傅雷家書作文大全
傅雷的文學(xué)造詣很深,其中有幾段文字讓我記憶深刻:只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼?!备道子帽扔骶鋸膫?cè)面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內(nèi)心平靜,情緒穩(wěn)定,不驕不躁。也讓我明白了一個(gè)人遇到挫折,控制情緒很重要,把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動(dòng)了我,也讓我對(duì)親情倍感珍惜。
傅雷家書里父子之情,深受感動(dòng),這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴(yán)父,從小對(duì)我很嚴(yán)格,他對(duì)我的愛不像母親那般溫暖,卻是在最需要的時(shí)候給我最大的依靠。父親如大山,深沉,讓人有安全感。記得那次,我外出參加一個(gè)作文比賽,第一次出遠(yuǎn)門,心里很忐忑,母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站??墒俏疫€是很緊張,快要哭出來(lái)了。沒想到,父親轉(zhuǎn)身離開,我以為她看不慣我的嬌氣,走了。心里很氣他,眼淚嘩啦留下來(lái)。沒想到過(guò)了一會(huì)兒,父親出現(xiàn)了,手里揮著火車票,說(shuō):“沒事,我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強(qiáng)大的力量,讓我的心的到平穩(wěn),也讓我明白,人生的路總要學(xué)會(huì)自己走,就算有困難,轉(zhuǎn)身就有父親站在那,有什么可怕的。父親牽著我的手上車,掌心傳來(lái)的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中,我也獲得了好的成績(jī)。父親不善于表達(dá),可他用行動(dòng)給我樹立幫讓,讓我在每一次困難中學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的完成,并相信自己。雖然父親沒有像傅雷先生那樣給我寫家書,但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)?lái)很多的啟示,讓我不斷的成長(zhǎng)。
人生短暫而漫長(zhǎng)的征途上,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的愛人,令你充實(shí)的也許是你的事業(yè),但是,使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風(fēng)霜,也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽(yáng)光。他們是永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶,竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。
傅雷家書作文大全篇2
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我十分的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”在生活上,傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,并且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,僅有想傅雷那樣進(jìn)取與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自我的職責(zé)。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說(shuō)道那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人可是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?,他們事事為我著想,為我研究,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅僅如此,從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華?!彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書作文大全篇3
待來(lái)生,再同堂可好?
因初讀此書時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受批斗而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。
家書讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫面常常浮現(xiàn)腦海,也望見了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。
父愛如山。
你可知道,那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛,綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中,隨處可見朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,特別是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的內(nèi)疚。”讀來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著母愛似海。
我覺得我是幸運(yùn)的,我并沒有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,我感受著如山的父愛,沐浴著似海的母愛,我們與家人的交流并不需要通過(guò)書信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但,我們不會(huì)常在寫給家人的長(zhǎng)篇書信后加上“祝你們身體健康,心情愉快”,我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!
驀然,我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛感染了每個(gè)讀書的人,悟得了一絲生命的真諦。
“愿來(lái)生同堂歡笑。”
傅雷家書作文大全篇5
傅雷老年常?;貞浶r(shí)候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過(guò)程中,用了很多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了,成為音樂家。但是父親的負(fù)罪感并沒有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕,相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中,他和兒子提起這個(gè)問題,使他稍微感到輕松的是,兒子原諒了父親。這大概是的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問題:假如可重新來(lái)一回,父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂!這種快樂是一種更高級(jí)的快樂。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他,再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái),拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過(guò)程,但是沒看到父親的內(nèi)疚!
傅雷家書作文大全篇6
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求?!?/p>
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的`如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書作文大全篇7
前不久讀完了傅雷家書。直到讀到傅雷夫婦的遺書時(shí),內(nèi)心不免有點(diǎn)痛惜,即便這個(gè)事情已經(jīng)過(guò)去了五十年。最近一直在閱讀傅雷夫婦的文字,難免出現(xiàn)一種錯(cuò)亂。多虧作者對(duì)傅雷一家的書信費(fèi)心收集,能有幸一瞥傅雷這一家人的思想,實(shí)屬珍貴。
我也曾有過(guò)幾年的書信來(lái)往。所以十分明白寫信、寄信、等信、拆信的心情。書信中,人們多半會(huì)吐露一些比較重要的事情以及一些在生活上所理解的東西。而父母給孩子的信,則更多是寄托著思念與望子成龍的心情。傅雷家書里,滿是傅雷夫婦對(duì)兒子的牽掛與孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后,我才得以增長(zhǎng)我的見識(shí),見識(shí)到一個(gè)真正有藝術(shù)追求的人對(duì)生活的看法,對(duì)藝術(shù)的態(tài)度,對(duì)感情的思考。
其實(shí)讓我寫傅雷家書的讀后感,我肯定是寫不好的。因?yàn)橛泻芏嗾Z(yǔ)句還未能深刻的理解。雖然能明白句子的意思,但并沒有切身經(jīng)歷以及感悟。平時(shí)的書也讀的少,里面提及的部分文學(xué)作品,我也沒有涉獵過(guò)。所以也只是在僅有的認(rèn)知范圍內(nèi)盡可能的去理解,必然會(huì)狹隘許多。
關(guān)于自由
在讀完這本書后,我思考最多的是做人這一個(gè)問題。覺得人生當(dāng)中,做人是最難的。因?yàn)楦星闋縿?dòng)或是生存環(huán)境,都難讓我們成為一個(gè)真正的人。以前我一直在想何為真正的“人”,覺得人的定義應(yīng)該是勇于追求自由。真正自由的人不會(huì)牽制自己的感情,真正自由的人可以做自己想做的事情,真正自由的人不會(huì)被阻擋去路。只是這個(gè)自由是要建立在人人平等這個(gè)基礎(chǔ)之上,否則自由將會(huì)變成放縱,成為罪惡的搖籃。所以,我一直認(rèn)為追求自由的人是真實(shí)的人。在我心中藝術(shù)家就是這樣的一種人,他們追求著自然,追求著自由。在生活中,在作品里,無(wú)不表現(xiàn)出純粹又不乏內(nèi)涵。好似自由存在于自然之中且不留下痕跡。
關(guān)于自然
人也是屬于自然的一部分,那在自然中表現(xiàn)出自我,也不失成為自然的一部分。而現(xiàn)在的人一直妄想超越自然,這也許是人畏懼孤獨(dú)的一種表現(xiàn)。我們無(wú)法超脫自然而活,但是能為盡可能的接近自然。不斷的超越著自我,追尋著自然的過(guò)程,應(yīng)該是我們們每一個(gè)人的生命歷程。至于自然是什么?我認(rèn)為是趨向于完美的事物。人不可能完美,但可以完全,人也不可能成為自然,但可以無(wú)限接近于自然。
回到傅雷家書里,傅雷教育傅聰?!跋纫獮槿?,再為藝術(shù)家,最后是鋼琴家或演奏家。”這里我認(rèn)為是傅雷對(duì)人生三個(gè)層次的看法。一個(gè)鋼琴家,可能后天的勤奮就可以完成。而藝術(shù)家,則多多少少需要天賦和對(duì)自然的感知。而成為人,這里的人肯定是指成為一個(gè)真正的自由的人是最繁瑣最難達(dá)到的。鋼琴家最易,藝術(shù)家次之,學(xué)會(huì)做“人”最難。而現(xiàn)在的人為了達(dá)到目標(biāo)、某種名譽(yù)不擇手段,卻恰恰忘記了如何先成為一個(gè)人?!俺裁撍资亲杂?,沉淀于自然,是追求著完美?!边@才是我對(duì)如何成為一個(gè)“人”的理解。
而傅雷對(duì)藝術(shù)家的理解,也顛覆了我原來(lái)的認(rèn)識(shí)。傅雷說(shuō)藝術(shù)家要控制情感,要理智。之前我一直以為藝術(shù)家是充滿了情感,然后把情感舒展出來(lái)。而傅雷說(shuō)要控制情感,演奏的時(shí)候(藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候)要保持理智。我想理智的東西如何打動(dòng)人呢?后來(lái)才明白這是我的邏輯錯(cuò)誤,其實(shí)藝術(shù)家依然是富有情感的,只是高度的情感需要高度的理智來(lái)控制。這樣才能將情感更好的表現(xiàn)出來(lái),來(lái)感染感知的人。這么一想,藝術(shù)家確實(shí)不是一般人能為之。一般人能有一個(gè)高度的情感已經(jīng)是不容易,更別說(shuō)高度的理智來(lái)控制這些。
我很喜歡傅雷家書,里面可圈可點(diǎn)的太多,我沒有辦法一一贅述。需要豐富自己的見識(shí)后,再來(lái)品讀,應(yīng)該會(huì)有很多更深層次的理解。讀完傅雷家書的第二天就買了一本克里斯多夫,這是家書中多次提及的一本書。此外,我在這一次的閱讀中,對(duì)人生也有了新的見解。只是覺得自己稍微一讀書,就一堆的感觸。不知道是情感上的敏感還是我見識(shí)太少。可能這本書真的很優(yōu)秀吧,而我最近很少讀到這么優(yōu)秀的作品了。尤其是夾雜著這么多思想的作品。想必是十分誠(chéng)意的,傅雷夫婦也沒有想到這些書信有一天會(huì)匯集成書,供后人去學(xué)習(xí)吧。
傅雷家書作文大全篇8
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jī)鹤?,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼?!边@就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書作文大全篇9
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書作文大全篇10
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。