總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書面材料，那么關(guān)于語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)怎么寫呢？以下是小編準(zhǔn)備的一些語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)，僅供參考。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇1）

學(xué)校為發(fā)揮教師資源優(yōu)勢(shì)，繼承我國優(yōu)秀經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)和傳承祖國詩詞文化瑰寶，學(xué)校從__年9月開始了經(jīng)典誦讀的實(shí)踐。兩年來，學(xué)校的經(jīng)典誦讀已形成特色，與詩意的語文課堂、詩意的人際關(guān)系、詩意的校園文化、詩意的課程改革相得益彰。

一、學(xué)校進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)的動(dòng)因和優(yōu)勢(shì)

“詩輔教化”，是中國自古以來經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)的價(jià)值所在。今天，我們提出教育本質(zhì)的回歸，教育在于培養(yǎng)個(gè)性健全的人，讓學(xué)生在將來擁有一個(gè)健康幸福的人生。經(jīng)典誦讀對(duì)豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的情感，特別是使學(xué)生熱愛自己的國家和民族，知道我們是從何而來具有不可替代的作用。這不但是從一個(gè)學(xué)生層面的問題，而是關(guān)涉到民族的后繼發(fā)展問題。我們北京路小學(xué)是一所歷史悠久的文明老校，我們必須具有傳薪播火的使命感、傳承經(jīng)典的責(zé)任感。將傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀引入當(dāng)代校園文化建設(shè)，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)的詩詞文化的繼承和弘揚(yáng)，更是培養(yǎng)具有深厚人文底蘊(yùn)的'現(xiàn)代人才所不可缺的。

基于這種思考，我們進(jìn)行了反復(fù)的論證和研究，認(rèn)為在以下幾個(gè)方面具有開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)：

第一，在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中，積淀和形成了濃郁的文化氛圍；

第二，我校是濟(jì)南市“古詩文誦讀”實(shí)驗(yàn)先進(jìn)單位，承辦過全市古詩文誦讀現(xiàn)場(chǎng)會(huì)；

第三，在職教師中，有4人被省市作家、詩詞協(xié)會(huì)吸收為會(huì)員，許多教師熱愛文學(xué)，喜歡創(chuàng)作，經(jīng)常在地方和有關(guān)報(bào)刊上發(fā)表文學(xué)作品。為了挖掘?qū)W校和教師中蘊(yùn)含的這種文化潛力，繼而服務(wù)于學(xué)生，__年起，我校便在單純誦讀的基礎(chǔ)上，開始了詩詞誦讀、欣賞、創(chuàng)作的大膽嘗試。

二、開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的幾點(diǎn)做法

1、經(jīng)典誦讀是基礎(chǔ)。我們采取了以下措施：

第一，每天晨讀的時(shí)間，由教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，并要求中高年級(jí)學(xué)生將誦讀的內(nèi)容抄在“詩詞欣賞與積累”本子上，并簡要地改寫成現(xiàn)代文；

第二，利用每天放學(xué)的機(jī)會(huì)，學(xué)生在行進(jìn)中邊誦讀邊離開學(xué)校，這已成為我校的一道亮麗風(fēng)景線；

第三，在每周一升旗儀式后，進(jìn)行短時(shí)的輪誦展示；每月舉行一次“誦讀競賽”；每學(xué)期舉行一次“誦讀狀元賽”。通過這些措施，激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性。

2、重點(diǎn)突破。在四、五、六年級(jí)成立了以誦讀和學(xué)寫格律詩詞為內(nèi)容的“蘭石”文學(xué)社，以誦讀學(xué)寫現(xiàn)代詩為內(nèi)容的“君之”文學(xué)社。以“蘭石”文學(xué)社為例，在進(jìn)行誦讀和詩詞基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)以后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行格律詩的誦讀創(chuàng)作，從音韻意境、適用格式、選擇韻部、平仄規(guī)律、對(duì)仗要求、確定題目等方面進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生創(chuàng)作出了許多作品。在這個(gè)過程中我們認(rèn)識(shí)到：學(xué)生的潛力是巨大的，只要引導(dǎo)得當(dāng)、得法、得力，學(xué)生就會(huì)有讓我們想象不到的精彩表現(xiàn)。

3、啟用家長資源。新課改要求充分利用家長資源和社會(huì)資源。同樣經(jīng)典誦讀也要挖掘和開發(fā)家長中蘊(yùn)含的巨大資源。我們延伸格律詩詞的浸潤環(huán)境，使學(xué)校格律詩詞誦讀與家庭教育有機(jī)結(jié)合，贏得了家長及社區(qū)的認(rèn)同與支持，拓展了格律詩詞誦讀創(chuàng)作的空間。

4、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍。學(xué)校的班級(jí)文化建設(shè)、主題長廊、花壇的景點(diǎn)、標(biāo)語牌均以詩詞為主要內(nèi)容，讓學(xué)生從走進(jìn)校園到離開校園，都在一種詩香浸潤的環(huán)境里徜徉。《手抄報(bào)》是同學(xué)們?cè)娫~作品展示的大舞臺(tái)，把優(yōu)秀作品做成展板掛在走廊里，讓大家欣賞；利用各種場(chǎng)合，組織學(xué)生誦讀表演；請(qǐng)家長到?；騾⑴c朗誦會(huì)，觀看學(xué)生展示，與孩子分享詩詞活動(dòng)的快樂。實(shí)現(xiàn)了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作優(yōu)秀詩文，建設(shè)和諧校園”的目標(biāo)。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇2）

以“吟誦經(jīng)典，浸潤人生”為主題的少年班首屆詩歌朗誦比賽在交大附中曲江校區(qū)華麗開幕。本次比賽旨在交流詩歌朗誦經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)，提升學(xué)生對(duì)詩歌的感悟能力和鑒賞能力，弘揚(yáng)中外詩歌文化。

兩位主持人詩一般的語言將同學(xué)們進(jìn)入了詩的意境中，也正式拉開了詩歌朗誦比賽的帷幕。整場(chǎng)比賽分三大板塊：第一大板塊“古風(fēng)溯源”，《古朗月行》、《破陣子》、《定風(fēng)波》、《枉凝眉》等古音古韻帶著同學(xué)們進(jìn)入了泛黃的記憶之中。第二板塊“踏板行歌”，聞一多、徐志摩、顧城、海子等人的詩歌在吟誦者深情的詮釋下，將本次詩歌朗誦推向了高潮。張?zhí)煊?、羅倩瑜同學(xué)吟誦出《致橡樹》的靈魂，博得陣陣掌聲；李瑩h的《思無涯》顯示其詩歌創(chuàng)作方面的天賦；《靜夜》因張澤夏的朗誦而更美。第三版塊是“異域余音”，劉嘉敏的朗誦使泰戈?duì)枴蹲钸b遠(yuǎn)的距離》增添了純真的韻味，而丁少錦的英文版更使觀眾回味不絕。

緊張而激烈的角逐在同學(xué)們聲情并茂的朗誦中精彩紛呈，評(píng)委精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)提升了同學(xué)們的`賞鑒能力，特邀嘉賓陳超君主任與學(xué)生溝通交流鼓舞了學(xué)生的氣勢(shì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，為現(xiàn)場(chǎng)增色不少。

最后，別開生面的《孔雀東南飛》合誦為整場(chǎng)比賽畫上了圓滿的句號(hào)。

此次詩歌朗誦比賽，全體學(xué)生充分展示了自己的才華，體現(xiàn)了個(gè)人良好的文學(xué)素養(yǎng)，增加了詩歌朗誦表演實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。最后經(jīng)過評(píng)委們的公平公正的評(píng)定，評(píng)出了一、二、三等獎(jiǎng)和原創(chuàng)獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)、參與獎(jiǎng)、主持人、評(píng)委獎(jiǎng)、服務(wù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇3）

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們每一個(gè)教育者的神圣使命。

我們深知開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。我們學(xué)校把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念，讓國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)回歸教育本質(zhì)，以育人和提高師生修養(yǎng)、提升改造社會(huì)能力為宗旨。我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀作為學(xué)科建設(shè)、文化培育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程，做了一些具體的工作，總結(jié)如下：

一、統(tǒng)一思想

我們成立了“國學(xué)經(jīng)典誦讀，創(chuàng)建書香校園”活動(dòng)工作的領(lǐng)導(dǎo)小組，在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們依據(jù)上級(jí)的總體要求，根據(jù)我校的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。制定相應(yīng)的措施：保證每一個(gè)語文教師積極參與國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生開展誦讀活動(dòng)；保證每一個(gè)班有專用的國學(xué)誦讀時(shí)間；保證保證每一個(gè)學(xué)生有誦讀讀本；保證每學(xué)期開展一至二次國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。學(xué)校對(duì)各班級(jí)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)給予督促、評(píng)估，并列入學(xué)期考核。

二、課程滲透

為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈，我校把經(jīng)典文化作為學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的.組成部分。主要通過德育課程和語文課程進(jìn)行文化浸潤。在德育課程中，主要通過朝會(huì)、德育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成（禮儀）教育、環(huán)境教育和心理教育，關(guān)注學(xué)生生命成長環(huán)境，通過德育課程、班級(jí)個(gè)性化評(píng)價(jià)、主題班隊(duì)會(huì)等途徑，為學(xué)生營造了一個(gè)健康、和諧的成長氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。抓好兩個(gè)陣地。這兩個(gè)陣地是指校內(nèi)和校外。校內(nèi)導(dǎo)讀，校外助讀，以學(xué)校誦讀為本，校外誦讀為輔。校外，是指家庭，讓經(jīng)典誦讀走進(jìn)家庭，校內(nèi)外結(jié)合，學(xué)校、家庭聯(lián)動(dòng)。

三、融入教學(xué)

國學(xué)誦讀不是孤立存在，而是與語文教學(xué)同步，與學(xué)生生活聯(lián)系。語文學(xué)科主要通過課前三分鐘的經(jīng)典誦讀、課堂教學(xué)的適時(shí)鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經(jīng)典對(duì)話的環(huán)境，隨時(shí)隨處感受經(jīng)典的魅力。同時(shí)，還把經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)評(píng)價(jià)有機(jī)的結(jié)合起來，通過評(píng)價(jià)來激勵(lì)孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。

我們還規(guī)定語文教師將《小學(xué)生必背古詩七十首》納如教學(xué)。語文教師在備課時(shí)，從單元主題入手，尋找相關(guān)的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，進(jìn)行有主題，有目的，有序列的誦讀。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。寧靜勿燥、寧簡勿繁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面。

堅(jiān)持三條原則。既重形式又重過程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。既速度又求效果。開展古詩文誦讀，我們要求三、四年級(jí)的學(xué)生每周背誦一首古詩，做到厚積薄發(fā)。既求數(shù)量又求質(zhì)量。正確處理背誦與理解的關(guān)系，根據(jù)不同年級(jí)每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的質(zhì)量。

四、活動(dòng)推進(jìn)

為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活，內(nèi)化為孩子們的日常行為，我校主要通過豐富多樣的活動(dòng)來溫潤推進(jìn)。10年春季開展了“誦經(jīng)典、慶六一”的校園藝術(shù)節(jié)，每個(gè)年級(jí)把孩子平時(shí)的誦讀積累，進(jìn)行藝術(shù)的整合和編排，分別體現(xiàn)了各具特色的文化主題和文化內(nèi)涵。一年級(jí)是以《時(shí)間的腳步》為主題，讓孩子們從經(jīng)典中感受時(shí)間的匆匆；二年級(jí)把《增廣賢文》與《三字經(jīng)》中的經(jīng)典進(jìn)行整合，讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣；三年級(jí)以《一年之計(jì)在于春》為主題，讓學(xué)生在經(jīng)典中感受童年的快樂；四年級(jí)以《論語》的經(jīng)典語段為主題，讓學(xué)生從經(jīng)典中汲取精華，從先賢的身上獲取力量；展示了孩子們對(duì)經(jīng)典文化的豐厚積淀。經(jīng)典的誦讀內(nèi)容、豐富多彩的表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了經(jīng)典文化的藝術(shù)性和趣味性。本期，我校各個(gè)年級(jí)又根據(jù)年段特點(diǎn)，和學(xué)生的誦讀內(nèi)容，開展了有趣、有效的國學(xué)競賽活動(dòng)。一年級(jí)選取了配套教材中的精短語段，開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)；二年級(jí)以國學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容，開展了鉛筆書法比賽；三年級(jí)也是以國學(xué)配套教材為藍(lán)本，開展了經(jīng)典故事演講比賽；四年級(jí)以《論語》為主要內(nèi)容，開展了“經(jīng)典伴我行”的比賽活動(dòng)；五年級(jí)是以《成都市國學(xué)誦讀讀本》為藍(lán)本，開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)；六年級(jí)開展了《誦千古美文，揚(yáng)中華傳統(tǒng)》的誦讀比賽活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情，為形成學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個(gè)性起到了促進(jìn)作用。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇4）

優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊(yùn)含了豐富的哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。兩年來我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大，取得了較好的成績，現(xiàn)將我校一學(xué)期來誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：

一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義。

領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會(huì)、教研會(huì)、升旗儀式向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、可行性，教師利用班會(huì)、誦讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩，無以言，小學(xué)生需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀的益處。學(xué)校開展的有關(guān)活動(dòng)通過紅領(lǐng)巾廣播站及時(shí)報(bào)道，擴(kuò)大影響。在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求，著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

二、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案

1、明確活動(dòng)目標(biāo)

通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。

2、落實(shí)活動(dòng)方案

（1）與日常教學(xué)相結(jié)合。每天早操后組織引導(dǎo)學(xué)生誦讀。教師們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在樂中誦讀經(jīng)典，從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法進(jìn)行了有效的嘗試，真正讓學(xué)生做到“樂讀”、“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛母語，敬仰祖國悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。

（2）與技能課教學(xué)相結(jié)合。如音樂課教唱《游子吟》《明日歌》《但愿人長久》《靜夜思》《詠鵝》等歌曲，美術(shù)課引導(dǎo)學(xué)生給古詩配畫等。

（3）建立經(jīng)典誦讀成長記錄，各班可利用班隊(duì)課或誦讀課對(duì)學(xué)生的.誦讀情況進(jìn)行督查，期末進(jìn)行檢測(cè)評(píng)價(jià)。

（4）與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。舉行古詩文默寫或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書畫展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。

（5）與親子活動(dòng)相結(jié)合。鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長參與經(jīng)典誦讀，利用1分鐘時(shí)間督促、指導(dǎo)孩子古詩文背誦，使誦讀優(yōu)秀詩文成為課外生活的一件樂事。

3、措施方法到位

重形式又重過程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀，校園廣播每天播放優(yōu)秀詩詞配樂誦讀、古詩新唱。

三、收獲和體會(huì)

1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵

誦讀活動(dòng)的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。

2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)

經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩，使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇5）

20__年12月27日下午，在__鎮(zhèn)中心小學(xué)二年級(jí)二班教室舉行了“慶元旦經(jīng)典誦讀比賽”活動(dòng)。

20__年9月開學(xué)以來，我校根據(jù)市教育局和辛寨鎮(zhèn)校辦的的精神，開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。學(xué)校根據(jù)不同的年級(jí)的學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)大綱的要求，給不同的`年級(jí)安排了不同的誦讀內(nèi)容，一年級(jí)的《弟子規(guī)》、二年級(jí)的《三字經(jīng)》、三年級(jí)的《75首古詩》、四年級(jí)的《論語》、五年級(jí)的道德經(jīng)。為了檢驗(yàn)一段時(shí)間以來活動(dòng)的開展情況和學(xué)生的掌握情況，特地在元旦到來之際，以年級(jí)為單位開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)?，F(xiàn)將二年級(jí)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的.比賽情況總結(jié)如下：

1、誦讀活動(dòng)的筆試情況：通過筆試可以看出學(xué)生對(duì)三字經(jīng)的背誦很熟練，理解的也很好，達(dá)標(biāo)率98%，但是美中不足的是部分字學(xué)生不會(huì)寫，但是在測(cè)試中，要求學(xué)生可以用拼音代替。不過總體效果很好。

2、演講比賽情況：參加活動(dòng)的有二年級(jí)的全體學(xué)生、所有的語文老師及參賽學(xué)生的部分家長。每個(gè)班級(jí)選出5名小選手參加演講比賽，所有的參賽小選手演講很精彩、背誦很熟練，博得了在場(chǎng)家長的一眾好評(píng)。

3、在利用評(píng)委加算分?jǐn)?shù)期間，指導(dǎo)教師又進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)問答（如：五谷指什么、六畜指的是什么、八音、七情、五常等問題）孩子們回答的很精彩，讓在場(chǎng)的老師和家長瞠目結(jié)舌。

通過經(jīng)典誦讀比賽，可以看出，學(xué)生不但背過了，而且理解的很好，還能做到學(xué)以致用，我們的孩子懂得了很多課本上沒有的、而生活中必不可少的知識(shí)，下一學(xué)期，我們會(huì)繼續(xù)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，把中華民族文化的精華發(fā)揚(yáng)下去，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

校園文化是一個(gè)學(xué)校外在文明與內(nèi)在文化底蘊(yùn)的綜合表現(xiàn)形式，在某種程度上，校園文化是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的“晴雨表”。先進(jìn)的校園文化包括具有本校特色的外在環(huán)境，還包括濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、豐富的文化生活、共同的價(jià)值取向等。

在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我校設(shè)置各類文化墻達(dá)十處之多，并在教學(xué)樓張貼由各班自行設(shè)計(jì)體現(xiàn)各班風(fēng)貌的文化宣傳標(biāo)語，讓設(shè)施成為校園文化的載體，使得學(xué)生一進(jìn)校門便有一種徜徉于古樸厚重之中的感覺。長期的耳濡目染，使學(xué)生練就了感受、品味傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)心。

其次，在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，校領(lǐng)導(dǎo)以各種形式調(diào)動(dòng)、激勵(lì)文化教育傳播者――教師的積極性，讓教師當(dāng)好校園文化的主角。教師也通過開展講座等形式“為自己加壓”，激發(fā)自己學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承文明的民族責(zé)任感。語文教師紛紛讀起了《論語》、《詩經(jīng)》，品起了《道德經(jīng)》、《菜根譚》。各年級(jí)組因此迸發(fā)了濃厚的研究氛圍，自主學(xué)習(xí)經(jīng)典，努力傳承文化。更重要的是，老師們把自己的學(xué)習(xí)樂趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)精髓毫無保留地傳遞給學(xué)生，整個(gè)學(xué)校呈現(xiàn)在人們面前是濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

再次，校方組織師生在學(xué)習(xí)之余開展豐富多彩的文化活動(dòng)，各備課組老師群策群力，組織學(xué)生開展了經(jīng)典名篇的背默、古詩詞朗誦、書法、經(jīng)典名篇讀后感等多種形式的活動(dòng)。真是新人涌現(xiàn)、佳作連篇。實(shí)踐證明，開展活動(dòng)以來，在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔之后，學(xué)生之間相處比過去文明多了，少了些市儈與浮躁，多了份書香氤氳。通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展，大大促進(jìn)了校園文化建設(shè)，起到了引領(lǐng)文化傳承的作用。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇6）

今天，我們召開全區(qū)小學(xué)中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)推進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，總結(jié)推廣化工一小及部分學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和做法，研討推進(jìn)全區(qū)誦讀工作的途徑和方法，從而全面推進(jìn)我區(qū)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的扎實(shí)開展。

為開好此次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，教師進(jìn)修學(xué)校小學(xué)研訓(xùn)部對(duì)城鄉(xiāng)31所學(xué)校進(jìn)行了“經(jīng)典誦讀”工作專項(xiàng)調(diào)研，調(diào)研中聽取了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作匯報(bào)，查看了校本教材、實(shí)施方案、活動(dòng)紀(jì)實(shí)等文字、圖片、音像材料，現(xiàn)場(chǎng)觀看了學(xué)生的成果展示。通過調(diào)研我們對(duì)全區(qū)小學(xué)經(jīng)典誦讀工作有了全面的整體把握，為今天的會(huì)議拿到了第一手素材。全區(qū)經(jīng)典誦讀工作有典型、有經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)我們也看到很多學(xué)校對(duì)怎樣弘揚(yáng)經(jīng)典還有很多困惑?，F(xiàn)從以下幾個(gè)方面對(duì)我區(qū)經(jīng)典誦讀工作進(jìn)行盤點(diǎn)。

一、化工一小在全區(qū)帶了一個(gè)好頭

化工一小的經(jīng)典誦讀工作起步早、抓得細(xì)、做得實(shí)、成效大，形成了“全方位推進(jìn)、多元化評(píng)價(jià)、諸領(lǐng)域互動(dòng)”的良好局面，在全區(qū)走在了前列，帶了個(gè)好頭?；ひ恍〉慕?jīng)典誦讀工作有以下幾個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)推廣。

1.以德為本、德智兼修。經(jīng)典誦讀活動(dòng)有雙重目的，一是不斷提升道德倫理和文明素養(yǎng)，二是提升語言文字應(yīng)用水平。但化工一小更看重的是后者，他們利用學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，廣泛閱讀、大量積累，在誦讀中積淀文化、提升素養(yǎng)、打好底色、厚積薄發(fā)。

2.合力推進(jìn)、典型引路。學(xué)校是經(jīng)典誦讀活動(dòng)的主陣地，但與家庭、社會(huì)的廣泛參與密不可分。他們廣泛開展“親子共讀”“家庭書屋”等活動(dòng)，形成合力，聯(lián)動(dòng)推進(jìn)。同時(shí)，他們還特別注意培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)好的典型，積極扶持，大力倡導(dǎo)，以點(diǎn)帶面。

3.講求實(shí)效、融入常態(tài)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)不要過于追求形式化的東西，迷戀其“骸骨”，要真正挖掘傳統(tǒng)中好的東西，要?jiǎng)?chuàng)新形式，講求實(shí)效，推動(dòng)融合?；ひ恍【湍軌蚝芎玫?把經(jīng)典誦讀活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合，與校園文化建設(shè)相結(jié)合，與特色學(xué)校建設(shè)相結(jié)合，與學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合，找準(zhǔn)、找好了誦讀活動(dòng)與學(xué)校工作的結(jié)合點(diǎn)，使經(jīng)典誦讀活動(dòng)常態(tài)化、科學(xué)化。

4.持之以恒、寧靜致遠(yuǎn)。“最后的勝利就在于再堅(jiān)持一下的努力之中?！?0__年至今，化工一小守住心靈的寧靜，不動(dòng)搖，不折騰，將閱讀積累進(jìn)行到底。正是這份持守，才有我們今天看到的累累碩果。

二、全區(qū)經(jīng)典誦讀工作發(fā)展態(tài)勢(shì)良好

幾年來，我區(qū)高度重視經(jīng)典誦讀工作，探索建立經(jīng)典誦讀活動(dòng)的長效機(jī)制，培育基地、打造典型、推廣經(jīng)驗(yàn)。20__年在寺兒卜新地號(hào)村小召開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，推廣了他們的經(jīng)驗(yàn)，在去年的全市拉練檢查中，經(jīng)典誦讀工作得到一致好評(píng)。臺(tái)集屯長金村小的謝成飛老師從四年級(jí)開始帶領(lǐng)孩子們讀詩、背詩、寫詩。孩子們以詩為伴，詩改變了學(xué)生的氣質(zhì)，詩改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀、人生觀。今天發(fā)言的徐劍涵就說明了一切。另外，除了化工一小外，今天做工作交流的5所學(xué)校和展示材料的9所學(xué)校也都做了大量的工作，進(jìn)行了很多有益的嘗試?？梢哉f目前我區(qū)的經(jīng)典誦讀工作呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

1.注重課程建設(shè)，使經(jīng)典走進(jìn)了學(xué)生的校園生活。

我區(qū)大部分學(xué)校都能結(jié)合實(shí)際，構(gòu)建本校的課程體系，精選誦讀篇目，創(chuàng)編校本教材，利用晨誦、午讀、課前背進(jìn)行大量的閱讀與積累。有些學(xué)校還開設(shè)國學(xué)經(jīng)典、古詩文經(jīng)典、書法、繪畫等校本課程，安排專、兼職教師進(jìn)行授課，教師有備課，學(xué)生有作業(yè)，期末有評(píng)價(jià)，把經(jīng)典誦讀工作納入到學(xué)校的常規(guī)工作之中，進(jìn)行規(guī)范化管理

2.豐富活動(dòng)形式，調(diào)動(dòng)了師生誦讀經(jīng)典的熱情。經(jīng)典誦讀工作要以豐富多彩的活動(dòng)為載體，適當(dāng)融入些時(shí)尚元素，把經(jīng)典誦讀和時(shí)尚文化結(jié)合起來。有些學(xué)校利用讀書日舉辦讀書節(jié)，利用清明、端午、中秋、春節(jié)四大傳統(tǒng)節(jié)日開展經(jīng)典詩文朗誦會(huì)、書畫展等。很多學(xué)校實(shí)行古詩文考級(jí)，舉行賽詩會(huì)，親子共讀交流活動(dòng)。有些學(xué)校還創(chuàng)新活動(dòng)形式，不僅讀經(jīng)典，還唱經(jīng)典、演經(jīng)典。豐富多彩的活動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了師生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，不斷地推動(dòng)誦讀活動(dòng)向縱深發(fā)展。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇7）

“雅言傳送文明，經(jīng)典侵潤人生”在市文明辦的統(tǒng)一部署和業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，我管理處領(lǐng)導(dǎo)高度重視，領(lǐng)導(dǎo)小組精心策劃，全體主要領(lǐng)導(dǎo)小組成員群策群力、各顯神通，組織開展了系列道德經(jīng)典誦讀活動(dòng)，夯實(shí)了廣大員工的文學(xué)功底，陶冶了員工的道德情操，改變了職工的不良習(xí)慣，現(xiàn)將我管理處一年來開展的誦讀道德經(jīng)典活動(dòng)作如下總結(jié)。

一、高度重視，整體部署，上下聯(lián)動(dòng)，目標(biāo)一致

我們把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育重要途徑和抓手，作為提高員工道德情操、文明習(xí)慣的重要工程，在這樣的理念指導(dǎo)下，我們按年制定了管理處經(jīng)典誦讀工作方案，按照建設(shè)、鞏固、提高的方法步驟和工作要求，既有管理處的`總目標(biāo)，又有各科室班組的分目標(biāo)，在實(shí)施策略上，我們根據(jù)景區(qū)特點(diǎn)，達(dá)成了著眼“熏陶”，注重“感悟”的過程，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。引導(dǎo)職工從易到難、以少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

二、豐富形式，創(chuàng)新機(jī)制，精心策劃，立體構(gòu)建

1、引導(dǎo)觀念轉(zhuǎn)變，營造濃郁氛圍。我們通過擬定方案，召開動(dòng)員大會(huì)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，明確經(jīng)典誦讀的意義，并把它轉(zhuǎn)化為廣大職工的自覺行為。

2、注重精讀，提高實(shí)效。年初擬定相應(yīng)的數(shù)目篇目和書目要求員工做到熟讀、精讀，并建立員工圖書借閱通道，供業(yè)余時(shí)間誦讀，領(lǐng)導(dǎo)小組及時(shí)了解掌握閱讀進(jìn)展、閱讀成效，并通報(bào)表揚(yáng)。

3、開展結(jié)對(duì)互助，相扶活動(dòng)。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊，高學(xué)歷的與文化程度相對(duì)低的結(jié)對(duì)互助，同一部門中進(jìn)展快的扶助相對(duì)滯后的同事。

三、整合多方資源，有效拓寬途徑

1、經(jīng)典誦讀與禮儀修養(yǎng)、行為規(guī)范相結(jié)合。通過《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典誦讀活動(dòng)，領(lǐng)略詩文內(nèi)涵，以此內(nèi)化自己的言行，提升修養(yǎng)和品位。

2、經(jīng)典誦讀和家庭學(xué)習(xí)相結(jié)合。引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，在教學(xué)相長中提升整個(gè)家庭的文化素養(yǎng)。

四、日積月累，滴水穿石

1、進(jìn)一步豐富景區(qū)文化內(nèi)涵。誦讀活動(dòng)的開展，豐富了景區(qū)的文化內(nèi)涵，職工的精神面貌得到較大的改觀，良好的行風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我管理處文明建設(shè)。

2、提高職工的文化底蘊(yùn)。開展誦讀活動(dòng)，廣大職工一起學(xué)習(xí)，討論、背誦、探討經(jīng)典、查閱資料，在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

一年來，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯卜e累一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但我們深深感到職工誦讀還需要更進(jìn)一步的指導(dǎo)，活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信在全體職工的共同努力下，我管理處的道德經(jīng)典誦讀工作定會(huì)有所突破！

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇8）

國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著中華五千年歷史的智慧精髓，在學(xué)生中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，在豐厚孩子文化底蘊(yùn)的同時(shí)，更能弘揚(yáng)我們的民族文化、民族精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校致力于豐富校園文化底蘊(yùn)，積淀校園文化精神，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、營造活動(dòng)氛圍：

1、通過升旗儀式、宣傳欄、校園廣播等渠道努力創(chuàng)設(shè)濃厚的經(jīng)典誦讀氛圍，為各班活動(dòng)開展情況搭建展示的舞臺(tái)。

2、各班在教室黑板報(bào)開辟“經(jīng)典名句”、“經(jīng)典欣賞”等欄目，讓學(xué)生展示誦讀成果。

二、實(shí)施活動(dòng)情況：

1、“晨讀半小時(shí)，日有所誦”。利用每周語文早讀時(shí)間,由各班語文教師負(fù)責(zé)組織，選一名普通話好的學(xué)生做帶讀的小老師。

2、“每周一節(jié)課，講讀課堂”。納入課程計(jì)劃，每周在地方課程里安排一節(jié)講讀經(jīng)典課，進(jìn)行誦讀指導(dǎo)、賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

3、“課前3分鐘，學(xué)生賽讀”。各班利用每節(jié)語文課課前時(shí)間靈活組織學(xué)生開展誦讀活動(dòng)。

4、“紅領(lǐng)巾廣播站，廣播誦讀”。充分發(fā)揮校園廣播等設(shè)施設(shè)備的作用，在不影響學(xué)生休息的`前提下，挖掘教育資源，拓展學(xué)生知識(shí)面。

5、“在家10分鐘，親子誦讀”。要求學(xué)生每天放學(xué)回家后在家和家長一起誦讀誦讀10-15分鐘，作為一項(xiàng)課外閱讀任務(wù)布置。

三、今后努力方向：

學(xué)生在誦讀的過程中,文意的理解把握還不夠深入具體;學(xué)生的背誦，還需要老師進(jìn)行指導(dǎo)，以不至于學(xué)生死記硬背，而增加學(xué)生的負(fù)擔(dān);部分班主任老師的熟悉程度還不夠;部分學(xué)生尤其是家長們未引起足夠重視；學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進(jìn)一步加大宣傳的力度，有針對(duì)性地開展這項(xiàng)活動(dòng)，向著“品國學(xué)經(jīng)典建書香校園”的目標(biāo)努力奮進(jìn)。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇9）

誦讀古詩文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。學(xué)校深刻的認(rèn)識(shí)到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)，所以學(xué)校在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，安排每個(gè)年級(jí)的學(xué)生都誦讀相對(duì)應(yīng)的經(jīng)典詩文。

首先是時(shí)間的安排，我們把每天早讀的5分鐘作為誦讀時(shí)間。一開始，為了給小朋友營造一個(gè)良好的誦讀氛圍，我還是從誦讀《弟子規(guī)》下手，通過給他們講小故事，結(jié)合身邊的小事說一說，議一議，讓他們學(xué)會(huì)把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。在平時(shí)的教育工作中，我常常利用小朋友們學(xué)過的'《三字經(jīng)》來和他們說道理，我想，這樣的道理小朋友們比較喜歡，也比較容易接受，這樣不僅僅是讓小朋友們記住《三字經(jīng)》，而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。我們采用多種方法來幫助孩子理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使他們?cè)跐撘颇惺艿窖蘸陀绊憽?/p>

在背誦經(jīng)典詩文的過程中，我常常組織學(xué)生開展一些比賽和活動(dòng)來調(diào)動(dòng)他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)孩子們的識(shí)字量增加很快，而且他們識(shí)字的興趣也比較高。誦讀中孩子們?cè)跓o意識(shí)狀態(tài)中自動(dòng)識(shí)字，隨著誦讀活動(dòng)開展，識(shí)字量水漲船高，課后，有的小朋友還自己買相關(guān)的古詩書籍，由家長教背一些老師還沒教背的古詩，并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，班上的小朋友在古詩的學(xué)習(xí)與誦讀中都有有種“你追我趕”的勁頭。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)古詩文誦讀對(duì)提高孩子的記憶力，專注力都有一定效果。古詩文朗朗上口，頗有韻味，學(xué)生誦讀起來易上口，易入心，有的家長說孩子邊玩邊背，路上背、吃飯、睡前也背，無形中在訓(xùn)練他們的記憶和專注力。

我班從《弟子規(guī)》入手，邊實(shí)踐，邊探究，各種活動(dòng)全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。

通過“經(jīng)典故事伴我成長”活動(dòng)的開展，向?qū)W生展示各類經(jīng)典故事，讓學(xué)生在故事中感悟中感受中華傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，并且通過向父母講故事的形式展示自己對(duì)經(jīng)典故事的感悟，讓經(jīng)典故事指導(dǎo)自己的行為。并針對(duì)誦讀內(nèi)容舉辦主題班會(huì)，并且舉行了一系列家校聯(lián)系活動(dòng)，如讓學(xué)生回家給父母講《弟子規(guī)》里的故事，并給父母洗腳、給爺爺奶奶捶背等，使學(xué)生懂得不但要學(xué)文，更要力行，此舉得到了家長的一致贊揚(yáng)。

自從開展了“經(jīng)典誦讀”，學(xué)生一進(jìn)入教室，就有組織地開始誦讀古詩文，一下子從喧鬧的課間活動(dòng)中回歸課堂，凝神聚氣。身心的愉悅為課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一個(gè)良好的接受、參與、探究的學(xué)習(xí)心境。課堂中教師亦能注意將所學(xué)內(nèi)容與“經(jīng)典誦讀”科學(xué)、有機(jī)地結(jié)合，更能收到意想不到的效果。

總之，從小讓孩子直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。在以后的工作中我還要多思考，多實(shí)踐，讓誦讀經(jīng)典詩文的精神得到更好的實(shí)施。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇10）

誦讀古詩文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我深刻的認(rèn)識(shí)到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn)，所以我在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，總會(huì)抽出時(shí)間安排與小朋友們誦讀經(jīng)典詩文。

一、在教學(xué)中的成功之處

1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。

2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。

3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。在背誦經(jīng)典詩文的過程中，我常常組織小朋友們開展一些比賽和活動(dòng)來調(diào)動(dòng)他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)孩子們的識(shí)字量增加很快，而且他們識(shí)字的興趣也比較高。誦讀中孩子們?cè)跓o意識(shí)狀態(tài)中自動(dòng)識(shí)字，隨著誦讀活動(dòng)開展，識(shí)字量水漲船高，并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。

4、教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。我從《弟子規(guī)》入手，邊實(shí)踐，邊探究，各種活動(dòng)全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。通過給他們講小故事，結(jié)合身邊的小事說一說，議一議，讓他們學(xué)會(huì)把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。在平時(shí)的教育工作中，我常常利用小朋友們學(xué)過的《弟子規(guī)》來和他們說道理，我想，這樣的道理小朋友們比較喜歡，也比較容易接受，這樣不僅僅是讓小朋友們記住《弟子規(guī)》，而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。

二、教學(xué)中的'需要改進(jìn)的地方：

1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會(huì)為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。

2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個(gè)成語，再從詩或成語中的一個(gè)字引出一首詩或一個(gè)成語等。在今后的展示中要有師生互動(dòng)，教師參與展示。

3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。

4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣，因?yàn)榕d趣是一種無形的動(dòng)力，當(dāng)學(xué)生對(duì)誦讀感興趣時(shí)就會(huì)全身心地投入。

5、保證每天的誦讀時(shí)間，并不斷提高效率，可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對(duì)子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開展。

我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇11）

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。多年來我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大，取得了不斐的成績，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：

一、基本情況

我班參與國學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生有30人，這些學(xué)生語文基礎(chǔ)都十分好，寫作能力特別強(qiáng)，但是就國學(xué)這一塊還有所欠缺，特別是他們當(dāng)中大多數(shù)同學(xué)對(duì)我國歷史了解的特別少，對(duì)我國古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)還是很重的。

二、主要成就

1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（1）通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。

（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。

（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。

2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。

（2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。

（3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

3、提高了教師的文化底蘊(yùn)

（1）通過活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

（2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動(dòng)，提高誦讀效果。

三，具體做法

1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感

一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫，數(shù)不勝數(shù)。

2、備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課

學(xué)生對(duì)國學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過的整整20年！"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功??！上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。

3、學(xué)以致用，落實(shí)生活

課上成功了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎?還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的，

4、滲透其他學(xué)科

要教好，學(xué)好國學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)星期也不過三兩節(jié)課，相對(duì)來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多增加一些國學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道："人真的.很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無能嗎?"這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非?？鞓返模瑢W(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。

5、課堂的多樣化

根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)?？梢砸砸魳氛n的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺?"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩文，然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會(huì)。

四、存在問題

1、本人知識(shí)儲(chǔ)量還不大

2、學(xué)生課外時(shí)間還比較少

3、部分同學(xué)膽子還很小

五、努力方向

1、總體目標(biāo)

通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。

2、具體目標(biāo)

（1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。

（2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。

（3）提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。

（4）培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加各方面的素養(yǎng)。

（5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定，更扎實(shí)。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇12）

光陰荏苒，日月如梭，眼看著這一學(xué)期就要結(jié)束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？

一、加強(qiáng)知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)：

1、設(shè)立詞語抄寫本，加強(qiáng)字詞的音形義的學(xué)習(xí)記憶。

2、課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。

3、注重古詩及文言文的積累。

4、設(shè)立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿?#39;所得：所見、所聞、所感所想。

5、設(shè)立課堂練習(xí)：學(xué)而時(shí)習(xí)之。

6、設(shè)立作文本：完成教材安排的作文。

7、布置課堂作業(yè)，加強(qiáng)練習(xí)鞏固。

8、收集社會(huì)上、學(xué)校里各種各樣的標(biāo)語口號(hào)，積累生活中的典型語言，感悟生活感知社會(huì)。

二、注意過程管理與方法的傳授：

1、加強(qiáng)課堂管理，讓學(xué)生坐得住，能靜得下來，能集中注意力聽講、學(xué)習(xí)、思考、理解、記憶。

2、加強(qiáng)練習(xí)管理，養(yǎng)成按時(shí)圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)的行為習(xí)慣。

3、注意平時(shí)歸類積累等行為的指導(dǎo)督促。

4、經(jīng)常進(jìn)行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習(xí)、答題等的方法的指導(dǎo)。

三、反復(fù)地進(jìn)行情感的體驗(yàn)和價(jià)值觀樹立的訓(xùn)練：

1、喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。

2、體會(huì)、理解課文的價(jià)值走向并從中受到感染，進(jìn)一步樹立健康進(jìn)步的價(jià)值觀。

以上工作有待長時(shí)間堅(jiān)持下去，隨著時(shí)間的推移，相信學(xué)生能有相應(yīng)的進(jìn)步，最終達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，完成初中階段的語文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇13）

本學(xué)期，我校語文課題組承擔(dān)了市教科所重點(diǎn)課題《小學(xué)語文誦讀教學(xué)研究》，我承擔(dān)本學(xué)期課題研究示范教學(xué)，并對(duì)本節(jié)課的實(shí)錄進(jìn)行整理形成文字稿。我班成為研究的班級(jí)，因?yàn)橐荒昙?jí)學(xué)生識(shí)字量有限，在教學(xué)中我盡可能地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系曾背過的詩句，讓學(xué)生體驗(yàn)到背詩句的樂趣。

為了讓學(xué)生形成良好的誦讀習(xí)慣，我規(guī)定了專門的誦讀時(shí)間，即每天早讀十分鐘，每節(jié)課前三分鐘；每一首古詩的通過，都經(jīng)過學(xué)生自背、學(xué)習(xí)小組檢查、老師檢查抽查的方法，確保背誦質(zhì)量。通過讀、背，學(xué)生基本都能熟練背誦，也逐步形成了良好的誦讀習(xí)慣。

通過開展豐富多彩的活動(dòng)，形成誦讀的濃郁氛圍：

1、開展制作“古詩摘抄手冊(cè)”評(píng)比活動(dòng)，學(xué)生人手一本，既培養(yǎng)了學(xué)生積累的興趣，又能積累更多的古詩，在班級(jí)中形成了良好的氛圍。

2、評(píng)選“誦讀小能手”活動(dòng)，每周評(píng)比出三位誦讀小能手。

3、開展“我是小詩人”比賽，比一比誰背的古詩文最多，這樣，學(xué)生誦讀古詩文的積極性更高了，班里形成了你追我趕的競爭氣氛，班級(jí)形成了良好的'讀詩風(fēng)氣。

4、與家長一起誦讀經(jīng)典，要求家長和孩子一起背誦經(jīng)典詩文，保證每天晚上15分鐘的親子誦讀時(shí)間，為學(xué)生提供了良好的讀書誦經(jīng)氛圍。

5、在11月份，在我的示范課上同學(xué)們表現(xiàn)的都非常好，通過多種誦讀形式理解詩意背誦詩文，達(dá)到了誦讀教學(xué)研究的目的。

一學(xué)期以來，我把學(xué)科教學(xué)與教育科研緊密融合在一起，從而豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，在與學(xué)生的一道誦讀中也受到了人文的熏陶，厚實(shí)了自己的文化底蘊(yùn)。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇14）

中國是一個(gè)詩的國度，古典詩文歷經(jīng)了幾千年歲月淘洗流傳下來，是我國民族文化的精髓，是華夏文明的核心，是傳統(tǒng)文化中的奇麗瑰寶。它博大精深，源遠(yuǎn)流長，包蘊(yùn)厚重，意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，團(tuán)結(jié)人。它是中華民族傳統(tǒng)道德之根，只有培根固本，民族之樹才能枝繁葉茂，勃發(fā)生機(jī)。讓小學(xué)生誦讀古詩文，從而認(rèn)識(shí)千百年來中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開闊學(xué)生的視察，豐富他們的知識(shí)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，陶冶他們的情操，增強(qiáng)民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。這符合新課程總目標(biāo)的要求：學(xué)生應(yīng)“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)！”

背誦是兒童的天性，此時(shí)兒童的記憶是“無意識(shí)記憶”，心理學(xué)家指出：人的記憶在兒童時(shí)期發(fā)展極快，到13歲達(dá)到最高峰。國學(xué)大師南懷瑾指出：“背誦是不需要理解，不用分析，是在腦筋愉悅的狀況下記住，所以對(duì)小孩身心有益?！?。距離，生成多維的個(gè)性體驗(yàn)；模糊，生成了彈性的心靈感情；朦朧，產(chǎn)生充盈的至真美感。讓學(xué)生在一生中學(xué)習(xí)、工作壓力最輕，記憶力最好的時(shí)候，背點(diǎn)經(jīng)典，接受經(jīng)典的熏陶，提高自身修養(yǎng)。這也是做一種可以終生去消化、理解、收益的文化準(zhǔn)備，同樣達(dá)到智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。

小學(xué)語文進(jìn)行古詩文誦讀的必要性與可行性及價(jià)值尋

1、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)語感

語感是語文能力的`一個(gè)重要標(biāo)志，人對(duì)語言的直覺的全體的感受，是一種個(gè)體的語文修養(yǎng)。我們傳統(tǒng)教學(xué)中的精華就是整體感知，整體吸收，形成語感。如拿到一篇古詩文，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，形成積累，這是培養(yǎng)語感的最佳策略。我們知道沒有積累就談不上良好語感的培養(yǎng)。誦讀對(duì)要求學(xué)生做到眼到、耳到、口到、心到，強(qiáng)調(diào)對(duì)語言文字的直接的整體的領(lǐng)悟，這與語感的直覺感悟是完全一致的。這是學(xué)生將所感覺到的規(guī)范的言語對(duì)象（古詩文）轉(zhuǎn)化為語感的基本實(shí)踐途徑。“讀書百遍，其義自見”嘛。

2、誦讀經(jīng)典古詩文能提高人文素養(yǎng)

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本和基本態(tài)度，包括按照社會(huì)要求正確處理自已與他人，個(gè)人與集體，個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與國家，及至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文修養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神的表現(xiàn)在之一是對(duì)他人的關(guān)懷，對(duì)人民的關(guān)愛，對(duì)民族疾苦的同情。如古詩《憫農(nóng)》《古風(fēng)》《田上》《田家》《傷田家》《蠶婦》《陶者》等等體現(xiàn)的正是這種精神。人文精神還體現(xiàn)在與自然的相處中。古詩詞中就有大量描寫自然景觀的詩詞，大量閱讀此類文章，讓他們體會(huì)大自然的博大，感受萬物的奧秘，頓悟人生的真諦。從而達(dá)到豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3、誦讀經(jīng)典古詩文能增加學(xué)習(xí)興趣

多誦讀好聽又好說的韻文，不僅能讓孩子在言語聲音的世界中充分感受漢語言形式的魅力，還能使他們更喜歡學(xué)習(xí)語文，小學(xué)生的好奇十分強(qiáng)烈，插入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)系的典故，能把好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。如讀《贈(zèng)汪倫》時(shí)插入“十里桃花，萬家酒店”的故事；讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事；背《七步詩》插入曹丕、曹植二人之間的故事；背《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”講孟母三遷的典故。背“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦”講晉人孫敬懸梁苦讀，戰(zhàn)國蘇秦用錐刺腿的勤學(xué)故事……這些典故活躍了學(xué)生的思維，誘導(dǎo)了學(xué)生和作者產(chǎn)生情感共振效應(yīng)。“像這樣以精讀文章作為出發(fā)點(diǎn)，向四面八方發(fā)展開來，那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書，知解與領(lǐng)會(huì)的范圍將擴(kuò)張多大?。　保ㄈ~圣陶語）。學(xué)生被其中的故事所吸引，不僅理解了其中的內(nèi)涵，還產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中如果只守住教材中的幾首古詩，就如單腳走路，學(xué)生受益不大。在精讀一首后，再拓展讀其他幾首詩，則更能擴(kuò)大閱讀面，激發(fā)再研讀的興趣。

4、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)良好美感

從心理學(xué)角度看，兒童正是記憶力、想象力高度發(fā)展的時(shí)期，在這階段讓兒童誦讀古詩文，不僅可以培養(yǎng)兒童記憶力，想象力，進(jìn)而促使其智力的發(fā)展，而且可以培養(yǎng)他們的審美情趣和審美能力，使兒童終身受益。古詩平仄有序，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀來瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽，多讀多誦能體味韻律美，音樂美。反復(fù)誦讀，大膽想象，能領(lǐng)略意境美，繪畫美。詩人或吟詠生情，或感物詠志，或借物言志，多吟多誦，體驗(yàn)情感美，“欲窮千里目，更上一層樓”“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”領(lǐng)悟詩句的哲理美?！耙徽率樽x，一句十回吟”聲情并茂地反復(fù)誦讀體會(huì)中國古典詩詞博大精深，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，不僅蘊(yùn)含著崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉積著一個(gè)偉大民族不變的精魂。

5、誦讀經(jīng)典古詩文能提高寫作能力

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。大量誦讀古詩文，孩子們積累著詩的語言，感受著詩的情懷，懂得古人惜墨成金，領(lǐng)悟詞句中比喻、夸張、對(duì)比的精妙之處，賞識(shí)能力得到提高，語言底氣就足了。有了底氣，才有靈氣，孩子在今后的學(xué)習(xí)工作中，思路更加開闊，想象力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語言流暢，直至形成言簡意賅的文風(fēng)。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇15）

翻開小學(xué)生的課外讀物，大量的古典詩詞映入眼簾。編寫者的意圖不言而喻，用民族文化的精品來打造學(xué)生的精神底子，重鑄人格。然而我們的學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和感情體驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)僅僅是初步接觸而已，古文化基本功相當(dāng)貧瘠，要想讓他們喜歡古詩文、熱愛古詩文，需要老師花一番功夫。我們從托蘭斯所提倡的創(chuàng)新性閱讀中得到啟示，以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才為終極目標(biāo)，讓古詩文誦讀教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀。以下六種古詩文教學(xué)的方式在古詩詞教學(xué)過程中嘗試：

1、詩中掘疑。

學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生不進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，便不會(huì)有創(chuàng)造性思維產(chǎn)生。為了讓學(xué)生在積極的思維中對(duì)古典詩詞產(chǎn)生探究感，教師常常向?qū)W生激疑。如教《春曉》時(shí)，教師可問學(xué)生，“花落知多少”句中的“知多少”是“知”還是“不知”？在這看似無疑處設(shè)疑，能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。有的學(xué)生說，“知”就是不知，一覺醒來不知掉了多少花朵；有的學(xué)生說，“知”就是知道，因?yàn)椤耙箒盹L(fēng)雨聲”，詩人一夜沒睡好覺，所以詩人知道花落了很多；還有學(xué)生說，“知”既是知道又是不知道，因?yàn)樵娙寺牭搅孙L(fēng)雨聲，所以知道花落了很多，但究竟落多少卻不知道，也無從知道。各種理解拓寬了學(xué)生的思路，豐富了詩的意境，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展有很大促進(jìn)作用。

2、詩詞比讀。

比較是認(rèn)識(shí)事物異同的方式，是啟迪思維、深化理解的途徑。閱讀古典詩詞時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生對(duì)詩詞進(jìn)行思路比較、中心比較、語言比較、意境比較等，在比較中讀出異同，讀出優(yōu)劣。我們把《渭城曲》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》這三首詩同時(shí)教給學(xué)生，并讓他們比較三首都寫離別的詩在意境上有什么區(qū)別。學(xué)生通過品味、理解，找出《渭城曲》以樂景寫悲情，“西出陽關(guān)無故人”的凄涼讓人不忍；《別董大》卻以悲景寫豪情，“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”的奮發(fā)精神盡顯其中；《贈(zèng)汪倫》卻是敘事體情，“不及汪倫送我情”的感激、依戀全在詩句之中。再如教王之渙的《登鸛雀樓》，教師補(bǔ)充暢當(dāng)?shù)耐}詩作，讓學(xué)生比較其優(yōu)劣高下。學(xué)生也能在討論中得出：王詩不僅寫登樓所見，更寫出了“登高才能望遠(yuǎn)”的人生哲理，自然比片面寫景要更勝一籌。

如此比讀，學(xué)生的.眼界開闊了，創(chuàng)造性的思維也得以發(fā)散。

3、詩留余味?！坝嘁衾@梁，三日不絕”是好的音樂帶給人的感覺，好的詩詞也有這種味道。如果教師能根據(jù)這一特點(diǎn)順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)或用對(duì)聯(lián)等概括內(nèi)容、表達(dá)感受，再或者用名言警句賞析作品風(fēng)格，凡此種種，不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力，而且可以深化中心。這時(shí)的課堂，學(xué)生往往踴躍參與，情緒高漲，妙語連珠，令聽者驚嘆。學(xué)生用《登高》是流浪者的心曲，《山居秋瞑》是隱居者的戀歌來點(diǎn)評(píng)《登高》和《山居秋瞑》；用對(duì)聯(lián)“寫情寫景寫胸襟，問天問地問人生”來解說《水調(diào)歌頭》……這時(shí)，學(xué)生思接千載，浮想連翩，他們成了思想的主人，創(chuàng)造性地走進(jìn)詩歌瑰麗的殿堂。

4、描摩詩境。古典詩詞是最袖珍、最精煉的文字樣式，它往往借助意象來渲染氣氛，借助跳躍的詩行來表達(dá)一種意境。課堂上教師要求學(xué)生發(fā)揮想象，用描述的方式將這些詩詞轉(zhuǎn)化成一幅幅鮮活生動(dòng)的畫面。這不僅有助于學(xué)生讀懂原詩，而且也使他們讀出畫面，讀透意境。如：教學(xué)《宿新市徐公店》一詩時(shí)，老師可想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時(shí)，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫，使他們?cè)隗w驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我們?cè)僖龑?dǎo)學(xué)生演一演“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”中的兒童，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來；學(xué)生在扮演詩中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩句沒有繪出而生活中有聲動(dòng)態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗(yàn)了詩的意境。學(xué)習(xí)完這首古詩后，老師采用以詩引詩的方法，讓學(xué)生把學(xué)過的《村居》，課外學(xué)一學(xué)、畫一畫，學(xué)生在似曾相識(shí)的意詩句中，再次體會(huì)到了鄉(xiāng)村生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。

5、活用古詩。在學(xué)生背誦積累了相當(dāng)量的古詩詞以后,教師鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，把古詩詞名句與習(xí)作巧妙地結(jié)合在一起，使文章各具靈性與文采。平常學(xué)生的作文日記中看到垂柳想到“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！贝河慰吹窖┌椎睦婊ǎ椴蛔越啬钇稹昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。游覽西湖觀賞荷花時(shí)自然而然地引用“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，想到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，稱贊它的“出淤泥而不染”的精神。雖然學(xué)生運(yùn)用的詩句不一定很成熟，但至少說明詩句進(jìn)入他們的生活，激活他們的情趣，達(dá)到了積累與生命的體驗(yàn)的相結(jié)合，提高寫作水平能力。

6、品味審美。美育教育的最終目的就是通過心理引導(dǎo)和情感陶冶，提高學(xué)生的審美能力，逐步培養(yǎng)其熱愛生活，崇尚美好事物的精神境界，所以，在古詩文誦讀教學(xué)中，不只是引導(dǎo)學(xué)生感知美、感悟美，同時(shí)還要逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。小學(xué)語文詩歌教學(xué)中，不只是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)和領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵，同時(shí)要注重對(duì)美好事物的理解，培養(yǎng)其鑒賞美的能力，通過對(duì)詩歌描寫的人、物、情、景的分析。知道為何美？美在何處。對(duì)美形成一定的判斷和鑒別能力。如在教學(xué)《墨梅》這首詩的時(shí)候，學(xué)生通過朗讀，想象意境，體會(huì)感情。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生說出這首詩為什么美？美在那里？使學(xué)生在思考問題的同時(shí)提高了審美能力，潛移默化地達(dá)到了審美教育的目的。

可以說，有了教師的創(chuàng)新教學(xué)，才有學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，讓古典詩詞教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承，是我們語文教師責(zé)無旁貸的研究課題。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇16）

古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族?！薄鞍藲q背唐詩，八十不會(huì)忘”，兒時(shí)背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對(duì)形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得?！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”上述言論均說明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會(huì)意”。

那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦。“讀”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異。“古詩詞誦讀”，不像單純地背電話號(hào)碼，背得快，忘得也快?！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。

然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對(duì)古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識(shí)記層面。也難怪學(xué)生會(huì)在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動(dòng)人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會(huì)不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了?！睆膶W(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。

中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！辈谎远鳎旁娫~教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢(shì)下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。

古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對(duì)作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識(shí)以及濃烈的人文色彩。

既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對(duì)優(yōu)美的韻文時(shí)，我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有層次、過程合理的誦讀呢？

一、范讀再現(xiàn)韻文旋律

詩詞因漢語語言平仄、押韻、對(duì)仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢(shì)如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識(shí)字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對(duì)教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。

當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對(duì)比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動(dòng)，進(jìn)而感動(dòng)、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對(duì)作品更深層次的體悟。

然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢(shì)向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語勢(shì)沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。

筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對(duì)文本誦讀做了初步的把握，參考如下：

（憤怒的，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。

（語速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。

整齊劃一的對(duì)仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的?！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏?！彼?，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。

二、學(xué)生的個(gè)性化朗讀

在以住的'教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對(duì)課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識(shí)，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動(dòng)接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺的世界?！?/p>

人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會(huì)化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對(duì)教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會(huì)又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。

正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評(píng)價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。

朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對(duì)學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。

然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時(shí)間嚴(yán)重不足，講問教學(xué)擠占了課堂的大部分時(shí)間。張?zhí)锶粝壬f：“如果兩節(jié)課完成一篇課文的教學(xué)，就要花一半左右的時(shí)間讓學(xué)生讀書?！睕]有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學(xué)生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？

只有日復(fù)一日地朗讀，對(duì)詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？

起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對(duì)古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識(shí)的話，就不難看出一個(gè)“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。

再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”有學(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對(duì)時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢(shì)?？磥硗皇自姴煌淖x者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對(duì)同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對(duì)詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。

經(jīng)過持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會(huì)被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會(huì)。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會(huì)有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會(huì)悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。

經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對(duì)話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。

語文教師經(jīng)典誦讀工作總結(jié)范文（精選篇17）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、正確流利地誦讀，讀出節(jié)奏感。

2、初步了解三字經(jīng)。

二、教學(xué)內(nèi)容：

《三字經(jīng)》全文

三、所用學(xué)時(shí)：

兩周

四、教學(xué)用具：

教學(xué)用音頻播放工具

五、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入:你知道古時(shí)候，孩子上學(xué)學(xué)的是那本書嗎? 《三字經(jīng)》相關(guān)背景介紹?！度纸?jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。相傳這本書的作者是一個(gè)叫王應(yīng)麟的人，他是南宋的一個(gè)著名學(xué)者，祖籍是河南開封的。[提問：我們班有從河南來的同學(xué)嗎？]我們的這位老鄉(xiāng)，在南宋作了很大的官，但是他為人非常耿直，看不慣官場(chǎng)上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后來他就不做官了，回了老家。在老家他過著隱居的生活，一家人在山林里過的'非常快樂。后來他的小孫子們逐漸長大了，他必須要讓他們學(xué)習(xí)知識(shí)，所以他為了教育他的子孫就編寫了一本歌謠，都是三個(gè)字一句，很押韻，容易朗讀，內(nèi)容包括天文、地理、哲學(xué)、歷史等等。漸漸的，這本書被很多人知道，因?yàn)樗际侨齻€(gè)字一句，所以就叫他《三字經(jīng)》了。從那以后，大家把三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會(huì)有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它，通過它我們將會(huì)了解很多的東西。中國有句古話叫“三歲看老”，什么意思呢？意思是說從一個(gè)小孩子很小的時(shí)候得表現(xiàn)，我們就能大致推斷出他將來是是個(gè)什么樣子的人。也就是我們經(jīng)常說的，能不能有出息。這是因?yàn)槿说睦硐胧且粋€(gè)人奮斗的目標(biāo)，我們只有對(duì)自己的將來有了設(shè)想，才有前進(jìn)的方向。[提問：我們大家的理想是什么呢？長大了我們要做什么？]我們有演員、有科學(xué)家、有企業(yè)家，不管我們將來做什么，只要我們現(xiàn)在照著這個(gè)目標(biāo)去做，并一直堅(jiān)持，就有實(shí)現(xiàn)的一天。我們都一定會(huì)有一個(gè)共同點(diǎn)，首先要做一個(gè)好人，做一個(gè)對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都有用的人。我們?cè)趺床拍茏霾拍茏屪约含F(xiàn)在是個(gè)老師父母和同學(xué)都喜歡的好孩子，將來長大了誰都愿意和你做朋友呢？這本《三字經(jīng)》會(huì)回答我們。接下來，我們來一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我的?

2、錄音范讀，學(xué)生傾聽。

3、教師范讀，學(xué)生跟讀。

4、粗略講解

5、指名領(lǐng)讀。

六、總結(jié)：

1、組織學(xué)生誦讀。

2、學(xué)任何一樣?xùn)|西都必須專心致志，持之以恒，才會(huì)有所成就。我們學(xué)習(xí)也是一樣。要想學(xué)習(xí)好，除了專心之外，還需要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)習(xí)，學(xué)校為什么不和菜市場(chǎng)放在一起？這都是為了有更利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。有了好環(huán)境，我們才有成長的土壤。

七、作業(yè)：

課后摘錄并背誦《三字經(jīng)》