“疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五?！币粋€(gè)流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過(guò)了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛(ài)國(guó)詩(shī)章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國(guó)。

端午節(jié)，是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來(lái)。

而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩(shī)人——屈原。他的愛(ài)國(guó)憂民的情懷，他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)及其“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格與意志，使他成為我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他首開(kāi)新詩(shī)體——《楚辭》，后人將其與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”?！帮L(fēng)、騷是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，以楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路為己任。當(dāng)他的祖國(guó)面臨滅亡的時(shí)候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國(guó)?！案?jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。”

歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫(xiě)詩(shī)作賦，以表達(dá)對(duì)屈原的緬懷?！肮?jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！碧拼男恪抖宋纭吩?shī)歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽(yáng)也有“但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠;把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而”的詩(shī)句，深切地表達(dá)了人們對(duì)一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人的尊敬與紀(jì)念。

而民間的紀(jì)念活動(dòng)更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國(guó)的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀(jì)念活動(dòng)。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚?！?/p>

“賽龍舟”和“吃粽子”，說(shuō)明了中國(guó)人民對(duì)屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對(duì)優(yōu)美詩(shī)歌、偉大詩(shī)人崇高敬意的一個(gè)節(jié)日。

感時(shí)懷古，撫今猶嘆!偉大的詩(shī)人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩(shī)篇，卻穿越的時(shí)空，以一個(gè)濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬(wàn)代。

“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓?！?/p>

穿越千古的荷風(fēng)又吹過(guò)屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”中向我們走來(lái)。

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇2

大家都知道端午節(jié)要吃粽子、賽龍舟，但是在其他地方端午節(jié)是要撞雞蛋的。俗話說(shuō)“端5”就是撞雞蛋的意思。

在端午節(jié)這一天，人們互相撞雞蛋。有兩個(gè)人，一個(gè)叫喜馬拉，一個(gè)叫青藏雅。喜馬拉和青藏雅共同拿起雞蛋的后半邊，用尖頭互相撞。滿分是10分，最低分是零分。兩個(gè)人你撞我躲，好不熱鬧，……眼看時(shí)間就要到了，還剩最后兩分鐘了，青藏雅看著要從上面攻擊了，喜馬拉就往下面躲，而青藏雅立刻往下沖去，喜馬拉還沒(méi)來(lái)得及看一眼他的雞蛋，它就碎了。獲勝的一方是一個(gè)完整的零，前面再加一個(gè)“1”，哦，是一個(gè)“10”分喲!相反雞蛋碎了的一方只剩下個(gè)“0”了，呵呵!

獲勝者都是有獎(jiǎng)品的，獎(jiǎng)品就是——竹桶粽子。竹桶粽子是用竹根上部做的，因?yàn)橹褡邮强招牡?，所以得先把兩個(gè)口住封住，分別在兩邊各打一個(gè)眼，往里面灌好米、豆之類的，再加上三勺白糖，在爐上蒸半個(gè)小時(shí)就變成以香又甜的竹桶粽子了，他即有糯米的香味，又有竹子的營(yíng)養(yǎng)和清香。

吃的時(shí)候用一根筷子插到事先打好的眼兒中，用手抓筷子剩余的部分，用小刀一劃，竹桶應(yīng)聲剖成兩半，香噴噴的竹桶粽子就呈現(xiàn)眼前了。

這就是端午節(jié)，我要過(guò)遍天下的端午節(jié)，看看還有哪些我未消化的、未嘗過(guò)的美食。

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇3

每年的農(nóng)歷五月初五是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。之前我們學(xué)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子、包粽子、劃龍舟、插艾草。

今天，我就來(lái)講講我們端午節(jié)的活動(dòng)：包粽子。首先，要準(zhǔn)備粽葉、五花肉、去殼綠豆、花生、糯米、草繩等材料。然后，要煮粽葉、洗粽葉、切肉、泡米、泡豆，準(zhǔn)備好這些工序才可以包粽子。我洗干凈手，學(xué)著媽媽的樣子把兩張粽葉平放在手上，折起長(zhǎng)邊，用手壓實(shí)。接著，將葉子的兩端向中間折，用手壓實(shí)。這樣子粽葉就變成了一只開(kāi)口的“袋子”。把糯米和其他餡料放入這個(gè)“袋子”，再把開(kāi)口的兩邊向下折，把餡料包裹住。最后用草繩將粽子捆綁結(jié)實(shí)就可以了。媽媽說(shuō)這是長(zhǎng)棕的包法。還可以包四角粽、三角粽、寶塔粽。太復(fù)雜了，我學(xué)不了這么多。最后，拿著自己包的奇形怪狀的戰(zhàn)斗成果和媽媽包的漂亮的粽子，放在鍋里煮了三個(gè)小時(shí)。出鍋的時(shí)候滿屋清香，我迫不及待地吃了起來(lái)。雖然花了很多時(shí)間才吃到，但是我很滿足。因?yàn)槲沂峭ㄟ^(guò)自己的勞動(dòng)而收獲了美味和快樂(lè)！

小伙伴們，你們的“端午節(jié)”是怎么過(guò)的呀？祝大家端午節(jié)安康！

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇4

端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!

我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢(shì)氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒?！凹佑?，加油!”，場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助

威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗，共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇5

每年的農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時(shí)要準(zhǔn)備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來(lái)就成了一個(gè)小巧玲瓏的粽子。

端午節(jié)賽龍舟在南方很盛行。每年端午節(jié)的這一天，江河湖泊里有經(jīng)過(guò)精心裝飾的龍舟嚴(yán)陣以待，河岸上是身著節(jié)日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場(chǎng)面是何等壯觀。端午節(jié)還有一種習(xí)俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長(zhǎng)命縷”。據(jù)說(shuō)，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發(fā)展，五色線象征五色龍，可以降服鬼怪。

關(guān)于端午節(jié)還有這樣一段傳說(shuō)呢：端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。屈原是楚國(guó)的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯(lián)合各國(guó)抵抗秦國(guó)。但是，屈原的主張?jiān)獾郊槌嫉姆磳?duì)，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國(guó)的國(guó)都。屈原離開(kāi)國(guó)都后，仍然關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。后來(lái)，他聽(tīng)到楚國(guó)被秦國(guó)打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒(méi)有力量拯救祖國(guó)，就跳進(jìn)汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農(nóng)歷的五月初五。人們聽(tīng)到屈原跳江的消息后，都劃船趕來(lái)打撈他的尸體，但始終沒(méi)有找到。為了不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進(jìn)江中喂魚(yú)。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦?shù)娜~子把糯米包成粽子扔進(jìn)江里，于是，就形成了端午節(jié)吃粽子賽龍舟的習(xí)慣。

我愛(ài)家鄉(xiāng)，我更愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇6

古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐，但他仍然愛(ài)自己的國(guó)家，最后投江自盡。為了紀(jì)念屈原，人們就將他投江的那一天，也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”，于是，這個(gè)節(jié)日就傳了下來(lái)，只到今天。

端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一?？墒请S著歲月的流逝，許多地方已漸漸淡化了這個(gè)節(jié)日，但山東這一帶的人卻還對(duì)這個(gè)節(jié)日充滿熱情，很注重這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

早上，我一醒來(lái)，就發(fā)現(xiàn)自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問(wèn)媽媽：“這種繩叫什么?為什么要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問(wèn)題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳說(shuō)可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午節(jié)，只要是小孩子，不分大小，手上都會(huì)系一根這樣五彩的繩。”“哦”我答應(yīng)著，但還是不想戴它，因?yàn)槲沂莻€(gè)貪玩的孩子，這東西在手上還蠻別扭的。

“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗當(dāng)然是吃粽子。上午，我隨爸爸媽媽來(lái)到了外婆家?guī)兔Π兆?，而外婆?早就準(zhǔn)備好了箬葉、糯米和絲線。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個(gè)大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我看著外婆那嫻熟的動(dòng)作，心里癢癢的。于是，我學(xué)著外婆的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來(lái)的箬葉折過(guò)來(lái)，蓋住米粒，結(jié)果這些米粒就像是跟我過(guò)不去，不聽(tīng)話地跑了出來(lái)。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢(shì)重”，我只好向“大將軍”外婆求助，外婆一來(lái)，這個(gè)”小兵”就沒(méi)招了。不一會(huì)兒，我們就包好了一盆粽子。

要煮粽子了!外婆先將鍋里倒上水，然后將粽子一個(gè)個(gè)的放進(jìn)鍋中，用慢火煮一個(gè)下午。煮好后，一打開(kāi)鍋蓋，香味就充滿了整個(gè)屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不僅甜在口里，還甜到了心里!讓人忍不住要多吃幾個(gè)。

中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，端午節(jié)，是多么熱鬧，多么快樂(lè)，我們要將這傳統(tǒng)習(xí)俗一直保留下去。直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇7

一年一度的端午節(jié)又到了，一直工作繁忙的老媽卻說(shuō)要自己包粽子，我開(kāi)心極了!

今天一早，我一進(jìn)廚房，一看，桌上滿是粽葉，粽子餡兒的口味真多，有豆沙味的、菠蘿味的、五香味的……還有麻線。老媽一來(lái)，我們就開(kāi)始包粽子了。

只見(jiàn)老媽手里握住粽葉，往里面裹了一圈，一個(gè)圓錐形就出現(xiàn)了，我心想：老媽一定會(huì)在這個(gè)“大肚子”里裝餡兒吧?只見(jiàn)老媽左手拿起對(duì)折處，右手用勺子舀了一勺糯米裝進(jìn)“大肚子”里，這就像變魔術(shù)一樣，“大肚子”一下就鼓了起來(lái)。老媽把一邊的邊角壓進(jìn)去，又換了一邊按進(jìn)去，這下，粽子的形狀完成了?？墒沁€有纏線的一步，只見(jiàn)老媽拿起線，向粽子上纏了幾圈，然后打個(gè)結(jié)，這一個(gè)粽子就做好了。

老媽的動(dòng)作可真麻利，很快就包完了粽子，老媽又把粽子放到高壓鍋里煮，不到半小時(shí)，粽子就煮好了。我們就開(kāi)始吃粽子了，我們每吃一口，都會(huì)感到粽子香味非常濃，飄滿屋子。爸爸也講起了關(guān)于端午的故事。

這個(gè)端午節(jié)，過(guò)得可真有意義。

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇8

端午節(jié)來(lái)嘍!我左盼右盼終于盼來(lái)了五月五日，這一天來(lái)的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問(wèn)我為什么這么盼端午?我的答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了!

五月五，端陽(yáng)節(jié)，家家戶戶包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬(wàn)別說(shuō)我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子：在包粽子前，現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將粽子捆起來(lái)便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會(huì)更好了!

端午節(jié)的時(shí)候人們還會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過(guò)，賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn)，我們喜歡在家門(mén)口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會(huì)在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來(lái)祈禱來(lái)年平平安安，健健康康的方法。

說(shuō)到端午節(jié)，我們不禁想到屈原，這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕?lái)的：此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。

對(duì)了，剛剛說(shuō)完了懸艾草菖蒲，還沒(méi)說(shuō)掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲(chóng)和不祥之物騷擾的作用。現(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來(lái)做香包。

看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘?。不過(guò)，韓國(guó)居然和我們爭(zhēng)端午節(jié)，你說(shuō)這有什么理由?不過(guò)，我們的確沒(méi)有韓國(guó)重視這個(gè)節(jié)日，所以我們一定要重視我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日!

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇9

端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開(kāi)了端午節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始，家家戶戶都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長(zhǎng)得玲瓏可愛(ài)，有咸味的和甜味的。我對(duì)于肉粽子不感興趣，卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過(guò)端午，奶奶動(dòng)要包上n個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過(guò)賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了，就道街邊買(mǎi)一個(gè)解饞，卻再也沒(méi)有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過(guò)n次的衣服，不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。

我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來(lái)吃的，而是拿來(lái)砸的，或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬，有或者拿來(lái)當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。

端午節(jié)那天，老媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(zhǎng)輩說(shuō)的，紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。

簡(jiǎn)單作文端午節(jié)篇10

每年的五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。我翻了翻日歷，呀，今天就是端午呢!

端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我很好奇。媽媽跟我說(shuō)，傳說(shuō)端午節(jié)是人們?yōu)榧o(jì)念屈原而設(shè)立的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人和大臣，秦軍攻破楚國(guó)都城后，他不忍離棄自己的祖國(guó)，便抱著石頭跳江自盡了。楚國(guó)的百姓非常哀痛，就自發(fā)地去打撈屈原的尸體，這就慢慢地演變成了劃龍舟的習(xí)俗。他們認(rèn)為，把飯團(tuán)、雞蛋等食物扔到江里，喂飽了江里的魚(yú)蝦蟹，它們就不會(huì)啃咬屈原的尸體了。后來(lái)，人們怕飯團(tuán)被蛟龍吃了，就想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，這樣就慢慢發(fā)展成粽子。

原來(lái)，端午節(jié)還有這么一段凄涼感人的愛(ài)國(guó)故事呀。可是我又有一個(gè)疑問(wèn)了，我們臺(tái)州的習(xí)俗好像很不一樣啊!為什么我記得我們這里端午節(jié)從來(lái)不吃粽子呢?你知道我們吃的是什么嗎?告訴你吧，它叫食餅筒，這可是我們臺(tái)州的特色食品。每到端午，家家戶戶就搟面皮，再炒些紅燒肉、綠豆芽、炒面、洋蔥等，然后把面皮攤開(kāi)，把這些炒好的菜一層層夾到面皮上疊起來(lái)。最后，用面皮裹著菜慢慢卷成小筒，注意，卷的時(shí)候可要把邊緣的面皮折進(jìn)來(lái)，做成一個(gè)底哦，不然里面的菜可都要掉出來(lái)了。你看它的形狀，是不是很像一個(gè)放著許多食品的竹筒呢?所以啊，它的名字就叫食餅筒，味道可好了，既有葷菜又有素菜，既方便又營(yíng)養(yǎng)，這可是我最愛(ài)吃的一種食品呢!

說(shuō)到食餅筒，我的口水都快流下來(lái)了，我不停地催促媽媽，可以去奶奶家吃食餅筒了。一到奶奶家，我就發(fā)現(xiàn)了不同，咦，這大門(mén)上掛了綠綠的葉子，這是什么呀?奶奶說(shuō)，這是菖蒲，可以趨吉避兇。奶奶說(shuō)著，端出了一碗雄黃酒，用手蘸著往我頭頂、額頭上抹雄黃，說(shuō)是抹了雄黃，也能趨吉避兇。原來(lái)，掛菖蒲、抹雄黃也是端午的習(xí)俗啊!今天還真學(xué)到了不少知識(shí)。

我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，任何一種節(jié)日和習(xí)俗都需要傳承與發(fā)揚(yáng)。越來(lái)越多像我這樣的小朋友可都不認(rèn)識(shí)它們了，更不要說(shuō)了解它們了，你們說(shuō)對(duì)嗎?