潮汕家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文600字
元宵節(jié)又稱上元節(jié)，是一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這天在潮汕，有各種具有潮汕特色的民俗活動(dòng)。讓我們一起來看看吧！今天在這里小編分享了潮汕家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文600字，希望能幫到你。
潮汕家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文1
歲逢農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，亦稱“上元節(jié)”，源于我國西漢時(shí)期，相沿被潮汕人家認(rèn)為是張燈結(jié)彩、歡慶大團(tuán)圓的節(jié)日，是吉祥如意的象征和對(duì)美好未來的向往的美好良宵。上元是春回大地的第一個(gè)月圓之夜，故稱元夜、元夕，潮俗稱“十五夜”。古代是一年之中最迷人最熱鬧最“放夜”的燈火通明時(shí)光。這天夜晚不但明月皎潔，而且千家萬戶燈火璀璨，閃閃爍爍，故又稱“燈節(jié)”。清·同治元年(1862年)，潮陽知縣陳坤監(jiān)生詠《潮州元宵》詩云：“上元燈火六街紅，人影衣香處處同。一笑相逢無別訊，誰家燈虎制來工?”江南風(fēng)流才子唐伯虎也留有盛贊元宵燈節(jié)膾炙人口的絕妙詩句：“有燈無月不娛人，有月無燈不算春;春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸笙星歌賽社神;不展勞樽開口笑，如何消得此良辰?！痹娢牡莱隽思t男綠女鬧元宵的動(dòng)人情景。
潮汕人鬧元宵文化娛樂·活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，形式多樣，千姿百態(tài)，富有特色，引人入勝。各地除傳統(tǒng)的花燈外，還有燃放煙火、動(dòng)物舞蹈、弄獅舞龍、扮涂戲、扭秧歌、廣場戲、抽影戲、蕩秋千、猜燈謎;還有蘊(yùn)含著民風(fēng)民俗趣聞的“坐大菜”、“推廁墻”、“抱大豬”、“求喜物”、“做丁桌”、“掛榕樹枝、竹梢于門上(俗稱榕竹插門)”、“賭糖獅”，潮家祭祖還必備有甜粿、酵粿、菜頭粿各籠，俗稱“三甑齊”。尤其澄海樟林古港家家戶戶都要做鼠粕粿美食和饋送親朋好友品嘗，此粿桃最惹海外潮人鄉(xiāng)思。元宵之夜，闔家團(tuán)圓，舉宴把盞吃“合家歡”，在盛饌佳肴的筵席上，蚶、蒜、魚是必不可缺的美食，蚶殼古代是代表錢幣的意思，吃蚶意味“有錢算”;食蒜象征諸年吉祥如意“會(huì)合算”;食魚祈求家財(cái)富裕，年年有余等’祝愿。
原來潮汕元宵節(jié)也有也有這么多的習(xí)慣呀!
潮汕家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文2
元宵節(jié)又稱上元節(jié)，這是因道教信奉三官神(天宮、地宮、人宮)，以正月十五為天宮當(dāng)令，稱上元節(jié)，祈望天宮賜福。潮汕各地元宵風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容大都有吊花燈、游花燈、舞獅、猜燈謎、吃湯丸等。其主要內(nèi)容在燈，故又稱燈節(jié)。它有最濃厚的游樂色彩，故稱鬧元宵。
潮汕的元宵節(jié)，是僅次于春節(jié)的隆重節(jié)日。舊俗的游神賽會(huì)都集中在元宵前后進(jìn)行，活動(dòng)時(shí)間長、項(xiàng)目多，民俗文化色彩更為濃烈。改革開放之后，各地政府倡導(dǎo)在這段時(shí)間開展各種健康的迎春文化活動(dòng)和對(duì)內(nèi)對(duì)外的聯(lián)誼活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日更具時(shí)代色彩和積極意義。
元宵游花燈，歷來盛行。明嘉靖刻本潮劇《荔鏡記》“睇燈”一折，就說“三街六巷好燈棚”。清嘉慶《澄?？h志》引舊志云：“十一日夜起，各神廟街張燈、仕女游，放花爆，打秋千，歌聲達(dá)旦?！庇终f：“今俗元夜，各祠廟張燈結(jié)彩，競為鰲山，人物臺(tái)榭如繪……競賽花燈?！弊钍⒚漠?dāng)推潮州。清初潮州青龍廟興起之后，每年游安濟(jì)圣王一連三夜，花燈鼓樂，滿城如醉。每次在第二個(gè)晚上，齊集北門箭道評(píng)比，年復(fù)一年，精益求精，使潮州花燈聞名海內(nèi)外。潮州民歌有《百屏花燈歌》，可見潮州賽花燈之盛。
除大型游花燈盛會(huì)之外，家家戶戶都掛喜燈。自十三日起，到宗祠神廟去掛燈籠，十五日將燈提回掛于家門，稱為興燈?！盁簟迸c“丁”同音。舊俗都想“人丁興旺”，便于元宵節(jié)在燈(丁)上大做諧音取意的“興燈(丁)”文章?，F(xiàn)在的元宵賞燈，基本上已沒有了這種內(nèi)涵。在城鎮(zhèn)和一些文明建設(shè)搞得好的農(nóng)村，已經(jīng)摒棄舊俗，代之而起的是各式各樣的商業(yè)廣告霓虹燈、機(jī)關(guān)團(tuán)體的裝飾性照明燈、公園和馬路的滿天星和孩子們玩賞性的裝有干電池的各式提燈。各家各戶多有彩燈，也有依傳統(tǒng)掛上裝有電燈泡的紅燈籠的。各市縣也舉辦大型花燈展，火樹銀花，五彩繽紛，舊瓶新酒，其樂融融。
潮汕家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文3
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，為每年農(nóng)歷正月十五日，是中國春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)令。
大概因?yàn)闅v年元宵節(jié)前后學(xué)生都要準(zhǔn)備報(bào)名開學(xué)了，上班的人也早早的返回了工作崗位，所以在我的印象中元宵節(jié)僅僅是春節(jié)的最后一天，過了元宵節(jié)也就意味著春節(jié)的結(jié)束。尤其近幾年過年的年味兒越來越淡，大概也就大年三十晚上會(huì)熱鬧一點(diǎn)兒，然后除了街道上許多關(guān)閉的鋪面外，與平日里便沒有區(qū)別了。想來現(xiàn)在大家的日子越來越好，每天都可以過得像過年一樣，于是到了過年的時(shí)候便也不再覺得有什么特別的了。更別說元宵節(jié)了。
幸而這幾年古裝劇的熱播，并且大多數(shù)里面都會(huì)涉及到元宵節(jié)，似乎古代的人對(duì)元宵節(jié)都特別的重視，比我們現(xiàn)代人還有節(jié)日的儀式感，于是我才真正的去了解了一下元宵節(jié)。
元宵節(jié)要吃元宵，南方這邊主要是吃湯圓，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈、猜燈謎、放焰火，后來還增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺和扭秧歌等“百戲”內(nèi)容。結(jié)合辛棄疾的詩句“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”，想想那樣的場景，實(shí)在熱鬧非凡。
那時(shí)候娛樂活動(dòng)少，所以人們對(duì)節(jié)目格外的重視，不像現(xiàn)在，生活水平在提高，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，人們的生活也呈現(xiàn)多樣化和豐富化，即便是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)看得人也越來越少了，更遑論重視這些節(jié)日的習(xí)俗和儀式了。
不過無論怎樣，早上出門的時(shí)候媽媽便說了晚上回家自己動(dòng)手包湯圓吃，她會(huì)準(zhǔn)備好糯米粉、黃糖和芝麻，所以對(duì)于元宵節(jié)我還是很期待的。
潮汕家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文4
游神賽是家鄉(xiāng)元宵節(jié)必須舉行的，所謂的游神賽就是有幾個(gè)人或者十幾個(gè)人抬著一蹲人稱“老爺”的佛像，還有一些人是抬著一蹲人稱“觀音娘娘”的佛像，抬“老爺”的人一般都是比較多的，因?yàn)閾?jù)說抬到“老爺”佛像的，那些結(jié)婚還未生子的人明年就會(huì)生男孩，抬著這兩蹲佛像的人就會(huì)在大街小巷上走一圈，后面還跟著一幫敲鑼打鼓的人，觀看的人也是人山人海，特別熱鬧，等這些人抬到村外后就開始賽跑起來，看看誰先把佛像抬到目的地，所謂的目的地就是在村里的廣場搭好的一個(gè)神臺(tái)，然后把佛像放進(jìn)去后，人們就開始在廣場上擺起了各種各樣的祭品，祭拜起來了，祭拜的人特別多。在神臺(tái)的對(duì)面，有一個(gè)戲臺(tái)，村里特地請(qǐng)了戲班子來表演給神明看。人們祭拜完后就會(huì)放煙火，放鞭炮，熱鬧非凡。
第二個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗是吊喜燈，因汕頭話燈和丁是同音，故點(diǎn)燈和添丁是諧音，所以家鄉(xiāng)人認(rèn)為點(diǎn)燈是添丁的吉兆，人口暢旺浮現(xiàn)。如果去年結(jié)婚的人或者生了男孩的人，在今年的農(nóng)歷正月十五的晚上就必須提著紅燈籠，拿一張紅紙寫上姓名貼到燈屏上，歡天喜地地掛在鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上，剛結(jié)婚的象征著不久就會(huì)添丁，生了男孩的象征著家中添了丁。
元宵節(jié)的時(shí)候，我們不僅有游神賽和吊喜燈，還有一些好吃的粿品，其中“炸油角”是我們家鄉(xiāng)元宵節(jié)必備的粿品之一。據(jù)說，“炸”象征著發(fā)財(cái)，這是我們家鄉(xiāng)人一個(gè)美好的愿望，不管這些風(fēng)俗象征著什么，但“油角”卻是我最喜歡吃的美食之一。
潮汕家鄉(xiāng)的元宵節(jié)作文5
正月十五是普天同慶的元宵節(jié)，潮汕地區(qū)的慶?；顒?dòng)尤其熱鬧，主要活動(dòng)內(nèi)容包括游花燈、猜燈謎、舞龍(獅)、吃湯圓等。潮汕人元宵游花燈的熱鬧在史料中早有記載：明嘉靖刻本潮劇《荔鏡記》“睇燈”一折，就說“三街六巷好燈棚”;清嘉慶《澄?？h志》說：“今俗元夜，各祠廟張燈結(jié)彩，競為鰲山，人物臺(tái)榭如繪……競賽花燈。”
事實(shí)上，如今潮汕人鬧元宵的時(shí)間已不拘泥于正月十五這一天，慶?；顒?dòng)(如廟會(huì))往往貫穿前后。在村落多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)有德高望重的老人出來牽頭，組織各個(gè)村落派出自己的舞龍(獅)隊(duì)伍參加迎接神靈的集體游行，而游行隊(duì)伍到達(dá)某個(gè)村落的那一天就是該村落“熱鬧”、拜祭神靈的日子。此外，一些精神文明建設(shè)開展的比較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還會(huì)在這段時(shí)間組織聯(lián)誼籃球賽，既活躍氣氛，又起到加強(qiáng)村(鄉(xiāng))之間的溝通的作用。
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