最新九省聯(lián)考語文作文篇1

生涯規(guī)劃是一種大智慧，她涵蓋了人生中的方方面面，并有助于我們更好地面對人生中的種種挑戰(zhàn)和各種機遇。

正如蒲松齡的名言所說：“有志者事竟成?！痹谝粋€人的生涯規(guī)劃道路上，我們應(yīng)該有明確的目標和計劃，并堅持不懈地追求自己的夢想。

人生之路，岔路繁多，擇一徑而馳，尤為關(guān)鍵。當報考大學(xué)的鐘聲在我心中回蕩，我深知這不僅是一次學(xué)府之爭，更是一次未來職業(yè)的抉擇。面對即將到來的新高考適應(yīng)性考試，我早已心有所屬，那便是計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)。

我之所以選擇計算機專業(yè)，并非一時沖動，而是經(jīng)過了深思熟慮。當今社會，科技飛速發(fā)展，信息技術(shù)已滲透到生活的方方面面。計算機專業(yè)不僅是一門技術(shù)，更是一種能力，它代表了未來發(fā)展的趨勢和方向。我希望通過深入學(xué)習(xí)，掌握這一領(lǐng)域的核心技術(shù)，為未來的挑戰(zhàn)做好準備。

當然，我的選擇并非僅僅基于對技術(shù)的熱愛。我深知，選擇一個專業(yè)，就是選擇了一種生活方式，一種人生規(guī)劃。對于我來說，計算機專業(yè)不僅僅是一份工作，更是一種對未來的期許。我希望通過自己的努力，能在這一領(lǐng)域有所建樹，不僅為自己創(chuàng)造更好的生活條件，也為社會做出應(yīng)有的貢獻。

我的生涯規(guī)劃并非空中樓閣，而是有著明確的實施路徑。在大學(xué)階段，我計劃深入研究計算機科學(xué)的基礎(chǔ)知識，力求精通各種編程語言和技術(shù)原理。

當然，我也會積極參加各類項目實踐和競賽，提升自己的實際操作能力。在未來的工作中，我希望能夠進入一家有發(fā)展?jié)摿Φ目萍脊荆ㄟ^實際項目鍛煉自己的技能，積累經(jīng)驗。

長遠來看，我計劃在技術(shù)與管理之間尋找平衡點，逐步向管理層過渡，以期在更高的層次上推動計算機技術(shù)的發(fā)展。

我的生涯規(guī)劃并非一成不變，而是隨著社會的發(fā)展和自己的成長不斷調(diào)整。我相信，只要心中有夢、腳下有路，就一定能夠走出一片屬于自己的天地。

報考大學(xué)時的專業(yè)選擇是人生中的一大決策。我愿意將我的青春獻給計算機科學(xué)，以夢為馬，馳騁生涯。希望通過不懈的努力和追求，我能夠在這條路上越走越遠，最終實現(xiàn)自己的理想和目標。

最新九省聯(lián)考語文作文篇2

在人際交往的繁星中，禮物是一顆璀璨的星辰，傳遞著情感與思念。然而，對于禮物的價值，人們的看法各異。有人主張將購物的錢直接贈予對方，認為這樣更為實際。而我，卻對這種觀點持保留態(tài)度，堅信禮物的真諦在于其深厚的情感、獨特的意義以及真摯的表達。

禮物，不僅僅是一個物品，更是情感的載體。在每一次的贈送與接受之間，蘊含的是一份深深的情誼。它或許是母親為孩子編織的毛衣，是朋友在你失落時的慰藉之語，是戀人在特殊日子里為你準備的驚喜。這些無法用金錢衡量的禮物，它們所承載的情感與關(guān)懷，遠超過物質(zhì)的價值。而當我們直接將錢贈予對方，雖然看似給予了對方選擇的自由，但這樣的禮物卻失去了情感的厚重與溫度。

禮物的贈送，也是心意的表達。在挑選禮物的過程里，我們傾注了心思與情感。我們用心去感受對方的所需所想，用情去挑選那份最能觸動對方的禮物。這樣的心意，是金錢無法替代的。當我們用心挑選禮物，對方的眼中便能讀到這份心意，這份深厚。這樣的禮物，才是真正的珍貴。

再者，禮物的價值，更在于它所傳遞的意義。它或許是一份回憶，一份祝福，一份期盼。每一份禮物都蘊含著贈送者的獨特情感與期望。當我們贈予對方禮物時，我們是在向?qū)Ψ絺鬟f著我們的情感與祝福。這樣的禮物，不僅僅是物質(zhì)的交換，更是心靈的交流。而如果我們直接將錢贈予對方，這樣的意義便失去了，只剩下物質(zhì)的交換與滿足。

真正的禮物是情感的交融、心意的傳遞以及意義的承載。它不僅僅是一份物質(zhì)的贈予，更是一份情感的交流與心靈的契合。禮物的珍貴不在于其價值的高低，而在于其背后所蘊含的情感、心意與意義。因此，在每一次贈送禮物時，我們都應(yīng)該用心去挑選、用情去表達、用意去承載。讓每一份禮物都成為一份珍貴的回憶，一份深厚的情誼，一份無盡的心意。

在人生的旅途中，我們都會收到許多禮物，也會贈出許多禮物。讓我們珍惜每一份禮物的背后所蘊含的情感、心意與意義，讓它們在我們的心中生根發(fā)芽，成為我們?nèi)松猛局凶蠲赖娘L(fēng)景。同時，也讓我們用心去贈予每一份禮物，讓它們成為連接我們心靈的橋梁，讓我們的情感得以流淌、傳遞與交融。

最新九省聯(lián)考語文作文篇3

在迎接大學(xué)的門檻時，一個重要而又不容忽視的決策就是選擇何種專業(yè)。這項決策牽動著個人的發(fā)展脈絡(luò)，對未來職業(yè)道路產(chǎn)生深遠的影響。面對這個重要的選擇，我深思熟慮，決定選擇計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)，因為我深信這個專業(yè)對我的個人發(fā)展至關(guān)重要。

首先，我對計算機科學(xué)與技術(shù)充滿了濃厚的興趣。興趣是最好的老師，這句話在我的選擇中有著深刻的體現(xiàn)。從初中開始，我就對計算機編程產(chǎn)生了濃厚的興趣，喜歡通過代碼創(chuàng)造出各種有趣的程序。每當解決了一個編程難題，我都會感到一種莫名的成就感，這讓我堅信計算機科學(xué)與技術(shù)是我追求的方向。

其次，計算機科學(xué)與技術(shù)是一個不斷創(chuàng)新和發(fā)展的領(lǐng)域。我深知現(xiàn)代社會正迅速發(fā)展，科技日新月異。而計算機領(lǐng)域作為科技的先鋒，不僅在硬件和軟件技術(shù)上不斷刷新紀錄，也為社會帶來了翻天覆地的變革。選擇這個專業(yè)，就如同站在科技的浪尖，可以不斷接觸和學(xué)習(xí)最前沿的知識，迎接挑戰(zhàn)，迎接創(chuàng)新。這對于我個人的求知欲和進取心而言，是一次絕佳的機會。

最為重要的是，計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)在就業(yè)市場上有著廣闊的前景。隨著信息化時代的來臨，計算機專業(yè)的需求持續(xù)增長。這不僅為我未來的就業(yè)提供了更多的選擇，也為我在職業(yè)生涯中找到更多的發(fā)展機會。作為一個年輕人，我追求的不僅是自己的興趣和發(fā)展，更是對社會的貢獻。通過選擇計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)，我相信我能更好地服務(wù)社會，為科技進步貢獻一份力量。

在這個抉擇的過程中，我深感責(zé)任重大。這不僅僅是對自己未來的負責(zé)，更是對家庭、社會的一種承諾。我深知選擇計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是為了更好地適應(yīng)社會的需求，為社會的發(fā)展注入新的活力。

綜上所述，我的大學(xué)專業(yè)選擇是深思熟慮的結(jié)果，是對自己興趣和職業(yè)規(guī)劃的結(jié)合，也是對未來社會發(fā)展的一種積極響應(yīng)。在選擇計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的道路上，我將充滿激情地投入學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自己，為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。希望通過自己的努力，能夠在這個快速發(fā)展的時代中，為社會做出更多的貢獻。

最新九省聯(lián)考語文作文篇4

每一片土地都有其獨特的自然帶，正如每一個時代都有其特定的歷史帶。生活在世界的每一個角落，我們?nèi)缤诫U家，在歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交錯帶中尋找屬于自己的寶藏。

自然界的邊緣交錯帶，是生物多樣性的寶庫，是生態(tài)平衡的關(guān)鍵。同樣地，生活中的“交錯帶”也是文化繁榮與社會進步的源泉。古人云:“窮則變，變則通，通則久?！边@正是對交錯帶中無窮潛力的最好注解。

歷史的車輪滾滾向前，每一次的重大變革都發(fā)生在交錯帶。從文藝復(fù)興到啟蒙運動，從工業(yè)革命到科技革新，都是人類在特定時代的交錯帶上探索與突破的成果。而今，我們也生活在一個瞬息萬變的時代，數(shù)字技術(shù)、人工智能、生物科技等領(lǐng)域的快速發(fā)展讓我們目不暇接。正是這個時代的交錯帶，讓無數(shù)人投身其中，探索無限可能。

文化傳承與創(chuàng)新的交錯帶，是藝術(shù)家的樂園。就如同清代畫家石濤所言:“筆墨當隨時代?！痹趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代之間，藝術(shù)家們尋找靈感，創(chuàng)作出令人嘆為觀止的作品。他們深知，只有深入交錯帶，才能在傳承與創(chuàng)新中找到平衡，讓文化之花綻放出更加絢爛的光彩。

生活中的問題解決也需要穿越交錯帶。面對困難與挑戰(zhàn)，我們要敢于跨越已知與未知的邊界，探索解決問題的新思路。正如一句名言所說:“沒有飛不遠與不歸航的船?！敝灰赂业伛?cè)胛粗暮Ｑ?，我們便能找到指引航向的燈塔?/p>

而這樣的交錯帶也是智慧的試金石。在古希臘哲學(xué)家赫拉克利特眼中，“唯一不變的就是變化本身”。這正是對交錯帶的最好詮釋。在變化中尋找不變，在傳統(tǒng)中注入新意，這是我們在交錯帶中應(yīng)該秉持的智慧。在歷史的長河中，無數(shù)英雄豪杰都曾在交錯帶上留下濃墨重彩的一筆。無論是文藝復(fù)興時期的達芬奇、莎士比亞，還是近現(xiàn)代的喬布斯、扎克伯格，他們都是時代的先驅(qū)，在交錯帶上勇往直前，成就非凡。

讓我們銘記那些敢于探索、勇于創(chuàng)新的人們。他們教會我們?nèi)绾卧跉v史的交錯帶上留下自己的印記。他們的事跡激勵著一代又一代人勇往直前，不斷探索屬于自己的“交錯帶”，去追尋那屬于生活的真諦與美好。

最新九省聯(lián)考語文作文篇5

遙望千年文化長河，中國茶文化如一枚涓涓澗水的玉璧，在時間的雕刻下閃爍著千年的芬芳。細品這博大精深的文化寶藏，方能領(lǐng)略中華傳統(tǒng)之美。

縱觀歷史之川流，茶的發(fā)現(xiàn)早已刻在《神農(nóng)本草經(jīng)》的古籍之中，如初春的芽葉輕輕綻放。歲月的雕琢，茶文化從“茶解寒溫飲”的民間習(xí)慣演變成博大精深的文化。茶的起源，是對大自然深邃感悟的注腳，更是中國人對生活、人際的深刻領(lǐng)悟。

隨著歷史車輪的滾滾前行，茶文化逐漸形成了獨具特色的傳統(tǒng)制茶工藝、茶道和茶禮等方面的文化體系。名茶如碧螺春、龍井等，猶如一幅幅文化畫卷，把歲月的美好鐫刻在中華茶文化的史書上。然而，現(xiàn)代社會的浩蕩浪潮，也給這一傳統(tǒng)文化帶來了考驗。

千百年來，茶文化的傳承離不開政府、社會組織和個體的共同守望。政府通過法規(guī)的制定，如對茶產(chǎn)地和傳統(tǒng)制茶技藝的保護，猶如文化的園丁，守護著這片千年文化的花園。社會組織通過茶文化活動、博物館的建設(shè)，為這份文化的傳播撰寫了華章。而個人的努力更是茶文化傳承的生命之泉，唯有眾志成城，才能使茶文化的音符繼續(xù)在時代的大舞臺上奏響。

詩云：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”這是唐代文學(xué)家劉禹錫的《秋夕》中的詠茶佳句，如同一幅流動的畫卷，勾勒出茶的風(fēng)韻。又有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@是宋代文學(xué)家陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中的句子，表達了品茶的雅致。

柴靜說：“文化看上去無形無色，卻決定了我們的社會從何處來。往哪里去?！痹诳萍寂畈l(fā)展、時局風(fēng)云激蕩的當今時代，如何讓文化更好地延續(xù)，讓文化在新時代煥發(fā)生機，以合適的方式融入現(xiàn)代生活，這是每一個人需要回答的問題。我認為最好的傳承方式應(yīng)是巧借創(chuàng)新活水，為文化賦能，才能為文化拂去歷史塵埃，重新“活”起來。

在千年的光陰中，中國茶文化是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，不僅是一種飲品，更是一種精神的寄托。茶，是一場恢弘的文明交響曲，值得我們用心守護，用行動傳承?；蛟S，正如那句占詩云：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蔽覀兠恳粋€熱愛茶文化的人，都是傳承者和創(chuàng)作者，在這片文化花園中，用心奏響茶的韻律。

最新九省聯(lián)考語文作文篇6

在浩瀚的歷史長河中，人類創(chuàng)造出了無數(shù)璀璨的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)，或以巧奪天工的技藝，或以獨特的地域特色，或以深厚的歷史底蘊，成為我們共同記憶的一部分。它們既是歷史的見證，也是未來的指引。在我心中，最能觸動我的是那古老的民間藝術(shù)一一剪紙。

剪紙，一種流傳千年的民間藝術(shù)，以其獨特的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵，成為了中國民間藝術(shù)的瑰寶。它的歷史可追溯至漢代，但真正形成完整的藝術(shù)形式，大約在唐代。一張薄紙，一把剪刀，或刻或剪，便能創(chuàng)造出千變?nèi)f化的圖案。這其中，不僅有寓意吉祥的龍鳳呈祥、福祿壽喜，還有描繪生活的田園風(fēng)光、市井百態(tài)。

談及剪紙的現(xiàn)狀，我們不得不承認，這一傳統(tǒng)的民間藝術(shù)正在逐漸失去其生存的土壤。隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化的進程，許多傳統(tǒng)的文化習(xí)俗和技藝都受到了沖擊。剪紙也不例外。如今的年輕人，更愿意沉浸在電子產(chǎn)品的世界里，而不是學(xué)習(xí)這種需要耐心和技藝的傳統(tǒng)藝術(shù)。這使得剪紙技藝的傳承面臨困境。

然而，盡管面臨困境，剪紙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表，其保護和傳承依然受到國家和社會的重視。從政府到民間，從教育機構(gòu)到社會團體，都在積極推廣和傳播剪紙藝術(shù)。許多學(xué)校也開設(shè)了剪紙課程，讓孩子們在學(xué)習(xí)中體驗這一傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。此外，一些民間藝人通過收徒傳藝、舉辦培訓(xùn)班等方式，為剪紙藝術(shù)的傳承貢獻自己的力量。我與剪紙的邂逅，源自一次偶然的機會。那是我小時候的一個春節(jié)，看到鄰居家的窗戶上貼著精美的剪紙，便被其細膩的線條和生動的形象所吸引。從那時起，我便開始學(xué)習(xí)剪紙，一發(fā)不可收拾。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了剪紙的魅力。它不僅鍛煉了我的動手能力，還讓我學(xué)會了耐心和細致。每當我完成一幅作品時，那種成就感和自豪感便油然而生。

通過這次與剪紙的邂逅，我更加堅信，文化遺產(chǎn)不應(yīng)只被視為歷史的遺留物，更應(yīng)被視為我們與過去、與未來的橋梁。只有當我們真正珍視和傳承這些文化遺產(chǎn)時，才能讓它們在新的時代里煥發(fā)出新的生機與活力。讓我們共同守護這些寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它們在我們心中生根發(fā)芽，為未來的世界增添更多的色彩與溫度。

最新九省聯(lián)考語文作文篇7

交上高考試卷，專業(yè)選擇是橫亙在青年前的難題。一念之間，可決定你的發(fā)展前途，可決定你半生的職業(yè)規(guī)劃。依吾之見，擇專業(yè)之時，當審專業(yè)于自身之意，不可草率決斷；亦當遵興趣愛好，更應(yīng)關(guān)注國家所需和民族所驅(qū)。于我而言，文學(xué)為我之好，也為文明傳播之載體，我愿擇文學(xué)之業(yè)，成文明棟梁。

漢語者，民族之慧也。愿擇其為吾業(yè)，皓首以學(xué)，經(jīng)世致用。月余之前，__曾言：“文科都是服務(wù)業(yè)”，這犯了眾怒，其對文字和文明的漠視可見一斑。漢語是民族的智慧，更是中華民族的載體：俯仰中華上下五千年，筆墨紙硯、唐詩宋詞、京劇昆曲······五千年文明的薪火相傳，為華夏兒女留下了燦如星河的寶貴文化財富。但是，紀錄它們的是漢語，令其在嘔嘔相傳中冠絕古今的亦是漢語。周國平先生曾有言：“文化是生命的花束，離開生命本源，文化不過是人造花束?！庇谖抑?，漢語于中華民族，恰如花束之于生命的本源。從甲骨文到電腦字體的千年之間，我們看到了方塊漢字流傳的不朽，也看到文明薪火在今朝新的映刻。

擇業(yè)之向，在于興趣，以文字為心之所向，吾之幸事。選擇為了國家和民族不朽的事業(yè)努力，是是志向；而選擇自己所喜歡的事業(yè)付諸一生，是幸福。在落寞時讀蘇軾的《定風(fēng)波》，“一蓑煙雨任平生”令人暢懷；在困頓時讀史鐵生的《病隙碎筆》，“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足”令人珍惜當下。數(shù)不清楚多少次在駱賓王的詩篇里的牙牙學(xué)語，在滕王閣前為王勃惜時暢懷，也曾來到黃鶴樓看看“芳草萋萋的鸚鵡洲”·····《長安三萬里》中有言：“只要詩在，長安就在！”于我而言，莫讓文明圣火逐漸暗淡，云海蒼蒼，江水泱泱，漢語之風(fēng)，山高水長，這便是我的心之所向。這個夙愿非物質(zhì)依托，但在悄然之間成全了我的精神的滿足。

“惟殷先人，有冊有典。”愿執(zhí)文脈之筆，用吾之光芒，長映民族詩篇。將傳承語文作為責(zé)任和奮斗的志向，雖有艱難坎坷，荊棘遍布，但我將會一往無前，越過山丘，讓中華文化之火長燃不息。“在齊太史簡，在晉董狐筆”，合上史冊，史官堅守和傳承令人動容，但是，刺秦的荊軻，不為趙襄子所釋而易節(jié)的豫讓，以劍自毀其面的聶政······拔刀相向的文字紀錄之間，是一顆堅貞不屈的剛直之心。還有張良椎、蘇武節(jié)、嚴將軍頭、嵇侍中血、張睢陽齒、顏常山舌······不知何時起，充滿人文美和記載著誓死不屈龍脊柱的語言文字，成為了隨意應(yīng)試的學(xué)科，“背背模板”，“記記真題”，語文教學(xué)似乎變成了和分數(shù)打交道的工具。我曾想：傳承文化的道路是柔軟的，更是堅硬的，它是日月星辰，揮灑光芒而不與螢火爭輝。中華文明的韌性支撐著這座華夏大廈屹立不倒，在未來強盛之路上破浪前行。

擇文學(xué)之業(yè)，成文明棟梁。專業(yè)選擇在一念之間，文明傳承的道路卻任重而道遠。

最新九省聯(lián)考語文作文篇8

我所選專業(yè)及其個人成長的意義"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"這是古人對人生道路的探索與追求，也是我對自己未來道路的思考與期待。在報考大學(xué)這一人生重要節(jié)點上，我選擇了中文專業(yè)，因為我深信這個專業(yè)能讓我在求索的道路上走得更遠，看得更清。

中文，是我選擇的專業(yè)，是我內(nèi)心深處的熱愛。在漢字的海洋中，我感受到了中華文化的博大精深。從唐詩宋詞的韻味中，我領(lǐng)略到了古代文人的胸懷與智慧;從古典名著的情節(jié)中，我感受到了人性的復(fù)雜與偉大。中文，是我與這個世界對話的工具，是我理解人生、感悟世界的橋梁。

選擇中文專業(yè)，不僅因為我對于中華文化的熱愛，更因為我對于個人成長的追求。我相信，中文專業(yè)的學(xué)習(xí)能夠提升我的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)我獨立思考的能力。通過深入學(xué)習(xí)古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、語言學(xué)等方面的知識，我將學(xué)會如何用文字表達自己的思想，如何從不同的角度看待問題。這將使我在未來的生活和工作中更具競爭力，更有能力去應(yīng)對挑戰(zhàn)和機遇。

同時，中文專業(yè)的學(xué)習(xí)也將有助于我塑造自己的價值觀和世界觀。在這個信息爆炸的時代，我們需要有辨別真?zhèn)?、獨立思考的能力。通過對于古今中外文學(xué)經(jīng)典的研讀，我將學(xué)會如何分辨是非、明辨善惡，形成自己獨立的思想和判斷力。這將使我在未來的社會中成為一個有思想、有擔(dān)當?shù)娜?，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

選擇中文專業(yè)，是我對自己的一種期許，是我對自己未來的一種規(guī)劃。我知道，這條路并不平坦，但我愿意為之付出努力和汗水。我相信，只要我堅定信念，勇往直前，我一定能夠在中文的道路上越走越遠，實現(xiàn)自己的夢想和目標。

"志之所趨，無遠勿屆。"我的志向是成為一名優(yōu)秀的中文專業(yè)人才，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。我知道，這將是一條充滿挑戰(zhàn)和艱辛的道路，但我愿意為之奮斗終身。我相信，只要我堅持不懈地追求自己的夢想，終有一天我會站在自己想要的高度，看到自己想看的風(fēng)景。

在未來的日子里，我會以更加堅定的信念和更加執(zhí)著的努力去追求我的夢想。我相信，在中文的道路上，我將破繭成蝶，綻放出屬于自己的光彩。

最新九省聯(lián)考語文作文篇9

禮物無處不在，它是傷心失意時的良藥，讓人忘卻悲痛；是功成名就時的獎勵，讓人喜上眉梢。任何處境下，只要收到情真意切的禮物后，一切都會往生機勃勃的方向發(fā)展。

中國自古以來便為禮儀之邦，尚禮，更推送禮尚往來。昔日周天子會在“巡狩”時，獎賞社會和諧，百姓都能安居樂業(yè)的諸侯國額外土地。這樣將天子的土地額外送給諸侯管理，可見上級對下級能力的肯定。禮物真正的衡量標準不在于其物質(zhì)價值，而且背后那份送禮的情意。

于個人層面而言，在文化的歷史長河中，蘊涵著深厚情義的詩詞比比皆是，至今仍膾炙人口。李白行舟將余下，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。蘇軾送友人新婚的祝福詩，鴛鴦被里成雙對，一樹梨花壓海棠。又如明代著名書畫家沈周在友人新婚亦送《石榴圖扇》，并題：我寫君家多子榴，今年消息在枝頭。這些隨口而出，隨手而畫的作品，看似漫不經(jīng)心，實則早已在送禮者心中醞釀許久。這些禮物，帶著送禮者心底的期盼，成為真正的無價之寶，成功維系出一段段不朽的情感。

于社會層面而言，不論是大人還是小孩，都有善用禮物，去表達他們內(nèi)心的情感?？赡呐聼o法自己掙錢，也能送禮物給人的孩子，證明了禮物并無高低貴賤之分。只要它飽含了送禮人的心意，便能達到送禮的目的了。

于國際層面而言，送禮能使國與國之間建立良好關(guān)系，互助互利，讓世界充滿愛與光明。國與國之間贈送疫苗，使大家能打破疆域的分割，一起團結(jié)一致，眾志成城地抵抗病毒?？梢?，送禮也可增加國與國之間的凝聚力，讓世界更和睦、友愛。

雖說“送禮”能表達情感、維系關(guān)系，但從古至今，都有不少人以“送禮”為名頭，做著危害社會的行為。古有大肆斂財?shù)呢澒俸屠?，今有求之不得的綜藝收禮。這種行為應(yīng)該被制止及譴責(zé)，人們不應(yīng)仗著權(quán)勢而笑納各類奇珍異寶。因為他們所做的都是職責(zé)范圍之事。而送禮是為了表達情感，而不是給阿諛奉承一個好聽的名字。

人們應(yīng)該從本心思考所贈的禮物，而不是一味地追求禮物的物質(zhì)價值，又或者是博取送禮帶給自己的好處。我們要做到“其交也以道，其接也以禮”，使禮能返璞歸真，達到它最初維持關(guān)系，表達情感的目的。

最新九省聯(lián)考語文作文篇10

在生活的紛繁交織中，禮物作為情感的載體，傳遞著人們的關(guān)愛與情誼。然而，對于禮物的選擇和贈送，人們的看法不盡相同。有些人認為，直接給予對方現(xiàn)金更為實用，這樣對方可以自由選擇自己真正需要或喜歡的東西。而我則堅定地認為，禮物的意義遠大于物質(zhì)的價值，它是一種情感的傳遞和心意的表達。

我之所以如此看待禮物，是因為我深深體驗到了其中所蘊含的情感和溫暖。在我的記憶中，有一份特別的禮物，它不僅是一份物質(zhì)的贈品，更是一份情感的寄托。那是我十歲生日時，母親送給我的一本精美的畫冊。她知道我對繪畫的熱愛，特意挑選了這本畫冊作為我的生日禮物。當我翻開畫冊的每一頁時，都能感受到母親對我深沉的愛和關(guān)心。這本畫冊不僅是我對繪畫的熱愛的激發(fā)，更是我對母親深深的感激和思念的寄托。

除了個人的體驗外，我還觀察到生活中的禮物交換中所傳遞的深情厚意。在我所居住的小區(qū)中，有一對老夫妻經(jīng)常互相贈送禮物。每當節(jié)日或紀念日來臨之際，他們都會為對方挑選一份精美的禮物。這份禮物或許是一束鮮花、一盒巧克力、一張賀卡或一件衣服。然而，這些禮物的價值并不在于其物質(zhì)價值，而在于其中所蘊含的深深情誼和關(guān)愛。通過這些禮物，他們表達了對彼此的感激、關(guān)心和愛護。這種情感的傳遞是無法用金錢來衡量的。

在親人、朋友的交往中，禮物作為一種情感的載體，具有無法替代的地位。當我們用心挑選一份禮物時，我們不僅考慮到了對方的喜好和需求，更傳遞了對對方的關(guān)愛和情誼。這份情誼是無法用金錢來衡量的。當我們收到一份心儀的禮物時，那份驚喜和感動是難以言表的。而當我們用心挑選禮物時，我們也在為對方創(chuàng)造這樣的感動和回憶。在我看來，禮物的意義遠大于物質(zhì)的價值。它不僅僅是一種人際交往的形式，更是情感的傳遞、溝通與見證。我堅信，在我們的人際交往中，禮物是一種無法被取代的表達方式。而當親朋好友在特殊的日子里收到我們精心準備的禮物時，他們的臉上流露出的欣喜與感動便是我們心中最寶貴的財富。

因此，我傾向于用心挑選一份真誠的禮物，讓它成為我們情感的載體，傳遞關(guān)愛、祝福與溫暖。因為我知道，這份禮物所承載的情誼和溫暖是無法用金錢來衡量的。

最新九省聯(lián)考語文作文篇11

處于自然“交錯帶”的植被最敏感，最易變，從而能積極帶動整個生物鏈。如今的社會，科技日新月異，文化革故鼎新，政治風(fēng)起云涌，動是根本，變是常態(tài)，作為社會主體的人，立足“交錯帶”，奮發(fā)不懈怠，才能更好地駕馭人生。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。立足“交錯帶”，智者搶占先機以成行業(yè)翹楚。

“交錯帶”是“機會帶”。牧人躍上馬背，廣袤的草原成為了他們的舞臺?？萍既招略庐?，5G方興未艾，6G競爭展開，華為已致力于構(gòu)建萬物互聯(lián)的智能世界——全連接的地面網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星通信相結(jié)合的世界，將實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的無死角覆蓋，遙遙領(lǐng)先。立足科技的“交錯帶”，誰能站在戰(zhàn)略制高點，把握先機，盡早謀劃，率先突破，誰就能在新一輪全球競爭中勝出，引領(lǐng)未來。

“爭攀柳帶千千手，間插花枝萬萬頭?！泵鎸Α敖诲e帶”，強者因利就便，靈活變通。

“交錯帶”是強者的錦旗綬帶。處于自然“交錯帶”的古人，馴養(yǎng)牛、羊、馬匹，種植粟、黍、大豆，制造馬具、舟楫，致使游牧者逐草而居，旱作者依田而生，各得其樂，美美與共。處于社會“交錯帶”的今人也正“八仙過海各顯神通”，創(chuàng)造著屬于自己的繁華崢嶸：東有淄博小串、小餅、大蔥，北有爾濱的凍梨擺盤、企鵝巡游、飛馬踏冰，中有河南的“題海戰(zhàn)”、“名人秀”“美男計”……中國各地文旅持續(xù)發(fā)力，頻頻“出圈”，以期在旅游文化創(chuàng)新的我沃土上播下屬于自己的種子，收獲本不屬于自己的“小土豆”。

“霧柳暗時云度月，露荷翻處水流螢”。立足“交錯帶”，勇者開拓進取，化危為機。

“交錯帶”是“生死帶”。適者生存，不適者淘汰。步行狩獵者，最終多半會在饑荒中死去。拿起舟楫，才能征服星辰大海。國際政治風(fēng)起云涌，從破除困局，到掌握全局，大危機時代正在上演一幕幕“中國式突圍”：美國用美元收割世界，中國便積極推進人民幣國際化;美國拉攏歐盟、日、澳孤立中國，中國依靠“一帶一路”突出重圍;美國努力支撐著全球霸權(quán)體系，中國積極構(gòu)建著人類命運共同體……美國霸權(quán)危害全球，中國倡議惠及世界。

立身于“世界百年未有之大變局中”，每一位中國人都挺膺擔(dān)當：明天的中國，有你才精彩，明天的中國，奮斗創(chuàng)造奇跡!

最新九省聯(lián)考語文作文篇12

生活，如同一條曲折的河流，我們在其中航行，有時候?qū)庫o，有時候洶涌。在這河的兩岸，是兩種截然不同的世界，一邊是已知，一邊是未知;一邊是熟悉，一邊是陌生。這就是那隱秘而重要的“交錯帶”，一個既熟悉又陌生的地帶，它是我們探索世界、解決問題的關(guān)鍵。

交錯帶，這是一個邊界模糊、多種力量交織的地帶。歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新，乃至生活中的問題解決，無不具有這樣的特點。就如同自然的邊緣交錯地帶，它們在環(huán)境波動時最先發(fā)生改變，進而推動整個領(lǐng)域的發(fā)展。同樣地，我們也可以從交錯帶中找到解決問題、推動社會發(fā)展的鑰匙。

在歷史的長河中，交錯帶上的變化往往是革命性的。中國改革開放的初期，就是一個典型的交錯帶。舊有的體制與新的思想在此交鋒，既有的規(guī)則與未來的可能性在此碰撞。正是因為中國勇敢地踏入了這個交錯帶，才有了后來的經(jīng)濟騰飛，社會變革。正是這一變革，推動了整個國家的發(fā)展。

社會變遷中，交錯帶也是一個重要的領(lǐng)域。就如同城市與鄉(xiāng)村的交錯帶，這是一個融合了繁華與寧靜、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的地方。隨著城市化的發(fā)展，這個地帶的環(huán)境不斷變化，吸引了大量的人口流入，成為城市發(fā)展的新動力。在這里，我們可以看到人類文明的發(fā)展脈絡(luò)，看到人們對美好生活的追求和向往。文化的交錯帶更是充滿了無盡的可能性。東西方文化的交融、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞、不同民族文化的交流，都為文化的發(fā)展注入了新的活力。正是在這個交錯帶上，新的藝術(shù)形式、新的思想觀念不斷涌現(xiàn)，推動了人類文明的進步。就如同中國的唐詩宋詞，既繼承了古典的精髓，又吸收了外來文化的優(yōu)點，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

科技創(chuàng)新的交錯帶更是充滿了無限可能。就如同生物技術(shù)、人工智能、新能源等領(lǐng)域的交匯點，這里充滿了未知和挑戰(zhàn)。但正是這些挑戰(zhàn)和未知，推動了我們不斷向前探索，尋找解決問題的方法，推動科技的進步。正是在這個交錯帶上，無數(shù)的科學(xué)家們投身研究，他們以開放的心態(tài)面對未知，以堅定的決心迎接挑戰(zhàn)。

在我們的日常生活中，解決問題的時候也常常會遇到交錯帶。在面對困難時，我們需要在已知和未知之間尋找平衡，用已有的知識和經(jīng)驗去探索未知的可能性。就如同解決數(shù)學(xué)問題時，我們需要找到那個數(shù)學(xué)模型和實際問題的交錯帶，從而找到解決問題的方法。

“交錯帶”是一種狀態(tài)、一種過程、也是一種結(jié)果。它既是問題的所在，也是答案的所在。只有當我們勇敢地走進這個地帶，面對挑戰(zhàn)和困難時，我們才能找到解決問題的方法，推動社會的發(fā)展和進步。因此，讓我們用智慧和勇氣去探索這個“交錯帶”，去尋找那隱藏在其中的變化之源。

最新九省聯(lián)考語文作文篇13

“新年到，新年到，穿花衣，戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠，你一定會聞到過年的味兒了。

在傳統(tǒng)的節(jié)日里，過年是最像節(jié)日的，它沒有清明節(jié)的凝重，沒有端午節(jié)的匆忙，也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂，它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒，那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀，其釅釅濃香讓人聞著就會醉了。

釅釅的年味兒，彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進入臘月天，鄉(xiāng)下就開始忙“年”了，腌臘鵝，灌臘腸，曬湯圓粉，家家戶戶的門前像開博覽會似的掛出一串串的臘物，擺出一蒲團一蒲團的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動了，婦女、孩子一個個手里提著大袋子，好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了，如今還有另一道風(fēng)景線，那就是外出務(wù)工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕，乘著飛機，坐著火車，搭著汽車……。這時候，你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上，每天都會看到穿著時尚的曾經(jīng)的種田人匆匆返鄉(xiāng)，他們的手里提著大包小包，抬著家用電器，他們的臉上飛揚著自豪與歡喜，不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望，見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼，候到了自家人便趕緊簇擁著回屋去了。見此情景，你一定會想像到那一家家一戶戶圍桌團圓的溫馨與和諧。

釅釅的年味兒，氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上，響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新，家家都把里里外外打掃干凈，把門上的舊對聯(lián)紙刮干凈，然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年，鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了，你盡可以到集市上挑揀，選出最合自己意的，有招財進寶啊，有吉祥如意啊。剛過午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，這一帶頭不要緊，緊接著便“噼噼啪啪”震天震地的響，五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放，整個的一個喧鬧的世界。趁著炮聲間歇，伸頭朝外面一望，嚯，鋪天蓋地的都是紅，熱熱鬧鬧的紅!

釅釅的年味兒，還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化，它象征著團圓美滿，來年交好運。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣，但是許多家庭還是選擇自己動手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心，用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間，手指頭輕輕收攏，一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運氣的小游戲，把硬幣包進餃子里，看誰在吃的時候盛到。大年初一吃餃子，年年如此。燒開熱水，把餃子放進去，用勺子輕輕翻動，不一會兒一個個餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時，大家都希望能先盛到那包有硬幣的，但結(jié)果不管是誰盛到了，一家人全都祝賀，滿屋子都是幸福的味兒。

釅釅的年味兒，如一壇老酒似的年味兒，人們喝著它，在喜慶中盤點剛剛過去沉甸甸的一年，又在無限的希冀中醞釀著新的一年。

最新九省聯(lián)考語文作文篇14

同吹過古銅色的窗欞，瀟瀟灑灑地落在我的桌上，掀動著日歷上那日趨改變的數(shù)字，掀開了人生歲月里，我對樓間流年的思考。

憑窗四顧，偌大的城市中，螺紋、穹頂、哥特、馬賽克……映入眼簾皆為歐式風(fēng)格。放眼遙望，剛硬的線條是亞里士多德嚴謹?shù)恼撌?明亮的大窗蕩漾著是中世紀教堂的鎮(zhèn)魂曲;卷曲的垂簾是莎士比亞仲夏之夜的浪漫幻想……我們在這片五千年積層的土地上，以西方的姿態(tài)駐足。而眼前，面對殘存的廢墟，你忍心看著那段歷 史的微笑像風(fēng)中的日歷一樣，被風(fēng)撕扯，被風(fēng)消逝嗎?

我掀動著日歷，一頁頁的字跡承載了中華文化沉深的記憶。

日歷停在了這一天。眼前，儼然一座繁華。那座三院九廳的大宅，紅漆剝蝕，朱檐掛網(wǎng)，那一生榮華之心無法挽回這大宅深秀的滄桑。這散星似的樓宇無言，但留下的總是一段段生離死別的悲哀詩句。但是，樓宇仍在 風(fēng)中挺直腰身，用蒼顏去印證流年。那是一座宮殿，鳥鳴柳翠之間是六代帝王的夢想。頤和園，你這朵奇葩卻在日歷的翻折中，在中西文化的對抗與交流中，凋零了……

就是這樣一種建筑方式，維系了我們民族五千年的怨、恨、悲、愁;但它卻像日歷一樣，無言地翻動，用生命見證歷史，保存昨天藏于心底的故事。

但是，在如今西方思想文化沖去的洪流之下，它淡出了人們的視線。那中國的古建筑不再光彩照人，在人們大呼洋文化時，它卻在墻角垂淚!

亭臺、樓閣、軒榭、小池塘……這些中國元素告訴我，中華文化魅力常在!作為當代的青年，我想，我們不能讓日歷白白翻過，讓樓間流年在荒涼與悲哀中前行，讓中華文化在消逝中蹣跚!

哦，讓我們翻過那日歷的昨天，珍藏屬地我們的生命史、文化史;在今日嶄新的一頁中，大展鴻圖，用自己的視野和思考為源遠流長的那段文化繪制藍圖;在明日未知的世界里，仰望那片蔚藍的、屬于中國的天空，但愿這中華文化能像千年胡楊一般，永垂不朽!

梵志獻花問佛，佛曰：“放下!”

讓我們放下對西方文化的狂熱，放下對自身家園的冷落——行動起來，讓樓間流年不再空白，讓日歷的翻動不再悲哀，用中國人的心靈讓中華文化絢麗多彩，用人生歲月去譜寫壯麗的樂章!雄壯而又激昂!