端午節(jié)紀念屈原的作文500字
河面寬闊波濤涌,無數(shù)龍舟過大江。旗幟飛舞龍頭昂,鼓聲陣陣耳畔響。船槳起舞水波漾,歌聲入云多嘹亮。岸邊摩肩接踵人,吶喊聲聲傳四方。端午佳節(jié)齊慶賀,國富民強好家邦!祝端午快樂!小編在這給大家?guī)矶宋绻?jié)紀念屈原的作文,歡迎大家借鑒參考!
端午節(jié)紀念屈原的作文1
北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知幾千里也?;鵀轼B;其名為鵬;鵬之背,不知幾千里也;怒而飛……--莊子
你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天,五月五日,你立于江畔,剛毅的臉上寫滿了無畏,大風(fēng)吹開了你的三千愁絲,你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng),你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己,而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng)作精華,繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近,是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。
你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿了虱子。
于是,你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人:無論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節(jié)是最神圣的,是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國破下的山河,而后高呼:“長大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠,無數(shù)的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想,你本來就是一條魚,一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚,后來化為大鵬鳥,你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中,回到了原來就屬于你的位置上去,成為靈臺空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進的方向,為人們樹立高尚的信仰。
端午節(jié)紀念屈原的作文2
端午節(jié)前些天,總是陰雨連綿。潮濕的空氣,悶熱的環(huán)境,讓人不由地變得煩躁??墒寝D(zhuǎn)念一想,端午節(jié)就要來啦,上天一定會像我們一樣,迫不及待地想要吃到那噴香噴香的粽子,才會這般“口水”流不斷呀!這樣一想,心情就豁然開朗許多。
一日三秋地度過了好幾天,終于讓我們盼來了端午節(jié)了,家家戶戶都忙活起來了--掛艾葉、煮鴨蛋……當然尚少不了最隆重的一項:吃粽子。
今年端午,家里早早的就包起了粽子。雖然早點準備是好事,但準備得越早,對我越是一種煎熬。那雪白的糯米,那細膩的紅棗,光是視覺效果就讓人垂涎三尺了,更別說味道了。準備的這么早,卻一定要被允許才能吃,不能像端午節(jié)的時候,想吃就吃,這不是煎熬是什么呢!
然而,慶幸的是,端午總算來了,終于可以吃粽子了!
解開細細的紅繩,剝?nèi)ゾG綠的粽葉,米香加棗香再加上粽葉的清香,和諧地交織在一起,散發(fā)到空氣中,聞一聞,仿佛置身于世外桃源。
咬一口粽子,米粒細膩柔滑。在嘴里慢慢咀嚼,還能品味出一絲苦澀。再往里吃,就能吃到紅棗了。紅棗的外皮又滑又亮,棗肉香甜可口。紅棗與糯米配在一起,那真是天衣無縫的美味啊!
以前,我并不愛吃粽子,也不懂為什么大家那么喜歡吃粽子,粽子不就是糯米里包點餡兒嘛,還有點兒苦味,有什么好吃呢??墒菋寢尭嬖V我說:“吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,而且,吃粽子不僅僅是吃粽子,這個等你以后慢慢就會知道的?!?/p>
今天一早,媽媽讓我?guī)兔Π兆?,我笨手笨腳的,包一個粽子整整花了二十幾分鐘,急得我連汗珠都冒出來了,可我的成果確是“慘不忍睹”。于是,我不服氣,又包了一個,結(jié)果還是差不了多少。我的兩個粽子下鍋了,等了半個多小時,終于煮熟了。我迫不及待地撈出粽子,嘗了嘗,那味道比我吃過的所有粽子都要好吃。吃著吃著,我突然悟出了媽媽那句話的真諦:大家愛吃的不僅僅是粽子,而是藏在粽子里的先苦后甜的粽意人生啊!
品嘗粽子,品味人生。先苦后甜的粽意人生,何嘗不是我們?nèi)松谋亟?jīng)之路?
端午節(jié)紀念屈原的作文3
縱有一腔愛國的熱血,還是為那汨羅江的波濤融盡了最后一聲嘆息。
楚王看不清你的耿直,逐你出郢都;世人看不透你的清高,笑你如草芥。漁夫不懂你的處世之道,而你嘴角揚起一絲淺笑:舉世皆濁我獨清。不理會那些無端的誹謗和蜚語,只是一意孤行,即便被流放到荒蕪的國界邊疆,滾滾塵沙還是臟不了你的衣擺,北風(fēng)呼嘯還是亂不了你的心弦。
奸臣的排擠再也無法湮沒你的鋒芒,潑墨書沉浮身世,又揮筆問茫茫青天。一首《離騷》,浪漫的筆調(diào),抨擊了群小猖獗,鄙棄了朝政日非;一篇《天問》,非凡的學(xué)識,練就“千古萬古至奇之作”;你把風(fēng)、雨、雪、電、云、月當成自己的侍從,在生命之巔,臨危不懼;你讓鳳凰展翅、你讓巨龍騰空,亙古千年,任你御風(fēng)游走。朝野的勾心斗角阻絕不了你深沉的才氣在這一電閃雷鳴的日子呼風(fēng)喚雨;你留下的驚世之作,怎會讓時間埋沒從巨濤駭浪中蹣跚而出的赤子情懷。
可是,當郢都被攻占的噩耗為你所知,你絕望的步履行至江畔,你的信仰隨破碎的故土順流而去。手秉青銅劍,心中早已沒有哀怨。明明是喪國之痛,狂風(fēng)卻吹干你婆娑的淚眼;江水的刺骨之寒,驅(qū)趕心頭殘存的膽怯,剛毅寫下畢生的信念。
那么,你看見了嗎?你的渾然正氣激蕩了這一江烏水,沿岸的人們揚起了龍舟帆,用菰葉包黍米祭你長眠江底的魂。你看見了嗎?你的堅韌人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲動的心緒,你無意開創(chuàng)的“楚辭”先河,被后人奉為“逸響偉辭,卓絕一世”?!八{墨水的上游,是汨羅江”,是否是因為你的才情,讓洞庭湖變身詩家圣地?
這些,屈原,你都看見了嗎?
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”當你羸弱的軀體浸入無情的江水,水聲隔絕了亂世的'嘈雜,還你一片難得的凈土,你笑了。你的離去,并不需要王侯將相假惺惺的憐憫,并不需要鄉(xiāng)親們熱淚盈眶的惋惜,你只求這一份純粹——在你合眼的時刻,在你靈魂升華的時刻。
屈原,我多想撩開歷史的面紗,看看你形如枯槁憔悴的臉,讓我為你的滿腔熱血喝彩,讓我為你的滿腹經(jīng)綸頂禮膜拜。多想穿越這如翼的書卷,想象你立足江邊眼里噙淚的悲壯畫面。多想讀懂你的千篇佳作,多想讀懂你亂如麻的心思,多想走近你,屈原!
端午節(jié)紀念屈原的作文4
端午——為紀念一個忠心愛國的詩人
五月初五,淚羅江邊,你,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個耐人尋味的端午節(jié)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,我們?nèi)匀贿^著令人充滿思緒的端午節(jié),為的是紀念你——屈原!
端午節(jié)紀念屈原的作文5
布谷鳥走的時候,端午來了。
我對端午一點概念也沒有,我只對放假有概念。不過是吃食上多了粽子,其他的一點變化也沒有。紀念一個人,用整整一天,在我看來很是無聊。
不知道多少多少個年月日春冬秋以前,有個叫屈原的大騷人顫抖地來到江邊,想仰天長嘆“啊,我活不下去了!”卻又怕驚擾了不遠處的漁夫。正思索著怎樣與這花花世界來個大大的告別,漁夫卻來了,帶點崇拜與欣喜。他問他,:“你怎么來這了?你不是屈原嗎?”
屈原這時肯定是一副長發(fā)翩飛,劍眉微皺,雙眼迷離,衣衫瀟灑的模樣,他半醉半醒,亦或是神色平靜。他答了這么一句:“舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!?/p>
漁夫看他這么落魄,象征性地安慰安慰。一轉(zhuǎn)眼,人沒影了,原來是跳下去了,、。他最后的遺言說得響當當,不知撼動多少壯漢,“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”
后來,百姓為這個男人干了眼淚,可是,這只能說明屈原只得到了民心,而軍心,臣心呢?他統(tǒng)統(tǒng)棄了去。所有的世界里有項潛規(guī)則——千萬不要當大好人。不然下場不是自殺就是他殺,正反一個字——死。
人們?yōu)榱怂兆?,定紀念日。興許開始時還滿是沉痛地哀悼,后來就變成了開開心心過節(jié)。多悲哀啊!更悲哀的是后人還把這當成了名俗延續(xù)了下來,定為端午節(jié)。在我看來,這更悲哀了——屈原的死,變成了人們娛樂的契機。沒有人——也許有,但也只是少數(shù),會為他祈禱——他真可憐,所以他死了。
換種角度,人家是自殺的,多懦夫!不可否認他的文壇地位,卻可否認他的性格,所以這種人死了沒什么,或者說大家在他的忌日開開心心團聚沒什么——但畢竟死者為大。所以,這端午節(jié),究竟該不該過呢?這是個從未被人念起的問題,因為我們都習(xí)慣了,我們只是在等放假。