一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”激勵(lì)著我們多少人想要上進(jìn)的心!我想大概也只有性格豪邁的李白才能寫(xiě)出這樣的詩(shī)句吧!天生我材必有用，讓我明白無(wú)論什么時(shí)候，都要擁有一顆自信的心，但也并不代表要過(guò)于自信。

李白的一生，可謂是非常艱苦的。他向往為國(guó)建功立業(yè);深切關(guān)懷著時(shí)局的安危?？稍谒M(jìn)入官場(chǎng)時(shí)，卻被里面的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了一腔熱血。他的一生歷盡坎坷，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)?？尚Φ氖牵H遇的顛簸和靈魂的煎熬卻成就了李白。

或許用一句“吃得苦中苦，方為人上人”來(lái)概括再合適不過(guò)了，人的一生想要平平淡淡、毫無(wú)波瀾，即使身處和平年代，也全無(wú)可能。此時(shí)若不感慨，更待何時(shí)?

我想，一個(gè)人只有不斷努力，才能散發(fā)其特有的光芒，李白大抵也是被世事磨礪罷了。是啊，每個(gè)人都會(huì)接受這一場(chǎng)特有的洗禮。

現(xiàn)如今，恐怕有許多人向利益權(quán)貴折腰。可，李白卻感慨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，這一句無(wú)不顯示出他對(duì)權(quán)貴之勢(shì)的無(wú)限蔑視。

仰望詩(shī)仙，一股傲然之氣油然而生。所以，人們佩服你、銘記你，那是理所當(dāng)然的!

學(xué)生時(shí)代有許多李白的詩(shī)伴隨我們左右，就如曾學(xué)過(guò)的《行路難》，有這樣一句話“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。每當(dāng)我們念起李白的詩(shī)來(lái)，都會(huì)有一種奇特的感覺(jué)，所以我可以肯定地說(shuō)他的名字、他的詩(shī)能流傳至今，都是有價(jià)值存在的。

如今的我們，在面對(duì)困難與挫折時(shí)，要擺正好自己的態(tài)度。切記不能在未來(lái)的日子里為了利益而折腰，要知道，人是有尊嚴(yán)的。

仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。贊李白，嘆李白，詠李白，讓我們以傲然的姿態(tài)去迎接明天，讓我們以自信的笑容向遠(yuǎn)方前進(jìn)，讓我們以一身傲骨奔向終點(diǎn)!

李白作文描寫(xiě)篇2

中華的文化史中，多少的文人墨客似群星閃耀于夜空。而李白好似最獨(dú)特的一顆，讓人忍不住去懷念，去仰慕，去追尋。

李白的家境在少年時(shí)相對(duì)富裕，但他卻沒(méi)有成為公子哥，而是把錢(qián)財(cái)看得很輕，并且樂(lè)善好施。少年的李白便很好學(xué)，通覽各種書(shū)籍，還習(xí)得一身的好劍術(shù)。這算得上一個(gè)文武雙全的人了。

李白相信道教，心中自然有歸隱山林逍遙自在的想法，但他同時(shí)有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。這就使得李白的內(nèi)心起了強(qiáng)烈的沖突。但這擋不住他對(duì)國(guó)家的關(guān)心，擋不住他自己的一腔熱血。這在他的許多詩(shī)歌作品中都可以看出。

李白一腔熱血，滿懷抱負(fù)，但他又不想通過(guò)應(yīng)試做官，所以久不得重用。后來(lái)終于通過(guò)友人的舉薦，終于做了一個(gè)翰林待詔（六品，工作就是寫(xiě)些歌頌帝王的詩(shī)）。但后來(lái)朝政逐漸腐敗，所以李白做了不滿兩年的官就被辭退離京。這在“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”中完全詮釋出來(lái)。這可見(jiàn)李白郁悶至極，滿懷躊躇，一心抱負(fù)，卻始終不得重用。

處于這種情緒之中，李白怎么發(fā)泄呢？只有那“酒不醉人人自醉”的酒了?；蛟S他本就愛(ài)酒，故有“斗酒詩(shī)百篇”的美名。但這種情況下，唯有酒讓自己醉了，方能暫且忘記那一心抱負(fù)卻遭人拒之門(mén)外的悲哀了。

李白曾和李適之，焦遂，蘇晉，賀知章，李琎，張旭，崔宗之合稱“酒中八仙”，同時(shí)他也是一位詩(shī)仙。其筆下的杰作不下百篇，僅存世的就有九百多篇。其中的《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《登宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》《烏夜啼》《靜夜思》《行路難》都是人人皆知的名篇?！兜切葜x眺樓餞別校書(shū)叔云》和《靜夜思》還都選入了課本。其中的文字或憂郁，或悲傷，或豪放，或凄涼。實(shí)是詩(shī)中名篇，詩(shī)仙杰作。

李白，一個(gè)中國(guó)歷史上永遠(yuǎn)的詩(shī)仙。

李白作文描寫(xiě)篇3

斟一杯清茶，今夜月光淡如水，獨(dú)坐庭院，輕翻唐詩(shī)，月光美好，何不邀李白共醉?輕翻書(shū)卷，我與太白居士一道，暢游天地，展開(kāi)心靈之旅……

一展紙扇迎著清風(fēng)徐徐，扁舟忽欲激流，只見(jiàn)前川飛瀑浮出了紫煙，你一捋長(zhǎng)須，吟道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”扁舟沿江直下，聽(tīng)著兩岸猿聲，不想輕舟已過(guò)萬(wàn)重山，你佇立船頭。我注意到你的眼光，企盼中仍有一片坦然。

離舟上岸，蜀道艱難，你沿路高唱“蜀道之難，難于上青天”。但我明白，太白飄逸自知。瀟灑人間，何須上青天，你驚嘆的目光中又是一片坦然。

山路回環(huán)，幾經(jīng)周折，終有澄凈青山。看著天高云淡，山高水長(zhǎng)，你盤(pán)腿而坐，雙手大張。你想高呼，但你沒(méi)有。你嘴角一側(cè)，昂首淺唱“相看兩不厭，只有敬亭山”。是啊，自由自在、無(wú)拘無(wú)束的桃園才是你的敬亭山，在你贊嘆的目光中仍是一片坦然。

夜幕低垂，明月當(dāng)空，你我一道擺酒于庭院中，清風(fēng)淡淡，花香淡淡，你的情緒卻是那么高漲，把酒對(duì)月，你感嘆“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”。好一個(gè)“獨(dú)酌無(wú)相親”，月光清淡，你竟舞弄清影，大笑一聲?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人?！蹦懔鳒I了，我問(wèn)你為何流淚，你說(shuō)：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！奔榷鎏扉L(zhǎng)嘆，舉杯飲盡。

一杯酒，就醉了半個(gè)盛唐。

讀李白，讀他的豪邁灑脫、瀟灑奔放。在那個(gè)權(quán)勢(shì)名利相爭(zhēng)的時(shí)代，只有李白，只有他，看透人生浮華，選擇離開(kāi)，用大好山河陶醉自己，用坦然自若看待人生。他在酒中寫(xiě)詩(shī)而放縱自己在汪洋恣肆的詩(shī)海中，用一根筆做舟，以太白居士定無(wú)遺憾!“既已心為形，奚惆悵而獨(dú)悲?”在我中華五千年浩瀚的詩(shī)林中，你以獨(dú)具一格的風(fēng)范立于前頭?！袄疃盼恼略?，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。李白不愧為詩(shī)仙。

品一杯清茶，再翻書(shū)卷，我要再邀李白，繼續(xù)沒(méi)有盡頭的心靈之旅。

李白作文描寫(xiě)篇4

一襲白衣鎏金鞍，當(dāng)年你倚劍出長(zhǎng)安，酒入豪腸，七分詩(shī)意三分恣意，響徹盛唐幾十年。

他是李白。

當(dāng)年，他出門(mén)游歷，四處結(jié)交好友。他揮毫使墨，寫(xiě)下了錦繡詩(shī)篇“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里”“西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水”，也書(shū)寫(xiě)著自己的人生經(jīng)歷，就此揚(yáng)名立萬(wàn)?；钤谏綆n中，游在碧波間，探景色秀麗，品人生百味。

后來(lái)唐玄宗下詔令其征赴長(zhǎng)安，他終于可以在政治上施展自己的抱負(fù)了！殊不知，唐太宗對(duì)他的期望僅僅只是點(diǎn)綴太平盛世，取悅君王名動(dòng)天下。但他卻不甘如此。他在朝時(shí)要高力士脫靴磨墨，離朝時(shí)要放白鹿于青崖間，這是何等的自信灑脫。

“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”面對(duì)政治內(nèi)里下的黑暗腐朽、不公無(wú)奈，他終于發(fā)現(xiàn)自己的人生不應(yīng)就此在官場(chǎng)上謝幕。他有自己的一身傲骨，有雄偉的抱負(fù)，何必拘泥于朝堂？當(dāng)年的入長(zhǎng)安、探朝堂，失敗了？不，他要繼續(xù)探，去探人生，探世界，探自我！退官離朝，他成了世人眼中的那個(gè)“謫仙人”。

他在夢(mèng)中探尋天姥山。他“腳著謝公屐，身登青云梯”“，“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”，大夢(mèng)初醒，不禁嘆道萬(wàn)事皆如夢(mèng)境一般不復(fù)返，何必“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”他對(duì)官場(chǎng)黑暗的不滿，對(duì)光明的向往，無(wú)一不展現(xiàn)了他勇闖世間、追求自由、不斷超越自我的探險(xiǎn)者精神。

或許你會(huì)認(rèn)為他狂他傲，可是我卻認(rèn)為他只是不甘于就此沉淪在這盛世繁華中，整日里金紙迷醉，他有自己的驕傲，卻也有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的孤獨(dú)。

晉陶淵明不堪官場(chǎng)黑暗，選擇出世，而周敦頤則借蓮來(lái)表其潔身自好的志向。而他孑然一身，卻灑脫不拘，我想他的一生是無(wú)悔的。他曾追求入朝為官，卻又因不愿與之同流合污而離朝，他一生在人生這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上探險(xiǎn)，古往今來(lái)又有幾個(gè)能勝過(guò)他？

當(dāng)我們回望這大唐盛世，多少名人墨客、帝王權(quán)貴，卻鮮有能活得似他那般瀟灑。

“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！?/p>

一壺清酒，一把好劍，執(zhí)杖天涯笑看這人世間。

他的探險(xiǎn)者精神至今響徹世間！

李白作文描寫(xiě)篇5

仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？

千年前疏朗狂傲的笑聲震動(dòng)一片時(shí)空的漣漪，伴隨著那個(gè)驚天動(dòng)地的名字——李白。

蒼穹之上，太白金星。

曾記得么？我們孩提時(shí)最先接觸的一首詩(shī)就是出自李白之手。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，初讀時(shí)，我還是年少稚子，如何能懂這十字所蘊(yùn)含的深切無(wú)奈與愁思？只不過(guò)覺(jué)得語(yǔ)言淺近，比其他詩(shī)作易懂罷了。

如今，翻開(kāi)一卷卷書(shū)，千年的時(shí)光在指尖飛速流淌而過(guò)。輕輕吟誦每一個(gè)字，只為尋找你，歷史長(zhǎng)河中的一顆明星。

事了拂衣去，深藏身與名。

遙想當(dāng)年，金殿上你把酒臨風(fēng)，衣袂飄飄，豪情萬(wàn)丈，讓力士脫靴，貴妃研墨。何人有你這般大膽？何人有你這般狂妄？又有何人，有你這般才華橫溢，名垂千古？

然而你也正是因此為佞臣所害，因?yàn)橐痪浔磺獾脑?shī)受盡讒言，從此仕途潦倒，換其他人，從此筆下僅剩了貶官的愁思之苦。然而你，何曾如那些平庸俗人，寫(xiě)盡哀情怒懟？又何曾因官場(chǎng)名利紛爭(zhēng)而終日攘攘郁郁？你的號(hào)為青蓮居士，脫于凡塵，心凈土無(wú)穢。是啊，你是青蓮——清凈的，素潔的蓮花啊！你不該存在于這熙熙攘攘的紅塵中，塵世皆俗，會(huì)污穢了你這朵素色之蓮，可你依然存在著——活出了自己應(yīng)有的豪邁狂放。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

你始終是這樣不羈的人?。　袄畎锥肪圃?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙“。好一個(gè)謫仙！“天子，是誰(shuí)？”你質(zhì)問(wèn)，你大笑，你醉了。什么王侯貴胄，天子老兒，都湮沒(méi)在你的一樽酒里，幻化出一個(gè)自由自在的李白——我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

千古一醉，快哉李白！

你如此快樂(lè)而不羈?！拔腋柙屡腔?，我舞影零亂”。漂泊四方，你的歸宿又在何處？“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，月和酒是你唯一的伴侶。在此凄涼之地，你誤把廣寒的明月認(rèn)作故鄉(xiāng)，舉手、擁抱。也許那清涼幽靜的月宮，才是你憶的歸宿……

古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月何曾照古人。

李白作文描寫(xiě)篇6

從我第一次接觸詩(shī)歌起，口中就經(jīng)常吟唱那句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。是李白這個(gè)“詩(shī)仙”帶我走近詩(shī)歌的世界，透過(guò)他的毛筆領(lǐng)略大唐的山山水水，通過(guò)他的文采看世間的風(fēng)風(fēng)雨雨。但我不曾真正了解過(guò)李白，所以假期中我親身走近了李白，才真正領(lǐng)略到李白的偉大。

我所想象到的李白總是有著蒼顏白發(fā)，布滿皺紋的手輕撫著胡須，站在船頭，布衣隨風(fēng)飄浮，在群山中穿梭，吟詠著詩(shī)歌。別看李白的老年時(shí)代飽含了傳奇色彩，他的童年同樣不一般。傳說(shuō)李白出生的時(shí)候，有長(zhǎng)庚星帶著耀眼燦爛的光芒劃破夜空突然墜落近李客(李白的父親)的宅院并且李白的母親生產(chǎn)前也夢(mèng)到太白金星從天落入她懷中。這樣不尋常的出生或許奠定了后來(lái)李白的偉績(jī)吧!少年時(shí)的李白聰明過(guò)人，一次宴會(huì)上更是隨即賦詩(shī)一首，得到了眾人的稱贊，也從此有了“神童”的美譽(yù)。

李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠，在山水中消磨寂寞和痛苦，在山水中揮筆疾書(shū)，留下了許多精品。他在游峨眉山時(shí)寫(xiě)下《登峨眉山》，“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”寫(xiě)出了峨眉山陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì);他在游覽散花樓時(shí)寫(xiě)下《登錦城散花樓》，“金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤”寫(xiě)出了散花樓的雕欄繡戶，氣派壯觀;他在登上岳陽(yáng)樓時(shí)寫(xiě)下了《與夏十二登岳陽(yáng)樓》;他在登上廬山，在香爐峰看到瀑布從斷巖陡壁上飛流而下是寫(xiě)下了那千古流傳的《望廬山瀑布》抒發(fā)了他隱逸仙居、出世脫俗的愿望和對(duì)大自然的的熱愛(ài);他在暢游金陵時(shí)，思索著這兒曾上演的一幕幕轟轟烈烈的興亡成敗的歷史悲喜劇寫(xiě)下了《月夜金陵懷古》等詩(shī)。

迄今為止，李白已辭世大約一千三百年了，雖然無(wú)人知曉他死于何年何月何時(shí)，雖然無(wú)人知曉他是怎樣死的，但人們一直愛(ài)戴著他，為他編了個(gè)浪漫的歸宿。他卓越的詩(shī)情和才華，豪放灑脫的胸懷氣度和浪漫的情懷構(gòu)成了盛唐文化魅力的所在?，F(xiàn)在我心目中李白不再是那個(gè)滿臉憂愁，蒼顏白發(fā)的老人，而是一個(gè)雙目有神，胸懷斗志，浪漫瀟灑的“詩(shī)仙”。

李白作文描寫(xiě)篇7

一襲白衣鎏金鞍，當(dāng)年你倚劍出長(zhǎng)安，酒入豪腸，七分詩(shī)意三分恣意，響徹盛唐幾十年。

他是李白。

當(dāng)年，他出門(mén)游歷，四處結(jié)交好友。他揮毫使墨，寫(xiě)下了錦繡詩(shī)篇“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里”“西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水”，也書(shū)寫(xiě)著自己的人生經(jīng)歷，就此揚(yáng)名立萬(wàn)。活在山巒中，游在碧波間，探景色秀麗，品人生百味。

后來(lái)唐玄宗下詔令其征赴長(zhǎng)安，他終于可以在政治上施展自己的抱負(fù)了!殊不知，唐太宗對(duì)他的期望僅僅只是點(diǎn)綴太平盛世，取悅君王名動(dòng)天下。但他卻不甘如此。他在朝時(shí)要高力士脫靴磨墨，離朝時(shí)要放白鹿于青崖間，這是何等的自信灑脫。

“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人!”面對(duì)政治內(nèi)里下的黑暗腐朽、不公無(wú)奈，他終于發(fā)現(xiàn)自己的人生不應(yīng)就此在官場(chǎng)上謝幕。他有自己的一身傲骨，有雄偉的抱負(fù)，何必拘泥于朝堂?當(dāng)年的入長(zhǎng)安、探朝堂，失敗了?不，他要繼續(xù)探，去探人生，探世界，探自我!退官離朝，他成了世人眼中的那個(gè)“謫仙人”。

他在夢(mèng)中探尋天姥山。他“腳著謝公屐，身登青云梯”“，“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”，大夢(mèng)初醒，不禁嘆道萬(wàn)事皆如夢(mèng)境一般不復(fù)返，何必“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”他對(duì)官場(chǎng)黑暗的不滿，對(duì)光明的向往，無(wú)一不展現(xiàn)了他勇闖世間、追求自由、不斷超越自我的探險(xiǎn)者精神。

或許你會(huì)認(rèn)為他狂他傲，可是我卻認(rèn)為他只是不甘于就此沉淪在這盛世繁華中，整日里金紙迷醉，他有自己的驕傲，卻也有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的孤獨(dú)。

晉陶淵明不堪官場(chǎng)黑暗，選擇出世，而周敦頤則借蓮來(lái)表其潔身自好的志向。而他孑然一身，卻灑脫不拘，我想他的一生是無(wú)悔的。他曾追求入朝為官，卻又因不愿與之同流合污而離朝，他一生在人生這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上探險(xiǎn)，古往今來(lái)又有幾個(gè)能勝過(guò)他?

當(dāng)我們回望這大唐盛世，多少名人墨客、帝王權(quán)貴，卻鮮有能活得似他那般瀟灑。

“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”

一壺清酒，一把好劍，執(zhí)杖天涯笑看這人世間。

他的探險(xiǎn)者精神至今響徹世間!

李白作文描寫(xiě)篇8

李白，是中國(guó)基因中一個(gè)偉大的名字，沒(méi)有哪個(gè)詩(shī)人像李白那樣為人熟知，并成為每個(gè)中國(guó)人印象中深刻的一部分。每個(gè)中國(guó)人像都與生俱來(lái)般在思鄉(xiāng)時(shí)嘆：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?？梢哉f(shuō)，李白和他的詩(shī)，是中國(guó)人的天生自帶的身份證明。

可是，深入了解李白之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這位詩(shī)人的人生，卻顯得傳奇而孤獨(dú)。

從25歲離家后，這位詩(shī)人就獨(dú)自仗劍遠(yuǎn)行，一步又一步走在他的理想之路上，慢慢走成了我所熟悉的李白。他的獨(dú)特人生經(jīng)歷和時(shí)代背景造就了這位旅人的縱深和寬宏。他不像杜甫那樣憂國(guó)憂民，屋頂上那三重茅不足以牽動(dòng)他的情感。他目光沉靜，他所在走的，所修行的是萬(wàn)億年亙古不變的宇宙天地，就是超脫人社會(huì)性的最高理想。但這樣一位修行者，不同于經(jīng)歷九九劫后的佛祖無(wú)情無(wú)念。李白，是一個(gè)有血有肉的詩(shī)人，困頓，愁苦，饑餓這些通通都可以從他的詩(shī)中找到。和同為唐代的許多大詩(shī)人相比較，李白多的是那點(diǎn)仙風(fēng)道骨的俠氣。道家精神彌補(bǔ)了，也掩蓋了儒家的過(guò)分社會(huì)性。官場(chǎng)封閉了他的去路，他瀟灑一回頭，走向了更寬闊的路。

李白的孤獨(dú)是天生的，是形而上的。他一直在修行，找尋人的自由，拋棄掉社會(huì)的框架，一步又一步解構(gòu)社會(huì)。而在這個(gè)過(guò)程，也只有他自己能體會(huì)到那種不被人理解的孤獨(dú)和痛苦。而狂妄自大的個(gè)性，也讓其在這條孤獨(dú)大道越走越遠(yuǎn)。他不斷“吹噓”自己，朋友“吹噓”自己，粉絲“吹噓”自己，而自己也愈加成為一位狂熱修道者。也是這樣，在玄宗眼中的李白，就像永遠(yuǎn)也只是一個(gè)偶像歌手，無(wú)論多有個(gè)性，也終究不是從政的人才。他自負(fù)狂傲，自視清高，不屑官場(chǎng)，也無(wú)心對(duì)抗險(xiǎn)惡，以這樣的心態(tài)從政，只是讓矛盾激化，官場(chǎng)愈顯世俗，李白愈發(fā)清高罷了。

李白就是這么一個(gè)人，矛盾而耦合。他的世界孤高遠(yuǎn)大，身邊的朋友卻不少。他超脫放蕩，卻寫(xiě)詩(shī)直言困于饑寒，他一生傳奇，最后卻以最普通的死法離開(kāi)人世?，F(xiàn)實(shí)中的李白可能遠(yuǎn)不同于以往印象中的那個(gè)人。他終究無(wú)法擺脫人性的復(fù)雜。作為修行者，他沒(méi)有找到理想，雖才華錦繡，卻終為血肉之軀。但他的故事，遠(yuǎn)未結(jié)束。無(wú)數(shù)人都在傳說(shuō)這他的故事，他，還在修行。