2022年關(guān)于端午節(jié)的作文1000字
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是中國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親，無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團(tuán)圓節(jié)。下面由小編給大家分享一些2022年關(guān)于端午節(jié)的作文1000字，方便大家學(xué)習(xí)
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2022年關(guān)于端午節(jié)的作文1000字1
一年中的節(jié)日有很多，對于我來說，最喜歡的不是春節(jié)，不是圣誕節(jié)，更不是兒童節(jié)。我最喜歡的是那最“自然”的節(jié)日——端午節(jié)。
知道我為什么說端午節(jié)是最“自然”的節(jié)日嗎!那是因?yàn)槲覀兝霞业囊粋€習(xí)俗——采艾蒿。
每年端午節(jié)時我們這些小孩興了!在那一天，我們村的一幫小孩很早就起來了，那是天還沒有亮呢!起來后我們便十分迅速地穿好衣服、鞋子，背著小筐，拿好專用小刀，個個打扮得像村姑一樣但卻有著戰(zhàn)士般的氣質(zhì)。就這樣，“浩浩蕩蕩”的“大軍”就出發(fā)了。經(jīng)過“長途跋涉”，我們到達(dá)了村子后邊的山——雙頂山。我們是從山的背面上山的，從背面上山的路十分緩，而且那條上山的路是片草地。我們?nèi)r，那片翠綠的小草路上還滿是露珠，走上去柔軟而又濕潤。在炎熱的夏天里感到十分涼爽而又輕松舒適。我們一邊感受著小草輕撫我們腳背和腳底的柔軟，一邊尋找著艾蒿。走在路上，不斷的有小草和樹兒向我們彎腰問好，當(dāng)然，有時還側(cè)著身子暴露一下艾蒿的所在地。讓我們?nèi)ネ灰u，可見，小草們和艾蒿是多么不團(tuán)結(jié)啊!那些被“出賣”的艾蒿們使勁地?fù)u晃著身子，表達(dá)著極度不滿的情緒，但，小草們視而不見，他們也就失落的低下了頭，認(rèn)命了。哎!可憐的艾蒿們!
不一會兒，天就大亮了。我們的艾蒿也采了一大筐，當(dāng)然其中也還包含著蒲公英之類的一些野菜。沒辦法，我們必須回家了。一踏上水泥路便覺得心情差了一大截，那腳下的柔軟不再有了!我又戀戀不舍地回頭看了一眼草地，他們也戀戀不舍的向我們道別!我們告別了草兒，樹兒們，便回家了。
到家后，把艾蒿交給大人們，我們完成了任務(wù)，開心地在院子里玩耍。大人們把艾蒿插到房子上后便把桌子搬出來，大家一起圍在桌邊包粽子!大家分工合作，其樂融融。大人們一邊包著餃子，一邊八卦著各種各樣的事情。包完后還有人負(fù)責(zé)煮，一鍋又一鍋的餃子出鍋了。有些調(diào)皮貪吃的孩子偷偷去“拿”了“一些”粽子過來，到了后方還有人接應(yīng)，待觀察好四周情況后便開吃了，一個個吃的不亦樂乎!但若是運(yùn)氣不好被“敵人”發(fā)現(xiàn)了可又免不了一頓罵。就這樣一天就過去了。到晚上時，我們還會去草地上看星星，高興極了!身下是柔軟的草兒們，天上是美麗閃耀的星辰!一切都是如此美好、夢幻……
這就是我最喜歡的節(jié)日了，這個最“自然”的節(jié)日你們喜歡嗎?我相信你們的答案是肯定的!但是，現(xiàn)在這個節(jié)日已經(jīng)變得十分遙遠(yuǎn)了，那片草地，那片星空都離我那么遠(yuǎn)!我何時能再撫摸一下那片柔軟?遙望一下那片閃耀呢?
2022年關(guān)于端午節(jié)的作文1000字2
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
現(xiàn)在國家已將端午調(diào)整為國家法定節(jié)假日，這樣有利于傳承民族傳統(tǒng)文化，因?yàn)榍迕鳌⒍宋?、中秋等?jié)日有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景，是中華民族出色傳統(tǒng)文化的重要載體，將這些傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國家法定節(jié)假日，有利于弘揚(yáng)和傳承我國出色傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大中國文化在國際上的影響，增強(qiáng)全世界華人的凝聚力;有利于人民群眾開展各種與節(jié)日主題內(nèi)容相符的活動，如清明節(jié)掃墓、祭祀祖先，端午節(jié)的賽龍舟、嘗粽子，中秋節(jié)人相聚、賞明月、品月餅等。
希望大家也能牢記傳統(tǒng)節(jié)日，勿忘中國傳統(tǒng)文化，讓我國五千年的悠久歷史得到發(fā)揚(yáng)!
2022年關(guān)于端午節(jié)的作文1000字3
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的__龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。
除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，也開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競渡的風(fēng)俗。
2022年關(guān)于端午節(jié)的作文1000字4
今晨起得很早，想去早市買些菜蔬，隨手關(guān)門的時候，竟在門楣上方發(fā)現(xiàn)了一束系著紅繩的艾草，哦，我恍然想到，又是一個粽葉飄香的端午來了。也不知是哪位善意的友鄰，給我在門前掛了驅(qū)邪的艾草，滿心的感激又不知和誰道謝。
細(xì)細(xì)想來，中國的每個傳統(tǒng)節(jié)日都充滿了厚重的人情味，互贈禮物，互表心意，已成為每個節(jié)日的潛則，這些叫人心生溫暖的小舉動，串連起了國人傳統(tǒng)美德的延續(xù)，禮儀之邦的盛名也遠(yuǎn)播海外，這也是許多外國人神往炎黃文化的所在。
每逢端午節(jié)來臨，孩童們的手腕上都系著五彩繩，有的胸前還佩著香囊，等端午節(jié)過后，便把五彩繩扔進(jìn)河里，大人們說：“這樣做可以驅(qū)避邪氣，帶走百病，讓人健康好運(yùn)?！边@樣的說法雖有些迷信，但也是節(jié)日的一種習(xí)俗特色，把節(jié)日氛圍營造得更加濃烈。端午節(jié)的清早，家家戶戶的門楣上，都插上了碧綠的艾草，忘了插艾草的人家，總有好心的鄰居給插上，這時，悠長悠長的巷子里飄起了濃濃的粽香。
東北的粽子不像南方那般精致。我小的時候，包粽子的材料也只有江米和黃米兩種，條件好的用江米，而農(nóng)村用的基本都是黃米，粽子包的雖然簡單，但蘸著甜甜的白糖，吃起來還是口齒留香，余味難忘。如今，粽子已經(jīng)是中國傳統(tǒng)美食的經(jīng)典，大江南北，口味繁多的粽子，誘惑著我們的味蕾，但是卻再也吃不出兒時的心情和味道了。
關(guān)于端午節(jié)的傳說有很多種，我只記得其中的一二?！妒酚洝?《屈原賈生列傳》記載：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，他抱著忠于故國的玉碎之心，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，實(shí)現(xiàn)了“士當(dāng)以死報國”的未了夙愿。后人“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說影響最為深遠(yuǎn)。
另一傳說是紀(jì)念春秋時期的伍子胥。伍子胥乃楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥助吳伐楚，五戰(zhàn)而破楚都，楚平王雖死，子胥掘墓鞭尸三百，終報父兄之仇。吳王闔廬死后，子胥佐夫差百戰(zhàn)百勝，吳國攻越大勝，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，徹底滅越，吳王不聽，后吳國大宰，受越王賄賂陷害子胥，夫差聽讒言，賜劍與子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，死前對人說：“我死后，將我眼挖出懸于吳京之門，以看越國滅吳，”便自刎而死。夫差聽說大怒，令取子胥之身裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，民間便有了端午節(jié)為紀(jì)念伍子胥之日的傳說。
無論是哪一種傳說，其實(shí)都是在謳歌一種氣節(jié)，紀(jì)念一種品格，自古以來中國人崇敬“大義凜然、視死如歸、忠誠報國”，有民族氣節(jié)的名士和英雄，所以每個節(jié)日都有一個或悲壯，或美麗的傳說故事，讓我們在美好的節(jié)日里，既能享用美食，又能經(jīng)歷一次人性品格的陶冶和升華，這也是中國文化博大精深的妙處所在吧。
在這粽子飄香，艾草青青的夏日，在我們品嘗美味與家人團(tuán)聚的時刻，讓我們向那些浮沉在歷史星河中的英靈們，敬上一盞淡淡的雄黃酒，奉上一枚甜甜的糯米粽，他們那些美好的傳說故事，似一座豐碑，永遠(yuǎn)銘刻在世人的心里，正所謂：“國亡身殞今何有，只留離騷在人間。
2022年關(guān)于端午節(jié)的作文1000字5
炙熱的陽光，帶著金黃的翅膀，撲簌簌的飛濺下來。窗外的世界，那份從芳菲的四月里一直延續(xù)下來的溫婉和清爽，顯然一日日的淡遠(yuǎn)了。隨之而來的，是掩在婆娑之中的那些藤藤蔓蔓和枝枝丫丫罅隙里的光和影，在午后青白的陽光下，閃爍的有些耀眼。
那日，外出辦事，聞到一股子荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香撲鼻而來，忽而曉得，一年一年的端午不知不覺悄然而至了。
就在昨日，母親打電話一再叮囑我端午節(jié)那天一定不能忘記“懸艾葉、掛菖蒲、吃粽子”的端午習(xí)慣。聽筒的那頭，母親一遍遍絮絮叨叨不厭其煩的叮嚀著;聽筒這頭，我一聲聲歡快平靜的答應(yīng)著，仿若彼此間要把所有的惦記和牽掛融在這年年如約而來的端午中。
記憶里，每一個端午節(jié)那天，一大早，母親會帶著我河塘或水渠邊有露水的地方采集一大把艾葉，以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”。她母親說，可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔，還可以保佑一家人無論漂泊在何處都能平安吉祥的生活下去。這種念想一直在心頭溫暖了好多年，直到今日還依舊!
不過，讓秋雨難忘的還是掛香包和拴五色絲線了。小時候，對端午三寶不太懂，也就向往著那五顏六色各種各樣的香包和手腕花線了。清晰記得無論再忙再累，母親總要在這一天抽出時間和精力，用好看的絲線和花布給我們姊妹三個做飄著艾葉香味的香包。
老屋的小院，是解放前那種又窄又深的小庭院，母親搬來幾只咯吱響的木椅子，坐在靠墻角的那棵粗壯的棗樹下，六月的風(fēng)輕輕揚(yáng)揚(yáng)的拂過母親年輕娟秀的臉龐。一片片鵝黃柔軟的棗花飛舞著，簌簌而下，跌落在母親眉間和發(fā)絲上，不一會兒，那一片片碎花布就在母親手里跟變戲法似的成了一只只活潑乖巧的花鳥蟲草，母親再用繡花線繡出溜圓眼，紅紅的唇，彩色的羽毛或尾巴，好看極了。
裝香包的原料當(dāng)時在農(nóng)村真的不常見，還好，村西頭的老中醫(yī)和爺爺是至交，他平日里捻藥材剩下的蒼術(shù)、白芷、菖蒲、麝香、牛黃、香附等余物會讓爺爺拿回來一些，母親小心放在碗里，攪拌在一起，用勺子一點(diǎn)點(diǎn)裝進(jìn)做好的香包里，用鮮紅的絲線鎖邊，最后，縫在我們的鞋子尖頭上、衣服肩下五六公分處。至今還記得，我的身上跳躍的小豬頭撅著嘴巴俏皮而活泛的跳躍著，同伴眼饞和羨慕的眼光讓我覺得自己就是世界上最美麗的公主!
花絲線不是現(xiàn)成的，母親做起來并不容易，她要把紅黃綠藍(lán)等不同顏色的線拆成一股股，相互錯開，搭配成看的花色，然后一點(diǎn)點(diǎn)在腿上捻成一整條，截成合適的尺寸，兩頭扎成蝴蝶結(jié)掛在脖子上，手腕上，腳踝上，一圈圈的，好看之極!偶爾，慧心的母親會從箱子最底層拿出自己當(dāng)年的嫁妝，從上面取下幾個彩色珠子，栓在花線繩的兩頭，走起路來，叮當(dāng)悅耳。
小時侯是早產(chǎn)，體弱，這種香包和花線繩在我身上直到十二歲，有一年實(shí)在有些不好意思，母親還是箍著給我?guī)希€說，“五月五，日以五彩絲系臂，名長命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟，”你這瘦猴丫，乖乖戴上，省的病怏怏的，讓我一次次的揪心!
后來，生活越來越好，北方也有了吃粽子的習(xí)俗了，這一天，母親和奶奶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種很多。有蜜棗的，豆沙的，水果的，還沒出鍋，已經(jīng)香飄滿院了，而我站在灶臺前流口水的讒相一直讓大人們?nèi)炭〔唤?/p>
包粽子，江米，粘而香氣濃郁。然而，那個時候，生活在北方的我們，想要吃到南方的大米，除非狠下心來奢侈一回。讓我感動的是，每每端午的前幾日里，母親就留心那些走村串鄉(xiāng)的大米商販，但凡聽到村子里有叫賣聲傳來，母親總會撂下手邊的活兒，急忙跑出去瞅瞅。碰上了，一斤大米，要用好幾斤玉米或麥子才能換到，那白白透亮珍珠般的糯米，生生換走了父母沉甸甸的辛勞和艱辛，而母親心滿意足的抱著換來的三五斤大米，臉上美滋滋的笑容卻一直沉淀在我心底。
北方少水，粽葉也是很難得的，多是用葦葉代替。蘆葦葉，窄窄的面，很脆，一不小心，會包爛的，所以一般只能包一次，不過，資源還是很豐富的，河塘水渠邊到處都是。母親會將蘆葦葉子采回家洗干凈，小心地疊在一起，舀上一勺糯米，一雙靈巧的手隨意翻轉(zhuǎn)著卷幾下，一只只棱角分明的菱形粽子就出來了。爾后，再用一根棉線纏繞起來捆扎結(jié)實(shí)，下到鍋里，大火旺燒半小時，隨后小火慢慢溫著，過一會兒，就有一股子清甜的香味，慢慢的滲出來。
記憶猶新的是，那時的我，踮著腳尖，站在鍋臺邊，流著口水急切的等著粽子出鍋的驚喜和饞香，惹得母親憐愛的摸著我的頭：“丫兒，馬上就熟了!”然后，就是從廚房里溢出的朗朗笑聲，和著四下彌散而出的粽子清香，化作一縷縷炊煙，裊裊升騰而去。
如今，又是端午了，由于笨拙，不會象母親那樣穿針引線的繡出活潑可愛的蟲草鳥獸香包，也沒學(xué)會母親包粽子的嫻熟和靈巧，但兒時的葦葉粽子里裹著母親沉沉的愛，捆扎著歲月匆匆消逝時悄悄永駐的溫暖，卻一直在我心底，永不褪色。