抗日戰(zhàn)爭時期，日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機去炸中國人?！背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩?！北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

《孫中山的崇高信仰》

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要?！钡某绺咝叛?。

《陸秀夫壯烈殉國》

元兵南進，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地，在糧食斷絕多日之后，元兵發(fā)起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。

2023經(jīng)典的語文作文素材（篇2）

1、畫中要常有之微妙在胸中，不要古人之皮毛在筆端。欲使來者只能摹其皮毛，不能知其微妙也。立足如此，縱無能空前，亦足絕后。學(xué)古人，要學(xué)到恨古人不見我，不要恨時人不知我耳。

2、善寫意者專言其神，工寫生者只重其形。要寫生而后寫意，寫意而后復(fù)寫生，自能神形俱見，非偶然可得也。

3、人欲罵之余勿聽也，人欲譽之，余勿喜也。

4、欲立藝者，先立人;學(xué)我者生，似我者死;勿道人之短，勿說己之長;人罵之一笑，人譽之一笑。

5、我絕不畫我沒見過的東西。

6、似者媚俗，不似者欺世，妙在似與不似之間。

7、我是學(xué)習(xí)入家，不是摹仿人家，學(xué)的是筆墨精神，不管外形像不像。

8、作畫先閱古人真跡過多，然后脫前人習(xí)氣別造畫格。乃前人所不為者，雖沒齒無人知，自問無愧也。清逸，不慕名利，方可從事于畫。見古今之長，摹而肖之能不夸，師法有所短，舍之而不誹，然后再現(xiàn)天地之造化。如此腕底自有鬼神。

9、任君無厭千回剝，轉(zhuǎn)覺臨風(fēng)遍體輕。

10、學(xué)我者生，似我者死。

11、不叫一日閑過莫羨。

12、壽高未死羞為賊，不辭長安作惡饕。

13、欲立藝者，先立人學(xué)我者生，似我者死勿道人之短，勿說己之長;人罵之一笑，人譽之一笑。

14、牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。

2023經(jīng)典的語文作文素材（篇3）

有兩個人結(jié)伴穿越沙漠，走至半途，水喝完了，其中一人因中暑而不能行動。同伴把一支槍遞給中暑者，再三吩咐："槍里有五顆子彈，我走后，每隔兩小時你就對空中鳴放一槍。槍聲會指引我前來與你會合。"說完，同伴滿懷信心找水去了。躺在沙漠中的中暑者卻滿腹狐疑：同伴能找到水嗎?能聽到槍聲嗎?會不會丟下自己這個"包袱"獨自離去?

日暮降臨的時候，槍里只剩下一顆子彈，而同伴還沒有回來。中暑者確信同伴早已離去，自己只能等待死亡。想象中，沙漠里禿鷹飛來，狠狠地啄瞎了他的眼睛、啄食他的身體。終于，中暑者徹底崩潰了，把最后一顆子彈送進了自己的太陽穴。槍聲響過不久，同伴提著滿壺清水，領(lǐng)著一隊駱駝商旅趕來，找到了中暑者尚為溫?zé)岬氖w......

十二年過去了，每每想起這個故事，我總會在惋嘆之余陷入深思：那位中暑者不是被沙漠的惡劣氣候吞沒，而是被自己的惡劣心理毀滅。

這十二年來，無論面對怎樣的環(huán)境，面對多大的困難，我都沒有放棄自己的信念、放棄對生活的熱愛。因為，那個故事使我確信：很多時候，打敗自己的不是外部環(huán)境，而是自己。

希望所有的人，都可以悟出這一點。很多很多時候，我們只是一味的按自己的思想去思考問題，以自己的處事方式去判斷別人的做事行為。

但愿，人生到最后，我不會因為自己的一意孤行，而錯失良機，更不要因此，而錯過每一個信賴的人，每一顆真誠的心!

2023經(jīng)典的語文作文素材（篇4）

愛情本來并不復(fù)雜，來來去去不過三個字，不是我愛你，我恨你，便是算了吧，你好嗎，對不起。

如果你不調(diào)戲女人，她說你不是一個男人;如果你調(diào)戲她，她說你不是一個上等人。

娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血，白玫瑰還是床前明月光;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子，紅的還是心口上的一顆朱砂痣。

對于不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的袖珍戲劇。

牽手是一個很傷感的過程，因為牽手過后是放手!

生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化中的人，總是先看見海的圖畫，再看見海;先讀到愛情小說，后知道愛。

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

做人做了個女人，就得做個規(guī)矩的女人，規(guī)矩的女人偶爾放肆一點，便有尋常的壞女人夢想不到的好處可得

你問我愛你值不值得，其實你應(yīng)該知道，愛就是不問值得不值得。

2023經(jīng)典的語文作文素材（篇5）

欣賞

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時，無意在松林中撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為《童年》的小說所吸引，作者是一個初出茅廬的無名之輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者兩歲喪母，七歲喪父，是由姑母一手扶養(yǎng)照顧長大的，為了走出生命途中的泥濘，作者剛跨出學(xué)校門便去高加索部隊當(dāng)兵。屠格涅夫更是傾注了極大的同情和關(guān)注，幾經(jīng)周折，找到了他的姑母，表達(dá)他對作者的欣賞和肯定。姑母很快寫信告訴自己的侄兒：你的第一篇小說瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量!’

作者收到姑母的信后，驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉打發(fā)心中的寂寞，并無當(dāng)作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發(fā)而不可收的寫了下去，最終成為具有世界聲譽和世界意義的藝術(shù)家和思想家。

他就是《戰(zhàn)爭和和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》的作者列夫·托爾斯泰。

2023經(jīng)典的語文作文素材（篇6）

《王勃：睡中思》

“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫，而且不再改動。這種“睡中思”的方式，當(dāng)時被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道，每當(dāng)外出游覽有了詩興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩作完成，家中生活才能恢復(fù)正常。

《魯迅：坐中思》

魯迅先生在寫文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說，只要見先生起身走動說話了，便是先生胸有成章了。當(dāng)代著名的散文家郭風(fēng)，寫文章必須坐在家里那張古老的木桌前構(gòu)思。一坐到那兒，仿佛靈感就來了。因此，幾十年來，那張舊書桌一直陪伴著他，每天晚上八點鐘左右入睡，清晨四點起床寫作，成了多年不變的習(xí)慣。

《石魯：話中思》

當(dāng)代著名國畫家石魯，在構(gòu)思作畫之前，經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構(gòu)思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達(dá)到“忽然興致風(fēng)雨來，筆飛墨走精靈出?！钡某痪辰纭?/p>

2023經(jīng)典的語文作文素材（篇7）

邵逸夫關(guān)于慈善的經(jīng)典語錄：

1、我的財富取之于民眾，應(yīng)用回到民眾。

2、一個企業(yè)家的最高境界就是慈善家。

3、創(chuàng)業(yè)、聚財是一種滿足，散財、捐助是一種樂趣。

4、寬容和做善事是一把健康鑰匙，是生活幸福的良藥。

邵逸夫關(guān)于創(chuàng)業(yè)和工作的勵志語錄：

1、我喜歡不停地工作，工作是我的嗜好，我不會過早地就退休。成功之道要努力與苦干，并要對自己的工作有興趣，運氣只是其次。我深深體會到拍電影是很大的挑戰(zhàn)，它能帶給我無窮的樂趣，這也正是我努力工作的動力。

2、在那樣艱苦的生活中，我學(xué)到了許多東西，這些東西讓我一輩子受益。如果我不經(jīng)歷這一段生活，不會有今天?，F(xiàn)在青年人，心很高，學(xué)問也很深，但是不能夠吃苦，是一大缺陷。

邵逸夫關(guān)于教育的名人名言：

1、中國要強大，關(guān)鍵在于教育及培養(yǎng)人才，將賺到的錢捐獻在教育事業(yè)中，做一些實際的事，是我最大的心愿。

2、國家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。