全國(guó)卷高考作文素材篇1

讓，分兩種：一種是你讓別人，另一種是別人讓你。

小時(shí)候，跟哥哥耍脾氣，大多是我無理取鬧，奶奶總對(duì)哥哥說：“弟弟還小，你得讓他。”

哥哥張口欲說什么，可又不知說什么，我則是神氣地看著他。

其實(shí)我明白，哥哥當(dāng)時(shí)完全可以把我給“宰”了，但他并沒有這樣做，他是我哥哥，他讓著我。

其實(shí)讓你的人，也分三類：一是對(duì)你有感情，大多是親人;二是怕你的人，畏懼你，只好讓你;三就是完全懶得理你。

古時(shí)候有兩家人發(fā)生土地糾紛，其中一家人的兒子身居高位，父母讓他利用職務(wù)來“幫助”自己家，但是被兒子嚴(yán)詞拒絕。家里人深受觸動(dòng)，反而讓出了三尺，而另一家人也因此讓出了三尺，形成了一條六尺寬的通道，故有“六尺巷”之美稱。這便是讓的最高境界——互讓。

長(zhǎng)大了去學(xué)校，自然得收斂起家中的脾氣。學(xué)校里的人與你非親非故，你過于張揚(yáng)跋扈，不會(huì)“讓”人，若是遇到“喜讓”的人，那倒還好。若是遇到那些強(qiáng)橫的人，下場(chǎng)必定會(huì)很慘。

家里的人常跟我說：“遇到小事要多讓，不要耍脾氣!”

這極有道理。

在生活中，別人欺負(fù)你，若非原則問題，你稍忍一忍，其實(shí)大多是可以過去了。有些強(qiáng)橫的人，你愈是不讓他，他便是愈要欺負(fù)你，你若是說些服軟的話，他可能就對(duì)你失去了興趣，不再來為難你。

我曾經(jīng)在班里看到兩位同學(xué)發(fā)生矛盾，劍拔弩張，差一步就要開撕。突然，其中一位同學(xué)或許是意識(shí)到了自己力量不濟(jì)，而且事后必定會(huì)被老師罰，家長(zhǎng)批。于是他急中生智，連忙說了幾句軟話，之前的氣焰一笑而逝。另一位同學(xué)一怔，雖又憤憤地說了幾句，但也不再糾纏了。不一會(huì)兒，兩人便又開始稱兄道弟起來。

我還發(fā)現(xiàn)，不僅人會(huì)讓，其他動(dòng)植物也會(huì)如此。

一天傍晚，天氣有些昏沉，狂風(fēng)大作，吹得樹木激烈地?fù)u晃。它連忙把枝干給彎了起來，樹葉也順風(fēng)簌簌地飄了起來。如果它不忍讓這風(fēng)，不愿彎曲，那么枝干必定會(huì)被折斷。

還曾看過一個(gè)自然紀(jì)錄片，里面介紹了一種斑馬遷徙，成千上萬的馬浩浩蕩蕩地從大峽谷的一端飛奔到另一端，規(guī)模之大令人嘆為觀止。強(qiáng)如獅豹之流也不敢造次，連忙閃到草叢中，讓出通道來，只敢在一旁捕食一些落單的動(dòng)物。

可見，“讓”也是生物界通用的法則。

古人有抽刀斷水水更流，讓他一劈又何妨?三十年河?xùn)|我再流。

我覺得在后面再補(bǔ)上一句，抽刀劈冰冰碎地——強(qiáng)硬并不一定換來好結(jié)果。

讓一讓，其實(shí)也沒什么。不讓，反而可能換來更多麻煩。

這就是讓的智慧。

全國(guó)卷高考作文素材篇2

如果放棄是春日里逐漸消融的冰層，那么獲取就是那山寺邊灼灼艷春風(fēng)的桃花;如果放棄是落英繽紛的桃瓣，那么獲取就是盛夏無窮碧的接天蓮葉;如果放棄是已無擎蓋的殘荷，那么獲取就是秋風(fēng)肅殺中悄然綻放的菊花;如果放棄是零落成泥碾作塵的敗菊，那么獲取就是飛雪中傲雪凌霜暗香盈袖的梅花。

放棄和獲取是一棵樹上的并蒂果，但也像極了一枚硬幣的正反面。放棄了優(yōu)美恬靜的山麓，你就獲取了“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的豪情壯志;放棄了動(dòng)心的誘惑，你就獲取了坦蕩正直的胸襟與品格。有失就會(huì)有得，也許這就是放棄和獲取的辯證性，也許就是人生對(duì)我們的至關(guān)考驗(yàn)。

莊子在渭水河邊臨江獨(dú)釣。寒風(fēng)吹起了他不羈的長(zhǎng)發(fā)，寒冷侵噬著他的肌膚。他卻巋然平和地垂釣著，安然辭退了身邊帶著楚王封臣圣旨的侍臣。他明白，一旦踏上了仕途，就意味著選擇了污濁的官場(chǎng)和勾心斗角的陰謀，絕緣于自然的清幽和世間的哲學(xué)。他更明白，以自己孤傲的性格，如何能處理得好君臣關(guān)系，于是他拒絕了楚王的盛情邀請(qǐng)，甘做一棵清風(fēng)中獨(dú)自守望月亮的大樹;于是他獲取了內(nèi)心的寧?kù)o致遠(yuǎn)，留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”汪洋恣肆的篇章。

東晉末年，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，官場(chǎng)昏暗腐朽，社會(huì)猶如一個(gè)大染缸。這個(gè)時(shí)候，是退隱山林還是留居仕途?上天拋下了一個(gè)大問號(hào)。陶淵明選擇了前者，于是他離開了那個(gè)搖搖欲墜的東晉王朝，在山水之間怡然自樂?！安粸槲宥访渍垩?，他放棄了名利和俸祿，悠然地過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的淡雅生活。他安心“守拙田園歸”，清晨帶露而往，傍晚荷鋤而歸，“鄰曲時(shí)時(shí)來，抗言談再昔”，與遷客騷人們“奇聞共欣賞，疑義相與析，”獲取的是精神上和諧清遠(yuǎn)的境界。

各朝歷代都有不同的隱士，選擇在山水中失落。其實(shí)放棄是一個(gè)艱難的選擇，面對(duì)諸多的誘惑，譬如社會(huì)上的金錢、名利、地位和榮耀，你往往放棄不了任何一個(gè)。放棄是你面對(duì)的不僅是一次心靈的拷問，也是一場(chǎng)智慧的角逐，更是一種勇氣的展現(xiàn)。也許你可以放棄聰明的大腦，但你卻放棄不了正直的人格;也許你可以放棄成功的機(jī)遇，但你卻不能放棄起碼的傲骨。

朋友，放一塊石頭在你的背包里吧，僅僅一塊就夠了。相信一塊石頭帶給你的成功與睿智，遠(yuǎn)勝十塊石頭帶給你的壓力和付出更令你的生活充實(shí)、飽滿，富有張力。

全國(guó)卷高考作文素材篇3

智慧可以是治國(guó)平天下的謀略，可以是出口成章的文采，也可以是一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人的明達(dá)。智慧同樣也可以閃現(xiàn)于生活之點(diǎn)滴。

我的曾祖母并沒讀過書，她不識(shí)字，只是一個(gè)普通老太太。她當(dāng)然沒有哲人的智慧，她的智慧源于生活。

曾祖母擅長(zhǎng)做菜，尤其蛋餃?zhǔn)且唤^。她嫻熟靈巧地打雞蛋，筷子輕快碰撞碗壁，叮咚作響。然后，開火，將油輕抹鍋底，再舀一匙雞蛋，均勻鋪在鍋底。曾祖母的動(dòng)作平穩(wěn)從容，絲毫不顯急躁。小瓷匙子在她手中一陣飛舞旋轉(zhuǎn)，蛋餅就已變得圓潤(rùn)金黃。她左手筷子，右手匙兒，手腕一抖，將之圓整地翻了過來，再放入肉餡輕挑輕壓。之后手中鏟子一下輕顫，餃已入盆。那盆中成品所呈現(xiàn)的完美半圓精致得如藝術(shù)品。

曾祖母始終淺淺地微笑著，表情平和，不發(fā)一語。她的專注讓我覺得恍惚在看羅丹雕塑。常以為在廚房里圍著油鹽醬醋轉(zhuǎn)是再枯燥不過的事，而曾祖母卻樂在其中以為愛好，并把簡(jiǎn)單的家常菜做到極致。生活不會(huì)永遠(yuǎn)五光十色，能把乏味做成趣味豈不是大智慧?

曾祖母年近九十，卻總也閑不住，也許是出于農(nóng)民骨子里對(duì)土地的依戀，她親手開辟了一塊土地，種菜。戴上草帽帶上鐮刀鋤頭，天不亮她就要出門。地里的曾祖母彎下腰，把鋤頭舉得老高，猛地砸下來，硬土塊崩裂，一株雜草連根拔起，空氣中草的味道彌漫，她似乎不會(huì)覺得累，一鋤頭連著一鋤頭，干勁兒十足?？商枀s不解人意，鉆了出來，金黃耀眼的光總粘著她，汗水滑過臉上的溝壑，她隨手撩起青布頭巾一擦，繼續(xù)奮斗。

爺爺看不下去了，勸她說：別累出病來，現(xiàn)在誰還稀罕你的那幾棵菜?曾祖母很執(zhí)拗：總閑著才會(huì)生病，人總得做些事才行。爺爺只好不做聲了?？纯?，勞作中的曾祖母臉色越來越紅潤(rùn)，腰板依然挺拔，精神煥發(fā)。幾日前，她還給我們捎來新鮮清甜的小菜呢。人總得有點(diǎn)事兒做，有值得奮斗的目標(biāo)，生活才會(huì)更有生機(jī)與希望，才會(huì)有成功的甜。

曾祖母總是粗茶淡飯，極少吃葷。我見了開玩笑說：您沒錢買肉啊，還天天喝粥?她笑答：肉不能多吃，偶爾一點(diǎn)就滿足了。粥吃了既不撐也不餓，剛剛好。的確，萬事有節(jié)制，有限度，不能過度，這是曾祖母的箴言。

曾祖母在一個(gè)世紀(jì)的光陰里沉淀出了智慧。它們本滲透在生活的點(diǎn)滴里，生活的各種磨練如同潮水，沖走了泥沙，留下的全是金子。等你讀懂了它們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些可全是熠熠生輝的智慧結(jié)晶啊!

全國(guó)卷高考作文素材篇4

行走，反映的是一種極微妙的人生，它是真實(shí)的一面鏡子，它是最深邃的一門智慧。

行走，在春天里走，勇敢地向著陽光走。我們的世界，若是四季里定是那春天，沒有極端，有的是無限可能與豐富多彩。走在春天的陽光里的人，輕裝上陣，帶著善意與熱愛，連心靈都打開，他感受到的是滿滿的春意，他走出的是一路歡歌;背對(duì)著春天里陽光的人，望著自己長(zhǎng)長(zhǎng)的影子發(fā)呆，他的眼角總蒙了層翳看不見身旁的春意盎然，世界越來越溫暖，他心里的嚴(yán)冬依舊難融，于是用冷漠與自閉將自己層層武裝。后來，大汗淋漓汗水擦身了眼角的那塊翳，猛然睜眼，大驚著卸下厚裝麻木的知覺才嗅見春暖花香。

行走只歸大地所有，也只有大地上的行走才算行走。無論你的人在天飄得多高多久，終有一日它要摔碎在大地上，以一種何其狼狽的姿態(tài)回到這它本就該去往的歸宿。也許我們的幻想可以揮豪天空，繪制宏偉藍(lán)圖，可“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，也許在現(xiàn)實(shí)的大道上我們會(huì)跌倒，會(huì)受傷，會(huì)流血，但我們擁有我們銘記“真實(shí)的丑陋要比虛假的繁榮美麗的一千萬倍”這些記憶不會(huì)化為泡影，它會(huì)和沿路的風(fēng)景一起被珍藏到我們的行囊里，是酸，是甜，是苦，是咸。當(dāng)我們打開記憶的儲(chǔ)藏罐，回味一幕幕歲月，一滴滴醉人，五味雜全，醞釀成心的感動(dòng)，而這感動(dòng)絕非甜蜜一味就可以提煉的，它一點(diǎn)點(diǎn)浸潤(rùn)我們即將干涸的心野，化作前行的勇氣。這真實(shí)的歷程是行走的軀體，讓行走有了支撐，有了無限可能。

而行走要的不僅僅是一個(gè)軀體，還有靈魂;行走不是一個(gè)空洞的名詞，它有過程。行走里有取與舍，有棄與得，背上一座大山的人未必就能走得好，輕裝素裹也可能走出一段動(dòng)人的旅程。在行走的過程中，我們做的遠(yuǎn)不止行走，在你我的心靈上進(jìn)行的是一次歷煉，是與生活打的交道，我們的足跡深深淺淺，反反復(fù)復(fù)，因?yàn)槊恳惶欤恳粫r(shí)刻我們都可能以一種嶄新的姿態(tài)行走。在一串串腳步中，我們放下了無理取鬧，踐行看百忍成金;我們學(xué)會(huì)了摒棄浮躁，嘗試著平息凝神;我們開懷大笑，淋漓痛哭，我們?cè)讵?dú)自一人的寂寞里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，在親人朋友的鼓勵(lì)里生活的風(fēng)霜雪雨中跌打滾爬。洶涌的暗流，囂張的誘惑，最終在心底偃旗息鼓，雨袖清風(fēng)拂過心湖的提口，激蕩起清澈的波流，撫平湖底的暗流。一路歡歌，一路昂揚(yáng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)，這才時(shí)行走的靈魂，才是行走的姿態(tài)。

讓行走的藝術(shù)有血有肉，讓行走的智慧鮮活!

人生，你如何行走?

全國(guó)卷高考作文素材篇5

聰明是由個(gè)人智商、后天努力等因素而表現(xiàn)出某一方面能力突出的現(xiàn)象，聰明的人往往有觸類旁通的本事。而智慧則常常包涵了聰明，不過智慧還多了一雙洞悉世事的慧眼，更多了三分高瞻遠(yuǎn)矚的格局感。所以，聰明之人比比皆是，而智慧之人鮮矣。

聰明的人解決矛盾，智慧的人化解矛盾。聰明的人以智壓人，智慧的人以智服人。

聰明是那耀眼的鉆石，遭人哄搶;智慧則是那渾然天成的璞玉，自知其價(jià)而不張揚(yáng)。聰明之人向往喧囂，總是翹首期盼成為備受矚目的主角，總是會(huì)按捺不住自我炫耀的沖動(dòng)。而智慧之人則安然一隅，修身養(yǎng)性，靜觀庭前花開花落，閑看天上云卷云舒。

僅靠聰明，并不一定能“安全著陸”?；乜礆v史，聰明如楊修，能看出魏帝每一步的意圖，卻終究看不透魏帝之心，以至于得意忘形，聰明反被聰明誤，身首異處。聰明如韓信，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵，力戰(zhàn)霸王項(xiàng)羽，以弱勝?gòu)?qiáng)，卻不知“恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首”。狡兔死，走狗烹;敵國(guó)滅，謀臣亡，更何況是功高震主的他?他低估了漢高祖劉邦。蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)“矜”字，用兵如神的他，到底也落得個(gè)不得善終。

智慧之人，拿得起，放得下，深諳功成身退之理。先說那范蠡，幫助勾踐登上王位，一舉破吳，位極人臣，而后適可而止，下海經(jīng)商，成為一代巨賈，甚而還七散家財(cái)。隨心做事，素心做人，豈不快哉!再說那留候。劉邦曾言：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外者，吾不如子房?！笨梢娖渖w世聰明。然而張良更可貴的地方在于，他竟然能預(yù)測(cè)到帝王之后的翻臉，于功成之后的激流勇退，回歸鄉(xiāng)野，得以幸存。這些人能全身而退，蓋以其有人之不及之智慧也。

在如今社會(huì)環(huán)境下，知識(shí)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，聰明幾乎與知識(shí)畫上了等號(hào)，甚至有人還將知識(shí)等同于智慧。“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己?！敝R(shí)遠(yuǎn)稱不上智慧，甚至也還不能叫聰明，能靈活運(yùn)用知識(shí)那才叫做聰明。正如人們戲言：歷史學(xué)學(xué)士能背出雅爾塔會(huì)議的年份，碩士能背到月，博士能背到日，可這又有什么用呢?這些知識(shí)并不能讓我們獲得在大國(guó)博弈的談判桌上運(yùn)籌帷幄的聰明才干，也不能讓我們得到一絲一毫于思想境界上提升的智慧。

讓我們以智慧處世，不露鋒芒，能夠懂得退一步處世，高一步立身;能夠看得圓滿，放得寬平。