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傳承優(yōu)良家風做時代新人作文

| 思恩

傳承優(yōu)良家風做時代新人作文篇1

“人必有家,家必有訓”。家訓,是指家庭或家族祖輩對子孫后代立身處世、持家治業(yè)的教誨。浙江的家風、家訓深受儒家文化影響,既具備中華民族優(yōu)秀文化的基因,又有鮮明的地域特色,字里行間無不折射出文明傳承過程中的思想火花??粗掷锏腵《浙江好家風》,想起暑假里參觀過的鄭義門和《鄭氏規(guī)范》,不禁感慨不已!

《禮記》言治國、齊家、修身必先“先正其心”,鄭氏家族即以“孝義”作為家族成員修身立德的核心內(nèi)容。鄭氏家族將儒家道德要求化入家族生活與經(jīng)營之中,在生活實踐中牢固樹立家族成員“孝義忠信”道德信念,是經(jīng)營自己家庭的人能夠以家族治理理念經(jīng)營治理國家,在執(zhí)掌權(quán)利時自覺抵御權(quán)利的誘惑,防止毀身敗家。鄭義門歷經(jīng)幾代相傳,訂下168條家規(guī),違者嚴懲。

我從中學到了很多東西,不以規(guī)矩不成方圓,家規(guī)的作用是為了教育好后代,而不僅僅是為了讓家人對家規(guī)產(chǎn)生畏懼情緒。我們家的家規(guī)是什么呢?主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做,不能拖拉;不浪費糧食,不浪費水,不挑食挑穿;遇事情要與家人商量;知錯就改,主動承認錯誤。媽媽經(jīng)常教育我,少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學識、比勤儉。從我做起,從家做起,從現(xiàn)在做起,爭當樹立良好“家風”之典范。

傳承優(yōu)良家風做時代新人作文篇2

制定家規(guī)家風是中國家庭教育的一大特點,可謂源遠流長。在家庭教育中,家風和品德教育最為重要,我家的家風就是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。促使我家人都擁有好的品德,成為對社會有用的人。

在我的成長過程中,遇到過各種各樣的事情,形形色色的人,如果我內(nèi)心沒有一個做事的明確標準,很多時候會猶豫,犯錯。

記得我很小的時候,有一次和媽媽一起坐公交車回家。剛上車的.時候,車上比較空,我獨自坐了一個位置。當車行駛到一半的時候,車上陸陸續(xù)續(xù)上來很多人,有的拿著行李,有的抱著孩子,這時,媽媽和我說,我們把座位讓給其他需要的人吧,我聽后,撅著嘴說,“我先上來的,應該我坐啊”。

媽媽先是有點驚訝,但明白在孩子的世界里,對這件事有了他自己的判斷是非的標準。媽媽耐心地說“汽車在飛快的行駛,很搖晃,那個老奶奶很難受,我們把座位讓給她,讓她舒服一些,她也會感謝我們”。我覺得挺有道理,就把自己的位置讓給老奶奶。這是一件小事,自己的一個小舉動,幫助了別人。自己也心情很好。等我上小學后,媽媽會經(jīng)常講一些名言故事,如勿以惡小而為之,勿以善小而不為。贈人玫瑰,手有余香,讓我明白其中的道理。

好家風給我播下種子,鍛煉了我的情操,收獲了一種習慣,最終會成就一個成熟可信的我,讓我有一技之長立足之地,讓我的明天充滿希望。我一定要弘揚好家風,從小事做起,從自己做起。

傳承優(yōu)良家風做時代新人作文篇3

“家風”看到這兩個字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依照我的看法,家規(guī)像是一些列在紙張上的條條框框,就像是約束人做事情的一把戒尺,如果有人違反了就要受到懲罰!而家風是一種潛移默化的規(guī)則,他不需要列舉,他不需要宣導,更不需要背誦!是一個家庭里一把無形的尺子,子子孫孫代代傳承。

從小在農(nóng)村長大,所以我的童年不是那種錦衣玉帛的日子!爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢,地里的活就都落在了媽媽的肩膀上,媽媽沒有時間照顧我們姐弟三個,從小是奶奶把我?guī)Т蟆?/p>

所以我和奶奶的關系格外的親!記憶力都是奶奶的影子記得小時候家里的電視機總是那么的新鮮,里面有看不完的節(jié)目。當時的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節(jié)目,但是在奶奶看來這是絕對不允許的,因為奶奶有她自己的理由:第一是經(jīng)常看電視對我的眼睛不好,第二是這樣會浪費電費,那個年代每分錢都是那樣的珍貴!奶奶總是說攢著錢給我娶媳婦。

所以我已經(jīng)習慣了奶奶的安排,每天什么時間看電視什么時間休息都是有時間的!漸漸的我養(yǎng)成了習慣!習慣一旦養(yǎng)成也就感覺理所應當了。如今奶奶已經(jīng)離我而去,但是奶奶的教導卻永遠的留在了我的內(nèi)心深處,我也將奶奶對我的教導教導給我的后代,我想節(jié)儉是中華兒女的傳統(tǒng)美德,不管到什么時候也不會過時的!奶奶用實際的行動教會了我節(jié)儉持家的道理。

從我記事從來沒有見爸爸媽媽吵架打架,他們真的很和睦,從來也沒有說臟話罵人等不文明的行為!也許是環(huán)境的原因吧,所以我自小沒有和誰家的小孩說過一個臟字,村子里的人經(jīng)常守著爸爸媽媽夸獎我,我想很大一個原因就在于此吧。

謝謝爸爸媽媽給我一個良好的家庭環(huán)境,家和萬事興,和睦的家庭才能有進步,才讓人感覺到家的溫暖!我為生我養(yǎng)我的爸爸媽媽感到自豪!等我以后結(jié)婚生子也會像爸爸媽媽一樣,努力去維護一個模范和諧家庭!

家庭是社會的細胞,社會要和諧的前提是無數(shù)個家庭的和諧,家庭要和諧離不開良好的家風,傳承美德,共同發(fā)展!

傳承優(yōu)良家風做時代新人作文篇4

舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊。凡有血氣者,莫不尊親,故曰配天。——《中庸》

大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的.風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。

形成優(yōu)良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。

這也正是我們當代面向社會主義現(xiàn)代化建設所需要的。現(xiàn)今,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風!

老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨,是傳承家風的寶典,當代社會可以通過這類優(yōu)秀國學經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風。

依稀還記得春節(jié)時期央視有關家風的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風,是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎,以儒家文化為核心。隨著時代的進步,家風也要與時俱進,推陳出新,不斷融入新時代的氣息,但“孝”的核心地位不能動搖,需在此基礎上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德,堅持以“孝”為核心,中華民族之偉大復興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風,昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉!

傳承優(yōu)良家風做時代新人作文篇5

一戶人家,一條家訓;一戶人家,一種家風。家風、家訓,不管多么簡單,它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承,伴隨了一代代人,啟迪了一代代人,也影響了一代代人。

現(xiàn)在國家領導人提出,要求“求真務實,說真話,辦真事”。這些話我太熟悉了,因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我,他們不會因為我是小孩,就撒謊騙我,不跟我講真話。由此我也知道了,在大是大非的層面上,在真理與原則面前,人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理,首先就是“實事求是”的意思,有時我被爸爸講得啞口無言,但后來想一想,其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前,人人平等”,因為等我到了社會,或者出門在外,沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了,才能在社會上為自己贏取一塊立足之地,才能讓自己立于不敗之地。

走進奶奶家的大門,抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字,懸掛在影壁墻偏上位置的正中間這便是我們家的家訓了。安居樂業(yè),四個字看上去普通,里面卻包含著大道理。安居,指的絕不是要安于現(xiàn)狀,而是說要不斷地努力、不斷地奮斗,將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營好,以家為本,求得生活安定,家庭和睦。國家是一個大社會,更是一個大家庭,它是由一個一個的小家庭組成的。所以,只有每個人都明白了這個道理,每個小家庭都能安居了,社會才能安寧,國家才能安定。

論語中有一句著名的話“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見“樂業(yè)”是最好境界了。樂業(yè),便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學生,我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好,把我的學習搞好,在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識,以為自己的未來做準備。所以現(xiàn)在的我,不僅要好好學習,還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責當成了一種使命,一種樂趣,我們賴以生活的社會一定會更加美好,我們的國家一定會更加強盛!

每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié),我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠,緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言,生活真理。先輩們的言傳身教,他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風與家訓,不僅利己,更是利人、利社會,使得我們這些王家的子孫都大大受益,并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!

傳承優(yōu)良家風做時代新人作文篇6

國有國法,校有校紀,家有家風。家風如雨點,它隨風潛入夜,它潤物細無聲。我從小受父母的影響,在優(yōu)良的家風教誨中慢慢長大!

我的爸爸媽媽都是非常孝順的人,當我還很小的時候,爸爸在外地工作,我的媽媽獨自帶著我和姐姐同爺爺一起生活。記得每次吃飯的.時候第一碗飯都是盛給爺爺?shù)模依镉泻贸院煤鹊目偸窍葐枲敔斒欠癯?。媽媽?jīng)常同我和姐姐說的最多的話就是家有一老勝似一寶,百善孝為先,家和萬事興。

小的時候不是太懂,只覺得說得蠻好聽,蠻順口,也會經(jīng)常同媽媽一起說這些話。小的時候我還有一句專屬于我對姐姐稱呼,媽媽問我張昕是誰啊?我就回答是我的親親姐姐,這時媽媽就會露出開心的笑容!生活中媽媽就是這樣無時不刻告誡我,尊敬長輩,關愛家人。

爸爸媽媽平時生活比較節(jié)儉,從不鋪張浪費。一直告誡我們,可以好吃好喝,但是絕對不允許浪費!讓我知道了作為學生,我應該做到不挑食,不浪費食物,無論在哪里節(jié)約用水用電,要愛惜自己的學習用品,不與他人攀比衣物。要我從小事做起,從身邊的事情做起!從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣!

我家的家風給我傳達的是一種正能量,父母要求我們從小做起,從小事做起,讓我在良好的家風影響下茁壯的成長,讓我成長為一個對社會有用的棟梁之材!

傳承優(yōu)良家風做時代新人作文篇7

中國歷來特別重視家族傳承與家庭教育,自古就有許多家訓,甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續(xù)著祖上的諄諄教導,一經(jīng)提起這些家風、家訓來聊聊時,自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。

記得小時候每每外出時,我的父母會百般叮嚀:緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。我的父母的這些教育使我領悟到的無怪乎是:謹言慎行、為人低調(diào)。這些教導的話語雖不大氣,但也相當?shù)倪m用中肯,在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。

每當穿梭在文化名城的小巷深處時,不經(jīng)意間就會看到“忠厚傳家久,詩書繼世長”的匾額。盡管房屋已是老舊簡陋,但有了這些穿越歷史的家訓,才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續(xù)家風所帶來的家業(yè)平安的傳承。細細品味這十個字,不免讓人陷入沉思,回味深遠。從某種程度上來說,“家風”傳承的重要性,不亞于血緣的傳承?!爸液瘛迸c“詩書”,就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳,也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。

中國古代重農(nóng)桑,“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡,又豐五谷,既養(yǎng)家糊口,又安身立命。讀書則是既知詩書,又達禮義,既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數(shù)老百姓雖與名門望族無緣,但他們都有自己的家風傳承。透過歷史來看,每個家族好的“家風”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰,所以“耕讀傳家”就是在以農(nóng)耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風了?!案x傳家”不但讓國人學會做人,而且還讓國人學會謀生,從古至今已經(jīng)深深印在每一個中國人的心中了。

歷史上能夠傳承數(shù)十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時,后因家風不繼,子孫不能夠維系家風,或是世事變遷大難臨頭,使得家族分崩離析,瞬間灰飛煙滅,給后人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼,“陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場”一曲殘香,就會又給我的漂浮出了歷史上曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中,還能有多少“蛙鳴稻浪,詩書吟唱”可言呢?漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無限鄉(xiāng)愁吧。

有幸讀到《曾國藩家書》,全書以“重德修身”為宗旨,真實細密,平常而又深入地教化著子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高,不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模,也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽為“道德文章冠冕一代”。曾國藩認為持家教子要注意以下十事,勤理家事,嚴明家規(guī);盡孝悌,除驕逸;習勞苦為要義;不可有余財;聯(lián)姻不必定富室名門;家事忌奢尚儉;治家注重:考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字;親戚交往宜重情輕物;不可厭倦家?,嵤?擇良師以求教?!对鴩視房芍^概括了中國古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統(tǒng)。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學等都十分的詳實細致,對于我的現(xiàn)世也不愧為一部生動的生活寶鑒。這些教導對現(xiàn)代人仍有教育指導意義,也令現(xiàn)代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧!

生活中我的要懂敬畏,做人要有底線,這是我的在中國傳統(tǒng)教育中所總結(jié)出的教誨,即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數(shù)中國人在堅持。我的必須堅持好的家風,好的家風能夠培育出家之驕子、國之棟梁;樹立好的家規(guī)就能夠培養(yǎng)出更多的品行良好的國之公民。

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