經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇1
20__年7月16日至18日我們河曲教育界的中小學教師，校長，局領(lǐng)導一行40多人去煙臺參加了為期三天的第六屆中小學語文“主題閱讀實驗研究”課題研討會，短短的三天時間里，除了開幕式閉幕式、領(lǐng)導講話的慣例外，我們聽了17節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場國粹小學的第一屆主題詩會。
三天的培訓結(jié)束了，說實話，培訓的時候覺得是累的，因為好久沒有全神貫注的坐在那里，突然間一下子緊繃起來，真有點不適應。但是又不能不說是有收獲的。真是如沐春風，如飲甘泉，獲益匪淺，雖然學習時間很短，但他們帶給我們的震撼卻深遠悠長??使我更加深刻的認識到以后如何進行扎實有效的語文閱讀教學活動，三天的學習信息量非常大，實踐性非常強，使我對新語文主題閱讀有了初步的了解，也對語文教學的本質(zhì)問題有了進一步的認識?，F(xiàn)將三天所學所思與大家分享
1、進一步認識了主題閱讀的意義及必要性。
課外閱讀已經(jīng)成為提升學生語文素養(yǎng)的一條重要途徑，但是由于學生閱讀時間有限、沒有良好的讀書習慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導缺乏有效性等主客觀因素的制約，課外閱讀一直缺少抓手和著力點。主題閱讀應運而生。所謂“主題閱讀”，是指圍繞一個主題，在充分重視學生個體經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過具有共同主題的多個文本的理會研習和碰撞交融，在重過程的生成理解中，實現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開放性的閱讀實踐活動。它主張在實際閱讀實踐中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題，可以是思想主題，也可以是知識主題或文化主題。聆聽了劉憲華校長和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報告及專家點評，我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服，被她“一主兩翼”的課程體系所吸引，為她“以藤串瓜，整體施教”的單元主題閱讀教學法而驚嘆——這是一個孩子們真正需要的語文的精神世界，這是一種語文教學的至高境界，這是一場語文教學的新革命!
2、主題閱讀的特點是以單元為單位組織教學，而不是一篇課文一篇課文地去教。
單元主題好比一根藤，文章好比藤上的瓜，以“藤”串“瓜”，進行整體設(shè)計。主題單元教學必須吃透教材，整合教材，找出單元課文的相通點，找出學習方法的共性，制定出適合學生高效學習的學案。在精讀課文中教師引導學生摸索出學習方法，然后在略讀課文中運用這種學習方法，學生自主高效地學習、交流。
3、主題閱讀以讀為主，從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。
從不同形式，不同聲調(diào)，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達的思想感情，正如陸恕老師所說的“一讀解千愁”。
4、語文教學要有語文味。
在課堂上，學生對語言的學習、訓練要扎實有效;采用合適的、不同形式的讀，使語文課堂書生瑯瑯;課中課后注重學生對語言文字的積累和運用。“主題閱讀”提倡“三少三多”，即少提問，多讀書;少講解，多讀書;少做題，多讀書。這樣的教學思想讓《語文課程標準》倡導的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實，從而保障了學生課外閱讀量的有效完成，讓我看到了小學語文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上，我們聽不到老師繁瑣的講解，瑣碎的提問，聽到最多的是學生朗朗的讀書聲，看到最多的是學生專注的自學。有主題的閱讀與隨意讀，不求甚解的讀。的確，主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學法”在潛移默化中如春風化雨般對學生進行著心靈與思想的塑造。我想，這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅信，這樣的課程能夠扎實、快速、有效地提高閱讀教學的質(zhì)量。
觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課，課堂上師生聲情并茂的誦讀，讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后，我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。
5、語文教學以讀為本。
朗讀能發(fā)展學生的思維，激發(fā)學生的情感。學生朗讀能力逐步提高，對語言文字的理解就會逐步加深。新課標在目標定位中指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在積極主動的朗讀中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。實踐經(jīng)驗也告訴我們，朗讀是學生領(lǐng)略課文蘊涵情感的途徑，學生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。閱讀教學中，教師要重視指導有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。
總之，通過參加本次活動，我的收獲頗多，在以后的教學活動中，我將帶領(lǐng)我的團隊更加努力，認真做到語文教學體現(xiàn)以語言訓練為中心，特別加強語言的運用。培養(yǎng)學生的語文閱讀能力，提高他們的人文素養(yǎng)。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇2
毋庸置疑，誰也知道閱讀的重要性，它是一個人認識世界的手段之一，是告訴你眼睛里看不到的故事，憑借閱讀感知心中的感悟，開拓視野、增長見識，總之，有百利而無一害，可是都說好，但是不僅是學生，為什么就連我們成人也不能像吃飯一樣讓它變得如此重要呢?學習中，借著專家的講座還有自己的感悟，整理了幾方面的內(nèi)容，以供借鑒。
一、為什么閱讀
明白閱讀的重要性，說教是手段，但不是，得不到利益，吃不到甜頭，或者說不讀書肚子不餓，那么讀書就變得可有可無。四川大學教授劉莘說，追蹤學生閱讀情況，現(xiàn)階段出現(xiàn)問題有：
1、資源問題(數(shù)量上去了，但質(zhì)量不高)
2、閱讀場欠缺(沒有形成一個有力的閱讀磁場，游戲、手機遠比讀書有意思，它們是直接效益，無須轉(zhuǎn)變，而讀書是一個由內(nèi)而外的由量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，是慢節(jié)奏，需要靜待花開)
3、閱讀激發(fā)不足(對于教師來說，還是沒有更好的方法激發(fā)孩子愛上閱讀，每天說閱讀好，對他而言沒有嘗到好在哪里，在這里還得需要我們教師竭盡全力讓孩子愛上書才能談閱讀的重要性)
4、閱讀教學問題(其實說白了是課堂，而一類文章就是我們的課文，是構(gòu)成的大閱讀場，整體推進，螺旋式上升、橫向延伸相結(jié)合，需要我們有大視野的備課觀，挖掘文章的指向在哪里，用放大鏡尋找對接的資料，形成一個完整的體系，做到舉一反三，循序漸進，而不是單一的閱讀教學)針對問題，對我們的教學就提出了挑戰(zhàn)，怎樣實現(xiàn)閱讀意義的內(nèi)化與提升，是我們下一步要重點思考的。
二、閱讀方法指向
核心素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化、統(tǒng)編教材都以閱讀為支撐，語文學習規(guī)律是“質(zhì)從量出”，質(zhì)量從哪來，讀得數(shù)量上去了，自然直觀的理解能力提升了，內(nèi)涵的素養(yǎng)也在發(fā)生著潛移默化的作用，是非曲直有了方向。葉圣陶先生說，單憑教材是不夠的，多讀才好，一二年級課外閱讀總量不少于5萬、不少于40萬，五六年級不少于100萬，這是基數(shù)。
如何應用現(xiàn)有的時間完成于幾倍于教材的閱讀任務呢?北京的張艷清為我們提出了六個字：簡約、主動、發(fā)展，就她的講解及我的理解給大家說一下。
“簡約”指教，一是要以體裁為主題的閱讀，用專題總結(jié)課的形式上不同作者同一體裁的橫向閱讀，如記敘文、議論文、說明文、小說、詩歌等各種文體的整合教學，應用模仿與遷移的辦法使自己的能力提高。二是以明顯的單元特征，以誠待人、田園生活、熱愛生命、自然啟示等等，選擇以點蓋面的教學方式，也就是咱們現(xiàn)在倡導的單元整體教學，教學中找異同點，總結(jié)方法，找同類型文章閱讀，舉一反三。三是以表達方法為專題的閱讀，選點(細節(jié)描寫、外貌描寫、修辭手法應用、文章結(jié)構(gòu)的編排、故事情節(jié)的把控等等)，注重表達方法，也是語文學習的基礎(chǔ)，以法促讀、以讀促寫的閱讀實踐活動。四是以作家作品為專題的閱讀，只讀一個作家的作品，揣摩他的寫作特點，學習長處。
“主動”指讀法遷移課，就是A課文(教讀課，也是我們的教材)遷移到B(自讀課文，找到的相關(guān)課文)再遷移到C(可能是整合的資料、文獻)，再遷移到D(由此對地方、人物、傳承、崇拜、敬仰……的拜訪，提升理解，像孩子學了假期就要求父母親一定要帶自己看看，像我們讀了蕭紅，就想去她的故鄉(xiāng)呼蘭河看看，讀了孔子，就想去山東曲阜，讀了《紅樓夢》，就對曹雪芹由衷的崇拜，有人去不遺余力查找有關(guān)他迷一樣的身世，這樣又為閱讀發(fā)生了質(zhì)的飛躍。)
“發(fā)展”指拓展延伸課，這就范圍廣了，可以是內(nèi)容、作者、語言風格、人格化寫法、擬人與人性化區(qū)別、結(jié)構(gòu)、寫作特點、喜歡的內(nèi)容。
三、閱讀考級
閱讀必須是每天的，他們分為四種形式：課堂閱讀(課本及延伸閱讀、資料)、班級共讀(共讀一本書，像我們的必讀書目)課外閱讀(自己喜歡的個性閱讀)親子共讀(營造一種氛圍，為創(chuàng)設(shè)一個磁場，每個人都是力量)基于這些形式，我們要做一個讀書的評價，就是考級：量積累，質(zhì)轉(zhuǎn)變(內(nèi)在的)閱讀輸入，活動輸出(提升的)用記錄、觀察、發(fā)現(xiàn)、活動、改變等多種形式設(shè)計級別卡，讓學生用不同的方式愛上閱讀。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇3
周六下午我們繼續(xù)進行著培訓，鄒越老師在這天下午主要講了有關(guān)“性格”的問題。性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和相應的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征，它是一種與社會相關(guān)最密切的人格特征，在性格中包含有許多社會道德含義。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。性格主要體現(xiàn)在對自己、對別人、對事物的態(tài)度和所采取的言行上。性格分為外向和內(nèi)向：
內(nèi)向型的人不會輕易地同意別人的說法，也不容易被說服，他更不會盲目地附和對方，而是一直堅持自己的想法，只是不會明顯地說出來罷了。正因為如此，一般人不容易看到他的內(nèi)心，說他狡猾也不為過。寒暄、問候以及禮儀等方面的待人態(tài)度、舉止等，各人都有自己獨特的方式。那種微妙的不同處，在初次見面時就會叫人感受到“人格”的差異。其實除了這點以外，又可以借此判斷對方的性格。某些內(nèi)向型人首次會見尊長時，會感到非常緊張，如果是有介紹者同席的場合，情形將更糟糕。尤其是怕見陌生人的內(nèi)向型之人，初見面時尷尬萬分，使氣氛更為緊張起來；跟尊長寒暄時，要么言詞生硬，給人一種唐突的感覺，要么說起話來支支吾吾令人不知所云。而且在自我介紹以后，久久不能把自己的意圖說出來。就算對方叫他坐下，兩個人相對時，他也不會主動地打開話匣子，坐在那兒忸怩不安，一旦開始進入正題時，開頭語會拖得出奇的冗長，又喜歡仔細考慮以后，方才說出口，以致在進入“正題”以前，耗費了很長的時間。但一般說來，內(nèi)向型的人對他人彬彬有禮，寒暄時也非常慎重，雖然在態(tài)度方面會給人一種“太講究”的印象，不過，他的姿勢始終很正確，一點也不至于走樣，他很端莊地坐著，舉止很有分寸，始終很少開口，絕對不說出多余的話。這種人雖然不輕易開口，一旦開了腔，就會發(fā)覺他所說的話，事前已經(jīng)整理過，頗有條理，只是重復好幾遍，太過謹慎了些。他能夠在無意識之間，跟對方保持一定的距離交談。由于他害怕會說錯話，因而表現(xiàn)變得生澀，不外是自我防衛(wèi)意識在發(fā)生作用的緣故，因為他擔心不正確地描述一件事情，會遭到他人的誤解。這種意識愈強烈的人，愈會跟對方保持一段距離坐著，始終能夠保持良好的姿勢。
性格決定很多事情，內(nèi)向的性格也需要融入外向的性格，培養(yǎng)好的性格很重要！
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇4
讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
正如侍作兵校長所說的，大氣何來，源于書卷氣。
“腹有詩書氣自華?！币晃唤處煶私虒W工作之外，應該把讀書作為自己的第二職業(yè)。不管是為了專業(yè)發(fā)展還是為了修身養(yǎng)性，教師都應該是全世界最愛讀書的人群?！敖陶?，上所施下所效也?！币粋€學校教師的學習氛圍直接決定了學生的學習氛圍，否則學生的學習肯定包含著太多的無奈與應付。在閱讀中我們的人生境界會逐漸提高，我們的氣質(zhì)會更加清新脫俗，我們會從有文字的書開始，學會閱讀沒文字的書，閱讀社會萬象，蕓蕓眾生。
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
二、做一個寬容的智者
教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
“書卷多情是故人，晨昏優(yōu)樂每相親”，有書讀的人生是幸福的，有書讀的人生是豐厚的，愿好書伴我們一生，愿閱讀使我們享受人生。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇5
通過學習《幼兒園工作規(guī)程》的認真學習，讓我感悟很深，受益很多。我對幼兒園工作和教育方面的認識上有了進一步的認識和改觀。
我認為做為一名幼兒園教師，認真學習《幼兒園工作規(guī)程》是很重要的?！兑?guī)程》是為了加強幼兒園的科學管理，提高保育和教育質(zhì)量，依據(jù)《中華人民共和國教育法》制定的。《規(guī)程》中指出，幼兒園“是基礎(chǔ)教育的有機組成部分，是學校教育制度的基礎(chǔ)階段”。認真學習工作規(guī)程能夠讓自己把工作做到實處，在規(guī)程總則中，還提出了幼兒園保育和教育目標大致有：增進體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習慣。發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，和初步的動手能力。萌發(fā)愛國，愛集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)美的情趣和能力等。這些也將成為我以后保育教育工作的奮斗目標?！兑?guī)程》既強調(diào)幼兒園教育是學校教育的奠基階段，而且是終身教育的奠基階段；幼兒園的教育能夠為入小學做準備，也為幼兒的一生健康發(fā)展打基礎(chǔ)。
認真學習《規(guī)程》能夠讓自己在進行園內(nèi)各項工作時確實做到實處，本人也將堅持幼兒園教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育相并重。同時我覺得幼兒園應該以游戲為主要活動，讓幼兒在玩中學習，快樂中成長，這點也是《規(guī)程》中體現(xiàn)的?！兑?guī)程》提出游戲是幼兒的基本活動，幼兒園應該以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中，并注重活動過程。這使我明白必須徹底改變原先學習的小學教育教學法，現(xiàn)在我們給孩子們設(shè)計的活動非常豐富多彩，孩子們在愉快的游戲中發(fā)展著社會性和自己的智慧。
興趣是成功之母，我覺得應該從幼兒的興趣出發(fā)，一步步引導幼兒去學習?！兑?guī)程》中指出教育內(nèi)容要從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)，關(guān)注幼兒的興趣，引導幼兒積極主動的參與活動，提供選擇和創(chuàng)造的機會；教育要關(guān)注個別差異，滿足發(fā)展中的不同需要參與情況，建立幼兒成長檔案。每個幼兒都有自己的閃光點，這需要我們細心去發(fā)掘，根據(jù)不同的特點制定不同的目標。同時，幼兒園要創(chuàng)設(shè)與教育發(fā)展相適應的良好環(huán)境。我們?yōu)橛變翰贾每茖W的學習生活環(huán)境，提供幼兒認知發(fā)展所需的材料，特別強調(diào)人際關(guān)系、環(huán)境、強調(diào)幼兒之間的相互交往，這些指導思想為我工作指明了方向，成為我教育教學的活動指南。我認為教育為學生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)為智慧，推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會，從而構(gòu)建起健康的價值理念和健全的人格。
在尊重幼兒方面，我覺得做為一名教師，要得到孩子的喜愛，尊重。就必須先要學會尊重、信任孩子。教師都應該以全面的眼光來看待每一位孩子，發(fā)揚幼兒的長處。同時幼兒園老師還應該根據(jù)幼兒的年齡特點用發(fā)展的眼光看待幼兒，不能靜止的看問題。作為教師，要很好的把握教育教學方向和目標，在教學實踐中在汲取其他教師的長處上，還要學會創(chuàng)新，從而提高自身的教研能力。時刻堅持幼兒園的教育宗旨，為幼兒更好的成長而奮斗。
通過學習《規(guī)程》，使我做到了心中有數(shù)，不再迷惑。對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標等都有據(jù)可依。我覺得《幼兒園工作規(guī)程》這本書是所有幼兒教師在幼兒園教育中的理論依據(jù)，它為幼兒園我們的教育工作指引了方向。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇6
參加完這次觀摩交流會，我感覺受益匪淺，不虛此行。通過聽老師的課和講座，感到她們身上有很多值得自己學習的地方?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、繪本的定義：以繪本作品為核心內(nèi)容，以兒童自然創(chuàng)作為基本方式，融合語言、藝術(shù)、社會各領(lǐng)域內(nèi)容，促進兒童各方面發(fā)展的一種戲劇散學。
二、了解繪本可以戲劇化，通過聽幾位專家，尤其是俞春曉老師的課，我進一步明確了什么是語言。繪本課不僅僅是講述故事，還應該學習故事中傳遞的知識或其他內(nèi)涵。重點不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們，尤其再配上舒緩動人的音樂，更會讓人感動異常。
三、兒童在戲劇活動中的發(fā)展、關(guān)注兒童的肢體語言上的發(fā)展，身體的`柔韌性，動作的表現(xiàn)性，角色表達的形象化，人物讓幼兒自己選，戲劇內(nèi)語言的練習和創(chuàng)造，模擬角色的聲音、語氣、、腔調(diào)、與同伴的討論與交流。好的活動設(shè)計要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認知規(guī)律去研究活動設(shè)計的邏輯?！白層變涸诳鞓分袑W，讓老師在快樂中教”。
四、教育要心平氣和，好老師要永遠保持率真和善良只有心平氣和做教育，才能成功。要做一個好老師，就要永遠保持率真和善良。應老師說：“在臺上上課時，也不要在乎臺下人的眼光。充分享受臺上和孩子們在一起的幸福和快樂！”
總之，這次學習歸來，感覺自己學到了很多東西，汲取了更多的營養(yǎng)。我一定會認真反思，爭取把專家所講所教內(nèi)化為自己的知識和能力，在以后的日常教學中，認真貫徹先進的理念，以率真的性格，讓每一個孩子幸?？鞓返某砷L！
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇7
參加精英特快速閱讀訓練已經(jīng)大半年了，在這段日子里我從一個對快速閱讀一問三不知的門外漢變得對快速閱讀頗有研究，今天我只想跟大家分享一下我這半年來學習快速閱讀的一些個人心得體會！
1、要相信快速閱讀術(shù)是可以練就的
精英特速讀記憶訓練軟件的設(shè)計可達15萬字/分鐘，我覺得通過訓練基本上，只要在3—4千字的速度，就已經(jīng)能夠滿足日常需要了。當然自身有一定基礎(chǔ)或者潛力的人可以更快，這樣對我們來說，也會更有信心，不用覺得那些荒誕不稽；
2、耐心練習
我主要是通過不斷進行：視幅擴展、焦點移動、速讀實戰(zhàn)的基礎(chǔ)訓練來練習視野、速度， 我參加快速閱讀訓練，我覺得這種辦法很有用的，不過需要耐心，我中間有些中斷，目前還沒連上，準備還是要繼續(xù)練習，直到達到一個自己認為比較理想的速度——平均水平提高到5000字每分鐘；
3、集中注意力
集中注意力非常重要。很多人，之所以讀書慢，是因為注意力不集中，在訓練的過程中容易分心，要么被外界環(huán)境打擾，要么是自己心煩意亂，在訓練過程中，可能不時走動，或者喝水吃東西，最好是給自己連續(xù)的時間，如果需要 喝水，把水準備好放在手邊，這樣可以一邊讀書一邊喝水，而不會使喝水中斷了讀書；有時候，人難以維持較長時間的保持注意力集中，那么可以把時間分成段，在小段時間內(nèi)保持專注；
4、連續(xù)
軟件訓練完之后，進行實物書本的鞏固是很有必要的，在讀一本書讀完之前，最好不要換其他書，也不要幾本書同時讀，如果需要作主題閱讀，也要在讀完一本書以再讀其他書。 讀完一本，可采用思維導圖的方法、提出文章的主干，以鞏固記憶，然后讀下一本，讀完同一主題后，可以再把這同主題的幾本書都略復習一下，這樣便于對同一主題的理解和把握；
5、充分運用碎片時間
我說自己可以一天讀一本書，并不是一天的時間全用來讀書，往往是白天要做事情（尤其是工作日），閑暇時間才有空讀書，我采取的辦法是， 只要是能夠利用的時間都利用上，比如等待的時間（等班車、等電梯、等人），比如在車上的時間，如果車行平穩(wěn)，也可以看書（地鐵尤其如此），當然，在車上要 保持警覺性，不要太沉迷于看書而忽略了其他；
6、保持愉悅輕松的心情
閱讀是一件快樂的事，不要當成苦役。我爬山的時候也會帶本書，走累了會坐下來讀書，這樣，讀書運動兩不誤，也是不錯的方式。心情愉悅也有 益于知識的吸收、軟件訓練的運用和鞏固！
7、吸收
閱讀，不僅僅是求速度，也是求質(zhì)量，所以，復習很重要，我有時候會花10多分鐘時間把一本書從頭翻到尾，這 是典型的速讀，因為已經(jīng)讀過，不須逐字逐句讀，在快速閱讀的過程中，腦子會強制記憶，對于吸收也有好處。另外，我還是習慣于做筆記和勾畫，只是可能會加快 速度。在閱讀完一本書后的復習中，也包括了把目錄再掃視一遍，把勾畫的句子再讀一遍。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇8
這次有幸參加國學經(jīng)典誦讀培訓學習，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書！
國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學習的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇9
20__年7月1日至4日，我很榮幸參加了區(qū)政府組織的國學經(jīng)典培訓，時間雖短，但我受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我在這幾天里認真學習，有了一些自己的心得。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。國學，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結(jié)，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說，學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以解當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
國學經(jīng)典是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望我們能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇10
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學期工作總結(jié)如下：
一、明確活動目標
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
二、落實活動方案
將全體教師按照學段分成三個組，由負責人每月一次帶領(lǐng)教師集中學習，在集中學習時以集體誦讀為主要學習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學習體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結(jié)。
三、收獲和體會
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇11
兩年多來，我校有效創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典的良好的校園氛圍，組織全校師生開展誦讀活動，并在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生的讀書興趣，豐富學生的人文素養(yǎng)，努力使之成為“腹有詩書氣自華”的大氣之人。一個學期下來，我發(fā)現(xiàn)校園及學生身上都發(fā)生了很大的變化：
一、豐富了學生的校園生活，使校園溢滿書香
誦讀經(jīng)典詩詞活動的開展不僅拓展了學生思維、啟迪了智慧，更活化了校園文化，多種活動在校園薈萃，經(jīng)典詩文在校園交流，使整個校園文化氣息變得濃郁、豐富，更增加了一種動感。這種交融在一起的文化對每一個學生乃至教師時刻都有一種無形的影響、熏陶、潤澤，豐厚了校園文化底蘊，使校園溢滿書香。
二、增強了學生的記憶能力，提升了學生的閱讀理解能力
十三歲以前是兒童記憶學習的黃金時期，也是兒童語言文字學習的最佳時期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時期。從小教導兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學習的天性，而且使人自幼就開始接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生優(yōu)雅的人格基礎(chǔ)。此外讀誦經(jīng)典同時可以提高學生的古文和白話文水平，有助于對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，促進各科學業(yè)的進步。
三、豐富了學生的精神生活，促進學生健康人格的形成
古詩詞的藝術(shù)魅力，讓學生深受感染、熏陶，有助于塑造學生高尚靈魂。學生幼小純凈的心靈有經(jīng)典古詩詞的奠基，可以激發(fā)他們一生對文化的向往。通過誦讀，學生性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。同時，對學生的人格塑造、人生觀、價值觀、世界觀的形成，對學生良好道德觀的的形成，起到了積極的推動作用。
四、規(guī)范了學生的行為習慣，深化了學校民族精神活動的開展
通過開展誦讀經(jīng)典活動，學生的行為習慣有了明顯變化，日常生活中，說臟話、粗話的人沒了，主動問好，微笑待人的學生多了，校園里亂扔垃圾的現(xiàn)象少了，取而代之的是主動拾撿垃圾。同時也深化了學校民族精神教育活動，使小學生對中華民族的優(yōu)秀文化有一定程度的接觸和了解，讓他們從小就站在巨人的肩膀上汲取智慧和力量，為將來做人做事奠定堅實的文化和思想的根基。
總之，開展“中華古詩詞誦讀”活動，是一件好事，我要在活動中善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，把一些好的、快樂的學習方法推廣應用，如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結(jié)合法等。我想真正把開展“中華古詩詞誦讀”活動的設(shè)想實施起來了，它也許將成為學校建設(shè)的一大特色！
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇12
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學語文老師古詩文誦讀與教學水平。20__年11月1日，由__市教育局主辦的慶陽市吟誦教學培訓會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過培訓能夠探討吟誦教學的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進教學過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時又是堅實的；每一個腳印都是清晰的，同時又是浸潤著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時又是快樂的。十余年致力于小學語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學生在小學畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標。陳琴老師的學生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然，這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進，允許點面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的，就是把課本簡單教，留出大量時間來吟誦古詩詞，當然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場景令人動容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào)，立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課，這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動，但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話，活動的程序全部由學生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等，有時也要求孩子們帶著任務去讀，比如說說收獲、感想、學到了什么知識等，有時是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強！”而‘素讀’能讓學生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。聆聽了陳琴老師的素讀報告會，我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會，它集說、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨特的教學方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學習。
陳琴老師獨特的教學方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學期八周時間結(jié)束課程，有時一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學生提出重要問題，供學生預習，預習中解決這些重點問題，教師上課時重點解決學生難點、疑點，就非常輕松完成教學任務。提前結(jié)束課程，就有了大量的時間去課外閱讀，積累。其實，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實則把作業(yè)放在了課前，給了學生深思的空間，大大提高了學生的解決問題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學生的自學能力。所以，陳琴老師是授學生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學生學習詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律，也提高了同學們的學習興趣。
如果我們的教學從一年級起就教給學生學習的方法，讓學生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學生良好的讀寫習慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學生前途不無量。
短短一天的培訓內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇13
我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導的帶領(lǐng)下對孩子進行經(jīng)典文學教學已有一學期了，起初我也困惑：這么深奧的內(nèi)容，孩子們能理解嗎他們能記得住嗎他們會對誦讀經(jīng)典感興趣嗎家長們會支持嗎而且都不是孩子年齡階段的內(nèi)容，就在自己對經(jīng)典文學誦讀產(chǎn)生困惑時，我們?nèi)珗@老師進行經(jīng)典文學誦讀活動的介紹，它對孩子所產(chǎn)生的長遠影響等等，在這次談話討論中，我們老師都各自提出了對經(jīng)典文學的看法，獲益非淺，會后，我結(jié)合吸收家長介紹的，自己也上網(wǎng)查閱了一些資料，從而對經(jīng)典的誦讀有了進一步的認識和了解。那么，在一段時間里，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗，但是對經(jīng)典文學藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
說實在的，以前對經(jīng)典文學作品知道和理解得都不多?，F(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動以后，要求教文學藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀，復印了幾份閑來時進行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會你做一個好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)，其實，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會受到好處，我們老師也會受到很多的好處，如：有時心煩氣燥時對個別特調(diào)皮、行為習慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時，我腦海中馬上會跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”，讓我的教學行為馬上做了調(diào)整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會積極的實施對孩子的教。
總之，誦讀經(jīng)典就是一再重復的念唱，我覺得重點是：小孩方面，“不求理解，只求熟讀；只獎勵，不強求”。只要反復念，孩子自然就能背誦。教師方面，“要持之以恒，要有信心”。老師和家長們最好創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經(jīng)典。在一學期的嘗試教學中，我覺得在幼兒園開展這樣的經(jīng)典誦讀活動還是比較可行的，對孩子來說，通過這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶，對他們肯定收益非淺。如果加強每一位老師對誦讀活動的重視性，在每天進行滲透，效果就會更好。相信只要我們腳踏實地的進行，我們楊樹林中心校幼兒園的經(jīng)典文學誦讀之路肯定會越走越寬。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇14
我有幸參加了__小學舉行的全市新經(jīng)典誦教學觀摩課，聽了呂老師教學的《觀滄?！?，我感受頗深。
在這次活動中，聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文，重在吟誦。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習，我總結(jié)出學習古詩文的最基本的方法：首先，要結(jié)合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。
聽了呂敏老師經(jīng)驗交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此，學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。
其實，古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學階段是人成長的關(guān)鍵時期，在小學階段進行經(jīng)典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見，小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇15
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學活動，每學期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的，特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面，有目的，有計劃地組織學生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進學生的閱讀興趣、培養(yǎng)學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學習活動兩方面，根據(jù)學生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學習活動將根據(jù)學生年齡特點、發(fā)展特點，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進行適當?shù)母木帲O(shè)計成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學習活動體系。
誦讀時候根據(jù)古文特性、學生年齡特點，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解，直面經(jīng)典；激發(fā)興趣，以讀為主；方法靈活?？鞓窞橹迹粚W而時習，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。
一是開發(fā)學生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口，唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語言凝練，對于記憶力處于黃金時期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學生須先聽、后念，背誦時需約束自己認真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學生專心傾聽的習慣。
三是提高學生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合，在朗讀中不知不覺認識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學生的自信心，利于學生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機會，班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀，在班上請他當眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當拿手好戲展現(xiàn)自我，當然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇16
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導下，同學們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠流長，影響和教育了我們每一個人?？粗⒆觽冊诮?jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。
經(jīng)典閱讀培訓心得內(nèi)容及感悟篇17
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強領(lǐng)導，統(tǒng)一思想，形成共識。
我們把經(jīng)典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學生的實際，作了相應的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
二、科學安排，營造氛圍。突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
三、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。
四、科學評價，促進提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學生的語言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。