國學(xué)作文心得體會
一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了! 就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn),正是因為他與眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也?!薄吧仙迫羲评f物而不爭?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。 《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
國學(xué)作文心得體會篇2
《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必背的,可對于我們來說只是死記硬背,根本不理解其中的含義,這兩天我看了一個節(jié)目《國學(xué)小名士》,讓我感悟頗深,受益匪淺!
國學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀,把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀結(jié)合起來,做到“知行合一、學(xué)以致用”?!督?jīng)典誦讀》是我們必須牢記的國學(xué)文化,所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴。
當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講,我的內(nèi)心倍受鼓舞,他們就是我的榜樣,我要努力學(xué)習(xí)。我要多看書讀報,來豐富我的知識。看完后我有了深刻的領(lǐng)悟:應(yīng)未雨綢繆――我無論做何事都要先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國學(xué)文化須牢記。
這個節(jié)目使我受益匪淺,讓我學(xué)到了不少知識。 我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發(fā)揚(yáng)到全世界,讓世界關(guān)注中國文化,因為她就是民族傳統(tǒng)與民族 精神的化身。
國學(xué)作文心得體會篇3
“誦讀古詩經(jīng)典,傳承華夏文明”這是我們班黑板報上的一句話,我卻不以為然,那些詩文真的有這么大的作用?今天看了青少年經(jīng)典誦讀大賽讓我轉(zhuǎn)變了自己的想法。
第一個環(huán)節(jié)是由小選手們根據(jù)提出的漢字寫出相關(guān)詩句。五個小選手輪番作答,盡管只有5秒鐘的思考時間,但他們沒有一絲緊張,這需要扎實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的心理素質(zhì)。這種難度的題目,恐怕連我家的“大秀才”——老爹,也答不出來吧。但是,這些“小秀才”一個個對答如流,好像腦子里有用不完的內(nèi)存一樣, 供他們儲存知識。而且語調(diào)鏗鏘,清晰有力,或樸素清雅,或激昂悲壯,讓我充分領(lǐng)略了經(jīng)典詩文的魅力。
到了下一個環(huán)節(jié):道德大考驗。到底是怎么個考驗法呢?看了規(guī)則才知道,所謂“道德大考驗”,其實(shí)就是和評委吃頓飯。不過這吃飯也是“機(jī)關(guān)重重”,他們共有六人,但每道菜卻只有5份,這該怎么分呢?只見一位大姐姐一進(jìn)房間便舉著水壺給每個人都倒上滿滿一杯水。另一位哥哥則舉簪夾菜,放入他人碗中,別人也覺得不合適,又把菜夾給別人.先人后己,孔融讓梨,細(xì)小處釋放正能量,也許,這也是經(jīng)典國學(xué)的饋贈吧!
當(dāng)這一集落下帷幕時,我也陷入了沉思:我們同樣都是青少年,生活在紅旗下,都懷揣著或小或大的夢想,為什么他們卻那么了解古詩詞、知識儲備量那么多,那樣重禮節(jié)、懂道理呢?他們更聰明?不對。他們條件更好?也不對。那到底是什么呢?我知道了,這是因為他們熱愛國學(xué)經(jīng)典,他們從國學(xué)經(jīng)典中汲取了更多的營養(yǎng)。他們行,我們有什么不行?老祖宗的東西不能丟。我們應(yīng)當(dāng)少年有志,奮發(fā)圖強(qiáng),讀經(jīng)典文,做儒雅人,以古人之智,加今人之長,完善自己,并影響身邊的人,讓我們的生活更美好。
國學(xué)作文心得體會篇4
歷史是美好的,歷史是偉大的,知識好比是大海,學(xué)習(xí)就是一面小小的帆船,而歷史,就是船上的燈,照亮我們前進(jìn)的道路,《國學(xué)小名士》充分的讓學(xué)生們展現(xiàn)了自己的歷史才華,更讓我們,對歷史有了一份了解。
看完《國學(xué)小名士》總決賽后,我深有感觸,“誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用!”這短短十六字的口號讓我們對國學(xué)更有了一份新的認(rèn)識,來自中國各地的選手們躍躍欲試,經(jīng)過一輪輪的選拔,選出了十二位能書善畫的小名士,來參加最后的總決賽。比賽中,大家不相上下,比賽結(jié)束,大家互相照顧,這才是一種最美的人品,一份最好的美德。
第一輪,我愛記詩詞,根據(jù)大屏幕上出現(xiàn)關(guān)鍵字,背誦帶有這些字的古文詩詞,大家不相上下,比賽越來越激烈,一連過了好幾十輪,仍未分出勝負(fù),我真為大家的詩詞儲備量感到震驚,隨著比賽的輪數(shù)越來越多,選手重復(fù)頻出,我不禁為他們捏了一把汗,總算,比賽結(jié)束了,剩余的六位同學(xué)繼續(xù)參加下一輪比賽,我的心平靜了下來,想想那些哥哥姐姐對國學(xué)的喜愛和認(rèn)真,我不禁暗暗佩服起他們來。
到了第二輪,賽場上越來越緊張,第二輪的比賽是舞文弄墨,比賽中選手根據(jù)提示答題,知道答案便可按下答題器,獲得答題機(jī)會的選手,即可用毛筆寫下答案。在這一關(guān)中,大家認(rèn)真聽題、看題,個個都躍躍欲試,用毛筆寫字時,充分展示了自己的才華,第二關(guān)過后,場上只剩下四位小名士,在場的觀眾和我都緊張起來。
第三輪是棋逢對手,這個環(huán)節(jié)每兩人一組,兩人通過答題,與下五子棋相結(jié)合,直到五顆五子棋兩連成一條直線,則贏。場上,大家淡定的答題,一點(diǎn)兒也不焦躁,沉著冷靜,而我倒替選手緊張起來,這一輪比賽終于結(jié)束了,場上只剩下劉康寧、謝奕晨兩位選手準(zhǔn)備進(jìn)入冠軍爭奪戰(zhàn),我真替她們高興。
總算到了冠軍爭奪戰(zhàn):楹聯(lián)對決。本關(guān)中,根據(jù)所提供的上聯(lián),兩位選手分別對出下聯(lián),三局兩勝者即為冠軍。選手們躍躍欲試,更是這輪比拼,讓我知道了寫對聯(lián)的很多習(xí)俗,比如說要對仗,還有上聯(lián)的最后一個字往往都是仄聲,所以,下聯(lián)就必須是平聲,經(jīng)過這一輪的緊張對決,最后劉康寧奪冠。
小時候,詩詞是我們最不愿意接受的東西,國學(xué)更是我們不懂的的東西,但是現(xiàn)在,我們可以自豪的說出:“我們愛詩詞!我們愛國學(xué)!因為它們,是祖國的精華!”
國學(xué)作文心得體會篇5
由于沒有從一開始看《國學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》,我便從網(wǎng)上搜找出來了,便開始看了起來。
首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級評審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著,選手們個個登場:一號選手王夢憶、二號選手孫榮憶、三號選手任家豪、四號選手周子靖、五號選手于皓凡。他們的介紹各不相同,都富有詩意。而且,他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節(jié)。
進(jìn)行第一輪比賽:我愛記詩詞。規(guī)則為:根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞,選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。每次答題限時五秒,答錯即出局,依照出局順序,5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分,本環(huán)節(jié)共兩回合。關(guān)鍵詞為“風(fēng)雨”,選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現(xiàn)在我眼前。可不幸出現(xiàn)了,一號選手王夢億因重復(fù)了而沒有及時作答,Out。緊接著,三號選手任家豪也因為這個原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而,五號選手暫時想不出來,也被out。只剩下2位選手了,二號選手差一點(diǎn)沒有答上,但還是作答了,但4號選手重復(fù)作答,out了。第一輪堅持到最后的是——二號選手孫榮憶!
之后,石玲老師給五位選手解釋了“風(fēng)雨”的意思,評委董姝非常欣賞二號選手,因為她在差一點(diǎn)點(diǎn)就被Out的時刻中回答了,她的心理素質(zhì)不是一般的好。
下一組關(guān)鍵詞:江湖。先Out的是三號選手任家豪,然后是一號選手王夢憶out,再然后是五號選手out,又剩下兩個人了。最后,四號選手失敗,二號選手獲勝。
第二輪:名家對對碰。
一號選手開始作答,然后答對了。接著,三號選手也答對了,可是五號選手卻不幸的out了,四、二號選手也不幸out。
第三輪:美德大考驗。
“漢寶”哥哥介紹完之后,五名小選手與導(dǎo)演一塊吃飯,在這個房間里有不少“眼線”,究竟哪個小選手會禮讓出自己的那一份食物呢?
考研開始,還沒入座,周子靖、孫榮憶就表現(xiàn)出互相謙讓的舉動。然后,于皓凡子大家都坐定以后,主動給每一個同學(xué)倒上一杯水。大蝦端上來后,王夢憶發(fā)現(xiàn)只有五只大蝦,而有六個人。周子靖與孫榮憶相后謙讓,之后大家都開始謙讓了。之后,開始分雞蛋,五個人開始謙讓,侯磊導(dǎo)演表揚(yáng)了他們。吃飯結(jié)束后,每個人的碗里都有剩菜。最終,大家總結(jié)了一下今天的表現(xiàn),自己要努力去改正缺點(diǎn)。
《國學(xué)小名士》給了我很多道理,比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且,我們要多記一些古詩詞、名言名句等等,要遵守著中華傳統(tǒng)美德,不能只說,要去做,繼承著中華的傳統(tǒng)美德,做一個美德好少年!
國學(xué)作文心得體會篇6
《北大國學(xué)課》是我在機(jī)場書店買的。本不想買,但因為飛機(jī)誤點(diǎn),閑得慌。
一是實(shí)在找不出再多一本、能吸引自己的書。那滿書架的書,除了東抄抄、西摘摘,封面光鮮亮麗外,轉(zhuǎn)了兩遍也沒找到幾本“好書”;二是國學(xué)類書,家里已有一些,粗翻目錄,感覺許多是基礎(chǔ)性知識,再買有浪費(fèi)之嫌。但最后,還是咬咬牙買了。到了飛機(jī)上,居然又被“關(guān)”了一個多小時才起飛,就非常慶幸自己那一咬牙的決定;可沒看幾頁,就被一旁朋友借閱去,這一借就是整個旅程。我這位朋友是學(xué)問非常高的人,能這么喜愛此書,想來肯定有他的道理?;丶液?,我開始認(rèn)認(rèn)真真閱讀,越讀越感覺“國學(xué)無涯”。
其一是國學(xué)博大精深,我們畢一生之精力,恐怕也只能窺其千分之一。首先是對于國學(xué),我不知者甚多,如此書中介紹的丁憂、奪情、鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左、佛教四諦、佛家四十八愿等等概念,原先均未有所聞,更未得所知;其次是國學(xué)涉面甚廣,這本書與別的國學(xué)普及讀物所不同之處,還在于它新增了中華“食”之文化等,讓我眼前為之一亮,想到了央視大型紀(jì)錄片《舌尖上的中國》,還想到了我們?nèi)粘4?、住、行中所包含的華夏文明元素。再延伸開去想,我們的國學(xué)內(nèi)涵實(shí)為浩浩汪洋,如書中序言所言:“想要真正將自己培養(yǎng)成一個大師級人物,憑借一本著作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”再則是,國學(xué)之博大精深,以及其歷史之悠遠(yuǎn),許多我們原先知曉的只是一知半解,抑或是曲解者甚多。如我們現(xiàn)在常說的“無為之治”。書中指出,“無為”的“為”字,實(shí)際上是“違”,經(jīng)過種.種演變才最終成了“為”。
所以,“無為”應(yīng)該是“無違”的意思,即不違背事物運(yùn)行的各種規(guī)律,而“無為之治”,就是按照事物本身的運(yùn)行規(guī)律行事,不使自己有所違背。還有,許多人認(rèn)為,道家的思想就是什么事情都不做,消極地聽天由命,其實(shí)是一種誤解,本書中指出,道家的核心思想之一“我命在我,不在于天”,正是要求弟子充分發(fā)揮主觀能動性,經(jīng)過后天努力掌握自己的命運(yùn)。也就是說,道教的清靜悟道,并不是什么都不做,而是在做事前真正參透事情的道理,以求更好地掌握大道,從而達(dá)到事半功倍的效果。
其二是國學(xué)博大精深,即便是我們原先知曉的知識與道理,也不怕你溫習(xí)千遍、萬遍,因為每一遍都會有新知、新覺和新解。如世人只知其題、難曉其意的經(jīng)典國學(xué)著作《易經(jīng)》,本書在解釋“十翼”中的《系辭傳》時指出,《易經(jīng)》是一部研究自然變化規(guī)律的著作,時間不會停留在壞事上,但同樣也不會停留在好事上,因此,憂患意識才是占卜未來、趨吉避兇的重要前提。又如,眾所周知的儒家主要學(xué)術(shù)思想之一“內(nèi)圣外王”,實(shí)際上是一個循序漸進(jìn)的過程,既先“內(nèi)圣”,而后“外王”,也就是說只有先將自己的修為做好,才能成功地治理他人,這和儒家的“修身、齊家、治國、平天下”,是一個道理。又如:佛家所說的“五蘊(yùn)皆空”,說的是放下,但不是失去;說的是適應(yīng),而不是改變;說的是享受,但不是迷戀。
道家的“天人合一”是我國古代哲學(xué)體系的核心因素,天就是大自然,人就是人類,合一就是要人類去感應(yīng)大自然的每一處微妙變化,然后與之息息相連起來,順應(yīng)它的運(yùn)行規(guī)律。但現(xiàn)代社會對于自然的認(rèn)識越來越狹隘,覺得只有在山水之間,在草木之中,才有自然的氣息,實(shí)際上,這只是因為人類破壞了太多的自然規(guī)律,因而誤將“自然景觀”當(dāng)成“自然”…… 閱畢合卷,冥思靜想,深谷幽蘭間,國學(xué)無涯。
國學(xué)作文心得體會篇7
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ,讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)作文心得體會篇8
經(jīng)典是風(fēng)箏,誦讀這根線放飛它在更遠(yuǎn)的藍(lán)天;美德是鮮花,傳承這簇葉點(diǎn)綴它更甜的笑靨;知識是魚兒,行動這條河蕩漾它更燦的魅力;美好的心靈是種子,用“誦讀經(jīng)典、傳承美德”栽培,用“知行合一、學(xué)以致用”加工,就會為自己和社會釀一杯“果汁”——做個真正的國學(xué)小名士。
《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽在我心中播下了國學(xué)的種子,它以妙趣橫生的比賽展示了中華的風(fēng)采與魅力?!扒Ю镏?,始于足下”唱基礎(chǔ),“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”表美德。節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用”為主題,讓我悟出了自己沉思良久的問題——怎樣才能用真學(xué)實(shí)干,釀出國學(xué)小名士這杯甘甜的“果汁”。
回味節(jié)目,真令人感慨萬千。要釀出甜美的果汁,首先要用“誦讀經(jīng)典”播下種子,用“傳承美德”栽培果實(shí)——知識。然后以“學(xué)以致用”為配料,以行動為榨汁機(jī),讓“果機(jī)結(jié)合、知行合一”。知行合一作為四個詞組的詮釋,使“榨果汁”難倒不少人。記得比賽中有一場考驗:在選手考場的門前,放倒一個垃圾桶,看看能否有人將其扶起。哪料到這一組的選手竟沒有一人主動扶起,倒是用了許多哲言來懺悔了這一事實(shí)。呵,知識的果子甘甜了,行動的機(jī)器沒榨好,結(jié)果終是一無所事。拿扶垃圾桶來說,有了知識卻不扶等于0,想去扶起不會扶也等于0。知和行是缺一不可的,有知無行知呆板;有行無知行愚蠢。行動是鏡子,映出知識的光輝,知識是音符,譜出行動的韻律。要想知行合一榨出美汁,還須知識貫徹行動中,行動體現(xiàn)知識力。
一次,我在教學(xué)樓里發(fā)現(xiàn)了一團(tuán)廢紙,白色的污點(diǎn)在干凈的瓷磚上各外刺眼。我注意到了它,卻壓根沒在意:一團(tuán)紙而已,誰不會撿起?可是,當(dāng)我快走到教室門口時,忍不住停下了腳步。那團(tuán)紙的身影一次次在眼里出現(xiàn),“勿以善小而不為”這句名言一遍遍在腦海中閃動。于是,我毫不猶豫地下了樓,撿起了那團(tuán)廢紙。瞬間,我有了一種蕩氣回腸的快感,心緒一下子明朗起來。我榨了一杯果汁!其間體現(xiàn)的知識和行動雖少,但卻飽含知行合一的甘美。
說白了,大賽主題能給我們一個最好的詮釋?!罢b讀經(jīng)典”就是“傳承美德”,“知行合一”就是“學(xué)以致用”,“誦讀經(jīng)典、傳承美德”體現(xiàn)了“知行合一、學(xué)以致用”,而將知識與行動結(jié)合,便釀出了甘美的果汁——你就是國學(xué)小名士了!
來吧,播下經(jīng)典的種子,收獲美德的成長;捧下知識的碩果,榨出行動的美汁。愿人人為心靈釀一杯果汁,愿世界被知識推動,因行動進(jìn)化,讓知行合一的果汁散發(fā)醉人的醇香!
國學(xué)作文心得體會篇9
《論語》的最后一句話“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?!?/p>
每個星期講一次課,整整用了一年零七個月的時間,講了87堂課,259個小時,一部《論語》終于講完了。這其中的過程雖然很漫長,如今回想起來,卻似乎就在轉(zhuǎn)眼之間??追蜃拥哪蔷湓?,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”依然歷歷在目。
學(xué)習(xí)《論語》的過程,也就是幫助我們認(rèn)識自己、與自己的毛病習(xí)氣作斗爭的過程。通過學(xué)習(xí),使我們看到了自己身上許多的缺點(diǎn),比如懶惰、貪吃貪睡、公私不分等,老師說,君子見得思義,不占公家的便宜,即使是隨手可得的,也決不沾染。在聽課的過程中,后學(xué)常常感到非常的慚愧,當(dāng)后不再造,作一個安分守己、精進(jìn)好學(xué)的人。
沒有學(xué)習(xí)之前,后學(xué)不知道什么是孝順父母,也不懂得友愛兄弟,很少幫父母做事,更不會關(guān)心兄弟姐妹們,通過學(xué)習(xí),才知道,原來“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”,噫,多年來,一直都在做著悖德、悖禮的事情,卻依然恬不知恥,還自以為是君子。如今,在孝順父母、友愛兄弟方面,后學(xué)依然做得很不好,需要認(rèn)真的努力。
《易經(jīng)》曰:“蒙以養(yǎng)正,圣功也。”通過學(xué)習(xí),收獲最大的,當(dāng)是使我們明白了應(yīng)該如何教育下一代。人不學(xué)、不知道,學(xué)習(xí)以后才明白,對于孩子,要培養(yǎng)他的敬畏之心,當(dāng)他還小的時后,就要教他學(xué)會灑掃應(yīng)對之禮,還要特別注重禮和樂的教化,拒絕電視和流行音樂,多聽古大德演奏的古典音樂,以長養(yǎng)孩子的中正平和之氣,“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀?!薄傲艚疱X給子孫,子孫未必能保得住;留經(jīng)書給子孫,子孫未必能讀;不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長遠(yuǎn)之計?!苯虄航膛冉碳海覀兿氚炎优毯?,如果自己沒有變好,子女又何以能學(xué)得好?我們要以三太、以孟母為我們學(xué)習(xí)的幫樣,孩子的功名利祿,命中自有定數(shù),然而對于孩子的教育,必希其為圣賢路上之人。 這些都是在《論語》的課堂上學(xué)來的法寶。
“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也?!毙奚?、齊家、治國、平天下的方法,盡在《論語》之中。遺憾的是后學(xué)還學(xué)得很膚淺,真的很遺憾。希望能加倍努力。
感恩老師辛勤的教誨!
感恩同學(xué)熱情的幫助和支持!
我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,都離不開您真誠的付出。謝謝您!感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人,因為他增進(jìn)了你的見識。
感激鞭打你的人,因為他消除了你的業(yè)障。
感激遺棄你的人,因為他教導(dǎo)了你應(yīng)自立。
國學(xué)作文心得體會篇10
今年暑假,學(xué)校組織老師看國學(xué)視頻,我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看,不看不知道,一看我就深深地被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了一定的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其學(xué)說。
修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。 因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”?子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀.
價值觀. 人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀. 價值觀. 人生觀,因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。