海卡爾說：人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢，甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時，一定得平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評論，他們照樣不會接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的?！彼匀嘶钪斕炝⒌?，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)，是一個人的顏面，是一個人得到他人認(rèn)可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。

尊嚴(yán)，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。

尊嚴(yán)是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個人如果連尊嚴(yán)都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價值的，人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán)，你才會看得起自己，從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己，不逾矩;有了尊嚴(yán)，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個人，一個民族，如何獲得尊嚴(yán)，不能靠別人，只能靠自己?？孔陨淼男摒B(yǎng)，靠骨子里那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴(yán)地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴(yán);卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴。

在大是大非面前，歷許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國救濟(jì)糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴(yán)，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。

然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬……出賣尊嚴(yán)?，F(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的……尊嚴(yán)，似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴(yán)，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正的快樂，只會為世人所不恥。文強(qiáng)、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。

尊嚴(yán)，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴(yán)。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴(yán)是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)，神圣不可侵犯。

優(yōu)秀作文尊嚴(yán)篇2

前幾天早上，我剛起床，便發(fā)現(xiàn)在離窗簾不遠(yuǎn)的地方，有一只從來沒有見過的蟲子。

我躲在被窩里盯著它看了好長時間，希望它馬上飛走，可它一直一動不動趴在那了，便走上前去驅(qū)趕它，絲毫沒有想要離開的意思。又過了好一會，見它還是沒動，我有些不耐煩了，便走上前去驅(qū)趕它。

等走到它的跟前，我才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。只見它全身烏黑，身體跟蟬差不多大小，甚至比蟬還要小上一點(diǎn)，它的四肢很長，而且是細(xì)長細(xì)長的，干枯的翅膀緊緊貼在它的殼上，頭上的兩根觸須無力的垂到了地上，眼睛半閉著，毫無生氣。奇怪的是，雖然它已經(jīng)死去，可它的四肢卻仿佛充滿力量，把身體撐得高高的。正是這一點(diǎn)，讓我起初以為它還活著。

于是，報復(fù)似的，我毫不猶豫地舉起拖鞋，輕輕的壓在它身上，想讓它的尸體和其他蟲子死后一樣，趴到地上，屈服在人的腳下。這時，令人驚訝的`事情發(fā)生了，當(dāng)我把手抬起，拖鞋離開它身體的一霎間，它的四條腿好像有彈性似的又伸直了，再一次把它的身體撐得高高的?？吹竭@般情景，我驚訝·極了，于是，再一次用拖鞋壓在它的身上，結(jié)果依然和前次一樣，拖鞋離開它身體的時候，它的腿便又把身體撐了起來。

不管我重復(fù)多少次，結(jié)果只有一個：在拖鞋離開它的身體時，它又高傲的抬起了頭，它的腿又把身體高高得撐了起來，像一個催人奮進(jìn)的小小雕塑，仿佛在告訴人們，它是不會屈服的。

突然，我仿佛明白了什么!

這一刻，我被它所震撼。雖然，在肉體上它是那么卑微、那么弱小，甚至連名字都不為世人所熟知，可是，在精神上它是強(qiáng)大的，是一個不折不扣的強(qiáng)者。即使已經(jīng)死去，也不肯倒下，也不肯低頭，也不肯屈服，這是卑微者的尊嚴(yán)!這種品質(zhì)，不正是人們所想要擁有的嗎?

“尊嚴(yán)不能被踐踏”這個人們心中的真理，卻在一只不知名的“蟲子”身上體現(xiàn)了出來!

它令我既感到幸運(yùn)，也感到惶恐。幸運(yùn)的是，我看到了他那不屈的精神，惶恐的是，我不知道我在今后的人生道路上能否和它一樣，始終傲立不倒的身軀，做頂天的支柱;始終高昂不屈的頭，做精神的引領(lǐng)者。

優(yōu)秀作文尊嚴(yán)篇3

一個有人格和尊嚴(yán)之人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個小國家后，在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西?！必M料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地?！边@個故事告訴我們，人與人之間都是平等的再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。

再舉一個大家比較常見的例子。在球場上，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞，絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員一般會有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對方心服口服。第一種行為的結(jié)果無需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，被人們的口水埋沒。這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多，讓對方占便宜。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重，守衛(wèi)的自己的尊嚴(yán)。

也許有人會問：一個人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

其實(shí)我們每一個人，在某個方面有缺陷時，例如權(quán)利，財(cái)產(chǎn)，知識，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時，常常會產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個社會中。

因此，當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時，實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。

所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護(hù)對方的尊嚴(yán)。

但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴(yán)感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實(shí)際行動告訴他們做人的真諦，守衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)是做人的底限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會得到他人的尊重。但同時，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰。尊嚴(yán)，有時就像個頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時，他也會給你一個更甜美的回應(yīng)!

優(yōu)秀作文尊嚴(yán)篇4

出去玩的三天里，各式各樣的景物都令我留戀，令我無限回味，可藏在記憶最深處的，卻是那雙撲閃的大眼睛。

夏日炎炎，大家都玩累了，便鉆到附近的亭子里小憩，正聊得起勁，忽然，旁邊的一個7、8歲的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮膚，短短的頭發(fā)，還有那雙大眼睛，給人以健康自然的感覺。

聽亭子里的幾個老人介紹：這個小姑娘是江西人，暑假里，父母出來打工，她也跟了出來，父母要干活，她就每天都出來撿空的飲料瓶，僅為了貼補(bǔ)家用……我頓時感慨萬分，多么懂事的孩子啊!我端詳著她，那雙大眼睛好像也在訴說著一切。

不知為什么，我們的帶隊(duì)老師故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，說那里有空的飲料瓶，這明明就是戲弄小姑娘嗎!那孩子大概也明白，她不露聲色地向那邊一瞥，但遲遲不動。

后來我們老師弄到了一個空瓶子，站在遠(yuǎn)處大叫：“快過來，這里有空瓶子!”亭子里的老人也笑著鼓動小姑娘快去。大家都認(rèn)為她會為了這一點(diǎn)點(diǎn)的利益，而像小狗一樣奔過去。可是我們都錯了，她依然紋絲不動，我清楚地看見，那固執(zhí)的小臉上憤然地寫著“尊嚴(yán)”二字。在我原本對她的同情中又增加了一絲佩服?？粗赃厺M滿一袋子空瓶子，我覺得她是如此高大。

此刻，我的心靈受到了強(qiáng)烈的沖擊與震撼。原來尊嚴(yán)如此重要。這時，一幕幕在腦中掠過：曾經(jīng)，尊嚴(yán)是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是朱自清對美國救濟(jì)糧的不屑;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是失去國土的人不惜用生命交換的代價。而如今呢?尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問候，是世界對中國人民的刮目相看，是……

無數(shù)例子證明：沒有尊嚴(yán)，生命又有何意義;沒有尊嚴(yán)，生活又有何光彩;沒有尊嚴(yán)，哪有幸福生活?

優(yōu)秀作文尊嚴(yán)篇5

炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個熱潮。

一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開時，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，好奇的我們當(dāng)然不會放過這些事。

我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進(jìn)了人群中。走進(jìn)一看，原來是有人暈倒在地了。

那人倒在地上，整個臉都被頭發(fā)遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠(yuǎn)處，擱著一個大袋子，大概是他的行裝。一會兒，他動了動身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經(jīng)干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來。此時有三個大學(xué)生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動地向那個大袋子走去，一邊吃力地說：“被子，我的被子。”他似乎用盡所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。

圍觀的人從附近買來了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說著：“我只要打一個電話，我只要打一個電話!”大學(xué)生聽到了都紛紛拿出手機(jī)，問他的具體情況。

在別人的勸說下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時，他流下了男子漢的熱淚，開始向人訴說他的故事。

他原是四川人，為了幫補(bǔ)家計(jì)，落下了母親到了城里來打工。本來以為到城里來能掙到錢，但卻遭到老板苛刻的對待，不單掙不到錢，離回家的盤纏也沒有了。他就這樣拿著那個唯一的大袋子流浪了四個月，尋找回家的路。

在他講著自己的身世時，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅(jiān)定地說：“我不是乞丐，我不要錢，我只需要打一個電話。”

大學(xué)生根據(jù)他說的電話號碼，打通他的家。當(dāng)他聽到了母親的聲音時，一下子就淚流滿面。

一個農(nóng)民工的尊嚴(yán)感動了我，也感動了我們?nèi)鐣瑸榱俗饑?yán)，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著。

優(yōu)秀作文尊嚴(yán)篇6

尊嚴(yán)之心，人皆有之。但對于生活中一些外表雖粗俗，但內(nèi)心高尚的人常常被人歧視，失去了他人對自己的那一份尊嚴(yán)。所以擦亮明亮的雙眼，敞開寬闊的胸懷讓每個人都能擁有一份尊嚴(yán)。

你知道俄國著名詩人“謝甫琴柯”嗎？有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然不動。沙皇大怒，責(zé)問他，他卻毫不畏懼地回答“不是我要見你，而是你要見我。如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那你能怎樣看我呢？”

是啊，這一番話雖平平淡淡，卻令人受益匪淺。他保留了自己的那份尊嚴(yán)，不向貴官輕易低頭，他的尊嚴(yán)之心依然滾燙，他的靈魂永遠(yuǎn)站立！

古今通外那么多的人給自己保留了一份尊嚴(yán)。最近。在一輛空蕩的大公交上，有一位老人拎著兩個大麻袋趔趄上了車。準(zhǔn)備掏荷包時，車子突然啟動了，老人晃了兩下，車上便傳來嘈雜喧鬧的嘲諷聲，我不得不把注意力轉(zhuǎn)向老人，他身著破爛衣服，兩個舊舊的袋子，里面似乎都是垃圾瓶。然后，司機(jī)送來一個急剎，可老人還沒下去，司機(jī)便離開駕駛座打開車門，一把就把老人的東西扔下車。老人慌了，碩大，“這都是錢啊”此時，車上的乘客無動于衷，眼看著一幕幕發(fā)生，老人從褲袋里掏出車費(fèi)，連著自己的怨氣一起丟入了投幣箱。老人在下車的最后一幕詮釋了尊嚴(yán)的含義。

老人也有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視，侮辱。當(dāng)然，在生活中，只有懂得知恥，就會格外珍惜自尊，更會主動維護(hù)他人的尊嚴(yán)。

所以，在此，我呼吁大家，敞開心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個有尊嚴(yán)的人。希望每一個人都有一份尊嚴(yán)！

優(yōu)秀作文尊嚴(yán)篇7

尊嚴(yán)是可貴的，是金錢無法衡量的，人人都應(yīng)該具備至高無上的尊嚴(yán)。

朋友之間需要尊嚴(yán)。之所以能成為朋友，想必是志同道合。當(dāng)朋友成功時，道一聲祝賀;當(dāng)朋友失敗時，不要用話語損(她)他，而是鼓勵(她)他遇到挫折要勇敢面對;當(dāng)朋友快樂時，不妨與(她)他分享一下;當(dāng)朋友悲傷時，找些樂子逗他開心……也許只是一件件小事，但卻維護(hù)了互相之間的尊嚴(yán)，使友誼之花含苞待放，愿有情天長地久，何樂而不為呢?

師生之間需要尊嚴(yán)。尊敬師長是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，完成老師布置的作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，配合老師上好每一節(jié)課。學(xué)生成績不太理想時，老師不惡語相向，而是耐心輔導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上努力奮斗，拼搏，爭取在下一次考出好的成績。此刻，師生間的'尊嚴(yán)就不言而喻了。

父母與孩子之間同樣需要尊嚴(yán)。同在一個屋檐下，難免會有些誤會和不理解。父母不要因?yàn)楹⒆拥囊恍┬∈露櫫R甚至大打出手，這會在孩子幼小的心靈上留下陰影，對孩子的健康成長是不利的。父母應(yīng)該在孩子犯錯時，引導(dǎo)他們怎樣才不犯錯，用自己的言行舉止做榜樣以教育孩子。作為子女，在自己犯錯誤時，父母難免說幾句，但都是為孩子好，此時千萬不要和父母頂嘴，要端正自己的態(tài)度，承認(rèn)錯誤，改過自新。在父母為生活而奔波偶爾發(fā)發(fā)牢騷時，一句“爸爸，媽媽，您辛苦了，請喝茶潤潤心!”便會使父母感到自己的子女長大了，懂事了，心中會感到無比的欣慰。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)壓力太大時，父母在飯桌上能擺上一碗雞湯說是為子女補(bǔ)補(bǔ)腎，此時孩子連日來的學(xué)習(xí)壓力也會隨之煙消云散。父母尊重孩子的需求，孩子理解父母的苦心。親情需要尊嚴(yán)來維護(hù)，用理解來包容尊嚴(yán)，父母和孩子之間子讓不會有代溝。

優(yōu)秀作文尊嚴(yán)篇8

一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。

苦難之所以為苦難，可是因?yàn)樗粌H摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗(yàn)，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不愿回憶的傷痛。

一個沒有軍訓(xùn)過的人，永遠(yuǎn)無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關(guān)心。你可能早晨摸黑起床晨訓(xùn)，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準(zhǔn)確地說是不能有怨言，因?yàn)槟惚仨毭靼祝谲婈?duì)，沒有借口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對于肉體極限的挑戰(zhàn)，更是對精神潰敗底線的挑戰(zhàn)。

由此看來，那些贊揚(yáng)苦難的人是多么的虛偽。在我看來，一個人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更不要對我說，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息!

苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態(tài)度，沒有人，苦難再多，也沒有載體?？嚯y就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。

我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴(yán)才能抵御苦難的侵?jǐn)_。以尊嚴(yán)承受苦難，本身就是人生一項(xiàng)偉大的成就，因?yàn)樗@示的不只是一個人的品質(zhì)，而是整個人類的高貴和尊嚴(yán)，證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由于此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創(chuàng)造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時必須面對極大的苦難，受災(zāi)于整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運(yùn)和死亡，在失去一切慰籍后，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運(yùn)的尊嚴(yán)感，由于降災(zāi)于我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現(xiàn)出的乃是人類的尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。