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《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題高分作文

| 澤璇

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。

1、掃塵

“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

2、貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代的開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

3、貼窗花和倒貼“?!弊?/p>

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題高分作文(篇2)

“春節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在春節(jié)期間,全國(guó)是上下舉國(guó)歡慶,處處洋溢著歡樂(lè)和諧的氣氛。

佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開(kāi)始了。主要的活動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街,久而久之,這便成了佛山人過(guò)春節(jié)必不可少的活動(dòng)。因此,按歷代習(xí)俗,都會(huì)舉行一次年宵花市。

“年廿八,洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來(lái)臨。年前,佛山人還會(huì)開(kāi)油鍋、蒸年糕。開(kāi)油鍋炸蛋散、油角、煎堆等,寓意來(lái)年的日子像只油鍋,油油潤(rùn)潤(rùn),富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕,寓意年年高。

在年三十晚這一天,是整個(gè)春節(jié)的高潮。這一天,孩子們都會(huì)到處燃放煙花爆竹,不僅如此,大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛山人對(duì)年夜飯的菜色十分講究,既要美味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞,俗話說(shuō)“無(wú)雞不成宴”,所以,雞是少不了的。其次,就是一些應(yīng)景的菜,例如:魚(yú),代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財(cái);蠔豉,代表好事……吃過(guò)晚飯,大家都會(huì)不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。

大年初一,大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯后,佛山人會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶了多少禮物都不能是單數(shù),因?yàn)樗自捳f(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門,首先要對(duì)象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對(duì)老人要說(shuō)“新春如意”,“壽比南山”;對(duì)有工作的人說(shuō)“工作順利”,“新年進(jìn)步”;而做生意的人,最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”,“發(fā)財(cái)利市”了。拜年時(shí),長(zhǎng)輩會(huì)將事先準(zhǔn)備好的利是給未成年人,表示把吉祥和祝福帶給他們。

正月十五的元宵節(jié),是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì),無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一天,人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車和與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋,祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外,這一天還要吃湯圓,寓意和和美美,團(tuán)團(tuán)圓圓。

《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題高分作文(篇3)

我們的家鄉(xiāng)青島有許多民族節(jié)日,春節(jié),就是一年中最大的傳統(tǒng)節(jié)日。

平日,為了上學(xué)方便,我都住在姥姥家,不和爸爸、媽媽在一起,到了過(guò)春節(jié)的時(shí)候,我就回到爸爸、媽媽家,媽媽也住在四方區(qū)。

年三十這一天,我到了媽媽家,換上媽媽給我買的新衣裳,心里別提多么高興了。晚上我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶圍在電視機(jī)旁看春節(jié)晚會(huì),我始終期盼著過(guò)年的餃子,雖然平時(shí)也經(jīng)常吃餃子,但過(guò)年的餃子和平日的餃子還是有很多不同,最大的不同是在半夜里吃,因?yàn)槌粤诉@頓餃子就意味著我又長(zhǎng)大一歲。

在媽媽開(kāi)始下餃子的時(shí)候,爸爸就下樓放鞭炮去了,有時(shí)我也跟著爸爸去放鞭炮,有時(shí)春晚節(jié)目演得精彩,我就在家里看電視,就顧不上放鞭炮了。

第二天,媽媽就帶著我回太姥姥家,給太姥姥拜年。下午,我就和媽媽到親戚家串串門。忙活了一天,到了晚上,才和媽媽回到家。

每次過(guò)春節(jié),奶奶、姥姥和親戚都會(huì)給我壓歲錢,有姥姥給我保存著,姥姥說(shuō):“壓歲錢不能隨便亂花,到用的時(shí)候,再拿出來(lái)用。我學(xué)琴的學(xué)費(fèi),買課外書(shū)籍,都用我的壓歲錢。

因?yàn)檫€要學(xué)琴練琴,春節(jié)過(guò)后我就回姥姥家。到了正月十六,姥姥、姥爺會(huì)帶我去糖球會(huì),感受傳統(tǒng)的民族廟會(huì),逛小吃街。姥姥給我買傳統(tǒng)的糖球、武漢豆皮、撒尿丸子、章魚(yú)小丸子、炸鵪鶉蛋等等。姥爺說(shuō):“過(guò)去的人都是耍正月,過(guò)完了糖球會(huì)才算過(guò)完春節(jié)?!笨上朐缒觊g的春節(jié)比現(xiàn)在更熱鬧。

每年我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,我覺(jué)得過(guò)春節(jié)最好。

《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題高分作文(篇4)

端午節(jié)在老家叫做五月端午,日子也是在農(nóng)歷的五月初五,但老家的人似乎不知道這個(gè)節(jié)日為何而來(lái),我在上初中以前,是不會(huì)把端午節(jié)和屈原聯(lián)系在一起的。

許是因?yàn)槔霞业靥幤皆?,沒(méi)有吃米的習(xí)慣,因此粽子并不是端午節(jié)的必備吃食,即便是備受寵愛(ài)的餃子,也不是主角兒。小時(shí)候,農(nóng)村條件都不太好的時(shí)候,端午節(jié)的特殊只是體現(xiàn)在早飯上,即糖包子和咸鴨蛋。糖包子,用發(fā)好的白面包成三角形,里面放上白砂糖或者紅砂糖,蒸熟即可。即便是這樣,糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。

糖包子是甜食,又是三角形,很明顯這是粽子的替代品了,至于為什么吃咸鴨蛋,就不得而知了。我推測(cè),或許是因?yàn)榧亦l(xiāng)的人以面食為主,不愛(ài)吃甜食,而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

甜食對(duì)于小孩子的誘惑是很大的,尤其是小時(shí)候甜食并不多,因此最喜歡吃糖包子的是小孩,砂糖包在面里,等出鍋的時(shí)候,糖早已融化成糖水了,而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃,結(jié)果可想而知,被糖水燙的直叫。

咸鴨蛋平時(shí)吃的也少,因?yàn)轼喌百F,一般家里養(yǎng)有鴨子的人家才會(huì)經(jīng)常吃到咸鴨蛋,若是會(huì)過(guò)日子的婦人,還會(huì)把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的,那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。

小時(shí)候,早飯吃好就是過(guò)端午了,因?yàn)槲顼堄趾推綍r(shí)一樣了,能吃的起餃子的人家很少?,F(xiàn)在不一樣了,早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了,中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節(jié)吃食,一到做午飯的時(shí)間,家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題高分作文(篇5)

我的家鄉(xiāng)在蘇州常熟,按照老人們的說(shuō)法,廿四夜要送灶。所謂送灶就是送灶家老爺,他每年的廿四夜都要回天上,向玉皇大帝匯報(bào)人間善惡諸事。所以每家每戶都要向灶王爺好生供奉,頂禮膜拜,祈求來(lái)年五谷豐登,六畜興旺。

不過(guò)年少不知愁滋味的我哪里懂大人們的心思?光瞧著他們那副虔誠(chéng)的樣子心里就發(fā)笑。其實(shí)我最巴望的,還是去“炱茅草”!

去年的春節(jié),我們一家人到鄉(xiāng)下老太太家過(guò)節(jié)。一路上聽(tīng)著爺爺?shù)慕榻B,我激動(dòng)得全身如同篩糠似的。到了鄉(xiāng)下,全家大掃除,這叫“撣檐塵”。吃晚飯時(shí),我們要圍在一起吃團(tuán)子、餛飩。晚飯后,要先進(jìn)行送灶,將紙馬、紙錠和事先搭好的香架一道焚燒。然后放爆竹,表示灶家老爺,已經(jīng)上天庭過(guò)年。最后便是“廿四夜點(diǎn)點(diǎn)財(cái)”,“點(diǎn)點(diǎn)財(cái)”就是炱茅草——將田間屋后的枯茅朽草放火燒去,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”預(yù)示來(lái)年的興旺。

總算是熬到了晚上,到了炱茅草的時(shí)候,我們男孩子們?nèi)耸忠缓谢鸩?,將稻柴把做引火物……今個(gè)兒咱可是歡喜的要命,平時(shí)小孩子是絕不準(zhǔn)玩火的!

像約好了似的,我和幾個(gè)小伙伴高舉著火把,奔出門去,興高采烈地向不遠(yuǎn)的田野進(jìn)軍了。不多一會(huì)兒,空曠的田野里便出現(xiàn)了一條條舞動(dòng)著的長(zhǎng)火龍,到處火光閃閃,無(wú)數(shù)火龍?jiān)谔镆爸锌耧w亂舞,長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍一邊進(jìn)發(fā)一邊發(fā)出“呲呲”的聲兒。

我邁開(kāi)腿,瘋狂地蹬著地面,雙眼緊盯前方,看著那一片片的黑暗被火光照亮,從中間“撕”開(kāi)。我手中牢牢地握住火把,聽(tīng)著烈火燃燒的聲音,感到一陣陣的火熱在手心中蔓延開(kāi)來(lái),擴(kuò)散到全身上下……

這一刻,田野不再寧?kù)o,黑夜不再深沉,寒風(fēng)不再刺骨,我們的活力得以毫無(wú)阻礙地宣泄。這一刻,吸引了無(wú)數(shù)老人們駐足觀賞,他們?cè)谖覀冞@些后生身上看到了他們自己年輕之時(shí)的身影——這無(wú)疑是鄉(xiāng)村一年中最為壯觀迷人的黑夜,比什么都要壯觀!

我們這些孩子發(fā)覺(jué)田埂上的稻草燒完以后,便將目光轉(zhuǎn)向了屋前屋后的茅草垛。自家的稻草不敢拿,便相互商量著偷別人家的。大人們找不著“竊火賊”,有火無(wú)處發(fā),再想想自己家的孩子八成也偷了別人家的柴草,心里也就平衡了。后來(lái)我們?cè)絹?lái)越起勁,胃口也更大了,偷柴的數(shù)量不斷上升,終于逼得大人們看柴垛子——我們便也偷不著了……

臘月廿四夜,炱茅草。野地里,田埂上,光成帶,火成堆,煙成柱,烤熱了冬日的田地,點(diǎn)亮了來(lái)年的心愿。因這廿四夜,孩子們有了玩的借口,大人們有了祈禱方式,我們吳地的年俗文化也變得豐富多彩!

《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題高分作文(篇6)

一年中也就數(shù)春節(jié)最熱鬧吧,百里而異習(xí),千里而殊俗。

臨近春節(jié),家家戶戶都熱火朝天的忙碌著。大人們打理家中的衛(wèi)生,小大人們也得幫著大人們干活,但不必像大人們那樣累,娛樂(lè)的時(shí)間總該是有的,與同齡的孩子們聊聊天,或是忙一些自已的事。小孩子們當(dāng)然是玩了,東跑西竄,或是再叫兩三個(gè)一塊瘋?cè)?。一玩就是大半天,回家一般都很晚,自覺(jué)的孩子當(dāng)然是早些回家,不用父母費(fèi)心。那些不自覺(jué)的,自然是要吃飯時(shí)或是天色已晚被父母喊回家去,怕是走時(shí)也還會(huì)有些念念不舍的吧。若是父母不來(lái),臉皮厚些,恐是要在別人家吃住了。

前頭說(shuō)了那么多序曲,接下來(lái)也該是重點(diǎn)了。

先從除夕夜說(shuō)起吧,明天就是新的一天了,家中必然是要打掃干凈的,晚飯桌上還要多擺上幾個(gè)碗筷。我問(wèn)過(guò)媽媽為什么要多擺上幾個(gè)呢?媽媽告訴我,這是寓意著未來(lái)家里多子多孫的。我從不信這些,認(rèn)為只是用來(lái)烘托氣氛罷了。在晚飯前,家中公柜上還要燃香,門外還要放爆竹,爆竹放完后既可吃年夜飯。

吃完飯后,就是包餃子了,按我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,餃子中還要包上硬幣,多少都隨意,只可放一個(gè)五角,若是在吃餃子時(shí)吃到五角的代表你今好運(yùn)連連、財(cái)源滾滾。

于是,在盛餃子前,總會(huì),用筷子弄破幾個(gè),看看里面有沒(méi)有硬幣。若有,就盛去。沒(méi)有,就放那兒,誰(shuí)愛(ài)要誰(shuí)要去。

我本人并不喜歡守歲,所以吃完飯沒(méi)一會(huì)兒就睡下了,那些守歲的就不停在放鞭炮,擾的人不能安寧。

正月初一,早晨起來(lái)吃完餃子后就要去祭祖,這祭祖只能男人去,女人們就要待在家接待要來(lái)的客人,這祭祖上到七八十歲的老人,下到三四歲的小孩,都可以去。持有族譜的人家放炮,聽(tīng)到炮聲后一個(gè)莊子的人都要去祭祖。人齊后再次放炮,然后就是燒紙,公柜上放著一個(gè)觀音像,前面再擺著香。老輩人頭發(fā)都掉了光的,手中拿著木魚(yú),隔一會(huì)敲一下,木魚(yú)一響,同輩的人兩兩結(jié)伴跪下磕頭,我第一次見(jiàn)到這個(gè)情形還以為是哪家要結(jié)婚呢。

祭完祖就是拜年,所有祭祖的人結(jié)伴而去,女人們就站在門口,手中拿著香煙,遞給來(lái)的客人。說(shuō)白了就是組團(tuán)到別人家站一會(huì),順便拿兩根煙罷了。

這就是我家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)時(shí)的習(xí)俗,也沒(méi)太多不同的吧。

《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題高分作文(篇7)

我的家鄉(xiāng)坐落在一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小村莊里。那里雖然沒(méi)有都市的喧囂,但家鄉(xiāng)的風(fēng)俗活動(dòng)的熱鬧氣息足以傳遍方圓百里。

正月初十的早晨,公雞洪亮的打鳴聲傳遍了全村,人們便不約而同地忙起活來(lái)了。村里的老人說(shuō),正月初十拜菩薩,要準(zhǔn)備雞、酒、茶獻(xiàn)給菩薩,才能求得未來(lái)一年的風(fēng)調(diào)雨順。很快,家家都把拜菩薩的“標(biāo)配”食物做好了,大家陸續(xù)把食物、桌子等搬到了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。不過(guò)一會(huì)兒,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)已是人山人海了。

接下來(lái)還有擺菜、說(shuō)吉祥話、旁人獻(xiàn)茶等。但最讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)的是舞龍了。舞龍的隊(duì)伍從入口沖了進(jìn)來(lái),他們穿著統(tǒng)一的服裝,排著整齊劃一的隊(duì)形,舉著頭頂上的龍左搖右擺地舞著,動(dòng)作極為協(xié)調(diào)。他們舞動(dòng)著的不僅是頭頂上的龍,還舞動(dòng)著他們的青春,舞動(dòng)著他們的熱血,更舞動(dòng)著他們對(duì)美好生活的向往與追求。舞龍的表演者舞得那么精彩,也讓人們躍躍欲試,想大展身手一番。

“龍”走了,“菩薩”來(lái)了。那“菩薩”是由一群中年男子抬著的。他們洋溢著幸福的笑容,健步如飛,一點(diǎn)兒也看不出歲月的痕跡?;顒?dòng)在人們燒香、拜菩薩中落幕了。

家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,以獨(dú)特的文化被世人傳承,像一壇陳年美酒沁入人們的心田。

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