當閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《愛心與教育》讀后感1

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜摻o學生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“后進生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠?qū)σ粋€學生費如此大的心思，那么什么樣的學生不會被感化呢？反思我的工作，我要學習李老師善于鍛造"優(yōu)秀學生"的卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關注投向"后進生"。像李老師那樣，懷著強烈的人道主義情懷，給"后進生"們以心靈的呵護，幫助他們樹立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！

在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關注每個學生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們，不同愛好的學生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學生的差異進行教學，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學生也會大大增加，“個性+特長”的學生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，教育學生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學生打造一個精神家園式的班級，關注每一個學生，帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！

《愛心與教育》讀后感2

古人說：“書非借不能讀也?！钡拇_如此，因為借來的書就有還期，必須每天有計劃地讀一些，到時候才能如期償還。

愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!

托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關心,愛護,就能學會用自己的愛心去關心愛護別人","我們應該擴大內(nèi)心的愛".所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的.

透過本書這些案例，折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動目標，并不是一張張成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。講到這里，我有點慚愧，回憶我一年的教學活動中，我似乎真的像教育家們所說的那樣，把學生當成了承載知識的容器。我希望我的每個孩子上課能夠認真聽講，能夠按時完成作業(yè)，并且希望那些后進生們別考的太差，別把平均分拉動太大。事實上，學生是活生生的人，我們理由讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品啊。

李老師教育學生的方法確實跟別人有這不一樣的地方，真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比如說有位后進生上課特別愛唱歌（雖然有時候只是小聲哼哼），他知道同學們對他這個壞習慣很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老師就對他說：“你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌，影響同學們的學習。這樣吧，你先試試盡量爭取每天有一堂課沒唱歌，你就給我來個喜報，好嗎？”第一天，他沒有來喜報，第二天他來喜報了而且特別興奮；第三天和第四天他又沒來喜報，第五天他來喜報了。盡管一周內(nèi)他只有兩天來喜報但李老師還是給他熱情的鼓勵。就這樣，他犯這個錯誤的頻率慢慢少了;半個學期后，他基本上改正了壞習慣，李老師在全班人面前表揚他有“戰(zhàn)勝自己的勇氣和毅力”。還有一位學生上課在抽屜里偷偷研制炸藥，結(jié)果引燃了書包，李老師就把這位學生介紹給一個化學老師，結(jié)果他漸漸的迷上了化學。還有一位學生一上課就睡覺，李老師給他推薦既有教育意義又有精彩情節(jié)的長篇小說《烈火金剛》，叫他上課抄這本小說等等。

比如說他每個學期前總會印很多的報喜單，哪個孩子在學校有進步，不僅僅是成績上的進步，都可以讓他們填寫報喜單，并讓他們帶回家。李老師每天都會親自為學生朗讀小說，和學生一起品味“書”的味道，這正是我們現(xiàn)在正推崇的班級讀書會吧。

《愛心與教育》讀后感3

在學校中優(yōu)等生是教師的寵兒，是中下等生心中的榜樣。教師喜歡優(yōu)等生十分自然，因為他們學習認真，學習成績好。但他們即使天生是塊“美玉”，也同樣需要教育者的精雕細琢才能成器。在李鎮(zhèn)西老師的教育手記第四部分中，我讀到了自己忽視的一個問題——優(yōu)等生的培養(yǎng)。我總感覺老師在后進生身上花的時間太多了，有時真的不劃算。如果我們把補差時間花在培優(yōu)上，可能取得的效果會更好。一方面給后進生減輕了負擔，另一方面卻給優(yōu)等生施展才能提供了機會，一舉多得，何樂而不為？但對于優(yōu)等生的培養(yǎng)也是個值得探討的問題，因為優(yōu)等生長期處于班級的頂峰，長期聽慣了老師的表揚，各方面的能力也強，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心，在與其他優(yōu)等生的競爭中，也容易產(chǎn)生狹隘情緒或嫉妒心理，這些對他們健康成長很不利。作為教師應該清醒地認識到這些，對優(yōu)等生作一些正確的引導。

蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育?！眱?yōu)等生自尊心特別強，各方面能力也強，教師對他講的道理，他也懂。因此，他們不容易接受外界的忠告和批評，排他性和自我管理的愿望強烈。有時，干涉越多，說教越甚，他們的逆反心理就越強。所以，最好是讓他們“自我內(nèi)化”，自己意識到自己的缺點，自己感覺到改正缺點的必要，以此產(chǎn)生自覺自愿地棄舊圖新的動力。找優(yōu)等生談話，不斷給優(yōu)等生暗示，挖掘優(yōu)等生內(nèi)在潛力，調(diào)動優(yōu)等生的非智力因素，往往會取得意想不到的收獲。對于我新接手的這個班級，有一名優(yōu)等生——李某，不好管理，雖然是女生，但性格像男生，早在一年級我和班主任老師談話了解到，這個學生的能力特別強，如果用好了，她肯定是老師的得力助手，但如果沒有正確發(fā)揮她的作用，那她反倒會成為班級的消極分子。在開學的第二天，我就找她談心，把老師對她的一些夸獎轉(zhuǎn)達給她，同時也向她暗示，我希望她能發(fā)揮自己的才能，做老師的小幫手，配合老師英語科目的管理，她愉快地接受了我的任務，在以后的日子里，她也很負責地完成任務。但我深知，她隨時都有管不住自己的時候，我得經(jīng)常找她談談。

我認為對于優(yōu)等生，老師應該做到幾下幾個字：“放”，這個“放”不是放縱，而是放手，他們對于課本知識往往不需要老師多加講解，就能快速接受，這樣他們就有充分的空間與時間和足夠的精力去做自己喜歡的事，這對于提高他們的各方面水平都非常有幫助?！耙保@個“引”是引導，老師要利用合適的時間和地點對優(yōu)等生進行正確引導，如如何與科任老師相處，如何與其他優(yōu)等生相處，如何在班級中正確發(fā)揮自己的作用，如何發(fā)揮自己學習成績優(yōu)秀的優(yōu)勢幫助后進生等等。在臨近畢業(yè)的時間，我感覺優(yōu)等生的思想比較浮躁的，這時老師就應該幫助學生樹立正確的人生觀與價值觀，以免走上不正確的道路。

《愛心與教育》讀后感4

第一次拿到《愛心與教育》這本書時，我隨意地翻開一個章節(jié)，開始閱讀。在那些關于老師和學生之間的感情故事中，我感受到了一種令人動容的力量，仿佛觸動了我內(nèi)心深處的某根弦。于是，我將這本書放在枕邊，細細地研讀著。每次打開書頁，那飄逸的文字都滲透進我的心靈深處。今天，坐在電腦前，桌子上擺放著這本《愛心與教育》，在敲下第一個字之前，我情不自禁地再次撫摸著它。仿佛與李鎮(zhèn)西老師進行著心靈的對話，我真切地感受到了愛心的跳動、激情的脈動和詩意的揮灑。

是啊，在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一種特別的情感：每天定時給汪斌煮一個雞蛋，開學前為每一個學生寫一封信，每個學生的生日送上真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師用自己的愛心，走進學生的內(nèi)心，感受到每個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在讀書的過程中，我更深刻地體會到了教育中被遺忘太久的東西，那就是人情味！教育是一門關乎心靈的藝術。如果我們認可教育的對象是活生生的人，那么教育過程絕不僅僅是技巧的展示，它應該充滿著人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿對學生的理解、尊重和感染力，體現(xiàn)現(xiàn)代社會中的民主與平等意識。雖然在學科知識、專業(yè)能力、認知水平上，教師處于較高位置，但在人格方面，師生之間是自然平等的；教師和學生不僅是在人格上、情感上平等的朋友，而且也是在追求知識道路上共同探索前進的平等志同道合者。通過李鎮(zhèn)西老師與王銅之間的交流，我看到了這種平等和民主的體現(xiàn)。為了實現(xiàn)萬眾一心的轉(zhuǎn)變，李鎮(zhèn)西老師通過溝通與學生進行互動，展現(xiàn)了這種平等和民主的態(tài)度。

現(xiàn)今的教師絕不全都不愛孩子，這樣說實在太過絕對化了。哪位教師會否認自己心懷愛意呢？我曾聽聞，有一位小學一年級的女教師，為了更嚴格要求學生，竟然在課堂上用膠帶封住了十幾個學生的嘴巴！面對質(zhì)疑，她委屈地表示：“我只是出于對學生的好意！”

教育需要愛，然而，我們應該追求一種怎樣的愛呢?我認為它不應該是溺愛，也不是不平等的愛，而是一種融入民主中的關愛。讓我們效仿李鎮(zhèn)西老師的榜樣，在愛的過程中體現(xiàn)民主，在實踐民主中展現(xiàn)關愛吧!

在這個世界上，每個人都渴望被關心、被關注、被愛護，但是長期以來給予那些需要愛的人充分關懷卻不是每個人都能做到。然而，李鎮(zhèn)西這位著名教育家在他的代表作《愛心與教育》中，通過手記的形式講述了他自己“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，我為李鎮(zhèn)西老師對學生真摯的愛、學生們對李老師真誠的回報所感動，每一場景都引發(fā)了我的思考。

在“愛心和童心”這一部分的描寫中，我深感共鳴的是：“作為一位好教師，最基本的要素就是擁有對學生的熱愛?！比绻翢o情感，所有的教育都將無從談起。正如本書所言：“情感無法取代教育，但教育必須融入情感之中”。

《愛心與教育》讀后感5

有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務才把這本書買了回去，捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我。但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！笔俏疑钌钫鸷沉?，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草。但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機?！弊屪约旱膶W生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛?。?/p>

跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生；必須把他們培養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應變的學生。

我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

《愛心與教育》讀后感6

有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務才翻看這本書,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人 性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的 《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平 淡是平庸，是無為。 書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生 的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過， 學生到底為什么來上學？ 當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。 ”我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密 的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。 ”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛?。?跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前， 我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生；必須把他們培養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應變的學生。我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗， 而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。 反思過去的 ” “隨意” “從容” ，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書， 讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的 鼓勵， 真誠的幫助和無私的愛心， 它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。 讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責 任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

《愛心與教育》讀后感7

近年來很少系統(tǒng)完整地去閱讀書了，說實在的開始我也是帶著為完成學校布置寫《愛心與教育》讀后感去翻翻這本書的，結(jié)果出乎我的意料，使我連讀了二遍。然而是帶著欽佩的心情去讀這本書了，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感人至深,受益匪淺。

李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心盡責，他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。

特別是他轉(zhuǎn)化后進生“萬同”的故事。遵循蘇霍姆林斯基的思想—“讓每一位孩子抬起頭來”，在李老師的智慧行動下，在集體目光的關注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，終于是萬同真正感受到自己能抬起頭來了！

然而聯(lián)想到我們學校也有一些“學困生、貧困生”，學校布置了黨員與“學困生、貧困生”接對活動。通過這樣的活動，應該說也有一定的成效，但與萬同的轉(zhuǎn)變相比是甚微的。為什么呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。同樣在結(jié)對過程中只是把它當作任務去完成，甚至是應付，所以效果就大打折。

昨天上課前播放了自己制作的放燈片,二行醒目的大字,第一行是讓人們因我的存在而感到幸福,第二行是××班因我而精彩,并簡單介紹第一行字的來源及含義,著重說明了第二行字的含義。從學生投入的眼神可知他們的認同。盡管我不是班主任,但同樣有責任有義務去做后進生的轉(zhuǎn)變工作,積極協(xié)助班主任建設好班級。同時,我想到我們學校的勵志課，是不是也可以介紹一些有關李鎮(zhèn)西、蘇霍姆林斯基…精彩片段,比天天聽到××班的喊口號、唱歌要強一百倍!

關愛學生是教師職業(yè)道德的核心。盡管我們的教學中，總會碰到這樣的學生：倔強、不聽話、不愛學習。其實他們的內(nèi)心是很脆弱的，總希望得到老師的關心、幫助、和信任。在今后的教育教學中力求“以人為本”，尊重每一位學生。首先要與學生之間建立一座心靈相通的愛心橋梁。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。許多事實證明，一個被老師所愛的學生常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極進取。心理學家認為“愛是教育好學生的前提”。對于特殊的后進生我應尊重他，敞開心扉，以關愛之心來觸動他的心弦。用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而促使他主動地認識并改正錯誤。讓他在快樂中學習、生活，在學習、生活中感受到無窮的快樂！

《愛心與教育》讀后感8

我們離名師有多遠？

看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。

我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠？

至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學習，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀學校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學生，用心備課、用心上課，再慢慢地學著寫工作日記，寫反思。

在學習中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學到了之前十年里所沒有學到的東西；也正如此，我的教學水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。

《愛心與教育》讀后感9

當我第二次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》時，拿在手里的是20周年紀念版，李老師當年寫《愛心與教育》時還是個小伙子，如今已經(jīng)退休了。20多年來，這本書一直是教育行業(yè)中的暢銷書，很多教師、家長、學生、學者都被感動過。之所以經(jīng)久不衰，大都因為那個“愛”字，第一次讀《愛心與教育》中，曾努力理解何為教育之愛，在此不再贅述。重讀這本書，讓我了思考最多的是這樣一個問題：作為教師，我們能為學生留下怎樣的生命記憶？

李鎮(zhèn)西老師當班主任時，無論是優(yōu)生楊嵩、程樺、王銅，還是普通學生寧瑋、伍建，甚至于問題學生萬同，以及從未謀面的楊守豐、馮珉娟，他們都把李老師當成了知心朋友，且常年保持著聯(lián)系，距離拉開了，心靈上卻越來越近了。為什么這些學生即使畢業(yè)、成家了還不忘當年的老師呢？為什么其他大多數(shù)老師沒有這樣的待遇呢？再次閱讀，我發(fā)現(xiàn)李老師真正把教育做成了心靈的藝術，陶行知曾經(jīng)說過，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。”李老師把每個學生看在眼里，讓每個學生能夠抬頭做人。他在伍建的心里種下了善良、勤奮、認真的種子；他在萬同的心里點燃了“我是一個好人”的愿望；他在楊嵩心中樹起不斷超越自我的信心；他在王桐的心里培養(yǎng)了謙虛、寬容、禮讓的格局。這些學生帶著李老師送的特殊禮物，為社會交上了一份份滿意的答卷，李老師也欣慰不已。李老師曾多次在講座中，講他和學生的故事，每講一次，都會被幸福沖擊一次，因為他幸福著學生的幸福。

書中有這樣一句話“我的孩子們上車時沒有什么行李，如果我們能在他們的行囊中留下美好的回憶，我會感到幸福?！弊鳛橐幻處?，除了科學文化知識，我們能不能也像李老師一樣送給學生一份美好的回憶呢？我想，我們應熱愛每一個學生，永遠不放棄任何一個，以研究的心態(tài)看待每一個特殊的學生，以最真誠的內(nèi)心與學生建立溝通的橋梁；放眼未來，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)，無論將來從事什么行業(yè)，都是最善良最努力最上進的那一個；教會學生自我教育，不斷改正缺點，真正認識自我，最終創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。

也許我們不能像李老師一樣培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的學生，但至少可以像李老師一樣培養(yǎng)出積極向上、熱愛生活的學生；也許最終也不會有那么多學生始終牽掛著我們，但至少我們在他們的成長路上，灑下美麗的種子，他們一定會記得曾經(jīng)有位教師用心做過、真正愛過。

李老師在《回望20年，重新審視愛》中這樣寫到：“希望再過20年，拙著《愛心與教育》不再暢銷，甚至無人問津。因為到那時愛已經(jīng)是教育的常態(tài)，每一個教師的生活都是一部屬于自己的《愛心與教育》?！睍鴮懽约旱摹皭坌呐c教育”，就是書寫自己的教育故事，書寫和學生一起留下的生命印記，始終帶著“我能給學生留下什么”的思考，便會創(chuàng)造出屬于自己的精彩。

《愛心與教育》讀后感10

暑假閑行，從書店購得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，茶余飯后，捧在手里細細的讀?；蛟S是因為職業(yè)相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想，而對自己以后的職業(yè)道路，也有了新的期望。

《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事，這些故事的情節(jié)可能并不曲折，內(nèi)容可能并不華美，但卻譜寫出了人類最為樸實的愛的依存——愛，是相互的，愛，可以感化一切。在格林童話里，七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后，因為她不懂什么是愛，這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界，他用愛心來轉(zhuǎn)化“后進生”，用愛心來鼓勵“優(yōu)秀生”，用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我，用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長，同樣的愛心，但卻有著不同的含義，也有著不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報。當“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師制造了一個又一個難題，而最終從被動的接受愛到主動的付出愛，則愛的依存得到了徹底的升華，這一刻，愛是偉大的，雖然它很樸實。

愛心，可以將身份迥異的兩個群體變成真正的“哥們”，而同時，愛心也可以讓教育變成一種藝術。在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學生的秘密行動”到“為學生舉行生日晚會”，從“當一回‘福爾摩斯’”到幫學生“回絕情書”，扎根于愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷，在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標指引下投入的愛心行動，在這一過程中，獻出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：有一群孩子，環(huán)坐在一名老師的周圍，他們或思考、或?qū)σ?、或捧書、或遠眺，他們的眼神里沒有憂愁，只有對未來無限的期望，畫面就這樣定格著，從春到秋、從冬到夏。

大愛雖然無痕，但愛的回報有跡。反思自己走過的職業(yè)道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書，我終于懂得了愛不是單方面的付出，面對學生，只有先了解他們對愛的期盼，愛的付出才能對癥。愛學生、愛事業(yè)、愛家庭，只有先將自己深入的沉浸于其中，才能獲得愛的回報，進而，也才能感受愛的依存，提高生活的質(zhì)量。教育需要理性，而愛，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛教無痕，隨心而行。

《愛心與教育》讀后感11

很多人認為，上學就是為了讀書，讀書是為了升學，升了學還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。

讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好?

人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學校中奠定基礎的。

“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!

教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機器”，因此，唯分數(shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!

李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！?/p>

但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。

李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。

他說：“當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫??！?/p>

愛，是教育的前提;而且這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教育者對“后進學生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現(xiàn)對學生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！痹谂u教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當然可以批評學生，學生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應該尊重學生申辯或解釋的權利;如果冤枉了學生，教師應該公開主動認錯。

作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。

《愛心與教育》讀后感12

《愛心與教育》以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。

李老師曾有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！钡@種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導思想?！稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！

愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！币驗橛袗?，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學生的心田，讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中說“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時隨地在學生身邊體會幸福與快樂；

而童心也使我更近距離的接近學生的心靈，在學生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。

作為一名人民教師，應該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機會；下課后多與學生交流，細心觀察學生，給學生以指導，鼓勵與關心。讓學生感到對他們的關注與關愛。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。

讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”：三心----愛心、信心、耐心；二意----善意和誠意。教育學生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學生打造一個精神家園式的班級，關注每一個學生，帶給學生希望、力量、光明、自信??讓每一個學生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！

《愛心與教育》讀后感13

一次上圖書館借書，無意中看見了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書，我借回家后經(jīng)過幾天的閱讀，我真是感受頗多，受益匪淺。在閱讀期間，我數(shù)次流下眼淚。我從中感到了一位有愛心、童心、真心、信心的教師。

《愛心與教育》這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西教書育人的感人故事。李鎮(zhèn)西對學生真摯的愛，學生對李老師愛的回報，讓成千上萬的讀者——教授、學者、學生及其家長感動流淚。

《愛心與教育》這本書從七個方面介紹了李老師與學生的一些感人的故事。分別是一、愛心與童心——我和學生的感情故事。二、與玩童打交道——后進生的轉(zhuǎn)化。三、鍛造卓越人格——優(yōu)秀生的培養(yǎng)。四、回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試。五、沉重的思考——有一位女學生自殺引發(fā)的德育剖析。六、生死兩地書——和遠方以群眾學生的通信。七、“讓人們因我的存在而感到幸?！薄龑W生關注周圍的人。

我從這本書中得到了最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，而是活生生的人，是要在學校里通過讀書獲得一定的知識，而且在學校中獲得將來發(fā)展所需要的各種能力。其次是我感受的是李老師對學生的一腔愛心。愛他們才能是是從學生的角度考慮，才能注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能和他們真正心貼心的進行交流。他才成為了學生的朋友，而且是知心朋友。正因為李老師知學生的心，他才贏得了教育引導的主動權，同時贏得了學生對他的尊重。在他和學生之間，我們看不見有什么“代溝”。我覺得只有這樣的老師才是我們現(xiàn)代需要的老師。我們都應積極向李老師學習。

書中的許多話現(xiàn)在讓我記憶猶新，比如那句“讓人們因我的存在而感到幸福”做一個好孩子，讓家長幸福；做一個好學生，讓老師幸福；做一個好伙伴，讓同學幸福；做一個好少年，讓社會幸福；做一個好校長，讓師生幸福；做一名好公民，讓祖國幸福。

對于“后進生的轉(zhuǎn)化”是每一位老師頭疼的事情。而通過閱讀《愛心與教育》這本書后，我了解到許多的方法，但不論是哪種方法，都離不開六個字——民主、科學、個性。首先“后進生教育要民主：用心靈贏得心靈”。作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。當我們自然而然地走進“后進學生”的心靈，二他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。其次“后進生教育要科學：把教育主動權交給學生”。把教育主動權教給后進生，讓他們在自我教育的同時又接受集體的監(jiān)督，既允許其反復，又鼓勵其進步，這最能體現(xiàn)“以教師為主導，以學生為主體”的教育科學。最后“后進生教育要個性：不以分數(shù)論英雄”。

我想如果我們都能向李老師一樣用真心、愛心對待我們的每一位學生，都能向李老師一樣多多專研教學、專研學生，我們的教育一定成功。

《愛心與教育》讀后感14

讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，讓我感受到，李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。

我也常常把天道酬勤作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，則需套用梁啟超激勵兒女的一句話：只問耕耘，不問收獲！

從李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本手記里，還使我深深地感受到做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導優(yōu)生黃金濤學習時提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天過電影沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環(huán)。我對比了一下，這每日十問就是原來的九問中的一問今天的功課復習預習沒有？拆分開來的，但我覺得這樣更合理，因為復習和預習是兩件事，各自要費不少時間，不能一言涵蓋。這十問不僅對中學生有用，對于每一個自學自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導小學生恐怕會有困難，但可以借鑒改編然后指導家長督促孩子的學習。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學，而我教小學，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲老師的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：我幸運，因為我遇到了于老師！我會像李鎮(zhèn)西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。

《愛心與教育》讀后感15

寒假中拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿著智慧的火花。在學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴肅的告訴萬同，游賢的家長報了案，公安局的人已經(jīng)來到了學校，當萬同承認是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會，于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關于程樺的教育。當程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中可以看出，李老師無論是在對后進生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對學生有一顆負責任的愛心，還有他的智慧在里面。

當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的需求。要想了解學生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，解學生所為，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學生能比較容易的改正他的缺點……但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。

讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學習，把學習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴，每時每刻。