重陽節(jié)的傳說作文小學(xué)生作文
重陽節(jié),亦稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。是農(nóng)歷九月九日。習(xí)俗有登高 、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等。現(xiàn)時(shí)我國將九月初九日定為敬老節(jié)。下面是小編為大家整理的重陽節(jié)的傳說作文,希望對(duì)您有所幫助,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
重陽節(jié)的傳說作文1
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無邊的仙長,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽節(jié)的傳說作文2
“逢佳節(jié)備思鄉(xiāng)。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”小朋友你們一定知道這首詩是寫重陽節(jié)的,可是你們知道重陽節(jié)的來歷嗎?哈哈!不知道吧,那我今天就介紹它的來歷吧。
在很久以前,汝南縣有一條河。汝河兩岸年年都要發(fā)生可怕的瘟疫。每次瘟疫流行,汝南縣就會(huì)死很多人??h里有個(gè)叫恒景的小伙子,他十五歲的時(shí)候,父母都染上瘟疫死了,恒景很傷心。村里人告訴恒景:“瘟疫是汝河里的瘟魔,瘟魔每年出來一次,害死很多人,但瘟魔力大無比,一般人根本不是他的對(duì)手。要想除掉他,只有到深山里找一位有本領(lǐng)的仙人才行?!睘榱颂娓改负袜l(xiāng)親們報(bào)仇,恒景立志要?dú)⒌粑聊?,為人民除害,他決定進(jìn)山拜仙人為師。恒景不知道仙人住在哪里,但是他不怕苦,不怕累。為了找到仙人的住所,他翻過七七四十九座山,跨過九九八十一條河。餓了,摘些樹上的野果充饑;渴了,捧幾口路邊的溪水解渴??墒菐讉€(gè)月過去了,恒景還沒有找到仙人。這天,一只鴿子飛到恒景面前,不住地向他點(diǎn)頭,像要為他指路,于是,他就跟著鴿子走,找到了仙人。恒景跟著仙人刻苦學(xué)藝,早起晚睡,勤學(xué)苦練,武藝長進(jìn)很快。終于有一天,仙人對(duì)恒景說:“你可以下山為人民除害了,帶上這包茱萸藥,瘟魔就不敢靠近你;喝了這杯菊花酒,就不會(huì)染上瘟疫病了?!?/p>
恒景回來的這天正是九月九日,他讓人們?nèi)ド缴隙惚埽约涸诖遄永锔聊?zhàn)斗。瘟魔出來了,他長得丑陋極了,恒景把瘟魔打得精疲力竭,最后,瘟魔被他打死了。
從此以后,就把九月九日這一天定為重陽節(jié),在這一天人們插茱萸、喝菊花酒、登高。
小朋友你們知道重陽節(jié)的來歷了吧!
重陽節(jié)的傳說作文3
重陽節(jié),亦稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。是農(nóng)歷九月九日。習(xí)俗有登高 、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等?,F(xiàn)時(shí)我國將九月初九日定為敬老節(jié)。
重陽由來已久,《易經(jīng)》載:“以陽爻為九?!?/p>
曹丕《九日與鐘繇書》:“歲往月來,忽復(fù)九月九。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會(huì)?!?/p>
傳說重陽節(jié)吃重陽糕可消災(zāi)除病,佩茱萸登高,可避邪惡。
《齊人月令》:“重陽之是日,以糕酒登高眺遠(yuǎn),為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之,既醉而遠(yuǎn)?!?/p>
唐代王維《九月九憶山東兄弟》:“獨(dú)為異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>
晉代陶淵明詩:“菊花如我心,九月九開,客人知我意,重陽一同來?!?/p>
清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》:“京師謂重陽九月九日。每屆九月九日,則都人士提壺?cái)y磕,出郭登高……賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時(shí)之快事也?!?/p>
重陽節(jié)的傳說作文4
東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死。
桓景小時(shí)候聽大人們說:“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?;妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?;妇霸缙鹜硭谴髟?,不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”仙翁說罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來,落在桓景面前?;妇翱缟舷生Q向汝南飛去?;妇盎氐郊亦l(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒,只聽汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個(gè)人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?;妇耙灰娢聊鋪?,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑?;妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰妼殑﹂W著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
重陽節(jié)的傳說作文5
重陽節(jié)的傳說農(nóng)歷九月初九的重陽節(jié)快到了,我們來了解一下關(guān)于重陽的傳說吧:農(nóng)歷九月初九,兩陽相重,故叫“重陽”,重陽節(jié)又是“老人節(jié)”。
老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。重陽這一天,人們賞玩菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡飲。九月重陽,天高云淡,金風(fēng)送爽,正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié),因此,登高便成了重陽節(jié)的重要習(xí)俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登,無高可攀,就防止米粉糕點(diǎn),再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻災(zāi)之意。重陽節(jié)還有插茱萸,飲菊花酒,吃重陽糕等風(fēng)俗。茱萸,也叫越椒,是一種重要植物,氣味辛烈,可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”這是唐代大詩人王維在九九重陽寫的《九月九日憶山東兄弟》,這首詩被后人廣泛流傳,現(xiàn)在在中國幾乎是全部人家都會(huì)慶祝重陽節(jié),登高、探親、賞菊,是一種民俗的享受。
希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日能夠永遠(yuǎn)的流傳下去!
重陽節(jié)的傳說作文6
據(jù)記載,九月初九之所以叫“重陽”,乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù),即陽數(shù),二、四、六、八、十為地?cái)?shù),即陰數(shù),其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”,故稱“重陽”,又叫“重九”。
漢魏時(shí)期,這個(gè)節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會(huì)。”重陽登高大約起于漢代,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載:魏晉南北朝時(shí),“九月九日,四民并藉野宴飲?!?/p>
隋人杜公瞻在注文中說:“九月九日宴會(huì),不知起于何代,然自漢至宋未改?!睗h唐時(shí)期重陽節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗,因此,漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴。可以看出,晉代是相當(dāng)重視重陽節(jié)的。
但是,重陽節(jié)被正式確立,卻是唐朝的事情。唐代,大臣李泌奏請(qǐng)皇帝,正式確立重陽節(jié),官方布告民間重陽節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸酱_立了重陽節(jié),這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來,節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后,重陽節(jié)的活動(dòng)代代相傳,到了清代,重陽節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰,舉國上下歡度重陽。
重陽節(jié)到了今天,仍然很受重視,只是現(xiàn)在的人們,更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。、
重陽節(jié)的傳說作文7
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高?!鄙纤?、寒食與重陽的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。 重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。