我愛(ài)讀書(shū)。一開(kāi)始是聽(tīng)從老師和父母的“命令”去讀書(shū)，讀著(zhù)讀著(zhù)，就自然而然地變成了習慣，但是，我卻沒(méi)有認真地想過(guò)，我究竟為什么而讀書(shū)。

也許，好好讀點(diǎn)書(shū)以求得成績(jì)上的長(cháng)進(jìn)，然后升入好的學(xué)?！@是我最現實(shí)的夢(mèng)想吧!

但最近，我讀了著(zhù)名學(xué)者于丹的一本《趣品人生》。其中寫(xiě)到了關(guān)于她對讀書(shū)的理解。她在接受采訪(fǎng)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，閱讀可以分成有用的閱讀和無(wú)用的閱讀。有用的閱讀就是為知識的閱讀。而更美好的境界是無(wú)用的閱讀，就是為生命、為成長(cháng)的閱讀，它不一定能快速提高你的成績(jì)，但能給你心靈的遼闊，給你幸福感和安全感。這樣看來(lái)，我對書(shū)的感覺(jué)應該算處在有用閱讀的階段吧，而媽媽給我說(shuō)起的一件事，讓我對無(wú)用閱讀忽然有了一些體會(huì )。

前一段日子，媽媽和同事們去外地出差，因為飛機延誤，他們在上海浦東機場(chǎng)國際航班候機廳等待登機通知。這時(shí)，大家紛紛掏出手機，玩游戲的，看視頻的，聽(tīng)歌的，都各得其樂(lè )——除了手機，人們似乎找不到更好的打發(fā)時(shí)間的方式了。整整四個(gè)半小時(shí)的等待，媽媽幾次起身穿梭在人群中，確定了這種現象幾乎是中國人的特色。而在這樣的時(shí)刻，一對日本夫婦和幾位金發(fā)碧眼的外國人卻靜靜地與書(shū)相伴。

媽媽親眼見(jiàn)到的情形，讓我陷入了深思。為什么我們中國人不愛(ài)讀書(shū)?這些外國人都是成人，他們應該過(guò)了讀書(shū)追求成績(jì)的季節，卻為什么依然記得在行囊中放進(jìn)一本書(shū)，隨時(shí)隨地可以捧起?這或許就是無(wú)用閱讀的境界——讀書(shū)是因為生命成長(cháng)的需要吧!

我的耳邊再一次想起蘇聯(lián)作家布羅茨基說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)不讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的民族?！?/p>

聽(tīng)著(zhù)多么可怕啊!當越來(lái)越多的外國人把讀書(shū)當作一種自然而然的生活方式的時(shí)候，我們周?chē)娜藚s沉浸在現代科技產(chǎn)品的玩樂(lè )中。

富足的生活讓我們與世界更接近，卻也讓我們與世界相距更遠。

我已走進(jìn)書(shū)的世界，希望更多的中國人都能緊跟時(shí)代的腳步，走進(jìn)書(shū)的世界，走進(jìn)無(wú)用閱讀的境界!

走進(jìn)閱讀的世界作文篇2

書(shū)，是中華千年文化一脈相承的見(jiàn)證，蘊藏著(zhù)先人無(wú)盡的智慧與弄潮的思想。讀書(shū)，是走進(jìn)千年文化，聆聽(tīng)教誨;是徜徉于無(wú)盡的智慧與弄潮的思想，陶冶情操……

隨著(zhù)信息大爆炸，手機，平板電腦等現代閱讀工具的興起，許多人沉醉于“網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)”等所謂的快餐文學(xué)，而承載著(zhù)千年歷史文化的《論語(yǔ)》、《左傳》等書(shū)籍卻被摒棄在陰暗的角落中瑟瑟發(fā)抖。但我們摒棄的也正是先人所推崇的“深閱讀”，是那種能讓我們獲得如“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”般的喜悅的閱讀。

那么在這個(gè)“淺閱讀”的氣息席卷而來(lái)的時(shí)代，我們是否有靜下心來(lái)用心思考過(guò)：我們是否愿意讓自己在忙碌中擁有一份閑情，在快節奏中暫停腳步，讓心靈擁有如水般的溫暖和感動(dòng)?；蛘呶覀兪欠裨敢庾屪约涸谌松礁F水盡疑無(wú)路時(shí)，翻開(kāi)書(shū)本，聽(tīng)先哲的語(yǔ)重心長(cháng)，與智者促膝而談，讀愛(ài)因斯坦的《我的信仰》，銘記“照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地生活”，使我們柳暗花明又一村。

中華千年歷史中，有許多飽學(xué)之士、英雄豪杰都受書(shū)的影響。明史上有張溥“七錄七焚”的佳話(huà)：溥幼嗜學(xué)，所讀書(shū)必手抄，抄已，朗誦一過(guò)即焚之，又抄，如是者六七始已……張溥雖英年早逝，但他“七錄宅”的傳奇在人們心中卻熠熠生輝，流傳千年，家喻戶(hù)曉。在“七錄”過(guò)程中，他的反復筆錄，使他一次又一次地用心靈去靠近書(shū)本，同時(shí)也一次又一次地感受到了書(shū)本的灼灼其華的智慧，共這樣七次，書(shū)中那字字千金的價(jià)值也早已經(jīng)烙印于張溥心中。七錄之名何等雄渾，閱讀需要的就是這種嚴謹的態(tài)度與耐心的精神，這才是所謂的“深閱讀”，不枉費時(shí)間的閱讀。只有這種形式的閱讀才能夠讓書(shū)本真正地屬于自己，而不是簡(jiǎn)單地擁有。在張溥“七錄”的背后，我想還應該還閃爍著(zhù)的是人的品質(zhì)與修養。

這樣的例子還有很多。隋煬帝，眾人皆知的千古罪人，許多人走馬觀(guān)花地讀書(shū)就覺(jué)得是他使隋朝的千秋霸業(yè)隨風(fēng)而逝。然而黃仁宗卻熟讀歷史，在歷史的長(cháng)河中深度挖掘，為我們揭開(kāi)了隋煬帝鮮為人知的一面，還原了最真實(shí)的隋煬帝——“可惜錯生帝王家，沒(méi)落一身好詩(shī)才”。在近現代也有這樣的偉大人物，開(kāi)國領(lǐng)袖毛澤東，曾熟讀《資治通鑒》17遍，在他的書(shū)中的每一個(gè)角落都記滿(mǎn)了旁批夾注，這樣的閱讀不可不謂深矣。然而在每一遍閱讀《資治通鑒》的過(guò)程中，又何嘗不是對自己的歷史認知的一種刷新與積累呢?

老子言曰：“合抱之木，生于毫木;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！痹谏铋喿x的過(guò)程中，不斷積累，讓自己的心靈來(lái)一次真正的洗滌!

但是我們中學(xué)生生活在這個(gè)快節奏的21世紀，如果只知道沉迷于古典書(shū)籍中，那么我們很有可能被這個(gè)時(shí)代所拋棄。因為對于我們而言，時(shí)間就是分數，就是前程，更是未來(lái)。所以在深閱讀中適當地夾雜些淺閱讀，或許會(huì )得到更好的效果。所謂的淺閱讀就是不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，所謂的囫圇吞棗、一目十行、不求甚解，它所追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理的怡悅。但這種淺閱讀，可以讓我們走進(jìn)滿(mǎn)天星辰;可以讓我們走進(jìn)荷香四溢的湖畔;豐富了我們的知識庫，拓展了我們的閱讀，讓心靈完成了一趟旅行，在融入到快節奏的時(shí)代中并不脫離時(shí)代的軌道。但過(guò)多的淺閱讀會(huì )讓我們心情浮躁，貽害無(wú)窮。所以我們應該讓淺閱讀與深閱讀像一對孿生姐妹一樣地步入我們現代人的心扉，馳騁于我們人生的道路上，做個(gè)張弛有度的讀者，將兩者瀟灑的結合，那么整個(gè)世界都將在我們眼中。

漫步于羊腸小徑中，在百花爭艷中，與培根共同探討“讀書(shū)不是為了雄辯與駁斥，而是為了思考和權衡”，與沈從文一起欣賞湘西山水的美麗迷人，與各位先哲共同體悟“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”……

走進(jìn)閱讀的世界作文篇3

在我們的身邊存在著(zhù)兩個(gè)世界，一個(gè)是我們可感可及的活生生的現實(shí)世界，另一個(gè)則是存在于文字中的隱形的世界?，F實(shí)世界是人人都擁有的，而文字中的這個(gè)世界則不是人人都擁有的。要實(shí)現由現實(shí)世界到文字世界的穿越，就只能通過(guò)閱讀這條隧道了。只要通過(guò)了這條隧道，你會(huì )驚奇地發(fā)現，文字中的`這個(gè)世界比現實(shí)世界更加奇妙，更加絢麗多彩，因為這個(gè)世界是不受時(shí)空限制的自由的世界。

文字本身是冰冷的，沒(méi)有生命的符號，而當它被有機地組合起來(lái)，形成了一篇篇文章，一本本書(shū)籍的時(shí)候，它便開(kāi)始孕育了生命。但要真正使這些生命煥發(fā)出奪目的光彩，則必須要用閱讀的甘泉來(lái)澆灌。

閱讀是一匹駿馬，讓我在廣闊無(wú)垠的知識的原野上縱橫馳騁，迎接黎明的曙光;閱讀是一支多彩的畫(huà)筆，在我的心中描繪出壯闊的畫(huà)卷;閱讀讓我插上了想象的翅膀，在浩瀚的思維世界自由地翱翔，去擁抱那璀璨的智慧星空;閱讀讓我舉起探索的火把，在深邃山洞里去發(fā)掘才華的寶藏;閱讀讓我打開(kāi)了思索的玉瓶，在奼紫嫣紅，沁人心脾的花海中采擷才智的玉液瓊漿。

在閱讀中，我懂得了做人的道理，學(xué)會(huì )了做事的方法，磨練了百折不回的意志，陶冶了榮辱不驚的情操。閱讀讓我進(jìn)入到了一個(gè)全新的世界，帶給我無(wú)盡的快樂(lè )，讓我在閱讀中收獲，在閱讀中茁壯成長(cháng)!

走進(jìn)閱讀的世界作文篇4

在書(shū)的世界里，我如魚(yú)得水。

————題記

閱讀，讓我感受到了人性的美麗;閱讀，讓我學(xué)會(huì )了如何面對生活;閱讀，讓我欣然遨游于夢(mèng)的海洋。

書(shū)，猶如一位導師，帶我穿越時(shí)空，去感受先哲們充滿(mǎn)坎坷，又生趣盎然的生活;書(shū)，好似一位智者，帶我穿越心靈的薄膜，去了解當時(shí)社會(huì )的繁華思想;書(shū)，又似一位演講家，激勵我在知識的海洋了不斷前進(jìn)。

如果說(shuō)，理想是一座莊嚴的城堡，那么，書(shū)籍就是那牢固的地基;如果說(shuō)理想是一棵蒼茂的大樹(shù)，那么書(shū)籍，就是那深托的樹(shù)根;如果說(shuō)理想是一只飛翔的海鷗，那么書(shū)籍，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有書(shū)籍，理想的大門(mén)將難以開(kāi)啟。

我喜愛(ài)讀書(shū)。在書(shū)中，我學(xué)會(huì )了像海倫凱勒那樣堅強不屈，對生活充滿(mǎn)希望;在書(shū)中，我學(xué)會(huì )了像文天祥一樣對國家赤膽忠心和奉獻生命的堅強意志;在書(shū)中，我學(xué)會(huì )了像《綠野仙蹤》里的羅茜一樣具有頑強的精神，和戰勝重重困難的勇氣;在書(shū)中，我與李白共享“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”的快樂(lè );在書(shū)中，我感受杜甫“會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志;在書(shū)中，我與王維一起欣賞“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的美麗景色。在書(shū)中，我有稚氣未脫的孩童逐步走向成熟，讓我不再孤獨，不再悲傷，不再彷徨。

書(shū)的世界絢麗多彩，花香四溢，美不勝收。我在書(shū)中領(lǐng)略了諸葛亮的智慧，張飛，關(guān)于的忠勇，曹操的雄才大略和豪情壯志。書(shū)籍，帶給我的不止是知識，更是快樂(lè )，我愿在安靜的夜晚，開(kāi)一盞小燈，在書(shū)中暢游。

一同走進(jìn)書(shū)的世界，在知識的海洋里翱翔吧，你會(huì )收獲許多的。

走進(jìn)閱讀的世界作文篇5

高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！蔽覀兊臅?shū)的種類(lèi)也是各式各樣、與眾不同，有提供資料的工具書(shū)，有充滿(mǎn)童趣的故事書(shū)，有有趣的科技書(shū)……

有一天，我的書(shū)朋友都從書(shū)架里跑出來(lái)了。它們一個(gè)個(gè)都神氣十足，似乎在爭論著(zhù)什么。我走上前去一看，才發(fā)現它們今天要舉行一次比賽。它們要比一比哪本書(shū)最好看，哪本書(shū)給別人提供的幫助最大，符合條件的就是本次比賽的冠軍。

比賽開(kāi)始了，胖胖矮矮的字典一搖一擺地走上“舞臺”——我的寫(xiě)字臺。字典戴著(zhù)一副眼鏡，好像很有文化內涵。它扶了扶眼鏡，看起來(lái)像一位知識淵博的學(xué)者。它呈立定姿勢，對大家說(shuō)：“大家好，我是字典。我的用處可多著(zhù)呢!我們的小主人幾乎每天都要用到我。我那個(gè)叫‘一點(diǎn)就通’，小主人一查閱我，馬上就有答案了，你們說(shuō)我是不是最有用的?”

這時(shí)，故事書(shū)一臉不服氣地沖上臺，迫不及待地說(shuō)了起來(lái)：“我也有許多好處啊!每次小主人看我的時(shí)候，都意猶未盡。你算什么!只知道學(xué)習知識，小心變成書(shū)呆子!我的穿著(zhù)也比你好看，一身粉色大衣，衣服上還有兩只活潑可愛(ài)的小兔子呢!”說(shuō)著(zhù)故事書(shū)還轉了一圈，顯示它漂亮的身材?！澳闼闶裁?，一身土色，簡(jiǎn)直就是個(gè)‘鄉巴佬’?！闭f(shuō)完，它還對字典做了一個(gè)鬼臉。

現在輪到奧數書(shū)上臺演講了。他一開(kāi)口就是算數：“1加1等于2，字典里都是知識，故事書(shū)里都是娛樂(lè )，我就是他們的綜合版。小主人做奧數題做累了，就會(huì )玩玩書(shū)后的數學(xué)小游戲，從來(lái)不會(huì )疲勞，因此，小主人的數學(xué)成績(jì)一直是很優(yōu)秀的?！?/p>

臺下響起了雷鳴般的掌聲，最后，一本充滿(mǎn)哲學(xué)的文學(xué)書(shū)結束了這次比賽：“每本書(shū)都有每本書(shū)的用處，你們都有自己的功能，所以在我的眼中，你們每個(gè)人都是這次比賽的冠軍?！?/p>

我感謝每一本書(shū)給我提供的幫助……