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作文范文高中語文

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教學(xué)重點:賞析范文,積累事例和優(yōu)美語句。

教學(xué)難點:學(xué)生理解材料,學(xué)會選題立意方法。

疑難預(yù)設(shè):選題立意方法。

模式與方法:理解法、自主合作探究法。

教學(xué)流程:

閱讀下面材料,按要求作文。

一個神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁,一個人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人,老人一直在關(guān)注著這個人。

終于,老人走上前去,對這個人說:“你一定遇上什么難題,如果你愿意告訴我,我希望我可以幫助你?!?/p>

這個人看老人一眼,冷冷地說:“你幫不了我,我的問題太多了。”

老人掏出名片,遞給他,接著說道:“如果你愿意的話,我想帶你去一個地方?!?/p>

這個人沒有拒絕,隨老人坐車來到了郊外。下車后,老人指著一排排的墓碑說:“你看見了嗎,只有躺在這里的人,才是沒有問題的?!?/p>

這個人緊皺著的眉頭松開了。

讀了上面的故事,引起了你怎么一些感想,請把你的感想寫下來。

要求:自立文意,自選文體,自擬文題,全文不少于800字。

教師帶領(lǐng)學(xué)生分析立意:

①沒有問題的人生是沒有的.你有追求,要奮斗,想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹,獲得輝煌,問題就會接踵而至.

②人生就是一個不斷的遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難,甚至災(zāi)難的并且一定要戰(zhàn)勝它們的過程。

③“問題”是上帝饋贈給我們的一筆厚禮,我們珍視它,用好它,就一定會迎接屬于我們自己的輝煌。

④從老人把一個幾乎被所謂的“問題”壓垮了的青年,通過故事中巧妙的方法,“使他緊皺著的眉頭松開了”的角度,我們還可以把觀點確立在:總有一種方法是最好的。

開頭

1 運用類比切題的方法開頭的示例:

小草要茁壯成長,那堅硬的地皮,便是她必須要面對也必須要戰(zhàn)勝的“問題”;小溪要流向遠(yuǎn)方,一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁,便是它必須接受也必須戰(zhàn)勝的“問題”……人,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,心事“當(dāng)拿云”,請記住:鮮花永遠(yuǎn)不是用來鋪路的,而是用來肯定你的勇氣,你的付出,點綴輝煌的。

2 “親愛的(或朋友)”式的開頭示例:

親愛的,請別那樣憂郁,別那樣眉頭緊鎖,別那樣心事重重……我知道,你正走在“充滿荊棘”的人生之路上,迎著“問題”,迎著數(shù)不清的困難,迎著甚至足以摧垮一個人的信心意志的磨難,但請聽我說,趕快樂觀起來吧,因為你也正在走向噴薄的太陽。

題目

一、人生漫漫 問題多多(對偶式)

二、陽光總在風(fēng)雨后(引用歌名式)

作文范文高中語文篇2

致敬功勛!續(xù)寫更加絢燦的光榮與夢想

致敬功勛,是致敬為民之心?!疤行掠薰崩畋?,為了讓山區(qū)綠起來、讓老鄉(xiāng)富起來,把一生獻(xiàn)給太行山區(qū),用自己的汗水和知識,造就千百群眾的福祉;王有德帶領(lǐng)職工大力推進(jìn)防沙治沙,營造防風(fēng)固沙林60萬畝,控制流沙近百萬畝,用辛勤汗水譜寫了一曲讓沙漠披綠生金的時代壯歌,用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。愛民、憂民、為民、惠民之心,讓人生奮斗有了更高的思想起點、不竭的精神動力。

致敬功勛,是致敬愛國之心。黃旭華為研制核潛艇,離家30年,歸來時母親已經(jīng)93歲;王繼才守島衛(wèi)國32年,浪的執(zhí)著,礁的頑強(qiáng),民的本分,兵的責(zé)任,島再小也是國土。黃旭華30年隱姓埋名,與王繼才32年孤獨堅守何其相似?我們的事業(yè)很偉大,但多數(shù)崗位很平凡。不論是造核潛艇,還是守衛(wèi)小島,只有更多的人愿意堅守平凡,愿意在平凡中追求非凡,我們的國家和民族才能闖過復(fù)興路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。

共和國的錦繡河山,需要無數(shù)兒女無怨無悔守以堅韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。沒有農(nóng)民的“面朝黃土背朝天”,哪來“稻菽千重浪”?沒有工人的“每天每日工作忙”,哪來“世界變了樣”?沒有人民子弟兵的“替你負(fù)重前行”,哪來的“歲月靜好”?千千萬萬個普通人的脊背,共同撐起了偉大的人民共和國。

偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的各行各業(yè)中,楷模不斷、英雄輩出,這是國家之幸、人民之幸。新時代仍需無數(shù)“蓋以身許國,但求福利民”的中華赤子,賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神,愛國奉獻(xiàn)的紅色基因,書寫俯仰無愧的報國華章。

誰把國家民族扛在肩上,人民就會把誰裝進(jìn)心里,共和國就會把誰記在功勞簿上。生逢偉大時代,初心不改、奮斗不息,我們向功勛致敬,共同續(xù)寫更加絢爛的光榮與夢想。

作文范文高中語文篇3

經(jīng)過了緊張的期末考試,終于迎來了小年,快過年了,所以每家都開始了大掃除,我家也不例外,媽媽拿起抹布一個屋子一個屋子地擦起來,忙了整整一天都沒有休息,直到晚上,終于把家收拾好了。可是第二天,又要去辦年貨,媽媽帶著我來到了超市,買了一些做飯用的東西和一些食品。過年除了干這些事,媽媽還要給我買新衣,留著春節(jié)時穿,媽媽又打開電腦坐在電腦前,讓我從網(wǎng)上挑自己喜歡的新衣服。哎,過個年大人們真累!

又過了幾天快過年了爸爸終于從外地回來了,我興奮不已,好久沒見到爸爸了,還有爸爸一回來,可以多照顧我,照顧這個家,媽媽也輕松了許多,不會太累了。過年的那天上午,我和爸爸貼春聯(lián),媽媽說現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)總是有很多人貼春聯(lián)時上聯(lián)和下聯(lián)分不清,我們又從網(wǎng)上查看一下,貼春聯(lián)的學(xué)問,很快我們就用正確的方法貼好了春聯(lián)。中午,我們吃完午飯,就早早地去奶奶家?guī)兔?zhǔn)備年夜飯,因為我還小,大人只讓我們玩,不舍得讓我們干,我和哥哥、妹妹,就盡情地玩。年夜飯做好了,爺爺拿出了好長一串鞭炮,哥哥拿著爺爺?shù)臒煱雅邳c燃后,像兔子一樣快地樣地跑開了,然后捂上耳朵。

年夜飯開始了,我們一大家子團(tuán)聚在一起,整個屋子充滿了歡聲笑語。然而我們興的是放炮,吃完飯,我們又去放炮,因為有壓歲錢,我們買了不少炮,放了花炮放擦炮,玩得很盡興。大人們忙完了,我們又各自回家,看春晚。

到了大年初一,媽媽就會帶著我給鄰居們拜年,然后又去給爺爺奶奶拜年,他們都夸我是個懂事的好孩子。初二時,我們一家三口又去給姥姥拜年,從初三到初七,又是我們和親朋好友相聚的日子,到了初七,大人們就開始上班了,我們小孩子又開始在家看書,寫寫作業(yè),和同學(xué)出去玩玩。

正月十五,我們?nèi)揖途墼谝黄鸪栽?,到公園看燈展,一般都是生肖的,有:鼠、年、虎、兔、龍、蛇……非常漂亮。看完燈展,又回家看元宵晚會。

正月十六,我們就開學(xué)了。春節(jié)風(fēng)風(fēng)火火地來,又悄悄地離去了。

作文范文高中語文篇4

如果沒有差異,我們的世界,我們的生活會過得平淡無味;如果沒有差異,我們的內(nèi)心世界將會感到孤寂,如果沒有差異,世界將停在原地,不會向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色,赤橙黃綠青藍(lán)紫,才顯得繽紛,動物并不是只有一種,飛禽走獸,花鳥魚蟲,才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式,人類也并不是只有黃種人。

在這個世界中不會存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。對于科學(xué)家來說,他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜;對于天文學(xué)家來說,他更關(guān)注手機(jī)對人文情懷的改變。他們沒有是與非,只有視角的不同。

在這個世界,萬物相同是相對的,差異是絕對的。

我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪,它總會有變化,它總會存在著差異。今天跟昨天相比,每個人都或多或少發(fā)生著改變,今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在,如果沒有差異,世間將會是一片死寂,如果沒有差異,我們的生活將枯燥無味;如果沒有差異,我們將會失去前進(jìn)的動力。唯有存在差異,我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異,就因為這些差異,整個國家乃至整個世界才會不斷前進(jìn)發(fā)展,才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生,才能讓社會越來越完美。世界越來越完美,生活才會越來越幸福。

在前不久,網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話:“元芳,你怎么看?”也就是說,不同的人有不同的看法、想法、做法,有這樣一句人人皆知的話:一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪,因為南方很少下雪,而北方人卻不想下雪,因為下雪會對農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時候,農(nóng)民盼星星盼月亮,盼著老天下一點雨,因為農(nóng)作物需要雨露滋潤;而對于春游的人們來說,卻希望天天春風(fēng)和煦,陽光燦爛,因為這樣的天氣更是游玩的好時機(jī)。

不難想象,如果千人一面,人類生活將是多么沒有意思,如果萬物同形,大千世界將是多么黯淡無色。我們認(rèn)識并理解差異,我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性,就是熱愛社會,就是熱愛我們賴以生存的世界。

作文范文高中語文篇5

一直以來,我校的作文教學(xué)面臨非常窘迫的現(xiàn)狀,一是教師不知道如何去上作文課,二是學(xué)生提到作文難,作文整體質(zhì)量差,精品少。一是因,二是果。下面所說是我作文教學(xué)中的一些做法,是否對你有所幫助?

一、 作文教學(xué)的目的是什么?

我認(rèn)為作文教學(xué)一是提高學(xué)生應(yīng)考的分?jǐn)?shù),這也是我經(jīng)常所談的學(xué)生作文只要能打動作文批改者,就能得高分;二才是提高學(xué)生的寫作水平。個人認(rèn)為作文教學(xué)的這兩個目標(biāo)一個是短期目標(biāo),一個是長期目標(biāo)。當(dāng)然,這兩個目標(biāo)是不可分的,學(xué)生應(yīng)考作文得分較高,可以說明這個學(xué)生寫作能力也有了很大的提高;反之,如果說學(xué)生的作文能力較好,那么就不擔(dān)心學(xué)生考試中的作文不能得高分。

二、 作文教學(xué)目的的實現(xiàn)

1、 教師應(yīng)該給作文分好類。

我是這樣為學(xué)生分類的:從形式上分,可以分為寫人、寫事、寫景、寫物、想象作文、應(yīng)用文、讀后感。從表達(dá)主題上可以分為很多種,但從打動作文批改者這個角度來說,我分為了兩個大類,愛和環(huán)保。表現(xiàn)“愛”的作文:愛“地”,如愛家鄉(xiāng),愛學(xué)校等;愛“人”,如愛教師,表現(xiàn)師生情的,愛家人,表現(xiàn)親情的,愛朋友,表現(xiàn)純真友情的;愛國,展現(xiàn)新時期少年新風(fēng)采的;寫國家重大事件的,如奧運、5.12汶川等。環(huán)保作文多是以想象作文的方式來展現(xiàn)。

作文的分類,教師可以去更深一層次地思考,我所分不一定是全面的、正確的。這兩種分類方法,我建議教師在教學(xué)中明確給學(xué)生提出第一種,閱讀教學(xué)中多提及第二種,因為第二種分類與我們平時的語文閱讀教學(xué)能更好的結(jié)合。

2、作文教學(xué)貴在平時閱讀教學(xué)。

作為中高年級的語文閱讀教學(xué),都有一個落腳點,那就是寫?!皩憽睉?yīng)該貫穿于整個語文教學(xué)之中。一般的來說,每次新課結(jié)束后,根據(jù)課文特點都應(yīng)該讓學(xué)生有目的地寫,寫一個片段,寫一句話等。當(dāng)然,教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該有方法方面的指導(dǎo)。

我這閱讀教學(xué)中,教給學(xué)生這樣一些寫作方法:通過人物的外貌、動作、語言、神態(tài)描寫來表現(xiàn)人物品質(zhì),表達(dá)出自己的愛與恨;通過自己的五官感受,恰當(dāng)運用修辭方法和想象寫出景物的特點,寫出自己所感或者自己體會到的哲理;寫景作文中多用比喻、排比、擬人的手法,賦予對象生機(jī)。想象作文多與愛與環(huán)保的主題相結(jié)合,如假如我有一根金手指,我為病殘的人送上健康,這是小愛;為戰(zhàn)爭中的孩子送去關(guān)愛,呼吁和平,這是大愛;我為沙漠送去雨露這是環(huán)保。這里好像扯遠(yuǎn)了,呵呵,話歸正傳。上面的幾個寫作方法在閱讀教學(xué)中應(yīng)該一個一個去落實,如課文中有外貌描寫的,無論課文是一篇什么樣題材的課文,作為教師,都要引導(dǎo)學(xué)生去品味作者外貌描寫的手法,并有針對性地練筆。

只有上好了閱讀教學(xué)中的“重點詞、句、段”,才能有我所說的針對性練筆,才能說到作文的立意、主題、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面。

3、重視學(xué)生的積累。

詞語、句子是構(gòu)成作文的重要要素,我在上課中發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常詞不達(dá)意,句子不優(yōu)美等問題,為了解決這一現(xiàn)狀,我煞費苦心。<蓮山~課件 >我的做法是成立班級圖書角,讓學(xué)生多讀書,并且自主積累優(yōu)美詞句,這也可以讓學(xué)生記住一些“故事”,對學(xué)生作文大有好處。二是教師根據(jù)作文有針對性地、分類地讓學(xué)生積累。記得上六年級的時候,我常常在晨會時在黑板上寫上許多優(yōu)美詞語、句子,與學(xué)生互相品析后,讓學(xué)生抄寫在積累本上,并且要求學(xué)生能寫入或者改入自己的作文中。在品析時,很多的時候,我會系統(tǒng)地融入修辭、句式、關(guān)聯(lián)詞、病句等方面的基礎(chǔ)知識。

4、上好作文課

我的作文課是師生批改作文和賞析作文的一個過程。

根據(jù)學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題,我“發(fā)明”了“八讀法”修改作文。作文是學(xué)生改(自己改→同桌改→組長改),此前要教給學(xué)生一些基本修改號的用法。在學(xué)生改后,我粗略翻一下。所說與學(xué)校教導(dǎo)處規(guī)定相違背。學(xué)生能改作文還不能寫作文嗎?有效就做,規(guī)定不一定適用。

先說一說我的“八讀法”。

一讀改字:學(xué)生集中糾正作文中的錯別字;

二讀改詞:換去不恰當(dāng)?shù)脑~。

三讀改句:修改病句(用錯的標(biāo)點也在此列),給句子換個說法,主要是修辭方面的。

四讀改段:詳略得當(dāng),簡單地說是主要的多寫,次要的少寫或不寫。

五讀品優(yōu)美詞句。

六讀品修辭。

七讀品寫法。

八讀品主題。

一到四讀以改為主,五到八讀以品為主。一般的來說,成績差一點的可以做到三讀,后面的幾讀主要是在交流中進(jìn)行。作文改后,學(xué)生與教師一定要交流,師生間相互賞析,發(fā)表看法?!鞍俗x法”讓學(xué)生明確了每一步做什么,在交流中,有所說,不僅僅是一個好差的評價,還能說出好差的原因。“八讀法”還是一種賞析范文的方法。這種做法,涉及到一個分組的問題,我建議以四人小組為宜,成績好中差搭配。

以上是我個人在面對學(xué)生作文時的一些做法,記得我?guī)У囊粋€班級,在這種方法下,一期下來,學(xué)生作文水平有了一個質(zhì)的飛躍,這不是自吹的,考試下來,全班70來人,作文最低分19分,與最初剛接這個班的作文水平相比,我倍感欣慰。學(xué)生應(yīng)考都不怕了,作文能力不就提高了?當(dāng)然,這里面,還有學(xué)生作文技巧的問題。不妥的地方望留言批正。

作文范文高中語文篇6

古往今來,人們銘記的往往是領(lǐng)頭人。當(dāng)中國處于水深火熱之中,如果沒有領(lǐng)導(dǎo)人站出來,帶領(lǐng)人民群眾走向解放,中國將會走向何方?如果阿里巴巴沒有馬云這個風(fēng)向標(biāo),哪還會有淘寶網(wǎng)?如果人人都不想承擔(dān)那么多,有配角綜合癥,那一個人會進(jìn)步嗎?一個企業(yè),一個國家會得到發(fā)展嗎?

國難當(dāng)頭,即使曾經(jīng)受過不公,也依然愿意擔(dān)起責(zé)任,為國家化解危機(jī)。燭之武在當(dāng)時只是一個無名小卒,為國家解困哪里在他的職責(zé)范圍之內(nèi)?可他一個高齡老人最終臨危受命,于城墻一隅夜縋而出,獨自前往包圍他們的秦國大營,為秦君分析利弊。秦君的一笑,秦軍的撤兵見證了燭之武的智慧與擔(dān)當(dāng)。燭之武單憑三寸不爛之舌孤身前往險境,他沒有因為情勢危急而退步,沒有因為責(zé)任重大而退縮,臨危受命,勇于擔(dān)當(dāng),最終被歷史銘記。

你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱。你的精神,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰;你的深刻,沉淀著歲月無情的憂傷,怎能不形銷骨立;你的清高,拒絕著蠅營狗茍的生活,怎能不心力交瘁。為了大漢,為了民族,她甘愿舍小家,為大家。可她一個女子,試問她的職責(zé)是什么?做女工?照顧丈夫?但王昭君承擔(dān)起的卻是大漢的萬世和平。一個女子尚且可以如此,你又有什么理由,因為擔(dān)子重而向后退縮,成為“配角綜合征”的一員呢?

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?力主虎門銷煙,卻一紙被貶出玉門關(guān)的林則徐。心中的苦又有誰知道了,但在伊犁的土地上,雖不及京都繁華,依然有他的施展之地,即使在荒涼的戈壁灘上,他自出費用修建林公渠,恢復(fù)民生,守衛(wèi)邊疆,懲惡揚善,讓百姓安居樂業(yè)。林則徐用行動詮釋著擔(dān)當(dāng)?shù)暮x。

一國,由千千萬萬人組成;一個企業(yè),由各個部門的人組成。若每一個人都只是想做個配角,讓自己的責(zé)任少一點,那國家還會發(fā)展下去嗎?不會。為了國家的崛起,為了明天的燦爛,鐵肩擔(dān)道義,勇于擔(dān)當(dāng)。

作文范文高中語文篇7

作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一半壁河山”。順應(yīng)教學(xué)改革的步伐,高中作文教學(xué)對素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心,進(jìn)行了許多探索和實踐,在中學(xué)語文教學(xué)中正扮演著越來越重要的角色。為此,有必要對之進(jìn)行一番考察,從而匡正除謬,使我們的作文教學(xué)走上正軌,并取得最大效果。

一、當(dāng)前高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.作文觀念:抒寫情感,見證生命。許多人認(rèn)為,作文是生命存在的一種形式,“是生命體驗。生活感悟的一種外化”,有“‘生命傾訴’的特點,是學(xué)生生命活動的一種需要”。①中學(xué)生作文應(yīng)“以對生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂,去洞見遮蔽的生活底蘊”。②因此,作文就是要讓學(xué)生寫出自己的感受,寫出自己的性情,吐露自己真實的心聲,或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫那想的,想那新的”③。

2.教學(xué)目的:讓學(xué)生寫出好文章。平時的作文教學(xué),就是讓學(xué)生每次都寫出一篇優(yōu)秀作文,可以對全班朗讀,也可以拿出去發(fā)表。每一次作文,教師又都希望學(xué)生能夠創(chuàng)新,能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐懟驔]有寫出的內(nèi)容。

3.作文備課:既無計劃也無教案。多數(shù)教師只在寫教學(xué)計劃時點明安排幾次作文,而在具體落實過程中又不寫作文教案。不僅沒有教案,而且每一次作文在整個作文教學(xué)中的作用是什么,都不甚清楚,也不予考慮。

4.進(jìn)行方式:就是“寫”。作文課幾乎都是教師布置題目學(xué)生去寫。不放心的教師會對作文題作一些簡單的解釋或提示,說明一些要求。作文一般在課堂上進(jìn)行,安排在課外的多因課文教學(xué)時間緊而不得已而為之。5.作文題目:話題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話題作文的形式,作文教學(xué)無論平時還是考試便一股腦地采用活題作文題目,仿佛不如此就不能趕上時髦跟上高考。話題作文從高中延伸到了初中,甚至連小學(xué)也在實行話題作文教學(xué)了。

6.作文批改:選優(yōu)說劣。優(yōu)秀作文一般會在全班朗讀,教師簡單總結(jié)其優(yōu)點所在。對于較差的作文,多是總體評價其不足,具體到一篇較差的作文,則是多鼓勵少批評。本來每次作文都有各自的訓(xùn)練目的和要求,但如果學(xué)生未按目的要求作文,而是別出心裁地寫了一篇可讀的文章,教師也會認(rèn)為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫什么都可以,寫歪了,還會被認(rèn)為是創(chuàng)新呢。

7.教學(xué)效果:效果堪憂,能力不高。有教師指出:“中學(xué)生對作文所持的消極態(tài)度和低下的寫作能力,讓我們不得不承認(rèn),中學(xué)作文的結(jié)果是令人遺憾的?!雹軓堉竟壬苍f:“現(xiàn)在,學(xué)生最習(xí)慣于寫抒情散文,別的不會?!痹诮虒W(xué)實際中,學(xué)生往往是這一次作文寫得好,得到老師表揚,但多數(shù)時候則寫不好

平時作文常受表揚的學(xué)生高考作文未必能拿一個好分?jǐn)?shù)。事實上學(xué)生對于自己的作文水平達(dá)到何種程度也說不清楚。

對上述七個方面作一下總結(jié),不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個問題:(1)高中作文教學(xué)基本上是在引導(dǎo)“創(chuàng)作”,引導(dǎo)文學(xué)寫作。隨著新世紀(jì)語文教學(xué)人文教育文學(xué)教育比重的加強(qiáng),作文的文學(xué)化傾向更為顯著。(2)整個中學(xué)作文教學(xué)的過程及形式極其簡單:它的備課就是出出題目,上課就是讓學(xué)生寫作,批改就是選優(yōu)評劣。

二、作文教學(xué)的文學(xué)化問題

高中作文教學(xué)的文學(xué)化是怎樣形成的?它與哪些因素有

1.它與社會對寫作的認(rèn)識和評價方式有關(guān)。在一般社會人士看來,作家詩人才是寫作的高手,只有寫詩寫散文寫小說才是寫作,作家詩人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫作能力。而在一般人的心目中,似乎寫專業(yè)論文那是專業(yè)人士理所當(dāng)然的事,那只是證明你的專業(yè)水平高,并非是寫作能力高。

2.它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫心靈有關(guān)。在許多教師看來,“寫作,原本是寫作者思想感情的流露、渲泄,是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時要“放飛學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在寫作中擁有絕對的選擇權(quán)力,寫自己想寫的內(nèi)容,選用自己喜歡的表達(dá)方式,以我手寫我心”。這樣的“自我”中心論,必然使作文教學(xué)重體驗、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來,“寫那想的,想那新的”的“新概念”類的創(chuàng)新便彌漫了中學(xué)作文教學(xué),獨特、怪異、體現(xiàn)個性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學(xué)創(chuàng)作的特質(zhì)。中學(xué)作文教學(xué)就這樣不自覺地鉆進(jìn)了文學(xué)的圈內(nèi)。

3.它與教師把作文的目的定位于促進(jìn)人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認(rèn)為,作文是為了健全學(xué)生人格,提升學(xué)生思想,培養(yǎng)學(xué)生人文情懷,純化學(xué)生生活,一言以蔽之是為了促進(jìn)人的發(fā)展。于是無論是“作文——生活”論者,還是“作文——做人”論者等等,都把作文當(dāng)做塑造人的手段,作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學(xué)的塑造人的手段。在這樣一種思想觀念驅(qū)導(dǎo)下,作文不是為了去敘寫學(xué)生人格思想,而是為了去提升學(xué)生人格思想;不是為了去再現(xiàn)學(xué)生人文情懷,而是為了去培養(yǎng)學(xué)生人文情懷;不是為了去表述學(xué)生生活,而是為了去開拓學(xué)生生活。

4.它還與高考導(dǎo)向及教師對文學(xué)的偏愛偏重有關(guān)。高考的話題作文倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個性,表現(xiàn)自己所體驗的生活,即使是寫議論文,也要求寫得具有文學(xué)味,要能“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”,這實質(zhì)上就是在倡導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。由于高考的影響,廣大學(xué)生無不努力使自己的文章文采化文學(xué)化。而廣大教師無不“竭忠盡智”,作文教學(xué)幾乎都是圍繞文學(xué)寫作來進(jìn)行,辦“文學(xué)社”,“寫作興趣小組”,等等。

誠然,中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行文學(xué)寫作引導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫作,這是完全必要的。但問題是,文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的全部,甚至還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的主體。我們可以從四個方面來分析:

1.從文章寫作的動機(jī)來看,不外乎兩個方面,一是寫作的沖動與靈感,二是寫作的某種實際需要。前者即是文學(xué)創(chuàng)作,而后者卻并非文學(xué)創(chuàng)作,而是工作、學(xué)習(xí)、生活中的實用型寫作。

2.從社會實際需要來看,“社會需要具有良好人文素養(yǎng)的公民,他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當(dāng)然好,但社會不需要那么多的詩人、作家”。大多數(shù)學(xué)生將來在工作、學(xué)習(xí)、生活中,可能極少進(jìn)行文學(xué)寫作,寫的最多的可能還是發(fā)言稿、實驗報告、法律文書、調(diào)查報告、學(xué)術(shù)論文等等一類文章。

3.從作文教學(xué)的目的來看,其目的不是培養(yǎng)作家、詩人,作文教學(xué)也沒有必要主動地承擔(dān)這一任務(wù),任何文學(xué)才子都不可能依靠中學(xué)作文教學(xué)來產(chǎn)生。極少數(shù)寫詩歌、散文、小說的學(xué)生,大概也不是中學(xué)作文教學(xué)的結(jié)果。當(dāng)了作家、詩人的人也并不感謝中學(xué)作文教學(xué)。

4.從國外中學(xué)作文教學(xué)的情況來看,像德國、日本、美國等,他們的作文教學(xué)大都以社會實用為目的,立足于學(xué)生進(jìn)入社會實際的需要。如日本寫作教材中設(shè)“書信和日記”、“生活和意見”?!皩嶒瀳蟾妗?、“調(diào)查報告”、“研究報告”等作文題,實用性的特點顯著。

著眼于實用,著眼于學(xué)生未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文教學(xué),才是健全的作文教學(xué)。高中作文教學(xué),可以讓一些學(xué)生盡顯文學(xué)才華,但不能讓一個學(xué)生缺失實用寫作能力。

三、作文教學(xué)過程的簡單化問題

首先,單一化的“寫”及其每次作文都要求寫出優(yōu)秀作文的教學(xué)形式,使作文教學(xué)缺失了訓(xùn)練過程。這樣的作文教學(xué)客觀上一開始就把學(xué)生當(dāng)作具備寫作能力的人,而省去教師科學(xué)有序的作文指導(dǎo),省去學(xué)生“創(chuàng)作”出優(yōu)秀作品之前的較長時間的循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。這樣,就必然把多寫(也即多創(chuàng)作)等同于訓(xùn)練或達(dá)成能力的手段,把結(jié)果等同于過程

而“寫”的時間和“寫”的量又沒有一個科學(xué)的規(guī)定,什么時間寫僅憑教師的工作緩急或興趣去決定,寫多少就全憑教師的“經(jīng)驗”或“感覺”去決定。中學(xué)作文教學(xué)就這樣變得無比簡單和隨意。

其次,“多讀多寫”的“感悟”“自得”式的傳統(tǒng)方法論,嚴(yán)重阻礙了作文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。直到今天,人們還津津樂道“讀書破萬卷,下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的“悟得”方法,還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學(xué)既無學(xué)科體系,也無科學(xué)的訓(xùn)練體系,除了一味地“寫”,也就別無他路了,也就顯得無比的茫然和盲目。

再次,由于文學(xué)化傾向的影響,一些人強(qiáng)調(diào)寫作“最重要的一點是學(xué)生有了寫作的沖動再寫”,這使得作文教學(xué)研究放棄了對“沒有寫作沖動也要寫”的探索與訓(xùn)練。我們知道,寫作并非都是因沖動而生,并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導(dǎo)要求你寫一篇發(fā)言稿,或工作總結(jié),或先進(jìn)人物的事跡材料等等。朱光潛先生曾說:“前人寫舊詩,標(biāo)題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣,‘偶成’者觸興而發(fā),隨時口占;‘賦得’者定題分韻,拈得一字,就用它為韻作詩?!薄啊汲伞淖髌啡珣{作者自己高興,迫他寫作的只有情思需要表現(xiàn)的一個內(nèi)心沖動,不假外力?!x得’的作品大半起于外力催促,或者要滿足一種實用的需要,如宣傳、應(yīng)酬、求名謀利、練習(xí)技巧之類?!庇纱丝煽闯觯芭汲伞碑?dāng)是因“沖動”而生,但“賦得”卻不是因“沖動”而生,恰恰是寫不出來也要硬寫的“為賦新詞強(qiáng)說愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”顯然也是“硬寫”。中學(xué)作文教學(xué)在這些方面卻一直棄之不顧,因此也就不可能作出有意義的深入的探索。

可見,中學(xué)作文教學(xué)還缺少真正意義上的教學(xué),還缺少真正意義上的科學(xué)有效的訓(xùn)練。

四、新的思考

從以上情況看來,當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重滯后于時代的發(fā)展,已經(jīng)不能擔(dān)當(dāng)起全面培養(yǎng)學(xué)生作文能力特別是適應(yīng)未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文能力的任務(wù)。為此,我們有必要對作文教學(xué)進(jìn)行新的思考。

1.必須把中學(xué)作文作為一個學(xué)科來看待,它是與中學(xué)數(shù)學(xué)、外語等學(xué)科相并列的一門基礎(chǔ)學(xué)科,甚至是應(yīng)該從語文學(xué)科中獨立出來的一門學(xué)科。作為一門學(xué)科,它應(yīng)該有自己的科學(xué)有序的內(nèi)容體系,有自己明確的教學(xué)目的和要求,用以來完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù),為學(xué)生將來的工作、學(xué)習(xí)和生活打下堅實的寫作基礎(chǔ)。

2.必須明確作文課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,特別是書面語言表達(dá)能力。作為能力,需要按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練來達(dá)成,這就需要建立起科學(xué)、有效的訓(xùn)練體系,這種訓(xùn)練體系還應(yīng)該具有可操作性,能為廣大教師所采用。

3.要有嚴(yán)密的教學(xué)計劃,必須明確學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段及整個中學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的寫作水平或?qū)懽髂芰?。教師的上課及學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)出漸進(jìn)性,并且要考慮每一個作文單元在整個作文教學(xué)過程中所處的地位和作用,要考慮每一次訓(xùn)練是為了達(dá)成何種能力。

4.要改革高考只考話題作文的局面,努力探索真正能檢測學(xué)生作文能力的考試方式。平時的教學(xué),作文最好單獨設(shè)科教學(xué)、設(shè)科考試,這樣作文就不限于只是一道寫作大題,它還應(yīng)有其他方面的作文學(xué)科考試題,以便全面地檢測學(xué)生的作文能力。

一個人的寫作能力,主要是在中學(xué)階段打下基礎(chǔ),特別是理科學(xué)生,他們幾乎只在中學(xué)學(xué)習(xí)寫作。可見,中學(xué)作文教學(xué)對于一個人的未來及人生是多么重要!愿廣大語文教師及其寫作教學(xué)專家對當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行新的探索,為作文教學(xué)做出嶄新的貢獻(xiàn)。

作文范文高中語文篇8

做你自己的上帝

一日,我與上帝一同出行。

路過一條河時,我看到水里有一個人在掙扎,我指著那個人問:“上帝,為什么你不去救那個人,難道他沒有向你祈禱嗎?”上帝回答:“不,他向我祈禱了兩次,但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過,他沒有去抓。第二次我讓一個人劃著竹筏從他身邊經(jīng)過,他又不肯去抓那個人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他,難道非得我親手去把他拉上來?”我啞口無言。

我們繼續(xù)前行,又路過一座城市。我指著城里一個衣衫襤褸的乞丐問:“上帝,你為什么不幫那個人脫離貧困,難道他不是你的信徒?”上帝不答,只是指著一座豪宅里的主人說:“那個人是他的弟弟,他們的父親死的時候,按我的旨意將遺產(chǎn)平分給兄弟二人。他自己好吃懶做,不肯上進(jìn),你讓我怎么幫他?我對他不公平嗎?”

我猛然驚醒,我明白了:擺在我們面前的機(jī)會很多,只是我們自己從不會去好好把握。

我明白了:生活對我們每個人都是公平的,只是我們自己從不會去好好珍惜,只會一味的抱怨。

我明白了:我們就是我們自己靈魂的上帝,我們就是我們自己人生的上帝!

同情害死人

有一天,一只小猴子在森林中,不小心被樹枝戳傷了胸部,於是它捂住傷口搖搖擺擺的回家。一路上遇到其它的猴子就出示傷口,以博取它們的同情,猴子們?yōu)榱吮硎娟P(guān)懷,也都撥開它的傷口,仔細(xì)的檢視,并且七嘴八舌的建議它如何治療,於是原來的小傷口逐漸變成了大傷口,并且嚴(yán)重感染發(fā)炎了。就在小猴子奄奄一息時,其它的猴子為了表示友愛,紛紛跑來看它,再三撥開傷口檢視,甚至希望它恢復(fù)活力,抱著它活蹦亂跳的,經(jīng)過這三番兩次的折騰,小猴子承受不了,終于氣絕身亡了,其它的猴子不相信它竟因如此小傷而死,一再的撥弄它,希望能使它起死回生,一直到小猴子的尸體發(fā)臭,才黯然的把它埋葬了。

我們不能苛責(zé)猴子們彼此間的關(guān)懷與友情,但卻無法不痛心其愚昧無知,竟然因為好心而斷送了小猴子寶貴的生命。在為枉死的小猴子嘆息的同時,不禁警覺到,在萬物之靈的人與人之間,不是也常發(fā)生類似的問題,許多小小的誤會,造成的委屈與不平,由於親友們的撥弄檢視,造成傷口越來越大,終至不可收拾,永遠(yuǎn)無法愈合。

作文范文高中語文篇9

是孔圣的"不舍晝夜",是莊生的"白駒過隙",是曹孟德的"譬如朝露",是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動無數(shù)少年心弦,觸落無數(shù)老者清淚的"你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?"

面對時間的流逝,曠達(dá)如一代梟雄,依然會感嘆于"神龜雖壽,猶有盡時";灑脫如千古詩仙,依然會傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時光的河里,人是悲劇性的,無法將時間定格在你喜愛的某個時段,只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福無法永存,未來不可提前支用。這是人的無奈,是人的宿命。但時間又是一種有規(guī)律的意識流動,并且依附于物質(zhì)的移變。因此時間沒有絕對的穩(wěn)定性,在不同的事物和感受里,時間的長短、質(zhì)地、光色、輕重又相對各異。人不能改變時間的結(jié)果,但完全可以改變時間的質(zhì)量,在流逝的悲哀中詩意地行走。

歷代詩人對時間的殘酷都有所領(lǐng)略,在他們的作品里,逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了,兒童時期懵懂無知,青年時期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,該歇歇了,但夕陽無限好,只是近黃昏。這樣一想,人就是時間的奴隸,一輩子活來活去,就是湊夠年齡,兩眼一閉,兩腿一蹬,吹燈了事,算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過了,看過了,哭過了,笑過了,最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受,當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時,感覺時間過得很快,這就是時間的相對性,這說明人快樂的速度要低于時間流動的速度;當(dāng)人們處于孤獨無聊的狀態(tài)時,感覺時間無限漫長,這說明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時間流動的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時間,也就相對延長了人的壽命。因此,世上沒有絕對的永恒,卻有相對的永恒,相對的永恒是人類擺脫自身悲劇命運的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役,如果他在搬運石頭的過程中,能用心感受太陽的美好,感受花草鳥蟲的美麗,那么也算不上一件太苦的差事,也就會改變對時間的認(rèn)識,擁有相對的永恒。

蘇軾曾說:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。那是因為他處在痛苦之中,所以才會感嘆人生的短暫,羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點,那就是:"惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不絕,是造物者之無盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水,主動延緩心的前進(jìn)速度,所以他才會用相對的眼光看待時間,也就能超脫塵俗,快然自足。他說:"蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時間的脆弱之處,感覺到了萬物的沉靜穩(wěn)重的生命速度,即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動于衷,但也可以通過意識的變化來改變時間的流動,這也是一種相對性。以人的認(rèn)識,自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫,是一種悲哀,殊不知,在蜉蝣看來,也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時間概念,石頭就不會感覺時光之痛,這就是人類的脆弱,人類應(yīng)該向自然萬物取經(jīng),以達(dá)到相對永恒的目的。

在時光的河里,我們并不是悲哀的浪朵,我們跟著時間行走,靠改變自身來改變命運,實現(xiàn)相對的永恒。這樣,我們無論用什么樣的方式來創(chuàng)造快樂,都會無怨無悔,時間也就無所謂長短,也就可以超越時間的藩籬,自由天地間。

作文范文高中語文篇10

拉繩實驗”的啟示

法國工程師林格曼曾經(jīng)設(shè)計了一個引人深思的拉繩實驗:把被試者分成一人組、二人組、三人組和八人組,要求各組用盡全力拉繩,同時用靈敏度很高的測力器分別測量其拉力。結(jié)果,’二人組的拉力只是單獨拉繩時二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨拉繩時三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨拉繩時八人拉力總和的49%。這個結(jié)果對于如何挖掘人的潛力,搞好人力資源管理,很有研究價值。

“拉繩實驗”中出現(xiàn)“1十1<2”的情況,明擺著是有人沒有竭盡全力。這說明人有與生俱來的惰性,單槍匹馬地獨立操作,就竭盡全力;到了一個集體,則把責(zé)任悄然分解到其他人身上。社會心理學(xué)研究認(rèn)為,這是集體工作時存在的一個普遍特征,并概括為“社會浪費”。

人的潛力極限需要刺激,而最長效、最管用的刺激手段,莫過于建立人盡其才、人盡其力的激勵機(jī)制。責(zé)任越具體,人的潛力發(fā)揮得越充分,?;^的人越少,用真勁的人發(fā)展的空間越大。這樣,既能在人力資源管理上挖潛節(jié)能,又可讓“南郭先生”無法濫竽充數(shù)混日子,最大限度地減少“社會浪費”。

名人事例素材

1、放棄

春秋末期,范蠡助越王勾踐實現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴,下海經(jīng)商,最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種,舍不得放棄,最終導(dǎo)致殺身之禍。

2、威靈頓不懼失敗

威靈頓元帥失敗而不氣餒,他躲在雨中的看到,蜘蛛快結(jié)成的網(wǎng)不斷被風(fēng)雨吹壞,仍然繼續(xù)在結(jié)網(wǎng),于是重整旗鼓在滑鐵盧戰(zhàn)役一舉打垮拿破侖。

3、李時珍與《本草綱目》

明代李時珍,發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯誤,立志要編寫一部藥物書籍。歷經(jīng)艱辛,走千山萬水,用了三十多年,終于寫成了劃時代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。

4、徐霞客著書

明代地理學(xué)家徐霞客,年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險,幾乎喪命,但他始終沒有畏懼,最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價值的《徐霞客游記》。

5、曾參:身教重于言教

曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去,口頭許諾兒子回來后,給兒子豬肉吃,曾參知道后,毅然殺豬給兒子,身教重于言教教子。

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