作文端午節(jié)三年級
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，下面小編給大家?guī)碜魑亩宋绻?jié)三年級，希望大家喜歡!
作文端午節(jié)三年級1
每年的農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，今天，我就給大家介紹端午節(jié)。“汨羅江，長又長，外婆接我過端陽。一不要你的餅，二不要你的糖，只要你的黃殼粽子給我嘗。”就是端午節(jié)的民間兒歌。端午也稱端五，端陽。此外，端五節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、地臘、龍日等等。端午節(jié)的來歷有很多，比如說：紀念屈原;紀念伍子胥;紀念曹娥等，其中影響最深最廣，占主流地位的是紀念屈原說。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力
主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。端午節(jié)的主要習俗是賽龍舟、吃粽子。相傳是古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年的五月五日劃龍舟以紀念屈原。每年的五月五日，我國百姓家家都要浸糯米、洗棕葉、包粽子，其花色品種繁多。吃粽子的風俗，千百年來，在我國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。我們現(xiàn)在過端午節(jié)主要是吃粽子。到端午節(jié)的時候，媽媽就會買來好多粽子，粽子里的餡有很多，如芝麻、肉、豆沙等等，粽子形狀有三角形的、枕頭形的，六角形的、四角形的等等。我外婆喜歡買來青青的棕葉，自己動手包粽子。我覺得外婆包的粽子不但好吃，而且還有濃濃的棕葉的清香。
作文端午節(jié)三年級2
“五月五，是端午，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟大水喜洋洋?！泵肯肫疬@首歌，我就會想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每到端午節(jié)，大家就插菖蒲、包粽子、賽龍舟、灑雄黃酒……
我知道關于粽子來歷的故事：公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汨羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?據(jù)古書記載，是屈原托夢百姓說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”這才有了后來的粽子。
今天是端午節(jié)，媽媽把煮好的粽子放到我們面前。我說：“不如我們舉行一次吃粽子大賽吧!”媽媽和爸爸異口同聲說;“好啊!”
因為爺爺和奶奶牙齒不太好，所以遺憾“退賽”了。吃粽子大賽即將開始，只見大家蓄勢待發(fā)，都迫不及待地拿好粽子，解開繩子，剝開粽葉。只見爸爸拿著粽子，傻傻地盯著它，恨不得“囫圇吞棗”;旁邊的媽媽深吸一口氣，聞起粽子淡淡的香味;我看著粽子差點“口水直流三千尺”。
“開始!”隨著一聲令下，我們都狼吞虎咽地吃起粽子來。
爸爸的嘴張得特別大，一口就吃掉了粽子的四分之一;媽媽吃相非常文雅，正一點一點慢慢品嘗;我呢，也把嘴張得特別大，但沒有爸爸的嘴大，所以一口下去，只能咬掉粽子的七分之一。不一會兒，比賽結束，毫無懸念，冠軍非爸爸莫屬了。
科技在發(fā)展，時光在飛逝，但端午節(jié)吃粽子的習俗不會變。它將在神川大地上永遠流傳下去，越來越盛。
作文端午節(jié)三年級3
每年的農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時要準備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的粽子。
端午節(jié)賽龍舟在南方很盛行。每年端午節(jié)的這一天，江河湖泊里有經(jīng)過精心裝飾的龍舟嚴陣以待，河岸上是身著節(jié)日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場面是何等壯觀。端午節(jié)還有一種習俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長命縷”。據(jù)說，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發(fā)展，五色線象征五色龍，可以降服鬼怪。
關于端午節(jié)還有這樣一段傳說呢：端午節(jié)是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯(lián)合各國抵抗秦國。但，屈原的主張遭到奸臣的反對，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都后，仍然關心祖國的命運。
后來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國，就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農(nóng)歷的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息后，都劃船趕來打撈他的尸體，但是始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦?shù)娜~子把糯米包成粽子扔進江里，于是，就形成了端午節(jié)吃粽子賽龍舟的習慣。
我愛家鄉(xiāng)，我更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
作文端午節(jié)三年級4
如何讓孩子了解我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)呢?首先，端午節(jié)，是每年的農(nóng)歷五月初五;其次，他是為了紀念愛國詩人屈原;第三，端午的傳統(tǒng)習俗有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。
那么，誰是屈原呢?屈原啊，其實是春秋時期楚國的大臣，好比現(xiàn)在政府部門的高官。他在當官的時候呢，主張舉賢推能、富國強兵，建議聯(lián)合齊國抵抗秦國(類似現(xiàn)在越南聯(lián)合菲律賓等其他小國家抵抗中國一樣)，但他的主張遭到了其他高級官員的強烈反對，而且其他官員還給皇帝打小報告，誣陷屈原，最后屈原被停職隔離審查，最后被流放到偏遠的地方去了。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇(初高中就會學習這些詩篇)，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國首都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，身上綁著石頭跳入汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國的平頭百姓十分傷心，紛紛來到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的尸體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
作文端午節(jié)三年級5
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但是我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的'喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但是最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但是我更想念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
作文端午節(jié)三年級相關文章：
★ 三年級小學生作文傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)