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創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文

| 和杰

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇1】

因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

可以毫不夸張的說(shuō),如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣,那么的`乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車(chē),海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門(mén),盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。

當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代,科技品的類(lèi)型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧!你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”,小巧玲瓏,安全方便??梢?jiàn),創(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時(shí)代的變化。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!

但是,生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛(ài)迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會(huì)成功的。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來(lái)創(chuàng)新。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇2】

互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友,它源于生活的需求,但高于生活,我們可以在上面學(xué)習(xí),閱覽,聊天,游戲,使我們大量增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),給我們生活帶來(lái)很多便利,這就是創(chuàng)新的力量。

1990年,博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng),使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源,與從不同的是,他直接公開(kāi)了他的發(fā)明成果,面不是去申請(qǐng)什么專(zhuān)利或設(shè)置權(quán)限,這需要多么寬廣的胸襟和勇氣!他放棄了金錢(qián)公開(kāi)成果,為了讓更多的人使用,并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這,才是博納思·李的真實(shí)目的。

創(chuàng)新,能使我們生活多姿多彩,使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展,那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎?

實(shí)事上,它離我們很近。我們也不是平凡的人啊!誰(shuí)說(shuō)我們平凡?創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新,無(wú)止境。數(shù)十年改革開(kāi)放的歷程,使我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的`變化,并逐步成熟。在教育方面,創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開(kāi)辦了相關(guān)課程,更表明了對(duì)創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開(kāi)設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上,老師教我們知識(shí),鼓勵(lì)此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新,則會(huì)大大受到表?yè)P(yáng)。比如做地球儀,如果在上面畫(huà)上詳細(xì)地圖,或是在支架上設(shè)計(jì)新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開(kāi)拓新思路,有自己的想法,就算是創(chuàng)新了。

創(chuàng)新,無(wú)止境。去探索,去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗(yàn),加以創(chuàng)新,成為我們新的,獨(dú)有的思想。這是我們想要做的,這是我們應(yīng)該做的,這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧!

創(chuàng)新,永無(wú)止境……

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇3】

金色的童年和純潔的夢(mèng)想,像七種顏色的彩虹,編織一個(gè)光明的明天。明天,我將成為一名發(fā)明家。

如果我是一個(gè)發(fā)明家,我會(huì)發(fā)明一個(gè)溫度調(diào)節(jié)器。如果天氣很熱,你可以在溫度調(diào)節(jié)器上選擇合適的溫度:例如,如果是41度,你可以選擇30度,這將變得非常涼爽。當(dāng)然,你也可以讓天氣變熱。如果室內(nèi)溫度是2度,你可以選擇13度,這讓人感覺(jué)很溫暖。如果是在戶外,那就是溫室效應(yīng)!

如果我是一個(gè)發(fā)明家,我會(huì)發(fā)明一種機(jī)器來(lái)消除塑料袋,塑料袋是環(huán)境破壞的罪魁禍?zhǔn)?。燒了它,它的有毒氣體會(huì)威脅人們的健康。掩埋它會(huì)影響農(nóng)作物的'生長(zhǎng)。我的機(jī)器的能源是塑料袋,它的。胃”具有特殊功能,能把塑料袋變成氣體,并能在幾分鐘內(nèi)消化氣體。它每天在街上巡邏,看看有沒(méi)有塑料袋。如果有,它會(huì)彎下腰吃掉它。人們也會(huì)幫助它補(bǔ)充能量。然而,塑料袋不能被吃掉,所以人們也盡量不使用塑料袋。保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任!

目前,越來(lái)越多的人患有白血病,但獻(xiàn)血的人不多,而且化療過(guò)程緩慢而漫長(zhǎng)。因此,我將研究各種血型白血病的解毒劑。這種解毒劑含有所有的血細(xì)胞,里面有一個(gè)細(xì)胞傳感器。如果你是A型血,它會(huì)向你噴灑含有A型血細(xì)胞的藥物。如果你噴它,你會(huì)在5分鐘內(nèi)感覺(jué)好很多。連續(xù)噴灑一周,病情自然會(huì)好轉(zhuǎn)。

如果我是一個(gè)發(fā)明家,我會(huì)發(fā)明電視玻璃。電視玻璃是雙層玻璃。玻璃中間是一根很細(xì)的金屬線,肉眼看不到。金屬線包括網(wǎng)線、接收器線和其他線。玻璃是屏幕。這個(gè)電視玻璃有玻璃襯里。我們不可能做到。還有“吃隔音玻璃。消除噪音。

當(dāng)然,這只是我的想象。明天,如果我真的是一個(gè)發(fā)明家,我肯定會(huì)發(fā)明這些東西。失敗是可能的,但不要?dú)怵H。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇4】

小學(xué)五年級(jí)時(shí),讀《西游記》,似懂非懂,現(xiàn)在反復(fù)讀已到了幾乎能背誦的程度,于是發(fā)現(xiàn)《西游記》并不十分完美。當(dāng)然,不可否認(rèn),《西游記》是有它獨(dú)特魅力的。首先,人物刻畫(huà)非常成功,很有典型性;另外,想象豐富,夸張恰到好處,但是比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。

八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走,妖怪大多數(shù)是某個(gè)神仙的坐騎,最后都要請(qǐng)神仙出面救出唐僧,千篇一律。因此如果構(gòu)思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點(diǎn)。如,沙僧也可以被抓,妖怪可以有善有惡,諸如此類(lèi)。如果當(dāng)時(shí)吳承恩能想到創(chuàng)新,或許我們今天看到的《西游記》會(huì)更吸引人。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度考慮問(wèn)題,這樣便會(huì)有新的'見(jiàn)解與收獲。

小學(xué)時(shí)學(xué)的《烏鴉喝水》,我現(xiàn)在還記憶猶新,講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗(yàn),也在井里放石子,妄想喝到水。于是,我?guī)退肓艘粋€(gè)辦法:用吸管喝。我的作文受到老師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)們的贊賞,但不久報(bào)刊上出現(xiàn)了一篇《新編烏鴉喝水》,和我的作文構(gòu)思驚人的相似!

盡管被冠以抄襲的惡名,但我的心中仍會(huì)涌起莫名的欣喜。只因?yàn)橛羞@樣一個(gè)創(chuàng)新,并且被報(bào)社認(rèn)可,雖然那不是我的名字,但我相信我就是它的原創(chuàng)!我第一次知道了“創(chuàng)新”的價(jià)值。

創(chuàng)新思維是人共有的,從不同的角度思考同一個(gè)問(wèn)題,就會(huì)有所創(chuàng)新!

小時(shí)候做風(fēng)車(chē),沒(méi)有鐵絲,就用牙簽代替。看到電視里用雞蛋殼做燭臺(tái),看著那搖曳的燭火,心中也生出了很多奇妙的小火苗,因?yàn)闋T火里有創(chuàng)新,它和你的思想擦出雖小卻無(wú)比明亮的火花。

創(chuàng)新能讓你更了解世界,更多地感受到世界的奇妙。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇5】

因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

在現(xiàn)實(shí)生活中,也許有人哀聲抱怨:“我與他都是平等的出生,擁有一切平等的條件,但最后我與他的差距為什么那樣懸殊呢?”

我會(huì)說(shuō):“因?yàn)閯?chuàng)新?!?/p>

在平等的條件下,有人認(rèn)為用勤奮的方法收獲會(huì)更多,而那些具有創(chuàng)新思維的人總會(huì)從另一個(gè)角度想怎樣快捷高效去完成這件事,于是他就會(huì)用一種新的`方法去完成,結(jié)果收益更多。

這就好比當(dāng)今世界上的好多強(qiáng)國(guó),例如美國(guó),它為什么能在眾國(guó)面前那么囂張,成為世界老大?因?yàn)閯?chuàng)新,因?yàn)槊绹?guó)人善于用創(chuàng)新的思維去解決一些事情,從而有巨大的突破。

近期我國(guó)舉世聞名的上海世博會(huì)的成功謝幕給人留下的是絢麗多姿的回憶,但美中不足的是中國(guó)的創(chuàng)新科技產(chǎn)品太少了,我想中國(guó)為什么還是發(fā)展中國(guó)家,而不能躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列,我想就是缺乏了創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新總是成就著每一個(gè)人。南宋時(shí)期的歐陽(yáng)修總是稱(chēng)贊韓愈的文章,于是開(kāi)始模仿他,之后愈練愈反而自成一體,在他的文章里,再也讀不出韓愈的風(fēng)格這也讓他成為著名的唐宋八大家”之一。一個(gè)蘋(píng)果的掉落,也許人們會(huì)撿起來(lái)吃了,可牛頓不同他卻從不同的角度去看待,最后他以創(chuàng)造性的思維研究出了萬(wàn)有引力。

旭日東升,明天的我們更需要有創(chuàng)新精神,只有創(chuàng)新才能使我們邁向成功。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇6】

創(chuàng)新是遨游人生的翅膀;創(chuàng)新是國(guó)家崛起的基石;創(chuàng)新是民族傲然的資本;創(chuàng)新新個(gè)人成就的秘密武器。

一個(gè)國(guó)家的'繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng)新。在戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)因地處北方,少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰(zhàn)屢敗。面對(duì)如此困境,趙武靈王沒(méi)有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰(zhàn)敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)趙國(guó)戰(zhàn)士身上所穿的是長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,還乘車(chē)作戰(zhàn),行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議,對(duì)軍隊(duì)裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺?shù)母母?。他帶頭穿胡服,學(xué)習(xí)騎射,變車(chē)戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此,趙軍的戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng),當(dāng)敵人再次侵犯時(shí),趙軍卻百戰(zhàn)百勝,敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國(guó)從一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)變成了戰(zhàn)國(guó)七雄之一。

趙國(guó)之所以能由弱轉(zhuǎn)盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng)新,創(chuàng)新適合當(dāng)時(shí)的一套裝備;那是趙武靈王深知?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)敗之因,而又沒(méi)有立即創(chuàng)新改革,那么趙國(guó)怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)發(fā)展成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)國(guó)呢?如果沒(méi)有創(chuàng)新,或許趙國(guó)早已踏上亡國(guó)之路了。

由此可鑒,創(chuàng)新緊密連接著一個(gè)國(guó)家興衰的命脈,一個(gè)國(guó)家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng)新。創(chuàng)新對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新的時(shí)代里。

對(duì)于國(guó)家,個(gè)人來(lái)說(shuō),如果不創(chuàng)新,那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國(guó)家如果不創(chuàng)新,就會(huì)落后,落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng)新,就無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上立足,就會(huì)被社會(huì)所淘汰。創(chuàng)新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國(guó)的繁榮昌盛。 

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇7】

中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

傳說(shuō)中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì)來(lái)怪物,把門(mén)鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力

第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年再回來(lái),這時(shí),一位仙翁走過(guò),他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙買(mǎi)了對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上,年又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門(mén)外奔去,一出門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲。原來(lái),在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽(tīng)見(jiàn)天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條條金色的巨龍騰空而起,有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵,還有像一個(gè)個(gè)沒(méi)有開(kāi)放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見(jiàn)這樣美麗的'煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍。”于是,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽(tīng)“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不過(guò)一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開(kāi)心極了!

過(guò)新年,穿新衣,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年……我們唱著歡樂(lè)的歌謠,迎接新的一年到來(lái)。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇8】

如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的'玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊郑宋绲陌?,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇9】

你們明白中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪三個(gè)節(jié)日嗎?那就是春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)這三個(gè)節(jié)日。我來(lái)給你們講一講它們的傳說(shuō)吧!

春節(jié)的傳說(shuō)年:中國(guó)古代有一個(gè)叫年的怪物,它頭上長(zhǎng)了兩個(gè)觸角,十分得兇猛。年常年居住在深山中,每到除夕會(huì)走出深山,吞食牲畜,殘害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們逃往山頂,以躲避年獸的傷害。

有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老爺爺給了老人些食物,并勸他快上山躲避年獸,那老人捋髯笑道:若讓我在家呆一夜,我必須把年獸趕走。老爺爺仍然繼續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。

半夜時(shí)分,年獸闖進(jìn)村。年發(fā)現(xiàn)村里氣分與往年不一樣:村東頭老爺爺家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。年渾身一抖,叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)砰砰啪啪的炸響聲,原先,年最怕紅色、火光和炸響。年大驚失色,狼狽逃躥了。

第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老爺爺才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都明白了驅(qū)趕年獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。

中秋節(jié)的傳說(shuō)嫦娥:很久以前,后羿到山中狩獵的時(shí)候,在一棵月桂樹(shù)下遇到嫦娥,二人便以月桂樹(shù)為媒,結(jié)為夫妻。

有一天,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),燒焦了莊稼,烤死了草木,人們沒(méi)有了食物。后羿聽(tīng)說(shuō)后,立刻那起弓箭射掉了剩余的九個(gè)太陽(yáng)。

之后,羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)后羿,嫦娥便留在了月亮廣寒宮。

后羿聽(tīng)說(shuō)嫦娥奔月之后,痛不欲生。月母為二人的`真情所打動(dòng),于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與后羿相會(huì)。

端午節(jié)的傳說(shuō)屈原:公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,懷抱大石投汩羅江。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。

為什么之后又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫,對(duì)他說(shuō):你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是,人們便以菰葉裹黍,做成角黍。世代相傳,逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。

這就是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日的傳說(shuō),怎么樣?

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇10】

中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的',不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧! 

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇11】

我們中華民族有許多的傳統(tǒng)文化,這些文化都表現(xiàn)了我們國(guó)家人民的偉大智慧,今天我要跟大家說(shuō)的就是我們的傳統(tǒng)文化之一剪紙,這個(gè)是在我國(guó)很有名的傳統(tǒng)文化,剪出來(lái)的很漂亮。

剪紙的種類(lèi)有很多,比方:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的.漂亮。

就憑一張紙,一把剪刀就可以剪出各種各樣的畫(huà)面,有小兔子、小老鼠、大老虎,還有一對(duì)鴛鴦都可以剪,是多么的神奇呀,這就是我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,代表著我們國(guó)家的文明。

今天,我們班舉行了一次別開(kāi)生面的班隊(duì)活動(dòng),活動(dòng)的主題是“生活中的傳統(tǒng)文化”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。

我先介紹自己帶來(lái)的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的房子;有幾個(gè)人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺(jué),我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺(jué),不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常引人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長(zhǎng),有一個(gè)硬幣那么厚,足夠一個(gè)人吃一頓了。

張瑩她們表演寓言?xún)赡敲?,也很不錯(cuò)。我喜歡那那么‘聰明的毛驢’,小毛驢聰明反被聰明誤。

還有的同學(xué)表演了書(shū)法、小品、郵票介紹等,真是豐富多彩。 今天的班會(huì)課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化有很多很多,我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,深沉的文化,我愛(ài)我們的祖國(guó)!

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇12】

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時(shí)代的進(jìn)步正在一步步的向這些傳統(tǒng)文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統(tǒng)的東西,認(rèn)為是土掉渣。

在這種新潮的東西的影響下,我們的'傳統(tǒng)文化從端午節(jié),到中醫(yī),再到龍的傳人,下一個(gè)又會(huì)是什么?

這讓我聯(lián)想到一個(gè)乞丐,在一路伸手乞討的同時(shí),又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔,等到需要用到這些東西的時(shí)候,該去哪里找回來(lái)呢?

中國(guó),作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,在逐漸發(fā)展的同時(shí),居然忘了自己是誰(shuí)?而且還把自己潛在的財(cái)富,拱手亂扔。韓國(guó)佬揀走了端午節(jié)和中醫(yī),小日本揀走了龍,他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國(guó)所丟棄的財(cái)富,要知道這樣的財(cái)富不是一日就能生成的??!這是我們的歷史、我們的文化呀!

下一個(gè)被拋棄的將會(huì)是什么呢?作為中華大國(guó)的國(guó)民,我們?cè)撟鲂┦裁窗??我們?cè)趺纯梢匝郾牨牭目粗鴤鹘y(tǒng)文化的消失?一個(gè)沒(méi)了傳統(tǒng)、沒(méi)了信仰的民族將是多么可怕!

而我們面對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化就是這般嫌棄,對(duì)其他國(guó)家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇,人們卻絲毫沒(méi)有真正注意到我們的文化傳統(tǒng)逐漸的消逝。

我們的傳統(tǒng)文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史,為了保護(hù)它,就算是保護(hù)我們先祖留下來(lái)的遺產(chǎn)吧,我們要繼承這傳統(tǒng)文化,同時(shí)也要培養(yǎng)我們的美育能力,自己民族創(chuàng)新能力,在繼承輝煌的傳統(tǒng)的同時(shí),也要發(fā)揚(yáng)這個(gè)時(shí)代適合的東西,為了不讓這文化消逝,我們要為它做點(diǎn)什么。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲,我們是中華民族,所以我們應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其發(fā)出最燦爛的光芒。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇13】

到過(guò)我們學(xué)校的人都會(huì)被那一處景觀所吸引,那就是我們學(xué)校大門(mén)后面的背景墻。那墻上刻著比我個(gè)子還高的三枚章,別看這三枚章,聽(tīng)我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

每天上學(xué)、放學(xué),我們都會(huì)情不自禁地去看看這三枚章,因?yàn)檫@樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒(méi)見(jiàn)過(guò),估計(jì)別的地方也找不到。不過(guò)紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認(rèn)識(shí),估計(jì)我的同學(xué)也都不認(rèn)識(shí),聽(tīng)老師說(shuō)那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的,雖看不懂但覺(jué)得那形狀很好看,有點(diǎn)像畫(huà)。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書(shū)體的小字說(shuō)明,那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”?,F(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書(shū)小字挨個(gè)對(duì)上號(hào)了。我們老師說(shuō),這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來(lái)的。學(xué)校期望我們?nèi)W(xué)生要做這樣的人!

我明白了學(xué)校的用意,但是我覺(jué)得這么大個(gè)的`字讓人看不懂還是不太好。有一次,回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事,爸爸笑笑說(shuō):“孩子啊,真是學(xué)無(wú)止境?。∧銈儗W(xué)校用印章的形式來(lái)銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng)意的!用印章的形式比單純寫(xiě)上這幾個(gè)字來(lái)得有文化味,特別是配上篆體后,更顯得你們學(xué)校有著很深厚的文化底蘊(yùn)了。那三枚章紅底白字,顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子??!紅色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力,還有種喜慶感。而且印章在我們中國(guó)代表了誠(chéng)信的思想?!蔽异o靜地聽(tīng)著,不時(shí)地點(diǎn)頭。

原來(lái)三枚印章不僅僅是好看,它里面還包含著很多東西。怪不得,期末的時(shí)候老師會(huì)帶著三好學(xué)生、各類(lèi)先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了,我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書(shū)桌前。

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇14】

今天,我和媽媽一起尋訪了常州有名的運(yùn)河五號(hào),在這里我們見(jiàn)到了傳統(tǒng)工業(yè)和現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合,陳舊建筑和時(shí)尚生活的完美融合。

聽(tīng)說(shuō)運(yùn)河五號(hào)就坐落在古運(yùn)河旁。我們就從懷德橋下拐彎,沿著綠色蔥蘢的古運(yùn)河大道一直向前走,一路發(fā)現(xiàn)了許多老的建筑物,低矮的居民樓、小小店鋪。終于找到了標(biāo)有運(yùn)河五號(hào)的.牌子入口,我們迫不及待地走進(jìn)去了。原來(lái)運(yùn)河五號(hào)里面有許多老房子,這些都是原來(lái)常州恒源暢染織廠的老廠房。一進(jìn)去,首先投入眼簾的是一座高高的老塔,看了一下旁邊的牌子,原來(lái)這是一座污水處理塔。從灰暗的色調(diào)和斑駁的墻壁可以看出它一定為這個(gè)常州恒源暢染織廠工作了很多很多年。塔的兩邊分布著整齊的建筑,黑磚紅瓦,墻壁上爬滿了綠茵茵的爬山虎,一條一條從地面延伸到房檐,好像在向我們述說(shuō)著歷史的痕跡。

細(xì)細(xì)打量著這些古老的廠房,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它卻有著另人耳目一新的內(nèi)在。有些廠房雖然外表臟亂,但里面卻重新裝修過(guò),改成了時(shí)尚的小店,有溫馨的咖啡屋、還有精致的西餐店。還有的廠房現(xiàn)在已經(jīng)變成了展覽館和博物館。聽(tīng)里面的工作人員說(shuō)說(shuō),這里還舉辦過(guò)畫(huà)展、動(dòng)漫作品展,甚至還舉辦過(guò)搖滾樂(lè)隊(duì)的表演。我們走進(jìn)一個(gè)攝影展覽館,墻上掛著巨幅黑白舊照片,有的清楚,有的模模糊糊;還陳列著一些解放時(shí)期的物品,雖然也是殘缺不全,卻讓我們感受到了常州悠久的歷史。

常州人用自己的聰明和智慧將一個(gè)廢棄的工廠改變成了一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的文化交流勝地,它就是常州運(yùn)河五號(hào)?,F(xiàn)在正以它獨(dú)特的魅力吸引著更多熱愛(ài)生活和藝術(shù)的人們?cè)诖讼嗑邸?/p>

創(chuàng)新思維在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承中的應(yīng)用作文【篇15】

中國(guó)有五千年的禮貌史,延續(xù)到這天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的就是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念好處的就是端午節(jié)。春節(jié),這就是中國(guó)人最隆重的.節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過(guò)春節(jié),不管離開(kāi)家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

中秋節(jié),就是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

另外,端午節(jié)就是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人————屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩(shī)人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

生活中,我們處處能夠感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西就是祖國(guó)的瑰寶,就是需要我們代代相傳,一向傳承下去。 

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