演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在不斷進步的時代，需要使用演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編精心整理的文明禮儀演講稿 ，歡迎大家分享。

文明禮儀演講稿 篇1

尊敬的領導、老師，友愛的同學們：

大家好!

子曰："不學禮，無以立'。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應當是具備文明素養(yǎng)，只有當每一個人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經過五千年的文明進展，歷代流傳下來的、珍貴的道德文化遺產，它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它分散著中華民族的"形'與"魂'。加強中華傳統(tǒng)美德訓練的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和進展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結合，給予新時代內容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

我們從小接受文明禮儀的訓練，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是"語言的巨人，行動的矮人'么?明代高校者王守仁說"知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。'我們接受文明禮儀的訓練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會訓練有什么區(qū)分!所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上舒適、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探究，求知要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明同學。我信任，經過我們的同努力，肯定會營造出一個文明美妙的校內。

我們播下一個動作，就收獲一個習慣；播下一個習慣，就收獲一個品行；文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明同學，管住我們的口，不說粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環(huán)境，文明校內，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校內，讓文明禮儀永伴我成長!

感謝大家!

文明禮儀演講稿 篇2

老師們、同學們：

早上好！

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現(xiàn)一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績，現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設。那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。

文明禮儀演講稿 篇3

各位同學、老師：

大家好!

今天我講話的主題是：做文明禮儀學生，創(chuàng)文明禮儀校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明禮儀而精彩。

校園因什么而文明禮儀?校園因你、我的文明禮儀而文明禮儀。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明禮儀行為，就不會有校園的文明禮儀，文明禮儀校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。

文明禮儀是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明禮儀是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的

本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……

我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明禮儀的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明禮儀的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如：語言不文明禮儀，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;

例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習慣差、衛(wèi)生意識薄弱;

例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學洗臉洗衣服后水龍頭忘了關，成噸的水短時間被放干，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失;

例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……

可見，文明禮儀與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明禮儀的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。

文明禮儀的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明禮儀的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明禮儀的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明禮儀的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。

文明禮儀的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導……

“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明禮儀，表現(xiàn)文明禮儀，實踐文明禮儀，做文明禮儀學生，創(chuàng)文明禮儀校園。

文明禮儀演講稿 篇4

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！我是來自三家小學的五年級學生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是一種社會行為規(guī)范，它體現(xiàn)在我們在各種場合下的言行舉止中。比如，在路上相遇時微笑致意，同學有困難時真誠地提供幫助，平時與人相處時友善親切，見到師長時恭敬問候，不小心撞到對方時及時道歉，自覺將垃圾放入垃圾箱等。這些都是文明禮儀行為的具體體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅是行為表面的修養(yǎng)，更是一種內在品質，一個受人尊重并被廣泛推崇的行為準則。

文明禮儀演講稿 篇5

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

文明禮儀常識禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。

從內容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。"文明禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面！

作為新一代的青少年，我們應該作到如下幾點：

一是敬人的原則；

二是自律的原則；

三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；

四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學習中和他人保持融洽的關系，與人預計都十分有益。從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿易。

文明禮儀演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好：

人們常說：教師是人類靈魂的工程師。語言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒有語言，怎么當好兒童的指路明燈。所以說教師要提高自己語言修養(yǎng)，掌握語言技能，為兒童樹立一個好榜樣。

教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對兒童的道德品質培養(yǎng)和審美產生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個體動用語的熟練度，準確和流暢度，及在各種語言環(huán)境中的言語行為，教師語言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云：言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚，就不會有高尚的語言。加強教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說，教師要提高語言修養(yǎng)，應注意以下幾個方面：

1、教師要懂禮貌

提高教師語言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個方面的標準，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個方面的內容：一是禮貌語言，二是禮貌舉止。兩者結合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個人說話用語，語調口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會身份，禮貌也映著一個民族的精神狀態(tài)。

2、教師語言要文明

教師語言要純潔，文明，健康，語言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強，需要教師用語言引導、提醒。還要用語文雅，優(yōu)美，語調和諧，悅取，語言要親切，和藹使人聽后產生愉快的心情，樂于接受教師的教誨，千萬不要帶有低級，粗俗的污言穢語，做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時生氣起來就會土話講出來。

3、學會尊重兒童

教師說話要尊重兒童的人格，要使用美好的語言塑造兒童的心靈，協(xié)調師生之間的關系，讓學生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時不聽話的孩子時，也要心平氣和，采用激勵的語言，千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童，否則會對他以后產生負面影響。

4、語言要規(guī)范，生動形象

教師的語言是否準確，吐字是否清晰，用詞是否得當內容是否簡潔有條理，語調是否生動，有感染力，都對兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴肅，枯燥，缺乏活力的語言，往往會壓抑兒童的求知欲，而生動形象的語言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語言應當注重感情，生動形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經一樣毫無情趣，只能讓人昏昏欲睡。

語言是一個人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

文明禮儀演講稿 篇文明禮儀是一種美好的行為，更是一種高尚的品質。

從小，老師就教育我們要講文明、懂禮儀，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地揮動。他盡職盡責，細心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。

交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻；嚴冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務人民。他是平凡的，但更是偉大的。當大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通；當人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不松懈；當節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認真負責，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。

文明無小事，細節(jié)見真情。讓我們行動起來，文明禮儀從我做起！

文明禮儀演講稿 篇7

尊敬的領導們，親愛的同學們：

上午好！

最近，咱們學校開展了“文明禮儀之星評選活動”，我光榮地成為了代表六年十一班的“文明禮儀之星”，作為一名能夠代表班級的同學，我自然是十分清楚平時班里同學的文明素質，今日我提出的意見與建議，是針對同學們平時的一些文明與不文明的現(xiàn)象的，希望同學們遇到缺點有則改之，無則加勉。當然，如果是優(yōu)點的話，要繼續(xù)發(fā)揚光大！

首先是同學們這方面的優(yōu)點，不能說少，例如每當老師走進班級都會整齊的向老師問好，平時上課時大多數(shù)同學都能認真聽講，尊重老師與同學們，間餐時沒有人隨地亂走動，午餐進餐時很安靜等等，這都是我們各位文明禮儀方面的優(yōu)點，最能體現(xiàn)我們文明禮儀成績的則是門外,掛著的學校頒發(fā)的“出入有序”的獎章，這是我們六年十一班同學用平時良好的課間隊紀律得來的。我在咱們班擔任體委，可以說這里有一小部分是我的功勞，而更多的是同學們自己的自律性，各位每次課間打鈴時都能按時站隊，在隊伍中可以做到不打鬧、不講話、不拍球等，這都是同學們文明素養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有一點，同學們進餐時紀律維持的比較好，每個人一份，不亂贈送，不浪費，吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會統(tǒng)一收起，沒有人隨便亂下地，然而，只是偶爾有某些同學扔垃圾扔的不及時，將他們堆積在書桌堂里，實屬不應該，不過這終究是少數(shù)，多數(shù)同學都具有遵守班級紀律的意識。

然而，金無足赤，人無完人，咱們終究有一些做得不夠周到的，例如平時上課也有一些似聽非聽的，下課也有在走廊逗留的，早自習也有不遵守紀律的等等。雖然這些不遵守紀律的人只占十一班同學的少數(shù)，但是這就影響了同學們平時的正常學習生活，比較嚴重的就是早自習這短時間，只有一部分人再讀課文，還有一部分只是在當一個看客，另一部分是已經深深地“沉浸”在與同學們聊天的“樂趣”中，還有極少數(shù)同學，自從放下書包開始，就開始“唾沫橫飛”、“神采奕奕”地“談天說地”，什么三教九流，奇聞趣事，那真是無所不知，無所不談！在早自習看不到同學們讀課文，聽不見從教室里傳出的瑯瑯書聲，實屬十一班的一大遺憾，希望同學們每個人都能夠從我做起，從自身做起，我們都要揚長避短，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，讓每一位同學都可以達到“文明禮儀之星”的標準！

我的講話到此結束，謝謝各位！

文明禮儀演講稿 篇8

尊敬的老師，敬愛的同學們：

大家好！

如今，歷史的車輪已滾進21世紀，在華夏歷史的長河之中，有這樣一種文化，如同一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又好像一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，為中華兒女點亮了前進的方向。是什么？

用它獨具的內涵折服了一個又一個民族！是什么？

令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃耀著如此顯明華麗的光線！

是禮儀，是中華民族的濃縮，是先賢們用他們的才智和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱。

然而，在信息化突飛猛進的今日，有些人卻丟棄了它。對待傳道授業(yè)嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對待摯友，少了幾分關懷，多了幾分猜忌；文明的集會，留給人們的往往是滿地的垃圾，完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影，當中國的孩子變的倔強時，韓國的孩子卻在雙手垂下傾聽父母的訓誨。當中國的孩子們邊看電視邊指揮父母干這干那的時候，美國的孩子卻正在打掃房間，；當中國的孩子上學都要坐轎車使，日本的孩子卻背著背包在高山途中爬行，當日，韓，美正學著我們”溫，良，恭，儉，讓”的傳統(tǒng)美德是，而我們呢？卻在一點一點的丟棄？“文明禮儀”是時代發(fā)展的需求，”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標記之一，我們現(xiàn)在大力提倡”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚幾千年的中華文明，是適應時代發(fā)展的須要，使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上，去偽存真，建設現(xiàn)在社會主義文明；使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與才智的標記。

如今，我們是中華民族新時代的接班人，我們融貫古今，去偽存真，讓中國這個”禮儀之邦”接著綻放絢爛的光線，讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！

文明禮儀演講稿 篇9

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，保護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要開展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質根底，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與開展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠堅強，“神舟〞載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息〞，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責〞，作為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子〞的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！

謝謝大家我的演講到此結束。

文明禮儀演講稿 篇10

尊敬的老師、友愛的同學：

大家好!

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡潔地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊敬和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素養(yǎng)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展現(xiàn)民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻厭煩別人，下一刻往往成了別人厭煩的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲愧疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的進展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越盼望得到理解、受到尊敬。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假如家長能夠帶好頭；在學校，假如師長能夠帶好頭；在單位，領導假如能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員假如能夠帶好頭，推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假如首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；假如我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加簡單。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速進展。我們十三億人民的精神面貌，必定會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊敬為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋俗，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊敬的人，別人還會尊敬你嗎!

文明禮儀演講稿 篇11

同學們：

大家好！我今天演講的是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。

從的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自"真"，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的"禮貌用語"，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道："假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。"這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，"千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面","低眉信手續(xù)續(xù)彈"。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對"東施效肇"的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！

文明禮儀演講稿 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

古人云，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫.為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客.”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥.”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差.

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?回答當然是不會，所以，我們要遵守自己的人格和尊嚴，讓世界變成一個美好、充滿文明禮貌的世界吧!

再添加食物。付賬時最好避開別人。朋友們共同進餐，如無人做東，則應事先商量好，免得結賬時你爭我搶。如是“A A制”，最好由其中一人將款收齊，一起結賬。但應注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。

文明禮儀演講稿 篇13

親愛的老師、同學們：

記得有一段廣告這樣說道：“有時候，文明離我們不到十公分的距離;有時候也許是幾厘米的寬度;有時候，可能只是一張紙的厚度;文明就在我們心中，它會在生活中不經意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說是一份體諒;有時，多一點耐心的等待，對別人來說是一份關愛;有時候，多一點點分享對別人來說就是一份溫暖;我們每個人邁出一小步，社會就會邁出一大步。〞是啊，這段話真是精辟!

暑假期間，我騎車去朋友家，俗話說“天有不測風云，人有旦夕禍福〞真是一點沒錯。在回來的路上，天公不作美，突然下起了傾盆大雨。我找了個地方多雨，準備等雨小了再走?？赊D眼已5點多了，雨竟然越下越大。我心急了，眼淚和雨水混在一起。就在這時，兩個大姐姐和一個叔叔從我身邊擦過。其中一個大姐姐和另外兩人不知說了什么，她走到我面前，我嚇得兩腿發(fā)抖，想著千萬不要是詐騙團伙啊。可他卻慈祥的對我說：“小妹妹，你是沒傘回家吧。來，這把傘送給你了，快回去吧。你的家人應該等急了!〞我一驚，兩人在雨中相視而笑，打著雨傘站在十字路口凝視著她離去的背影。我情不自禁感慨：文明就在我身邊。上一次，我和媽媽去購物，擁擠著上了公車。好不容易擠到了一個作業(yè)。這是，又到下一站了，上來了兩位白發(fā)蒼蒼的老人。車子開動著，兩位老人來回渡動著。這時，一個坐在我旁邊的一個大哥哥肅然起立，對那個看起來有氣無力的老爺爺說：“老爺爺，您這兒坐!〞“謝謝!〞看著胸前的紅領巾，我臉紅了。我可是一位少先隊員啊!我起身，對另一個老奶奶說：“老奶奶，您這兒坐!〞媽媽向我豎起了大拇指。車還在行駛，而我的心卻漾起了文明的漣漪。星空為我們奉獻燦爛，天空為我們奉獻蔚藍，森林為我們奉獻綠色，鮮花為我們奉獻絢麗，大自然為我們奉獻了自己，而我們應該奉獻什么

讓我們手牽手，做一個文明人。

文明禮儀演講稿 篇14

老師們、同學們：

大家早上好！今天，國旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到值日生的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在春光明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們的校園像春天一樣充滿希望、充滿活力！謝謝同學們！