關(guān)于七夕的話題作文800字
你的微笑，讓我沉淪；你的溫柔，讓我沉淪；你的體貼，讓我迷戀；你的調(diào)皮，讓我迷戀；你的風騷，讓我眷戀；你，是我的一切。七夕來了。開心點！這里給大家分享一些關(guān)于七夕的話題作文800字，希望對你有所幫助。
關(guān)于七夕的話題作文800字1
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！鞭r(nóng)歷七月七，牛郎織女來相會，喜鵲忙著搭喜橋，人間處處歡笑聲。
夏夜里，我與奶奶一同在庭院中納涼。這夜里的風，倒也涼爽，我便纏著奶奶給我講故事。奶奶搖著蒲扇開始講起“牛郎織女”的故事?！啊髞?，就將七月七日作為牛郎織女一年一次相會的日子?！痹谑磷訕淙~“嘩——嘩——”的聲響中，奶奶結(jié)束了故事。扎著牛角辨的我抬頭望著奶奶，好奇地問：“什么時候才到七月七呀!”隨即又為牛郎織女報起不平：“王母真討厭，牛郎和織女一年就見一次，怎么夠嘛!”奶奶含笑摸著我的頭說：“過兩天就到七月七了!”年幼的我在院子里跑來跑去，替牛郎織女們高興……那是我第一次對七夕有了印象。
每年端午是媽媽都會在我的手腕上系上“花繩”。花繩是由幾種顏色的線編制而成，煞是好看。媽媽說這花繩要一直戴著，到了七月七就扔到天上去，給牛郎織女做喜橋，讓他們在一起呆的時間長些，夜里的喜鵲是要睡覺的，畢竟“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路?！币荒暌淮蔚南鄷神R虎不得。
天空中的牛郎星與織女星離得很遠，中間那一道銀河是不是王母的簪子?有些“盈盈一水間，脈脈不得語”的意味。
七月七，人間也很熱鬧。古時候的公子小姐們只有在這一天可以見上一面，以解相思之苦?；蛟S正是“距離產(chǎn)生美”，又或是“若即若離”，古人的情感總是格外濃厚。
奶奶說七月七乃天要早些睡覺，夜間的離別之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉開竹簾向外看，天空中灰蒙蒙的，一顆心也看不見。我心想：難道牛郎織女已經(jīng)分離了?忽然間第一次感到時間流逝的快速，時間的無情。竹簾一處角落中，我探出半個頭，愣愣的望著天空，竟流下了一滴不知為何的眼淚?！半x別”這一詞我便第一次有了領(lǐng)會?！靶行兄匦行校c君
生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知?”
長大后一次跟朋友無意中談到此事，一向不文藝的朋友竟說了一句：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”我看著她，靜了幾秒，心中豁然開朗。
現(xiàn)在每年七月七，我們家人都會聚在家中，一堆不知被奶奶從哪里翻出來的家鄉(xiāng)風俗，也變得有趣起來。吃過飯后，奶奶唱起了《鵲橋仙》，大家一邊聽一邊跟著打起拍子?！叭崆樗扑?，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！痹谑磷訕淙~“嘩——嘩——”的聲響中，奶奶結(jié)束了歌聲，與數(shù)年前一樣，好像什么都沒變。天空中牛郎星與織女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你愛的人，說出心中的情意。
關(guān)于七夕的話題作文800字2
由七夕我自然想到了二月十四號------西方的情人節(jié)，七夕可是中國地道的本土情人節(jié)，同是情人節(jié)二者的待遇卻大不一樣，當今中國人過情人節(jié)最先是從二月十四號開始的，七夕應(yīng)該來說還是沾了2月14號的光，盡管這幾年隨著商家的炒作，七夕人氣也旺了許多，盡管三年前國家就已把七夕列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，但不管怎樣七夕可能還是比不上2月14號，尤其是在年輕人心目中。
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相聯(lián)，這樣一個浪漫美麗、流傳千古的動人的神話愛情故事，詮釋了幾千年來中國人的愛情價值觀，表達了無數(shù)中國人對自由美好、兩情相悅的愛情的追求和憧憬，對矢志不渝、堅貞不屈的愛情的贊美和支持，“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?”秦觀的《鵲橋仙》更是喊出了無數(shù)中國人愛情的心聲?！捌咴缕呷臻L生殿，夜半無人私語時。在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！碧泼骰屎蜅钯F妃的愛情則又讓人平添了幾分凝重、幾分愁緒、幾分嘆息、幾分沉思……
由愛情這一主題還衍生出許多的傳統(tǒng)習俗?！疤旖忠股珱鋈缢?，臥看牽牛織女星。”七夕坐看牽?？椗?，是習俗之一，據(jù)說夜半時人們在葡萄架下，還可以偷聽到牛郎織女在鵲橋上的綿綿情話。七夕乞巧，也是傳統(tǒng)習俗之一。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。女孩子們向心靈手巧的織女乞求自己能有靈巧的女工，同時也希望贏得美滿的愛情。為了乞巧人們還舉辦各種豐富多彩的活動，如品嘗瓜果、擺香案、舉行七姐會等，惜乎這些傳統(tǒng)的活動正在日益遠離現(xiàn)代人的生活。
同為傳統(tǒng)節(jié)日，中國的端午節(jié)申遺失敗，而與中國端午有著很深淵源的韓國的江陵端午祭卻成功申遺，韓國人在繼承傳統(tǒng)的同時較好的融入了現(xiàn)代元素，韓國人申遺成功的經(jīng)驗是否對我們有所啟迪呢?對于老祖宗傳下來的這些非物質(zhì)遺產(chǎn)，我們該如何加以發(fā)揚光大呢?
不管怎樣，七夕都應(yīng)該是比西方的情人節(jié)要重要的多，浪漫的多的日子，尤其是在今天這樣一個物欲橫流的社會，這樣一個“不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有”的功利、浮躁的時代?！皢柺篱g情為何物，直教生死永相許?！弊屛覀?nèi)ブ販嘏＠煽椗膼矍楣适?，重新體驗?zāi)欠萏扉L地久的感動，感悟愛情的真諦。
最后祝各位朋友，七夕快樂!祝天下有情人皆成眷屬!
關(guān)于七夕的話題作文800字3
輕飄過的晚霞，請借我一件五彩霓裳，我要披上它，乘風而歸，去見我心愛的牛郎。
請允許我再花點時間，在仙池的溫泉里清潔我的肌膚，妝點我的面容。即使我已回不去了千年——那玉妝粉黛、那蓮步幽雅、那巧笑倩兮;即便那清泉的倒影里，已是我蒼老的容顏、已是這千年里霜染的白發(fā)蒼蒼!可是我親愛的郎，他依然在為我等待!千年如一日，這就是我們約定的前生今世!
多少日夜里，天地間我們隔水相對、望穿秋水!多想就此在天間化為灰燼，散落到你的身旁!哪怕變?yōu)橐涣Ｎm沾附，我也情愿。至少，我換來的是永世相隨、不離不棄!
你知道嗎?我親愛的郎!我的思念早已漫溢，整個銀河都已盛裝不下!而這一日的相聚，叫我怎么向你傾訴這相思斷腸?？峙挛疫€來不及看夠你、來不及親吻你、來不及交會我們的目光、來不及撫平你亂發(fā)中的憂傷、來不及為你洗補好衣物、來不及……我們又將面臨離別。我要拿什么去停住這時間?我該怎樣去給你一個短暫的永恒?!
我曾那么真誠地祈求王母：如果不能在人間給我一個房間，那就請賜給我一個墳?zāi)拱?
把我裝在里面!
讓我心愛的人可以在不經(jīng)意間路過我的身旁，讓我心愛的人會在不經(jīng)意間回頭望我一眼，也許，他還會在某個時候，看到我墳頭美麗的小花而駐足停留!這樣，我可以有機會為他拍去鞋上的塵土、撫平他衣角的皺痕!————即使，他永遠也不會知道!
不要再那么遙遠地想念!
讓我在每一個清涼的早晨，可以托輕風送去我的親吻;讓我在每一個艷麗的黃昏，可以聽到他牽著老牛走過的寂寞的足音;讓我在每一個如水的夜晚，能在墓底感覺他呼吸的絲線;讓我在他憂郁的時候，能夠悄悄陪在他的身旁。
這樣就夠了，我只要一個墳?zāi)?
我不怕墓底的黑、不怕墓底的蒼寂、不怕千生萬世這漫漫孤旅只與荒野為鄰!我只要越過了那銀河，真正來到他的身旁!
對他的相思如此纏綿!他知不知道?我的形容枯槁了。星星都睡了，我還在為他流淚，我的淚隱在云里，只在忍不住的時候，滂沱而下!在每一個秋天，抑制不住地侵襲。
一再漫延、一再漫延……
那一切似已時過境遷?我望穿秋水終于等到了今天的再次相約!
我已梳妝完畢，巧笑倩兮!我就要來與你相見，乘風而來、衣袂飄飄。
誰在黃昏中采來玫瑰?
誰在暗夜里點亮紅燭?
我忐忑的心如此歡愉，渴望就此結(jié)束今生，相忘前世，盼得來生相守，不再等、不再望、不再腸思枯竭!
如果不能在人間給我一個房間，那就請賜給我一個小小的墳?zāi)拱?我將不再離去，我在墳?zāi)估锏戎覀兊膩硎?
等著來世，他還是我的牛郎!
關(guān)于七夕的話題作文800字4
七夕最具代表性的風俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話，就認為天仙答應(yīng)了她們的愿望?；蛘咚齻儠卺u缸臺上面擺放著井華水(早晨擔的第一桶井水)，在盤子里裝著灰抹平放在那上面，祈求自己有針線活的手藝，第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風俗是因為把織女當成在天上管針線活的神，隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風俗而起源的。這種風俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果，女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時期，少許過著清閑的時間。所以過了陰雨季節(jié)后的這時候，農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來曬干的風俗，這名叫曬書曝衣，所以，這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服，按照拿出來曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
在多樣化的生活和價值觀的變化中，今日的七夕風俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說給充滿童心的世界增添一個夢想而已。現(xiàn)在的韓國年輕人對傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多，他們只會借著這一天的機會在一起約會、吃飯、互送禮物。
七夕節(jié)的傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因為過了這天開始冷風吹來，因此面條和麥煎餅是一定要擺在桌上，能最后嘗試用麥做成的飲食的機會就是七夕。
風俗習慣指個人或集體的傳統(tǒng)風尚、禮節(jié)、習性。是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風俗由于一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。主要包括民族風俗、節(jié)日習俗、傳統(tǒng)禮儀等等。
關(guān)于七夕的話題作文800字5
七夕，乞巧
一覺醒來，只覺做了一場長的夢。一場，關(guān)于前生的夢。
笑聽一曲古箏，今是七夕。乞巧拜月，看萬般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭，那細長的針卻是記憶中一點一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背后的凄涼。饒是一盤未完的弈，萬般糾纏，拼出一串如歌如泣的歷史。
雕木窗欞，天際已是落日熔金，暮云合璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少女，欲拒還迎。
發(fā)絲滑落，一陣風，帶起滿園清香。那些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他們只有回憶前程往事的權(quán)利罷了。在這錯雜的凡塵，一句“珍惜眼前人”，便可在兒女情長的考場中贏得滿堂彩。然，說到做到又怎是簡單?從古至今，又能有幾人在這場科舉中奪得狀元?真正醒悟之時，早已是無力回天。
我知道此刻我雖面無表情，眼中卻滲出點點笑意。和心愛之人一起，就算是粗茶淡飯，也心甘情愿。相視一笑，交握的雙手再也不愿放開。
蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開的書頁上，不曾期望地灑熒熒的光。風，又起了，驚擾了蝶兒，落魄而去。
萬物沉默了，是夜。清風殘月舞出優(yōu)雅與清靜，獨屬于夜的，優(yōu)雅與清靜。青瓦白墻，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風的細細愛撫中，一點一點，變得柔和。
來到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人，都喜歡躲在這個微微嗜血的顏色之下，偽裝自己。
現(xiàn)在發(fā)覺，煙花是多么孤獨且虛偽的東西啊!那么絢麗的升空，華麗的在清冷的夜幕中綻放，卻在人們的歡，呼還未響絕的時候，殆作灰燼。如同情，人們追逐著，卻沒有想到這只是一個解不了的結(jié)，一場結(jié)不了的局。
“不要放手?！蔽倚α?，手上的力道又重了幾分。
走到河邊，我們聽到一名男子輕吟淺唱，晶瑩的星光落在河面上，也墜滿了他的眸：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋;溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中沚。
所謂伊人，在水一方。
我緊張的抬頭，滿是驚偟。卻發(fā)現(xiàn)，那個人一直握著我的手，就在我身后。他的眼里，也墜滿了星光。
我微微偏頭，看他，一同啟齒：
眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
我在他臉上，看到了滿城燈火