成功出于勤奮的議論文700字篇1

而對(duì)于我們熟知的“飛人”劉翔來說，天賦也只占了一小部分，更重要的一點(diǎn)是他每天都要跑上10公里左右，才跑上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

然而，有些人雖有天賦卻因?yàn)椴粔蚯趭^，而最終卻蛻變成平凡甚至平庸之人。

《青年博覽》上曾超載過一個(gè)事例，少年大學(xué)生錢某，12歲就會(huì)微積分，被認(rèn)為神童。進(jìn)了安徽科技大學(xué)，他不參加學(xué)校統(tǒng)一安排的高中文化補(bǔ)習(xí)班，卻只是到圖書館看他的微積分，一個(gè)月就聲稱已學(xué)完。休學(xué)一年后，又不努力學(xué)習(xí)，經(jīng)常閑逛，學(xué)校只得讓他退學(xué)。無奈，他只得當(dāng)上了油漆工作，從此結(jié)束了“神童”的生涯。

由此可以看出，人有天賦只是一個(gè)基礎(chǔ)，想搭起成功的大廈，必然少不了勤奮的磚瓦。

所以讓我們相信，勤奮可以贏得一切，努力學(xué)習(xí)，造就我們自己成功的大廈!

成功出于勤奮的議論文700字篇2

偉大的發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是由一分的靈感和九十九分的汗水組成。”的確，我們?cè)谡驹谄降厣涎鐾切┚奕颂┒窌r(shí)，何曾想過，他們也曾與我們站在同一位置，不同的是他們找到了通往成功的階梯——勤奮。

如果說靈感是成功前的最后一道門，那么勤奮就是打開這道門的唯一鑰匙。

我國偉大數(shù)學(xué)家陳景潤，為解決數(shù)學(xué)界的明珠“哥德巴赫的猜想”，堅(jiān)持每天清晨三點(diǎn)起來學(xué)習(xí)外語，每日浸在數(shù)學(xué)符號(hào)的海洋中，一日復(fù)一日，從未松懈，終于，在反復(fù)演算，靈光一閃，摘取了這顆璀璨的明珠。

成功并不一定要通過那扇門，你依舊可以通過勤奮的階梯跨過，走向成功。

每一個(gè)人都熟知愛迪生發(fā)明了燈泡，卻不知，在他很小時(shí)，就被冠以“一事無成”的稱號(hào)，但他并不在意，他依舊用心研讀，努力鉆研，在不斷的實(shí)踐，不斷地改正，用他的勤奮完成他的理想，最終發(fā)明了電燈泡。

有很多人在看到了成功的大門，卻未能打開，最后碌碌無為，他們不能稱為成功，他們只是失敗者。

中國曾有一名年輕大學(xué)生錢某，他是十二歲就學(xué)會(huì)他人苦，學(xué)多年都不懂得微積分，被贊為神童，未來以他的天資，定會(huì)帶領(lǐng)中國數(shù)學(xué)走向新高潮，但他卻懶惰得不參加補(bǔ)習(xí)，只是閑逛，這使得他原有的天賦消失殆盡，最終成為一界庸才。

正如愛迪生說的那樣，所有成功都離不開汗水，離不開勤奮。無論是否擁有天賦，勤奮永遠(yuǎn)都是不可缺少的一部分。

成功出于勤奮的議論文700字篇3

無論在事業(yè)上、生活上每個(gè)人都想獲得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是由于沒有勤奮地工作、勞動(dòng)造成的。

事業(yè)的成功來自勤奮。高爾基曾說過“天才出于勤奮。”此話當(dāng)真不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤奮一「作的體現(xiàn)。馬克思辛勤40年，踏凹圖書館的地板;司馬遷20出頭便開始周游四方，足跡遍及黃河長江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶曉——這就是上帝對(duì)他們的辛勤工作的最好的回報(bào)勤奮，就能獲得工作的成功，我們何樂而不為呢?

生活的碩果來自勤奮。殘疾人的生活是艱苦的但他們勤奮鍛煉，沒有手的就試著用腳用嘴寫字干活，彌補(bǔ)了生理上的缺陷，和平常人過著同樣幸福的生活。他們過得很充實(shí)很有意義，不是靠自己的勤奮創(chuàng)造的嗎?

“用著的鑰匙永遠(yuǎn)光亮。”這是富蘭克林的一句名言，意思是要人們永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫說的那樣：“有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。”宋朝有個(gè)神童方仲永，他5歲便能寫一手好詩，由于名氣漸大請(qǐng)他作詩的人也就越多，其父見有利可圖，于是每天帶著他四處作詩收錢，不讓他繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)以致后來方仲永才學(xué)枯竭，漸漸沉沒于眾人之電一個(gè)文學(xué)的新星，就由于不勤奮而夭折又由此看來，無論怎樣的天才，只要不勤奮學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)變成無知的人。這同無論多先進(jìn)的機(jī)器，只要不用就會(huì)生銹變朽，是一樣的道理。

至此，我們可以得到這樣一個(gè)結(jié)論：無論什么事情都離不開勤奮，只有勤奮才能獲得成功。