關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文
關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文篇1
有人說誠信是金,的確誠實守信是中華民族傳統(tǒng)美德。古人云:人無忠信,不可立于世。詩人曰:三杯吐然諾,五岳倒為輕……這些都足以說明誠信的重要性。因此,我認為誠信的價值遠遠超過了金!
如果每個人講誠信、每個商家講誠信,每個政府、國家講誠信真正做到一諾千金,那么長此以往,人們生活定會處處充滿和諧的氣息。古往今來也有許多講誠信的事例:春秋戰(zhàn)國時期齊桓公就依靠著自己為人正直、講信用拉攏了大批人才為他效力,而且還在諸國樹立霸主之位。晉文公重耳也正是以誠待人拉攏人才,還在明知戰(zhàn)場上講誠信是一件極其危險的事,仍然做出退避三舍的舉動。晉文公也正因此獲取名聲與威信,繼齊桓公后又一個當上霸主!而“退避三舍”這膾炙人口的故事也為后人所稱贊。誠信是一個人面向世界的一張必不可少的“通行證”?,F(xiàn)在讓我們設(shè)想一下不講誠信的結(jié)果吧:如果一個政府不講誠信,那么公民的權(quán)利將得不到保證;如果一個商家失去了誠信,消費者的權(quán)益的不到保障,這個商家又怎會不一步步走向破產(chǎn)?如果就連朋友之間都無法講誠信,那么人與人之間也就毫無信任可言,友情也會變成一個空殼,整個世界被冷漠所籠罩……失去誠信之后的世界會是如此可怕……如今的人之所以不講誠信,大多數(shù)不正是因為誠信與金錢、利益所發(fā)生沖突時,無法抵擋_選擇了金錢、名利,放棄了誠信。古人云:君子愛財,取之有道。然而這些人卻反其道而行之,從而導致了將自己置于一個不誠、不信之地。
記得富蘭克林說過一句名言:失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。這不正是為那些無信譽之人敲響的警鐘嗎?在朱自清的《論誠意》一文中有這樣一句話:“誠實、誠篤,至誠,都是君子之德;不誠便是詐偽的小人?!边@段話將誠與非誠分別進行高度概括。雖然世上有善意的謊言,但并非所有都是善意的,因此我們既要將誠信,也要分辨出他人的話是否可信。
誠信不僅僅是個人的事,它關(guān)系到整個社會的風氣,關(guān)系到國家甚至整個社會的風氣。讓我們以誠為本,以誠待人,以誠處事,不說空話、大話,攜手共進建立一種誠信之風,讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚!誠信——一件無價之寶!
關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文篇2
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于風蕭蕭兮易水寒中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以千金散盡還復來的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,他憤恨那些以身之察察,受物之汶汶者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知水能載舟,亦能覆舟,他對百姓有誠信,天下人擁他,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文篇3
俗話說;一言既出,駟馬難追,就是說一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說話要算數(shù)。
誠信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠信,人們需要誠信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠信來維持自己的生計,維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感,誠信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說,也要行動,學會誠信還要學會謹慎,不能對他人坦白對自己對他人不好的事,一顆誠實的心還需要謹慎,謹慎他人,當別人信任自己時,也要小心。誠信需要堅持,只有堅持才會提高,有一個成語叫做日行一善,我們也要做到日行一誠,只有堅持才能保持自己不變的品德,在誠實中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個兩全其美的事嗎?
誠信就是誠實守信,一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎,信用需要堅持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用,一個無誠信的人就是喪失了品德,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里,都要具備誠信。
誠信需要經(jīng)得起_,無論是多大的利益,只要是違背誠信的都不要去做,如果做了,會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來,誠信要好得許多,既然誠信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢?
誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠信是在一連串失敗后,朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手;期待誠信是買東西忘記帶錢時,老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑;期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單,更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因為我們期待誠信,所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽,市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。
關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文篇4
在我很小的時候,我經(jīng)常聽父母教我做人的道理。然而,講得最多的就是誠信。
一個誠實的人,不論她有多少缺點,同她接觸時,心情也會放松。這樣的人,一定能找到幸福,在工作和學習上也會有所成就。這是因為以誠待人,別人也會以誠相見。
我的媽媽就是一個很守信用的人,她從小就教我做人要講信用,做人不得有半點虛假。記得小時候,她總是給我講關(guān)于誠實守信的故事。我的媽媽并不只是口頭上這樣說,而實際行動也讓我知道了。
記得去年,我快要過9歲的生日了,我跟媽媽說要買一個雙層水果大蛋糕來給我慶祝生日。當時,媽媽答應了??墒翘煊胁粶y風云,誰知道,在生日的前幾天,媽媽的公司派她去深圳出差。媽媽出門時,告訴我,說:“軒軒乖,媽媽在你生日那天晚上一定會抱著水果大蛋糕回來的,記得等媽媽喲!”“恩!”我聽了,高興地答應了。一天過去了,兩天過去了……終于到我生日的那天,我很開心,但同時也擔心媽媽晚上會不會趕回來。
到了晚上,我和爸爸坐在客廳里邊看電視邊等媽媽,快到10點了,卻仍然不見媽媽的身影,于是,我心想:媽媽也許不會回來了吧!可就在這時,媽媽推開了門,而且還抱著大蛋糕。我高興地撲了上去:“媽媽!”媽媽笑著放下蛋糕摸摸我的頭。“媽媽,您怎么真的回來了?我還以為您不回來了呢!”爸爸笑著對我說:“這是做人的基本原則:講誠信呀。現(xiàn)在你雖然還小,可是你也要學會誠信。只要你誠信待人,別人也會以誠相見的。”我似懂非懂的點點頭,雖然我還是不懂深層的含義,可是起碼我已經(jīng)知道了什么是誠信,我們?nèi)巳硕紤搶W會誠信待人……
同學們,誠實守信是無形的力量,用你的誠信來創(chuàng)造更美好的人生吧!
關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文篇5
其實,信用,不僅牽涉到經(jīng)濟領(lǐng)域,實際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。
曾經(jīng)讀過一本書,是關(guān)于美國人的消費,書上說:美國人都是在花未來的錢,而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了,既然美國人都是“舉債度日”的,一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來我又看了另外的一些書,這個謎團才解開。原來美國有個信用局,若是某君出現(xiàn)信用違規(guī),即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據(jù)說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的誠信問題。本來,中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調(diào)查,信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的第二大因素,信用危機導致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個無信用的社會中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費之前必須確認:這些是否假貨?商家是否在“宰”你?
無信用行為的蔓延,使企業(yè)之間心存猜疑,使電子商務難于全面運行,徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本,從而導致競爭力下降。
要想解決這一問題,美國的信用局不失為一個好參考。其關(guān)鍵在于,建立一個信用懲罰機制,用信用機制與國家強制力雙管齊下,對信用違規(guī)事件,用經(jīng)濟手段加以懲罰,用國家手段加以監(jiān)督,來促使信用良性運行。信用問題,不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來解決,必須用一個健全的機制加以完善,一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī),信用機制讓他在社會上寸步難行,試想,這時誰還敢當不法奸商呢?
其實,信用,不僅牽涉到經(jīng)濟領(lǐng)域,實際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用,反映的是他自身,而一個社會的信用,反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個守信用的國家,才能為國際所信賴。最后,我想起了一位哲人的話:要使一個民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落。
關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文篇6
誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃;誠信是土,使小苗長成大樹;誠信是雷,震撼人們的靈魂。
小時候,媽媽給我講過一個故事,現(xiàn)在我還記得故事的大概:宋慶齡小時候,有一次爸爸和媽媽帶她去姑姑家,姑姑說給她一只鴿子,宋慶齡很想要那只鴿子,剛出門的時候,宋慶齡突然想起:今天琳琳要來找我,她說讓我陪她一起玩。爸爸說:“算了吧,你下次陪她玩也行啊!可是,你只有這次機會才能得到你夢寐以求的鴿子?!眿寢屨f:“是啊,改天再玩吧!”宋慶齡沉默了一會兒,心里想:如果我去了姑姑家,琳琳來找我時,她會不會傷心?不愿意跟我做朋友了?如果我不去,她會很高興,可我也得不到鴿子了,怎么辦啊?
她猶豫了一會兒,說:“我不去姑姑家了,我答應了琳琳要陪她一起玩的,答應了別人的事就一定要做到,我不能言而無信,您教導過我要做一個誠信的人?!备改嘎犃耍f:“那我們?nèi)チ?,你就應該從小養(yǎng)成守信的好習慣,你這樣做是對的!”
昨天的宋慶齡給我們做了一個好榜樣,今天的你們是否也做到了,同學們也要向她學習!
關(guān)于誠信的優(yōu)秀范文議論文篇7
坐落在迎澤公園東門附近的太原晉商博物館,像一位儒雅的商人,安靜地矗立在青松翠柏間,書寫著涓涓的歷史。
剛一進門,我就被6幅醒目的壁畫吸引住了。每一幅都栩栩如生地刻畫了晉商發(fā)展的歷史。一篇前言跳入我的眼簾,“儒賈相間,義中取利,富以儉為,誠信為本,崇尚和諧,勤奮敬業(yè),善于開拓,樹立起華夏一代商業(yè)精神?!苯酉聛淼膮⒂^讓我真正感受到了這些文字中的真意。
就拿“誠信”來說吧,山西的商人對自己的要求極高。導游姐姐為我們講了“喬致庸換油”的故事:喬家買了一批胡麻油運回山西,小伙計為牟私利,在油中摻假,被喬致庸發(fā)現(xiàn)后,收回賣出的假油,退錢道歉。雖然喬家損失巨大,但誠實守信的名聲卻家喻戶曉,生意反而更加興隆起來。像這樣的故事還有很多,小記者們邊聽、邊走、邊看、邊記,甭提多認真了!
不知不覺,參觀就要結(jié)束了。在短短的一個多小時里,我似乎看到了山西商人勤奮、努力、誠信、進取的樣子。這是值得我們學習的,也是我們奮斗的方向。作為山西人,我感到自豪、驕傲!