飯菜有很多不同的味道，酸、甜、苦、辣。只要我們用心咀嚼，總能嘗出它們各自的味道。生活也有很多不同的味道，酸、甜、苦、辣，只要我們細細體會，總能感受得到。

背著沉重的書包，邁著沉重的腳步，推開沉重的房門。

“媽?”環(huán)顧四周，空無一人。

我嘆了口氣，開始寫那永遠寫不完的作業(yè)。

“我回來了——”媽媽一邊脫鞋，一邊遞給我一條巧克力。我看了看封面，又不耐煩地扔了回去：“不吃，這是黑巧克力，苦的!”媽媽驚訝地“啊”了一聲，仔細地看了看，無奈地塞進了包里。

晚上，爸爸帶著一身的疲倦走進了家門。媽媽取出那條我不要的巧克力遞給了爸爸。爸爸看也不看就揣進了衣袋，我不禁暗暗好笑。

第二天一早，爸媽就催著我收拾東西去奶奶家。我慢悠悠地踱著步子，絲毫沒有著急的樣子。

一家人好不容易收拾完，我耳朵里充斥著媽媽大嚷的聲音：“快點!快點!”已無力再想別的事情。

終于到了奶奶家。二老忙著炒菜、煮湯，臉上掛著微笑，我又如往常般，翹起二郎腳看著電視，等著時間慢慢流過。

突然，一直在忙碌的奶奶停了下來，臉上帶著那慈祥的微笑，招呼我過去。

“什么事這么神秘?”我十分好奇。只見奶奶小心翼翼地從懷里拿出了一條巧克力，笑著說：“這是你爸爸今天帶來給你爺爺的。我想著你會喜歡，就拿過來了。快嘗嘗，別被你爸看見了!”

那一瞬間，我仿佛聽到了心里有什么東西“咯噔”響了一下。我呆立著，機械地拆開包裝，掰下一大塊巧克力塞進了嘴里，任憑淚水涌出了眼眶。

“怎么了?不好吃嗎?”奶奶焦急地問。

“甜!很甜!”我輕輕答道。

我沒有說謊。盡管巧克力苦澀的味道充斥了舌根與喉嚨，但有一股甜甜的味道縈繞在心間。

我用心地咀嚼著，感受著它在我心里變得越來越甜。

《咀嚼》的作文篇2

如果我是一只牛，我也愿意每天倒嚼幾番，去咀嚼被我囫圇吞下的親情。

——題記

早晨一起床，我的耳邊響起媽媽親切的叮囑。我一如既往地慢吞吞地穿衣、洗臉、漱口，然后坐在餐桌前，理所應當地享受媽媽早起準備的早餐。

哦——今早又吃面條。

索然無味的面條充斥著如烈炎般滾燙的熱氣，整碗面迎面撲來熱浪般的水蒸氣，把睡眼惺松的我毫不客氣地喚醒。

我下意識往后仰，隔著老遠吹涼面條，接著似蝸牛一般一根根吸溜著面條?！搬?，要遲到了，快點吃啊!”媽媽的聲音從客廳傳來，我皺了皺眉，不情愿地加快了速度。

面條好像會生長似的，和我比速度。我一邊費力地吃著，它一邊盡情地膨脹。終于，我最后一絲耐心被媽媽焦急的提醒打斷。我起身，放下筷子，再不看一眼被我拋棄的面條。

抬眼一望，我心下吃驚——快七點了!我忙穿著鞋子背著書包往樓下奔跑——也許我的鞋帶都還未系好。我把書包塞進媽媽電動車的前面，趕快躍上后座。

媽媽的怒火終于被我點燃了。在電動車發(fā)動的一瞬間，媽媽憤怒的訓斥隨風吹打在我臉上，“你天天磨磨蹭蹭地都干了些什么?一大早起來，我連水都給你倒好了，你怎么還這么慢啊!”她幾近咆哮，我卻感到委屈，以及同樣的憤怒。

媽媽似趕赴前線的戰(zhàn)士，奔馳得飛快只為幫我不要遲到。我的時間，都是媽媽為我爭分奪秒搶回來的。

我突然就想到了牛。有四個胃的牛每天都會花一段時間在享受倒嚼后唇齒之間的滿足，像是把每根青草，細細回味，感受更深醇的甘美滋味。

我突然又后悔起來。

我很愧對媽媽那簡直無微不至的愛。

如果我是牛，我會學著——學著慢慢的把親情，在心中咀嚼一遍。

《咀嚼》的作文篇3

生活對每一個人來說都不容易。這句話是一位作家發(fā)自內心的感嘆。

誠然，無論是身居高位，還是處于底層，其生活都很難一帆風順，常常會感到生活既難又苦。而怎樣對待苦難，卻會有迥然不同的態(tài)度。

兩千多年前，三閭大夫屈原面對國君昏庸、奸臣排擠、國家危在旦夕的局面，感到憂心如焚，他不顧一切地奔走呼號，想喚醒有識之士，挽大廈于將傾。這個時候，他根本沒有考慮因此會給個人帶來的災難，他把國家的榮辱得失看得比個人的生命都重要，所以當他在流放途中，聽到國都淪陷的消息，他毅然選擇了投江。他不能忍受國破家亡的痛苦和屈辱，而如果他選擇臥薪嘗膽，會是怎樣的結局?

近一千年前，宋代大文豪蘇軾因小人誣陷，數次入獄、貶官、發(fā)配，可謂命運多舛，一輩子都在小人折磨下為文求生，一輩子都生活在苦難中，但他總是淡定從容，像他自己所說的“超然自得，不改其度”。他在走出牢門后的第一件事，還是做詩：平生文字為吾累，此去名聲不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。從這首詩中，看不到他有一點頹唐，仍舊那么自負，那么豪邁，苦難對于他，不過是烈火煉金，使他更顯得真純成熟罷了。

在大革文化命的十年動亂中，很多儒雅矜持的文化人，因受不了突然降臨的打擊，紛紛走上了不歸路。而錢鐘書和楊絳兩位作家、學者，卻在那種荒.唐而混亂的歲月里，表現出一種特別豁達幽默的態(tài)度，他們自己把“反動學術權威”做成牌子戴在胸前，每天出門前相互檢查，哈哈一笑。他們之所以能如此坦然，是因為他們相信，鬧劇終會結束，正義自在人心。

苦難像一劑苦藥，在不同的人嘗來，滋味大不相同，有的人會把它當做毒藥，剛一觸唇，就一命嗚呼;有的人把它當做麻藥，飲下之后，就麻木不仁;有的人則把它當做良藥，咀嚼之余，感覺神清氣爽，豪氣干云。

品味生活，咀嚼苦難，會讓我們的心胸變得更博大，會讓我們的生命歷程更精彩。

《咀嚼》的作文篇4

食物的味道中，最典型的是酸甜苦辣;生活的味道中，最典型的也是酸甜苦辣。

酸。酸是一種很微妙的味道，既不會太濃烈，又不會太微弱以至于咀嚼不出。味覺中的酸是像醋的氣味或味道，生活中的酸多用來形容悲苦、酸楚。酸在生活中并不受歡迎，它雖然不像苦那樣令人厭惡、被拒于千里之外，但也不像甜那樣令人喜愛。酸處于一個中立的位置，也處于一個尷尬的位置。

甜?？吹竭@個字，嘴巴和心里都充滿了幸福、美好、快樂，這樣一個能讓人擁有幸福、美好、快樂感受的味道一定是人們都想追求的。需求量大的東西，其供應量往往是遠遠不及其需求量的。甜也是如此。那么，哪些幸運的人才能獲得甜呢?是生來就有，還是要經過后天的努力?當然是后者。也許有一些人仿佛生來就一直在咀嚼甜的味道，但那甜只是表面的甜，隨著時間的推移，甜只會越來越淡，越來越淡，直到再也沒有一絲甜的味道。而經過后天努力才得到的甜卻正好相反。努力揮灑的汗水并沒有蒸發(fā)，而是轉化為了甜，隨著時間的沉淀，糖分也在沉淀，久而久之，那股甜的味道便越來越濃，越來越濃。

苦。絕大多數人都是討厭這種味道的，無論是食物中的苦還是生活中的苦。但討厭歸討厭，這種味道無論是在食物中還是生活中都是無法避免的。與其逃避，不如享受。把苦看成一種享受，慢慢咀嚼，也許就會發(fā)現苦也蘊含著不同的味道，不然怎么會有“苦中作樂”一說呢?真正有智慧的人不會拒絕苦，他們會咀嚼苦，享受苦，直到咀嚼出“苦”中的“樂”。

辣。辣是一種刺激的味道，象征著活力與激情。通常人們在年輕的時候會有這種味道，而年老的時候隨著心態(tài)的改變，這種味道就幾乎難以被咀嚼到;年輕人有著無限的活力與澎湃的激情，對生活充滿渴望，對未來充滿期待。辣是一種積極向上的態(tài)度，但同時，也具有極大的刺激性與破壞性。

生活的味道需要不斷地咀嚼。不斷咀嚼，就能不斷發(fā)覺新的味道，或者是發(fā)現原本早已咀嚼出的味道的另一番滋味。生活就是這樣，充滿了驚喜，等待著咀嚼。

《咀嚼》的作文篇5

一粒種子需要肥沃的土壤，風雨的歷練，才得以茁壯成長，一只幼雛經過數次的跌落才得以展翅飛翔，而親情正如那浩瀚的大海，一滴一滴匯聚在你的心中，流淌在你的血液里，在你迷途無奈時，為你豎起明亮的燈塔，指引你返航的歸程。

自從我們來到這個世界上，無數無刻不沐浴著親情，那無微不至的呵護與關愛像和風細雨滋潤我們的心田，讓我們倍感親切和溫暖。兒時，她是陽光照耀下的溫馨場景;少年時，她是無數個風風雨雨下父母疲憊的身影;成年后，她是充滿深深地無盡思念。親情是一位熱心的摯友，在你跌入低谷萎靡不振時，她會為你伸出援助之手幫你重整旗鼓;親情是一只激情的號角，在你遇到瓶頸滿是焦慮時，她會為你推波助瀾催你勇往直前;親情是一根嚴厲的木棒，在你獲得成功洋洋得意時，她會為你當頭棒喝提醒你謙虛謹慎。親情就像綿綿不斷的涓涓細流一直伴著我們逐步茁壯成長，讓我們從一棵稚嫩的幼苗長成一棵參天大樹。

親情讓你在暴風雪雨中學會了堅強，學會了成長，但她有時會為你的生命樂章中增添一些小插曲，也許是一次跌倒，也許是一聲放棄，也許是一次呵護，但不管怎么樣，親情永遠都是你靈魂最深處不可磨滅的烙印，讓你深深的銘記于心。

親情是一種血脈相連的愛，永遠剪不斷的情，無論你身處何時何地，家的港灣永遠會為你敞開，讓你時時刻刻都魂牽夢繞，牽掛不已。

親情就像一幅寧靜而又純潔的山水畫，那濃墨重彩的一筆永遠為你而添;

親情就像一曲悠揚而又恒久的圓舞曲，那歡快蹦跳的音符永遠為你而奏;

親情就像一盞明亮而又堅固的指明燈，那徹夜不息的燈光永遠為你而亮……

歲月會在不經意間從身邊劃過，悄然逝去，但親情永遠不會過時，經過時間的過濾，她會變得愈發(fā)魂牽夢繞，讓我們一起咀嚼親情吧!讓親情進駐到心底，成為內心最寶貴的東西，她值得你用心呵護，用心珍藏。親情需要咀嚼，在咀嚼中你才能體會到她的付出與汗水，理解與支持，信任與關懷，所付出的一切一切，在咀嚼中才能品嘗到人生的酸甜苦辣，感受到人生的喜怒哀樂，獲得人生的有益啟迪。

《咀嚼》的作文篇6

知了不停地在枝頭發(fā)著令人煩躁的叫聲，像是在替烈日吶喊助威。

這讓本來就心情不好的我更加煩躁了，我隨手撿起一塊石頭，準備向樹上丟擲。“不要，不要?！敝赡鄣耐曉谖叶享懫稹Ｎ肄D身一看，只見一個小弟弟著急地說：“你看，它們是那么堅強，歌聲是那么美妙……”我本不是故意為之，聽到小弟弟的勸告，便羞愧地答應，轉身離開。

這段小插曲，本早已被我遺忘，但最近幾日，無邊的流言蜚語不斷而來。

我又走到那棵樹底下，現在已是寒冬，樹上早已沒有知了的身影。蟬去哪兒了呢?我低頭思考著。蟬又一次潛伏在黑暗的土壤中，等待有朝一日的破土而出，羽化成蟬。蟬的一生是堅強的，是永恒的。明年入夏時定會有數十只在原位鳴叫，沒有任何事物能夠再遮擋他的光輝。在元稹眼中“紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷，”蟬是暮年的凄涼。柳永認為“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇，”蟬是離別的象征?！耙宦劤钜饨Y，再聽鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似?！痹诎拙右坠P下，蟬是那揮之不去的鄉(xiāng)愁。我現在卻認為“高蟬多遠韻，茂樹有余音?！?/p>

我耳畔似乎又響起了那稚嫩的童聲。是啊!蟬在匹夫結憤，六月飛霜時，能將自己的生命活出一種精彩，活出一種永恒，不懼風，不懼雨。無論任何的流言蜚語，它都能將生命的贊歌演繹得淋漓盡致。

那么人的一生，又何嘗不是如此?我曾看過這樣的一段話：“你的臉上云淡風輕，誰也不知道你的牙咬得有多緊。你走路帶著風，誰也不知道你膝蓋上仍有曾摔傷的淤青。你笑得沒心沒肺，沒人知道你哭起來只能無聲落淚。要讓人覺得毫不費力，只能背后極其努力。”我們在一生中定會碰到許多險阻，許多流言蜚語，但只要我們足夠堅強，足夠強大，定會雨過天晴。加油吧!

有些話語，它不是名言警句，卻值得我們去用心咀嚼……

《咀嚼》的作文篇7

吟一首詩，品一闕詞，徜徉于詩山詞海之中。咀嚼詩詞，妙哉!

時光變遷，歲月已逝，品故國詩情。

“春花秋月何時了?往事知多少?！蓖鰢浅镣粗?，是傷懷之念。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改?！蹦顕?，是詞宗之感，是大小周情。“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！眻髧?，是英雄之氣，是壯士之魂。咀嚼詩詞，品王國的興衰榮辱，悟帝王的千古柔情，感歲月的匆匆變化。一聲悲嘆，一曲長歌。

高山流水，小橋人家，望錦繡河山。

“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰(xiàn)”，是月夜中春江靜謐之美;“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，是黃河磅礴壯觀之美;“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，是物是人非的蒼涼之美。若虛在吟，太白在詠，在唱。咀嚼詩詞，品山川美景之絢麗，嘆神州大地之多彩。一座小峰，一條大河，匯集于其中。

怒發(fā)沖冠，滿腔惆悵，嘆少年豪情。

“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。”辛棄疾在高臺上，舉目眺望，煙雨朦朧，但現實卻是“而今識盡愁滋味”，輕搖首，莫低頭，且看東坡“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”。何為愁?何為恨?暫看我率領千騎，卷盡原野，重返少年。雨，淅淅瀝瀝地落著。船中，蔣捷輕聲吟道：“少年聽雨歌樓上，紅蓮昏羅帳?！鄙倌?，是多么令人向往的詞啊!咀嚼詩詞，重打精神，堅信：歷盡千帆，歸來還是少年。

故國詩情，錦繡河山，少年豪情……他們在風云變化中，在白云蒼狗中，凝聚，升華，共有一個名字：詩詞。

“人生自是有情癡，此恨不關風與月?！本捉涝娫~，咀嚼生活，咀嚼人生。一聯詩，半片詞，一生情……

《咀嚼》的作文篇8

宇宙茫茫，萬種生物生存其中。

在無垠的宇宙中，那燦爛的銀河系中有一顆水藍色的小星球。這顆小星球上，誕生著一種獨特的文化，而這種獨特的文化，來自一個偉大的民族——中華民族。

那“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的黃河，搖著中華民族沉睡的搖籃，孕育出源遠流長的華夏文化。那“滾滾長江東逝水”的長江，奔流著它的江水，載著大大小小的船只，也釀造了清婉的浙劇及揚名天下的黃梅戲。

這，都是我們雋永的文化。

秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波浪依舊拍打著千年的岸堤。

曾經的華夏，繁盛一時，繁華盛世也會隨著時光車輪的轉動而緩緩注入歷史長河的無底深淵之中，而那拂著一層塵埃的文化，卻會永遠保留。

孟姜女的哭聲凄慘悲慟，纖夫的號子依舊在耳邊縈繞;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、興亡、悲憤，這些文化遺產熨帖著人們坎坷不平的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消散了，卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來的輕風耳語。

先秦的詩經楚辭，有“青青子衿，悠悠我心”的求賢者渴;兩宋的詞作佳篇，有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的詩作萬卷，有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮狼閴阎?明清的長篇小說有“三打祝家莊”、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》，傳承《論語》，傳承《春秋》。這些，是中華民族的中華文化。

掬一懷山中清泉，在云霧彌漫中，肆意揮灑。品一杯云霧仙茗，沉醉山水間，聆聽亙古的千年傳唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。

我們的文化。中國的文化。世界的文化。用心咀嚼文化，品味文化亙古的清香。