通過(guò)調(diào)研考試，高三學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱點(diǎn)和不足以及自己復(fù)習(xí)的漏洞清楚地表現(xiàn)出來(lái)，從而得到及時(shí)補(bǔ)救。以下是小編收集的關(guān)于江蘇省揚(yáng)州市2024屆高三第二次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題及答案的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

江蘇省揚(yáng)州市2024屆高三調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題

一 、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料 一：

“共同善”字面意思指“共同具有的好的事物或品德”?！肮餐钡囊馑际恰皩儆诖蠹业?，彼此都具 有的，大家一起做的”;而“善”籠統(tǒng)地說(shuō)有“善物”和“善德”兩重含義。但作為一種道德和政治哲學(xué) 的概念，“共同善”理論的內(nèi)涵比較復(fù)雜。對(duì)于何謂“共同體的道德”的不同回答，就形成了不同的 “共同善”理論。

在西方思想史的脈絡(luò)中，“共同善”理論的最早形態(tài)可以追溯到古希臘。亞里士多德將城邦這 一共同體視為政治主體，認(rèn)為所有共同體都是為著某種善而建立的。羅馬時(shí)期的西塞羅主張，“國(guó) 家就是共同體，‘共善’是國(guó)家的目標(biāo)，也是共同體的原則”。在西方思想史中，“共同善”理論似乎是 他們的專(zhuān)利。其實(shí)，在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中還有另一種將個(gè)人意志與共同體意志視為一個(gè)有機(jī)體的“共 同善”理論。春秋戰(zhàn)國(guó)之交的墨子的“尚同”思想就較為典型，“尚同”思想的要義就是，如果“一同天 下之義”,那么整個(gè)社會(huì)就可以實(shí)現(xiàn)和平，至臻和諧。

戰(zhàn)國(guó)初期，天下大亂。墨子認(rèn)為，亂的根本原因是“一人一義”“十人十義”,而且每個(gè)人都認(rèn)為 自己的義是正確的，別人的義是不正確的，彼此紛爭(zhēng)不斷。針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，墨子提出“一同天下之 義”的共同善論斷，其核心是“兼相愛(ài)，交相利”,與同時(shí)代古希臘的亞里士多德共同善論斷有著異 曲同工之妙，而且還更具體。

墨子深知個(gè)人意志的復(fù)雜性，“一同天下之義”的實(shí)現(xiàn)需要以一套從上至下的組織治理為基 礎(chǔ)，因此，墨子構(gòu)想了大致的共同體的組織方式。這種組織方式以繼承西周封建制的制度形式為前 提，按照范圍大小分為“天下—國(guó)—鄉(xiāng)—里”,對(duì)應(yīng)的行政長(zhǎng)官為“天子—國(guó)君—鄉(xiāng)長(zhǎng)—里長(zhǎng)”,最后才是個(gè)人的意志。墨子說(shuō)：“聞善而不善，皆以告其上。上之所是必皆是之，上之所非必皆非之;上有過(guò)則規(guī)諫之，下有善則傍薦之。”這樣的組織原則保證了“尚同”思想的執(zhí)行力，但是也存在著致命 的弱點(diǎn)，如果“上”本身出了問(wèn)題怎么辦?為此，墨子將“尚賢”作為“尚同”的前提。比如天子的選立， 墨子強(qiáng)調(diào)只有具備了賢良、圣知、辨慧等品性與德行的人，才配得上選任天子之職，而且天子的意 見(jiàn)也不是都無(wú)條件地必須接受和執(zhí)行，而是選其是者、善者。

所以，雖然墨子“一同天下之義”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式一同“天子之義”,但是在墨子的思想體系里， “天子之義”既不是天子個(gè)人的意志，也不是天子家族這一小集團(tuán)利益的原則。在政權(quán)合法性層面 上，“天子”意為上天之子，“天子之義”是“天之義”,“天子”只有尚同于“天”,才能避免災(zāi)禍。在現(xiàn)實(shí) 經(jīng)驗(yàn)性層面上，“天子之義”就是“天下之義”,是人民的整體利益，墨子之“義”的具體內(nèi)容就是“發(fā) 政利用于民”。因此，把握“下之情”,了解“民之善非”是上下“同義”的前提和保證。只有上下“通 情”,“同義”才有民意的基礎(chǔ)，人民才會(huì)心甘情愿地依照“同義”,實(shí)現(xiàn)“上之所是必皆是之，上之所 非必皆非之”的“尚同”理想。

墨子的“尚同”思想，其實(shí)是一種基于公義共識(shí)和整體利益的“共同善”。它與古希臘、羅馬基于 城邦或國(guó)家整體利益的“共同善”有所不同。墨子的“尚同”思想還包含著古典的賢能民主思想。墨 子所言的“天子”并非現(xiàn)實(shí)中的暴君而是理想中的“圣王”,他只是借助“天子”為天下之王的歷史經(jīng) 驗(yàn)之意象，以表達(dá)政治共同體的意志與利益而已。他希望借助具有政治行動(dòng)能力的“天子”,去推動(dòng) “天下之義”的實(shí)現(xiàn)，這是出于一種現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐的考量。

(摘編自吳根友丁銘《“共同善”視角下墨子“尚同”思想新解》)

材料二：

不同的歷史時(shí)期總會(huì)面臨著具體的共同問(wèn)題，共同善理論往往能成為解決問(wèn)題的圭臬。技術(shù) 價(jià)值中立的觀(guān)點(diǎn)長(zhǎng)期盛行且深入人心。不過(guò)互聯(lián)網(wǎng)興起后，網(wǎng)絡(luò)隱含的價(jià)值偏見(jiàn)和利益取向也引 起了有識(shí)之士的關(guān)注。算法同樣如此，數(shù)據(jù)自動(dòng)化處理本質(zhì)上仍是人為編制的運(yùn)算法則，其中的回 報(bào)函數(shù)體現(xiàn)著工程師的設(shè)計(jì)意圖和價(jià)值取向。就算法的設(shè)計(jì)過(guò)程來(lái)看，作為其要素的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和 推理假設(shè)都有可能隱含設(shè)計(jì)者的偏見(jiàn)、價(jià)值觀(guān)和意識(shí)形態(tài)取向。算法的價(jià)值偏見(jiàn)構(gòu)成了共同善出 場(chǎng)的基本理由。

按照英國(guó)學(xué)者拉茲的“共同善權(quán)利觀(guān)”理論，個(gè)人利益與共同善通常是“雙重和諧”關(guān)系。具體 來(lái)說(shuō)，除了保護(hù)個(gè)人的利益之外，通過(guò)保護(hù)個(gè)人權(quán)利來(lái)保護(hù)共同善或者通過(guò)保護(hù)共同善來(lái)保護(hù)個(gè) 人利益。一方面，保護(hù)共同善同時(shí)也是保護(hù)公共利益，因?yàn)閭€(gè)人是團(tuán)體中的一員;另一方面，保護(hù)個(gè) 人利益同時(shí)也是保護(hù)共同善，因?yàn)檎峭ㄟ^(guò)保護(hù)個(gè)人權(quán)利，人們才保護(hù)了共同善，從而服務(wù)了大多 數(shù)人的利益。

共同善的出場(chǎng)促使法律對(duì)算法等技術(shù)的法律規(guī)制不得不轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，即由通常的單純事后責(zé)任 追究擴(kuò)及事前的合法性考察。具體而言，在設(shè)計(jì)階段就考察其所欲實(shí)現(xiàn)之價(jià)值是否合法，即算法的 價(jià)值敏感性成為先期審查內(nèi)容。不過(guò)，借助現(xiàn)有法律調(diào)整新技術(shù)帶來(lái)的價(jià)值問(wèn)題，似乎有些失靈， 永遠(yuǎn)不能得到最佳的結(jié)果，原因是新技術(shù)多以嶄新的方式影響著人類(lèi)的存在。這就要求我們?cè)诹?法時(shí)改變頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的做法，改變從外部進(jìn)行評(píng)估技術(shù)的傳統(tǒng)路線(xiàn)，轉(zhuǎn)而從內(nèi)部進(jìn)行價(jià)值 賦予，在網(wǎng)絡(luò)法的整體背景下，探討法律規(guī)制算法技術(shù)的價(jià)值基礎(chǔ)。此時(shí)，在個(gè)人信息保護(hù)上，共同 善作為法律規(guī)制算法的哲學(xué)基礎(chǔ)就進(jìn)入我們的視野。

(摘編自王聰《“共同善”維度下的算法規(guī)則》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 墨子與古希臘的亞里士多德屬于同時(shí)代的人，兩人的共同善論斷所基于的政治主體是相同 的，但墨子的論斷更具體。

B.墨子主張，天子的選立要重品性與德行，天子要能代表“天”,不能代表個(gè)人的意志，也不能只 顧及天子家族小集團(tuán)利益。

C. 墨子認(rèn)為，在行政長(zhǎng)官的上下級(jí)關(guān)系中，“上之所是必皆是之”有其前提條件，要把握“下之 情”,了解“民之善非”。

D. 英國(guó)學(xué)者拉茲的“共同善權(quán)利觀(guān)”理論強(qiáng)調(diào)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代需要立足于保護(hù)個(gè)人權(quán)利，抵制算法 的價(jià)值偏見(jiàn)，才能保護(hù)共同善。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一與材料二所涉及的共同善理論，其具體內(nèi)涵不盡相同，但都涉及相關(guān)利益。

B.墨子所構(gòu)想的共同體的組織方式，既有繼承，也有發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志處于末位。

C.從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)性層面上看，墨子認(rèn)為“尚賢”是解決“尚同”致命問(wèn)題的唯一辦法。

D.新技術(shù)所帶來(lái)的嶄新方式往往讓現(xiàn)有法律失靈，依賴(lài)共同善理論可以讓立法超前。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二“價(jià)值偏見(jiàn)”觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞市場(chǎng)研究報(bào)告》顯示，算法分發(fā)新聞數(shù)量已經(jīng)超越編輯分發(fā)，成為網(wǎng)絡(luò)新聞 主要的分發(fā)方式。

B. 網(wǎng)絡(luò)巨頭利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)探知用戶(hù)的操作習(xí)慣和偏好，對(duì)用戶(hù)進(jìn)行精準(zhǔn)“畫(huà)像”,這就形成了大數(shù)據(jù)時(shí)代的“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)視”。

C. 平臺(tái)主動(dòng)向用戶(hù)交代算法設(shè)計(jì)者及其所在機(jī)構(gòu)的目標(biāo)和意圖，將算法在實(shí)際運(yùn)行中可能易犯 的錯(cuò)誤坦誠(chéng)告知用戶(hù)。

D.EMO 僅需人物肖像照片就可以讓照片中的人物按照既定音頻內(nèi)容唱歌、說(shuō)話(huà)，且口型基本一致，面部表情自然。

4.兩則材料都論述了“共同善”,分別針對(duì)什么問(wèn)題提出怎樣的觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

5.材料一中作者是如何闡述墨子的“尚同”思想是一種共同善理論的?請(qǐng)根據(jù)文本概述。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

白頭灘

楊秋明

汀江，日夜不息地流淌著，由北往南，豆古不變。

發(fā)富、發(fā)貴是同胞兄弟，汀江上航船的好把式。他們剛接到任務(wù)，負(fù)責(zé)把一批緊缺的食鹽和藥 材從白石角送到紅石渡，再由紅石渡經(jīng)挑工秘密送往江西。

白頭灘在白石角到紅石渡的中部，地處小桃河匯入汀江的交叉口，整個(gè)灘頭連綿一里有余，河 道寬闊。民團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鐘發(fā)奎借口剿匪，在白頭灘的中部設(shè)一個(gè)檢查卡，扼住了幾百里水路的咽喉。

這時(shí)候，發(fā)富、發(fā)貴正和秘密交通隊(duì)長(zhǎng)湯武一起?？粗鴿M(mǎn)目猙獰的連綿灘頭，看著沙灘上綁著 的三個(gè)曾經(jīng)一起運(yùn)送物資的同志，①他們一臉凝重。目光越過(guò)白頭灘，望著對(duì)面蔥郁的大山，他們 的眼前出現(xiàn)了兒時(shí)在小桃河玩耍時(shí)的情景 -河水清激涼爽，河道縱橫交錯(cuò)，兩岸有許許多多的 溶洞。

“小桃河溶洞的那一頭會(huì)不會(huì)有出口?”看著發(fā)呆的哥仁，發(fā)富的老婆茶花隨意一說(shuō)。

“啊，真有可能。”哥仁幾乎同時(shí)跳起來(lái)。他們連忙備好砍刀、鳥(niǎo)銃和油松枝，躍上觸板船，向小 桃河口劃去。兩岸溶洞密布，神秘莫測(cè)。

發(fā)富、發(fā)貴兒時(shí)跟隨爺爺在汀江沿線(xiàn)風(fēng)里來(lái)雨里去，沒(méi)少到過(guò)這些溝溝壑壑。他們記得每次發(fā)大水，爺爺總能從里面捕撈出大量雪花花的鰱魚(yú)。但爺爺警告說(shuō)，誰(shuí)家的叔叔、誰(shuí)家的爺爺，進(jìn)去了就沒(méi)再出來(lái)，你們將來(lái)不能亂闖!爺爺去世后，他們的確沒(méi)有進(jìn)來(lái)過(guò)。

他們循著爺爺當(dāng)年的路線(xiàn)，把舢板船劃進(jìn)溶洞里的暗河。溶洞里陰森濕冷，嘀喃嗒嗒的水簾很 有幾分神秘，偶爾也會(huì)有一兩只石燕飛過(guò)。河水閃閃發(fā)亮，最深處也不過(guò)一丈， 一竹籬就能撐到底。發(fā)富負(fù)責(zé)撐船，發(fā)貴打著火把，湯武舉目張望，尋找任何可能的出口。但七轉(zhuǎn)八拐，繞了大半天，最

終又回到入口處，只好原路返回家。

湯武臨時(shí)有事，回紅石渡去了。發(fā)富像泄了氣的皮球，有氣無(wú)力地躺在竹床上，任憑茶花怎么 問(wèn)他，只是不吭一聲。發(fā)貴在另一頭的廂房里，坐在床頭抽著旱煙，老婆桂花給熟睡的孩子擦腳，嘴 里卻絮絮叨叨地說(shuō)：“發(fā)大水時(shí)魚(yú)從哪里來(lái)的?不可以循著魚(yú)的來(lái)路找找嗎? ”

“可是老天爺能送來(lái)一陣大雨嗎? ”②發(fā)貴的臉色無(wú)比凝重。

“東閃晴，西閃雨。剛剛我看到西邊一閃一閃的，估摸著要下大雨了。到時(shí)你帶上我，我來(lái)幫你 找?！惫鸹ㄗ哌^(guò)去，心疼地抱住自己的男人。

一夜無(wú)眠，發(fā)貴眼前老是晃動(dòng)著爺爺?shù)纳碛?。天還沒(méi)亮，他就偷偷地帶上香燭，來(lái)到對(duì)面山頭， 跪在爺爺?shù)膲炃?，摩挲著墓碑上的字，希望爺爺保佑他找到新通道。不知跪了多久，天空慢慢烏?密布，繼而電閃雷鳴，下起了瓢潑大雨。碑前的香火瞬間被澆滅了，發(fā)貴哈哈大笑起來(lái)：“爺爺啊，我 的親爺爺，您是在幫我尋找鰱魚(yú)的來(lái)路嗎?”他飛奔著往家里跑去。

桂花站在門(mén)前，雙手接著從屋檐口流下來(lái)的雨水，看見(jiàn)發(fā)貴回來(lái)，大聲喊道：“我們可以去撈魚(yú) 了!”發(fā)貴看著老婆高興的樣子，狠狠地瞪了她一眼，又傻傻地笑了。

換好衣服，和發(fā)富商量，哥倆覺(jué)得家里人值得信任，于是帶上桂花，跳上舢板船，再次往小桃河口劃去。

果然，從岔道口開(kāi)始有鰱魚(yú)漂出來(lái)。他們循著鰱魚(yú)漂出來(lái)的河道， 一個(gè)岔道挨著一個(gè)岔道往里 面劃， 一連三個(gè)岔道都是斷頭路。來(lái)到第四個(gè)岔道口，這是一個(gè)又矮又窄的洞口，周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)了水草，很容易被忽視。在火把的映照下，只見(jiàn)大量雪白的鰱魚(yú)從低矮的洞口涌出，接著是帶著樹(shù)葉枯枝的 洪水。就這里了，三個(gè)人高興極了，舉起竹籬、船槳一陣亂舞。舢板船劇烈搖晃著，濺起陣陣水花。

進(jìn)得洞口，巖洞變得寬闊起來(lái)，洞頂不住地有水珠滴落。忽然， 一陣涼透骨髓的冷風(fēng)從四周包圍過(guò)來(lái)，桂花一聲尖叫，手指前方，瑟瑟發(fā)抖。發(fā)富、發(fā)貴抬起頭，看見(jiàn)一條巨蟒盤(pán)旋在一丈開(kāi)外的 巖石上。舢板船還在向前移動(dòng)，眼看離巖石越來(lái)越近了，蟒蛇或許受到了驚嚇，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴用力一 掃，桂花被掃了個(gè)正著， 一個(gè)跟斗栽進(jìn)了水里。發(fā)富抓起鳥(niǎo)銃，朝蟒蛇的頭部就是一槍?zhuān)邚膸r石 上栽了下來(lái)，消失在湍急的洪水中。也就在槍響的同時(shí)，發(fā)貴一躍跳進(jìn)水中去救桂花。水流很急，而 且暗流涌動(dòng)，發(fā)貴一入水，就被一股無(wú)形的力量往深處拽。他趕緊屏住呼吸，用手緊緊抓住一塊突 出的巖石，穩(wěn)住身子， 一寸一寸往上移。好不容易浮出水面，發(fā)富連忙伸出竹籬，把發(fā)貴拉上船。

兄弟倆把小船往外撐，來(lái)到主河道，回望內(nèi)河，那黑仿佛有無(wú)數(shù)妖魅在水中起舞。但是不假思 索，他們同時(shí)跳進(jìn)河里四處搜索，希望內(nèi)河的水能把桂花沖出來(lái)，可直到筋疲力盡，仍一無(wú)所獲。爬 到船上，兩個(gè)男人抱頭痛哭，天空好像瞬間崩塌了。

湯武從紅石渡返回，聽(tīng)茶花說(shuō)哥倆已經(jīng)去尋找出口了，急忙趕到小桃河。

河水漸漸下降，洞中也不再有鰱魚(yú)涌出，河道里翻滾著白色的浪花，周?chē)岷谝黄８缛蕰?huì)合，強(qiáng) 壓著內(nèi)心的悲痛，③神色凝重地慢慢向前劃。河道時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)深時(shí)淺。不知過(guò)了多久，前面透出了大片光亮。在白頭灘上游三里多路的地方，他們終于找到了一個(gè)隱秘的出口，剛好可容納舢板船出入。桂花在哪兒呢?當(dāng)天夜里，哥仁又偷偷地去尋找，終于在下游的羊牯灘發(fā)現(xiàn)了桂花的尸體。發(fā)貴悄悄地把桂花埋在爺爺墳?zāi)沟南率祝麤](méi)再流淚，④臉上寫(xiě)滿(mǎn)了凝重。

一條新的交通線(xiàn)繞開(kāi)了那段灘頭，可貴的物資源源不斷地安全運(yùn)出。

白頭灘的巖石不再猙獰。

(有刪改)

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 小說(shuō)開(kāi)頭交代運(yùn)送食鹽和藥材的路線(xiàn)，意在強(qiáng)調(diào)雖然路途遙遠(yuǎn)艱難、任務(wù)艱巨，但使命光榮、 革命形勢(shì)光明。

B. 發(fā)富他們?cè)陂_(kāi)辟新的交通線(xiàn)時(shí)，經(jīng)歷多次失敗，這說(shuō)明自然環(huán)境惡劣、敵人封鎖嚴(yán)密以及他們 斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足。

C. 小說(shuō)中的桂花智慧、賢惠、勇敢，她支持丈夫革命，在幫助丈夫等人尋找新交通線(xiàn)時(shí)起到了 重要的作用。

D. “白頭灘的巖石不再猙獰”,既是客觀(guān)的環(huán)境描寫(xiě)，也是主人公的主觀(guān)感受，蘊(yùn)含著完成任務(wù) 以后的豪情。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 小說(shuō)運(yùn)用插敘的手法，敘寫(xiě)發(fā)富、發(fā)貴兒時(shí)隨爺爺在小桃河捕鰱魚(yú)，并以爺爺?shù)木鏋橄挛膶?xiě) 遇險(xiǎn)埋下了伏筆。

B. 小說(shuō)描寫(xiě)發(fā)貴祭拜爺爺求大雨的場(chǎng)景，從側(cè)面表現(xiàn)了爺爺在發(fā)貴心中的地位無(wú)比崇高，也表 現(xiàn)爺孫倆感情深厚。

C. “那里仿佛有無(wú)數(shù)妖魅在水中起舞”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了河道的兇險(xiǎn)，表現(xiàn)了兄弟倆經(jīng)歷劫難 后的緊張恐懼心理。

D. 小說(shuō)通過(guò)設(shè)懸念、作鋪墊等藝術(shù)手法，在“疑無(wú)路”與“又一村”之間反復(fù)迂回，既引人入勝，又 拓深主題。

8.文中四處畫(huà)橫線(xiàn)的部分都寫(xiě)到“凝重”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析人物在不同場(chǎng)景下的心理。(4分)

9.小說(shuō)沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，卻充滿(mǎn)緊張感，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勛髡呤侨绾螤I(yíng)造這種緊張氛 圍的?(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

(晉)厲公將伐鄭，范文子不欲，曰：“若以吾意，諸侯皆叛，則晉可為也。凡諸侯，難之本也。得鄭 憂(yōu)滋長(zhǎng)，焉用鄭!”邵至曰：“然則王者多憂(yōu)乎?”文子曰：“我王者也乎哉? 夫王者成其德，而遠(yuǎn)人以 其方賄歸之，故無(wú)憂(yōu)。今我寡德而求王者之功，故多憂(yōu)?！?/p>

鄢之役，晉人欲爭(zhēng)鄭，范文子不欲，曰：“吾聞之，為人臣者，能內(nèi)睦而后圖外，不睦內(nèi)而圖外，必 有內(nèi)爭(zhēng)，盍姑謀睦乎?”

晉伐鄭，荊救之。大夫欲戰(zhàn)，范文子不欲，曰：“君人者刑其民成而后攝或于外是以?xún)?nèi)和而外威。今內(nèi)猶有不刑，而況外乎?夫戰(zhàn)，刑也，刑之過(guò)也。今吾刑外乎大人，而忍于小民，將誰(shuí)行武?武不行 而勝，幸也。幸以為政，必有內(nèi)憂(yōu)。且唯圣人能無(wú)外患，又無(wú)內(nèi)憂(yōu)，詎非圣人，必偏而后可。偏而在外， 猶可救也，疾自中起，是難。盍姑釋荊與鄭以為外患乎?”

荊壓晉軍，軍吏患之，將謀。范勻①自公族趨過(guò)之，曰：“夷灶堙井，非退而何?”范文子執(zhí)戈逐之， 曰：“國(guó)之存亡，天命也，童子何知焉?且不及而言，奸也，必為戮?！奔韧饲G師于邴，將谷，范文子立于戎 馬之前，曰：“君幼弱，諸臣不佞，吾何福以及此!吾聞之：‘天道無(wú)親，唯德是授。’吾庸知天之不授晉且 以勸楚乎?君與二三臣其戒之!夫德，福之基也，無(wú)德而福隆，猶無(wú)基而厚墉也，其壞也無(wú)日矣?！?/p>

反自鄢，范文子謂其宗、祝曰：“君驕泰而有烈，夫以德勝者猶懼失之，而況驕泰乎?君多私，今 以勝歸，私必昭。昭私，難必作，吾恐及焉。凡吾宗、祝，為我祈死，先難為免?！逼吣晗模段淖幼?。冬， 難作，始于三邵，卒于公。

(選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》)

【注】①范匈(gài):范文子的兒子，也稱(chēng)范宣子。

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處得1分，涂黑超過(guò)三處不得分。(3分)

君人者A 刑B 其 民C 成 D 而后E 振武F 于外G是以?xún)?nèi)和H 而外威。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 睦，使……和睦，與《歸去來(lái)兮辭》“悅親戚之情話(huà)”中“悅”用法不同。

B. 盍，何不，與《齊桓晉文之事》“則盍反其本矣”中“盍”意思相同。

C.存亡，存在或滅亡，與《鴻門(mén)宴》“備他盜之出入”中“出入”用法相同。

D.泰，放縱、傲慢，與《孔雀東南飛》“否泰如天地”中“泰”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 范文子認(rèn)為得到鄭國(guó)后會(huì)增加更多的憂(yōu)患，所以不贊同晉厲公討伐鄭國(guó)。

B. 范文子認(rèn)為如果不是圣人，必然既有內(nèi)憂(yōu)又有外患，而且內(nèi)憂(yōu)危害更重。

C.范文子痛斥范句未經(jīng)同意就提出“夷灶堙井”的謀略，并對(duì)他施以刑罰。

D. 范文子讓宗人、祝史為他祈死，以免遭到禍難，結(jié)果也正如范文子所料。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)夫王者成其德，而遠(yuǎn)人以其方賄歸之，故無(wú)憂(yōu)。(4分)

(2)吾庸知天之不授晉且以勸楚乎?君與二三臣其戒之!(4分)

14.范文子認(rèn)為國(guó)君應(yīng)怎樣做才能治理好國(guó)家?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。

鷓鴣天

朱熹

已分江湖寄此生。長(zhǎng)裝短笠任陰睛。鳴橈細(xì)雨滄洲①遠(yuǎn)，系舸斜陽(yáng)畫(huà)閣明。

奇絕處，未忘情。幾時(shí)還得去尋盟。江妃定許捐雙佩②,漁父何勞笑獨(dú)醒。

【注】①滄州，朱熹晚年在此創(chuàng)立考亭書(shū)院，著書(shū)講學(xué)。②雙佩，《列仙傳》中鄭交甫在江漢之湄遇到了江妃二女， 她們解下玉佩贈(zèng)予鄭交甫。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 首句一個(gè)“分”字，表明詞人已經(jīng)非常清楚自己未來(lái)的人生是寄身于江湖。

B. “任陰晴”,頗有蘇軾“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界，表現(xiàn)了詞人灑脫的氣度。

C. 三四兩句， 一朦朧， 一明亮，有遠(yuǎn)有近，有動(dòng)有靜，描繪了一幅江湖晴雨圖。

D. “未忘情”,寫(xiě)詞人看到奇絕美景后，既想歸隱又難以忘懷世事的矛盾心理。

16. 漁父曾笑屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”,而本詞末句卻說(shuō)漁父“何勞笑獨(dú)醒”,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《蘇幕遮》中“ , ”兩句，周邦彥運(yùn)用擬人手法描寫(xiě)小鳥(niǎo)歡快的叫 聲，襯托了詞人對(duì)天氣轉(zhuǎn)晴的驚喜之情。

(2)《諫太宗十思疏》中，魏徵向唐太宗建議“ ， ”,而不能根據(jù)個(gè)人喜 惡來(lái)任意賞罰。

(3)龍年春晚一曲《看動(dòng)畫(huà)片的我們長(zhǎng)大了》引起了很多人對(duì)“時(shí)光飛逝”的感慨，古詩(shī)文中也常 有這種感慨，如“ ， ”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I (本題共3小題，10分)

閱讀下面的文字，完成18～20題。

終于“收蠶”的日子到了，四大娘心神不定地淘米燒飯，時(shí)時(shí)看飯鍋上的熱氣有沒(méi)有直沖上來(lái)， 老通寶拿出預(yù)先買(mǎi)了來(lái)的香燭點(diǎn)起來(lái)，恭恭敬敬放在灶君神位前。阿四和阿多去到田里采野花。小 小寶幫著把燈芯草剪成細(xì)末子，又把采來(lái)的野花揉碎。一切都準(zhǔn)備齊全了時(shí)，太陽(yáng)也近午刻了，飯 鍋上水蒸氣嘟嘟地直沖，四大娘立刻跳了起來(lái)，把“蠶花”和一對(duì)鵝毛插在發(fā)髻上，就到“蠶房”里。老通寶拿著秤桿，阿四拿了那揉碎的野花片兒和燈芯草碎末。四大娘揭開(kāi)“布子”,就從阿四手里拿 過(guò)那野花碎片和燈芯草末子撒在“布子”上，又接過(guò)老通寶手中的秤桿來(lái)，將“布子”挽在秤桿上，于 是拔下發(fā)髻上的鵝毛在布子上輕輕兒拂;野花片，燈芯草末子，連同“烏娘”,都拂在那“蠶簞”里了。一張，兩張， ……都拂過(guò)了：最后一張是洋種，那就收在另一個(gè)“蠶簞”里。末了，四大娘又拔下發(fā)髻 上那朵“蠶花”,跟鵝毛一塊插在“蠶簞”的邊兒上。

這是一個(gè)隆重的儀式!千百年相傳的儀式!那好比是誓師典禮，以后就要開(kāi)始一個(gè)月光景和惡 劣的天氣和惡運(yùn)以及和不知什么的連日連夜無(wú)休息的大決戰(zhàn)!

18.請(qǐng)用諧音方式就文中的“秤桿”“燈芯草”聯(lián)想一個(gè)成語(yǔ)，以表達(dá)蠶農(nóng)祈求順?biāo)斓男脑?。?xiě)出該成語(yǔ)，以及與它意思相近和相反的成語(yǔ)。(3分)

①諧音成語(yǔ)： ▲ ;②近義成語(yǔ)： ▲ ;③反義成語(yǔ)： ;

19.下列對(duì)文中語(yǔ)言特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“時(shí)時(shí)”“恭恭敬敬”“輕輕兒”等疊音詞的運(yùn)用，既增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感，也強(qiáng)化了語(yǔ)意。

B.第一段通過(guò)一連串富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞“撒”“挽”“拂”等，具體細(xì)致地展現(xiàn)了收蠶的全過(guò)程。

C.“布子”“烏娘”“蠶簞”等詞，是蠶事活動(dòng)中特有的名詞，帶有鮮明的地域特色和農(nóng)事色彩。

D.用“誓師典禮”“大決戰(zhàn)”形容普通的蠶事活動(dòng)，大詞小用，極盡夸張，增強(qiáng)了詼諧幽默的效果。

20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分是一個(gè)長(zhǎng)句，有著怎樣的表達(dá)效果?(4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)

閱讀下面的文字，完成21～22題。

固態(tài)電池技術(shù)是一種能源儲(chǔ)存的新技術(shù)。相比傳統(tǒng)鋰電池，固態(tài)電池具有更高的安全性。固態(tài)電池的能量密度也遠(yuǎn)超傳統(tǒng)鋰電池。能量密度是指單位體積或單位質(zhì)量?jī)?nèi)能量的儲(chǔ)存量。對(duì)于電子設(shè)備的續(xù)航能力至關(guān)重要。手機(jī)、電動(dòng)車(chē)等電子設(shè)備在使用固態(tài)電池后， A ,大大 方便了人們的生活。

①固態(tài)電池還具有更長(zhǎng)的使用壽命。②在鋰電池使用了一段時(shí)間后，③電池容量會(huì)逐漸降低，④ 人們需不斷頻繁地更換電池。⑤而由于固態(tài)電池采用了穩(wěn)定的材料，⑥延長(zhǎng)了電池的使用壽命。

固態(tài)電池技術(shù)的發(fā)展還可以為可再生能源的推廣提供強(qiáng)有力的支撐?？稍偕茉窗ㄌ?yáng)能 和風(fēng)能等，它們的能源輸出具有波動(dòng)性， B 。而利用固態(tài)電池作為能源儲(chǔ)存裝置，可以將 多余的可再生能源存儲(chǔ)起來(lái)，并在需要時(shí)釋放出來(lái)，以滿(mǎn)足人們的能源需求。 C 。在醫(yī)療領(lǐng)域，固態(tài)電池可以用于生物醫(yī)學(xué)器械的能源供應(yīng)。在航空航天領(lǐng)域，固 態(tài)電池可以為無(wú)人機(jī)、衛(wèi)星和航天器等提供高效、可靠的能源支持。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò) 12個(gè)字。(6分)

22.文中第三段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改 變?cè)狻?4分)

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

在這個(gè)世界上，很多普通人生活平凡、瑣碎，他們也許沒(méi)有卓異的天賦，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè)， 但依然可以發(fā)出光亮，溫暖自己，照耀他人。這個(gè)普通人可以是你，是他，是我……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息：不少 于800字。

江蘇省揚(yáng)州市2024屆高三調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)

1.(3分)C

2.(3分)C

3.(3分)B

4.(4分)材料一：針對(duì)西方思想史認(rèn)為共同善理論是他們專(zhuān)利的問(wèn)題,提出墨子“尚同”思想也是共同善理論的觀(guān)點(diǎn)(對(duì)墨子“尚同”思想提出了新解)。材料二：針對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中價(jià)值偏見(jiàn)的問(wèn)題,提出運(yùn)用共同善理論既保護(hù)個(gè)人利益又保護(hù)公共利益的觀(guān)點(diǎn)。

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可。

5.(6分)①首先明確墨子“一同天下之義”的“尚同”思想就是共同善,并指出其核心是“兼相愛(ài),交相利”;②接著論述“一同天下之義”的組織方式和組織原則,強(qiáng)調(diào)“天子之義”就是“天下之義”;③最后論述“尚同”思想是一種基于公義共識(shí)和整體利益的共同善。

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

6.(3分)C

7.(3分)B

8.(4分)①表現(xiàn)哥仁面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)的緊張和擔(dān)憂(yōu);②表現(xiàn)發(fā)貴對(duì)能否及時(shí)下雨的憂(yōu)慮;③表現(xiàn)哥仁尋找桂花未果的悲痛;④表現(xiàn)發(fā)貴葬妻時(shí)心情的沉重復(fù)雜。

評(píng)分建議：一點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

9.(6分)①通過(guò)溶洞陰冷、巨鱗盤(pán)旋、暗流涌動(dòng)等自然環(huán)境描寫(xiě),誼染緊張的氛圍;②通過(guò)看到同志被綁、尋找出口、桂花落水等環(huán)環(huán)相扣的情節(jié),營(yíng)造緊張的氛圍;③通過(guò)“凝重”“偷偷”“一聲尖叫”“瑟瑟發(fā)抖”等人物神態(tài)、動(dòng)作、心理的描寫(xiě),讓讀者產(chǎn)生緊張的心理。

評(píng)分建議：一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

10.(3分)CDG

11.(3分)C

12.(3分)C

13.(1)(4分)稱(chēng)王天下的人成就自己的美德,遠(yuǎn)方的人就會(huì)把他們地方的財(cái)物贈(zèng)送(進(jìn)貢)給他,所以沒(méi)有憂(yōu)患。

評(píng)分建議：譯出大意得2分;“賄”“歸”兩處，每譯對(duì)一處得1分。

(4分)我哪里知道上天不是授福給晉國(guó)而是以此來(lái)勉勵(lì)楚國(guó)呢?國(guó)君和各位大臣一定要警惕啊!評(píng)分建議：譯出大意得2分;“庸”“勸”兩處，每譯對(duì)一處得1分

14.(3分)①使內(nèi)部和睦團(tuán)結(jié);②修養(yǎng)自身的德行;③要謙遜公正。

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

15.(3分)D

16.(6分)①漁父笑屈原“獨(dú)醒”,希望屈原放下執(zhí)念,能夠與世推移;②本詞化用漁父典故,寫(xiě)不需勞煩漁父笑“獨(dú)醒”,表達(dá)了詞人堅(jiān)定的人生信念。

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得3分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.(6分)(1)鳥(niǎo)雀呼晴侵曉窺檐語(yǔ)

(2)恩所加則思無(wú)因喜以謬賞罰所及則思無(wú)因怒而濫刑

(3)示例一：日月忽其不淹今春與秋其代序(淚余若將不及今恐年歲之不吞與)

示例二：年年歲歲花相似歲歲年年人不同

示例三：逝者如斯夫不舍晝夜

示例四：閑云潭影日悠悠物換星移幾度秋

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共3小題,10分)

(3分)①諧音成語(yǔ)：稱(chēng)心如意;②近義成語(yǔ)：心想事成(心滿(mǎn)意足、如愿以?xún)?等;③反義成語(yǔ)：事與愿違(大失所望)等。

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得1分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

19.(3分)D

20.(4分)①?gòu)臎Q戰(zhàn)的時(shí)間、對(duì)象等多方面用一連串定語(yǔ)限定和修飾“大決戰(zhàn)”,造成迫切、緊張的效果,表意豐富。②充分反映了蠶農(nóng)所面臨的挑戰(zhàn)多而且連續(xù)不斷,表現(xiàn)了蠶農(nóng)生活的艱辛。

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)

21.(6分)A：可以延長(zhǎng)續(xù)航時(shí)間B：無(wú)法時(shí)刻滿(mǎn)足人們的需求C：固態(tài)電池的應(yīng)用范圍廣泛

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

22.(4分)④去掉“不斷”或“頻繁”;⑤“由于”放在“固態(tài)電池”后(或去掉“由于”)。

評(píng)分建議：答出一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

高三調(diào)研考試的作用

1、高三調(diào)研考試最大意義在于找出自己復(fù)習(xí)的漏洞，以便補(bǔ)救。調(diào)研考試在形式和題量上接近高考，又充分考慮到新教材的特點(diǎn)，在很大程度上是對(duì)前一段復(fù)習(xí)內(nèi)容的檢測(cè)。

通過(guò)調(diào)研考試，高三學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱點(diǎn)和不足以及自己復(fù)習(xí)的漏洞清楚地表現(xiàn)出來(lái)，從而得到及時(shí)補(bǔ)救。同時(shí)同學(xué)們可以繼續(xù)把錯(cuò)題整理出來(lái)，經(jīng)常翻翻看看，從而有效地防止“一錯(cuò)再錯(cuò)”。

2、鍛煉同學(xué)的考試心理，訓(xùn)練學(xué)生快速進(jìn)入考試狀態(tài)。高考的最佳心理狀態(tài)是緊張中有樂(lè)觀(guān)，壓力下有自信，平靜中有興奮。適度的緊張也是十分必要的，可以防止麻痹大意;認(rèn)真考試，就能鍛煉自己的'心理適應(yīng)能力，緩解對(duì)高考的神秘感，做到把模擬考試等同于高考，視高考如同模擬考試。

3、訓(xùn)練高三同學(xué)們一定的應(yīng)試技巧，積累考試經(jīng)驗(yàn)。調(diào)研考試可以訓(xùn)練答題時(shí)間和速度。高考不僅是知識(shí)和水平的競(jìng)爭(zhēng)，也是時(shí)間和速度的競(jìng)爭(zhēng)，可以說(shuō)每分每秒都是成績(jī)。

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)的方法

一、不問(wèn)收獲、但問(wèn)耕耘

進(jìn)入高三以后，有兩種狀態(tài)是常見(jiàn)的，也是我們最需要警惕的，一就是根本就緊張不起來(lái)，進(jìn)入不了狀態(tài)，這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過(guò)度，老是擔(dān)心最后的結(jié)果，但是沒(méi)有行動(dòng)，不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)被現(xiàn)實(shí)和想象中的結(jié)果困擾著，最后成績(jī)也是不斷下滑。

在人生的過(guò)程中，在現(xiàn)實(shí)操作中我們應(yīng)該把目標(biāo)分解，給自己設(shè)計(jì)發(fā)展的階梯，按部就班的完成我們?cè)撏瓿傻娜蝿?wù)，這樣說(shuō)來(lái)高三應(yīng)該“活在當(dāng)下”，走好每一步，也就是說(shuō)認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天，上好每一節(jié)課，做好每一道題，認(rèn)真對(duì)待每一次考試……(做好每一個(gè)“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成績(jī)。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短

我們一直強(qiáng)調(diào)要落實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)多牢都不為過(guò)，借用一句廣告詞，沒(méi)有最扎實(shí)、只有更扎實(shí)。

學(xué)科發(fā)展一定要均衡，要有優(yōu)勢(shì)科目，但絕對(duì)不能有劣勢(shì)科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候除了把優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好之外，更主要的任務(wù)是把劣勢(shì)學(xué)科給補(bǔ)上來(lái)，有的學(xué)生總是說(shuō)自己不適合學(xué)哪個(gè)學(xué)科，我看不是，第一是心里暗示的結(jié)果，仗還沒(méi)打呢就認(rèn)輸了可不最后就得輸;還有就是對(duì)自己太溫柔了，得狠一點(diǎn)，只要狠下決心猛下功夫，成績(jī)就能上去，想做就能做好。

三、計(jì)劃性、條理性

對(duì)于高三的復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō)特別忌諱打無(wú)準(zhǔn)備之仗，不能無(wú)計(jì)劃做事情，腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無(wú)頭的蒼蠅瞎撞。計(jì)劃的制定要科學(xué)、實(shí)際、有效，要符合高三的規(guī)律和特征，也得符合自己的基本情況。

計(jì)劃再好也只是計(jì)劃，不落實(shí)沒(méi)有實(shí)際價(jià)值，執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易，但是做行動(dòng)上的巨人太難了。高三的計(jì)劃要做到宏觀(guān)和微觀(guān)的辨證統(tǒng)一，既要有大計(jì)劃，每一個(gè)階段都有計(jì)劃，同時(shí)也要把任務(wù)分化到每一個(gè)星期每一天，小計(jì)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位，而且爭(zhēng)取每個(gè)星期和每個(gè)階段結(jié)束后都有總結(jié)，從計(jì)劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個(gè)角度分析，為下一階段提出可操作性的措施。

四、從容應(yīng)對(duì)備考

對(duì)于高三來(lái)說(shuō)，考試是一個(gè)常態(tài)，提醒大家對(duì)待考試要有從容的心態(tài)，不要總是充滿(mǎn)焦慮。對(duì)此有幾點(diǎn)對(duì)同學(xué)們的建議。第一，不要過(guò)于在意與他人的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂(yōu)患意識(shí)是必須有的，但是我們不能被別人牽著鼻子走，同學(xué)之間可以相互激勵(lì)，我們應(yīng)該和同學(xué)多交流，取他人之長(zhǎng)為我所用，但更重要的還是認(rèn)真做好自己的復(fù)習(xí)。第二，如果出現(xiàn)情緒波動(dòng)這是很正常的，但是要及時(shí)調(diào)整，爭(zhēng)取整體上做到保持積極、樂(lè)觀(guān)、自信的心態(tài)，始終做到目標(biāo)明確、思路清晰，始終充滿(mǎn)信心的按照計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。