每天積累一小步，

日長便為一大步。

看似簡單做來難，

成功永源于“積累”。

所以，從現(xiàn)起開始積累，可以是每天寫一首詩，或一段話，亦或是讀幾頁書，理解幾個(gè)詞語。時(shí)間長了，你的作文水平定會提高。這便是你為什么要積累的原因。

關(guān)于話題積累的作文篇2

人生需要積累，愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”因此，我們要確立自己的目標(biāo)，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，才能走向成功。

生活中，我們都有過類似的境遇，當(dāng)確立好一個(gè)目標(biāo)后，我們起步走，目標(biāo)是輝煌奪目的，而通往目標(biāo)的路卻是那么的漫長，崎嶇，我們都說：“為什么成功總是那么難?”

是啊，世上沒有不費(fèi)吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我們?nèi)タ炭?，努力，一點(diǎn)一滴的積累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。

中國古代也有過一些這樣的人物，唐代詩人李白，杜甫，清代的蒲松齡，還有近代的一些大師，魯迅，郭沫若，老舍，這些人，他們并不是天生就懂，而是每天勤奮好學(xué)，一點(diǎn)一滴的積累，逐漸成為今天的輝煌，他們的背后也曾經(jīng)有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，為何我們卻不能做到呢?

古今中外也有一些人，如契柯夫，羅曼.羅蘭，貝多芬，他們之所以能成為文學(xué)家，音樂家，是因?yàn)樗麄冇幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力在推動(dòng)著他們，這種毅力不是與生俱來的，也是經(jīng)過了重重磨難最終形成的。

倘若有這樣一個(gè)人，整天無所事事，好吃懶做，這樣的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。

人生需要積累，孫權(quán)勸學(xué)中曾說過這樣一句話：“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，絞龍生焉，積善成德，而神明自得，圣心備焉，”由此可見，積累是尤為重要的。

如果沒有那一步步的積累，怎會有千里之行，如果沒有那一條條小溪的積累，怎會有波瀾壯闊?如果沒有那一本本書里的積累又怎么會有淵博的學(xué)識，所以，人生需要積累。

關(guān)于話題積累的作文篇3

股股溪流，可以成就大海雄渾的氣魄;點(diǎn)點(diǎn)火苗，可以成就烈火熊熊的氣勢;顆顆小草，可以成就草原無垠的胸懷

生活也如此，任何事情都要靠點(diǎn)滴的積累。

就拿學(xué)習(xí)來說，只有平時(shí)慢慢積累知識，才能使自己成為一個(gè)淵博的學(xué)者。如果平實(shí)學(xué)過了的就忘了，到后來還是一事無成，什么也不懂。尤其是寫作，平時(shí)如果不認(rèn)真積累好詞好句，積累生活中的感受，到了要寫作的時(shí)，就沒有什么可以寫的內(nèi)容，即使是有事可寫，也只是硬擠的“老牙膏”。

一塊塊小磚累積在一起，可以筑成一座城墻;一粒粒小沙堆積在一起，可以對成一座高塔;一塊塊狐貍腋皮縫合在一起，可以制成一件皮袍

任何東西，只要慢慢積累，只要有耐心，在細(xì)微的東西，也會變的巨大無比。正如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河?！笨此茐汛蟮氖挛铮鋵?shí)也是由小東西慢慢積累形成的。

但是“積累”也得慎重，如果是不良的惡習(xí)，慢慢積累后，不但不會給你帶來益處，反而會泯滅你的良知。

好比偷盜，一開始可能只是一些小蘋果，小核桃，慢慢地可能就是更大更貴重的物品。這種惡習(xí)積累起來的話，只會讓人走向不歸路。

我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻檢查自己的行為習(xí)慣，好的習(xí)慣要慢慢積累，不好的惡習(xí)要及時(shí)改正，否則將會后患無窮。

大海的雄渾的氣魄來自股股溪流;火焰的熊熊的氣勢來自點(diǎn)點(diǎn)火苗;草原的無垠胸懷來自顆顆小草!

讓良好的積累，來鑄就我們美好的來!

關(guān)于話題積累的作文篇4

青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風(fēng)景人物;魚始終只能在水中生活，所以認(rèn)為世間萬事萬物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗(yàn)，拓寬視野，認(rèn)識許多新的事物，才能了解更多，學(xué)到更多。

紀(jì)曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學(xué)家、老河兵三人對在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學(xué)識不深，不明白事物的道理，單純地認(rèn)為石頭會像木片一樣順流而下，結(jié)果竹籃打水一場空;講學(xué)家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗(yàn)，沒有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)，誤以為石頭會筆直下沉;老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗(yàn)豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗(yàn)證。老河兵雖不比講學(xué)家學(xué)識淵博，但他富有比講學(xué)家多得多的生活經(jīng)驗(yàn)，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問題。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，趙國的名將趙奢有個(gè)兒子，叫趙括。趙括從小飽習(xí)兵法，自以為天下無人可擋。后來趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點(diǎn)小伎倆就打敗趙括。有人說，這僅是趙括的一個(gè)小失誤。趙括在兵書上學(xué)到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢?因?yàn)樗麅H僅是在兵書上獲取經(jīng)驗(yàn)，怎能在實(shí)戰(zhàn)中取得勝利?所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗(yàn)，才能提高做事的效率以及成功率。

人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色;人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學(xué)習(xí)知識，還要在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。

青蛙可看世界，所以識人識物;魚的`世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)于話題積累的作文篇5

股股溪流，可以成就大海雄渾的氣魄;點(diǎn)點(diǎn)火苗，可以成就烈火熊熊的氣勢;顆顆小草，可以成就草原無垠的胸懷……

生活也如此，任何事情都要靠點(diǎn)滴的積累。

就拿學(xué)習(xí)來說，只有平時(shí)慢慢積累知識，才能使自己成為一個(gè)淵博的學(xué)者。如果平實(shí)學(xué)過了的就忘了，到后來還是一事無成，什么也不懂。尤其是寫作，平時(shí)如果不認(rèn)真積累好詞好句，積累生活中的感受，到了要寫作的時(shí)，就沒有什么可以寫的內(nèi)容，即使是有事可寫，也只是硬擠的“老牙膏”。

一塊塊小磚累積在一起，可以筑成一座城墻;一粒粒小沙堆積在一起，可以對成一座高塔;一塊塊狐貍腋皮縫合在一起，可以制成一件皮袍……

任何東西，只要慢慢積累，只要有耐心，在細(xì)微的東西，也會變的巨大無比。正如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”看似壯大的事物，其實(shí)也是由小東西慢慢積累形成的。

但是“積累”也得慎重，如果是不良的惡習(xí)，慢慢積累后，不但不會給你帶來益處，反而會泯滅你的良知。

好比偷盜，一開始可能只是一些小蘋果，小核桃，慢慢地可能就是更大更貴重的物品。這種惡習(xí)積累起來的話，只會讓人走向不歸路。

我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻檢查自己的行為習(xí)慣，好的習(xí)慣要慢慢積累，不好的惡習(xí)要及時(shí)改正，否則將會后患無窮。

大海的雄渾的氣魄來自股股溪流;火焰的熊熊的氣勢來自點(diǎn)點(diǎn)火苗;草原的無垠胸懷來自顆顆小草……

讓良好的積累，來鑄就我們美好的來!

關(guān)于話題積累的作文篇6

只有積累無數(shù)的水汽，彩虹才能釋放剎那的美麗;

只有默默承受痛苦，貝殼才能孕育出燦爛的珍珠;

只有練出血的手指，才能彈出世間的絕唱。

真正成功的人往往都是默默無聞的實(shí)干家，他們都默默地為實(shí)現(xiàn)夢想而付出過艱辛的努力。我們常常贊嘆杜甫的深刻、魯迅的獨(dú)到、余秋雨的廣博、高爾基的多才，卻不知道他們的背后都有一段默默積累的過程，積累認(rèn)知，積累情感，積累經(jīng)驗(yàn)……厚積才能薄發(fā)。

我們現(xiàn)在就處在這樣一個(gè)積累的過程中。只有謙虛地實(shí)干，默默地奉獻(xiàn)，才會像鳳凰涅槃、蝴蝶破蛹一樣創(chuàng)造屬于自己的神話。

有詩曰：“古來圣賢皆寂寞?！碧赵疵饔迫荒仙剑嬀撇删?，放棄了顯赫的官職，只愿怡然自樂，躬耕隴畝，正因?yàn)槿绱?，他的詩文才會風(fēng)格平淡而千古傳誦;太史公司馬遷在接受宮刑之后，只為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想，默默地承受著世人的侮辱和嘲諷，孤獨(dú)地度過無數(shù)個(gè)不眠之夜，最終以“一介布衣”的身份完成了留傳青史的《史記》。圣人亦如此，我們又何須感嘆自己的默默無聞呢?

人人都想做鮮花，但并非人人都能做鮮花。當(dāng)你不能成為鮮花時(shí)，就做一片最好的綠葉;當(dāng)你不能成為綠葉時(shí)，就做一株健康的小草;當(dāng)你不能成為小草時(shí)，就做一撮厚實(shí)的泥土。要時(shí)時(shí)告誡自己：不積跬步，無以至千里，厚積才能薄發(fā)。

只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能練出千古絕唱。

只有默默無聞的積累，才能成就驚人的神話。

積累才能迸發(fā)!

關(guān)于話題積累的作文篇7

有些人總是妄想一步登天，一舉成名，有人每天都要買兩張，想像報(bào)紙上那些人一樣一下子成為百萬富翁，空守自己的不切實(shí)際的“發(fā)財(cái)夢”，孰不知，積累才能造就成功。

拿個(gè)很簡單的例子來說：愛迪生在發(fā)明燈泡時(shí)，為了找到合適燈絲材料，愛迪生和助手對一千六百多種耐熱材料分門別類地進(jìn)行了幾千次實(shí)驗(yàn)。1879年10月的一天，他用一根經(jīng)過碳化處理的棉線作燈絲，研制成功了經(jīng)久耐用的電燈泡，有人夸愛迪生是個(gè)“天才”，他本人卻回答道：“天才是1%的靈感加上99%的汗水?！笨梢?，世界沒有絕對的天才，有的只是在抓住靈感之際付出成千上萬倍的努力。

在各個(gè)時(shí)候，各個(gè)領(lǐng)域，無不到處存在著這樣的例子。

王羲之學(xué)“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌，一筆一畫，不斷地反復(fù)練習(xí)，入木也三尺，大樹下的水也成“墨池”。他的書法已不再是簡單的筆畫與結(jié)構(gòu)。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書典，在嘗遍百草中驗(yàn)證真?zhèn)?，努力?chuàng)作《本草綱目》，他的仁心已超越藝術(shù)本身。更有孔子學(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考著樂曲的奧妙，在樂聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求，他的思想在音樂中升華……這些簡單的事情，就看你是否能夠堅(jiān)持，不斷積累，才能在某一方面的頂峰有所造詣。

有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問號之后?！睂W(xué)習(xí)、探究也都是如此。先從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，然后一次一次的詢問，一次一次的探索，在詢問的過程中汲取經(jīng)驗(yàn)，追根求源，終于把“?”拉直變成“!”，找到了真理，獲得了成功。

在成功的大路上，這樣的事例又豈止這幾個(gè)?它說明成為“天才”并不難，獲得成功很簡單，不斷積累是關(guān)鍵。

關(guān)于話題積累的作文篇8

世上有些事真怪：不是你根本不會，而是你從未留意。于是事到臨頭，茫然若失，措手不及。這便需要積累。

積累，是一種不可言傳的美妙。積累知識，積累生活，積累成功，積累經(jīng)驗(yàn)，甚至于積累錯(cuò)誤。在積累中，真知會慢慢向你靠近。

知識，會在積聚發(fā)酵中突變?yōu)橐环N能力?！昂穹e”方可“薄發(fā)”。若能如此，又何必生出“書到用時(shí)方恨少”的感慨?

生活，似乎毫無秩序而秩序又無處不在;貌似雜亂無章卻始終奔涌前行，就是那種獨(dú)有的魅力無時(shí)不再撩撥你的情懷，告誡著我們：成長離不開對生活獨(dú)有的發(fā)現(xiàn)和感悟。

成功，我們的腳步為它從不停止，它在不停的用它的或恬靜或熱情的微笑，鼓舞著人們的自信，讓那追求的心不斷膨脹升華。它不是天方夜譚，不是海市蜃樓;它不是黃粱美夢，不是曇花一現(xiàn)。那里你的汗珠將熠熠生輝，你的痛苦將化為純美的笑意。

經(jīng)驗(yàn)，在大量重復(fù)成功和失敗的過程中敲打著人的心靈，使人們無數(shù)次冷靜下來，清醒的說“路，還在腳下?！薄叭淌яR，焉知非福?”經(jīng)驗(yàn)何嘗不是一筆難計(jì)的精神財(cái)富?路走多了，便能知道何時(shí)該萬分小心。跌倒，正是你再次啟航的開始。

錯(cuò)誤，則是用人們最不喜歡的方式，從人們最不愿意見到的角度，揭開世間所有秘密。沒有哪種色彩能與錯(cuò)誤相媲美。錯(cuò)誤是一種不可言傳的深沉，它是一種獨(dú)特的魅力，一種讓人迷茫，讓人奮進(jìn)的魅力。

這就是積累。它不驚天動(dòng)地，卻能潛移默化;它不是色彩斑斕的，而是一種雄渾含蓄的;它不是風(fēng)靡一時(shí)，而是一種海枯石爛

記住，好的事物只光顧有準(zhǔn)備的人。