關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇1）

人類自古以來(lái)就熱衷于講故事，故事是我們表達(dá)思想、傳遞價(jià)值觀念的媒介，也是我們與世界交流的橋梁。好的故事不僅可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧，更能改變一個(gè)人的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。故事的力量如此巨大，讓我們深入探究，思考其中的奧秘。

故事是人類智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的情感和智慧。無(wú)論是古代的神話傳說(shuō)，還是現(xiàn)代的小說(shuō)電影，每一個(gè)精彩的故事都有著獨(dú)特的魅力。故事以生動(dòng)的情節(jié)、真實(shí)的人物和精致的描寫，將人們帶入一個(gè)虛擬的世界，讓我們感同身受，引發(fā)共鳴。當(dāng)我們看到主人公在故事中克服困難、堅(jiān)持追求夢(mèng)想，我們不禁為之動(dòng)容，為之振奮。這種情感共鳴不僅讓我們更好地理解他人的心情，也激勵(lì)我們積極向上，追求自己的目標(biāo)。

人們常說(shuō)，一個(gè)好故事可以讓一個(gè)人重獲新生。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常聽(tīng)聞一些勵(lì)志故事，講述著那些經(jīng)歷了苦難卻最終取得成功的人們。這些故事不僅給予那些處于低谷的人們勇氣和希望，更激勵(lì)著他們勇往直前，追逐自己的夢(mèng)想。正如《穆斯塔法》中的主人公，他的堅(jiān)持和奮斗最終改變了他的命運(yùn)，成就了他的偉大。這些故事告訴我們，無(wú)論遭遇多大的挫折和困境，只要我們堅(jiān)持不懈、勇敢面對(duì)，就有機(jī)會(huì)逆襲人生，創(chuàng)造屬于自己的奇跡。

每個(gè)民族都有著獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，而故事是傳承這些文化和傳統(tǒng)的重要方式之一。通過(guò)民間傳說(shuō)、史詩(shī)故事等形式，我們了解到各個(gè)民族的價(jià)值觀念、歷史背景和生活方式。這些故事記錄著民族的智慧和勇敢，展現(xiàn)了他們的獨(dú)特精神和價(jià)值觀。例如，中國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，以其豐富的故事情節(jié)和深刻的人物形象，向世界展示了中國(guó)文化的博大精深。這些故事中蘊(yùn)含的孝道、忠誠(chéng)、友情和智慧，成為了中國(guó)文化的重要組成部分，也深深地影響著世界各地的讀者。

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，故事的力量更加重要。無(wú)論是文學(xué)作品、電影、電視劇，還是社交媒體上的故事分享，它們都成為了人們交流和表達(dá)的重要方式。通過(guò)講述和傳遞故事，我們可以更好地理解彼此，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。而且，故事還具有跨越文化和語(yǔ)言的能力，能夠在全球范圍內(nèi)傳播和影響。好的故事能夠超越國(guó)界和種族的限制，讓人們?cè)诠餐那楦泻蛢r(jià)值觀中相互連接。

總而言之，故事的力量是無(wú)可忽視的。它們能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，展示一個(gè)民族的形象，引發(fā)情感共鳴，促進(jìn)交流和理解。在這個(gè)信息時(shí)代，我們應(yīng)該珍視和善用故事的力量，通過(guò)講述和傳遞好的故事，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。讓我們相信故事的力量，讓每個(gè)人都成為一個(gè)故事的傳遞者和改變者，為這個(gè)世界帶來(lái)更多的希望和奇跡。

故事的力量是無(wú)窮的，它可以穿越時(shí)空，流傳千年。無(wú)論是古老的傳說(shuō)，還是現(xiàn)實(shí)的人生，每一個(gè)故事都有著獨(dú)特的價(jià)值和意義。讓我們珍視故事的力量，用好故事來(lái)傳遞和改變，讓世界因我們的故事而變得更加美好。讓我們成為故事的使者，共同創(chuàng)造一個(gè)充滿希望、智慧和激情的明天。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇2）

一個(gè)好的故事，就像一面鏡子，反映出我們內(nèi)心的情感和思想；就像一盞燈，照亮我們的靈魂和生命。它有著無(wú)盡的力量，可以觸動(dòng)人心，啟迪智慧，改變命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。

故事的力量，可以激發(fā)我們的情感。當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)好的故事，我們會(huì)感到它的情感力量，它讓我們笑，讓我們哭，讓我們感到憤怒和激動(dòng)。這個(gè)故事可以是一個(gè)感人的愛(ài)情故事，也可以是一個(gè)深刻的社會(huì)故事，只要它能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，讓我們感到情感的共鳴，它就有力量。

故事的力量，可以啟迪我們的智慧。一個(gè)好的故事，就像一本書，可以帶給我們很多啟示和智慧。它可以讓我們學(xué)習(xí)到人生的道理，可以讓我們明白人性的復(fù)雜，可以讓我們了解社會(huì)的種種問(wèn)題。一個(gè)好的故事，不僅可以讓我們感到情感的共鳴，還可以讓我們學(xué)到很多東西，啟迪我們的智慧。

故事的力量，可以改變我們的命運(yùn)。一個(gè)好的故事，可以激發(fā)我們的夢(mèng)想和勇氣，激勵(lì)我們追求自己的目標(biāo)。它可以讓我們看到不同的世界和不同的人生，讓我們對(duì)未來(lái)充滿希望和信心。一個(gè)好的故事，可以讓我們感到自己的力量，讓我們相信自己可以改變自己的命運(yùn)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

故事的力量，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。一個(gè)好的故事，不僅可以展現(xiàn)出個(gè)人的形象，還可以展現(xiàn)出一個(gè)民族的形象。它可以反映出我們民族的文化和精神，讓我們更好地了解自己的民族和歷史。一個(gè)好的故事，可以讓我們感到自豪和自信，展現(xiàn)出我們民族的美好形象。

故事的力量是無(wú)窮的，它可以觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧，改變我們的'命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。因此，我們需要更多的好故事，讓它們傳遞出正能量和真善美的價(jià)值觀。我們需要更多的優(yōu)秀作家和藝術(shù)家，創(chuàng)作出更多的好故事，讓它們影響更多的人。

同時(shí)，我們也需要更加重視和保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn)價(jià)值。我們需要通過(guò)各種方式，保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn)，讓它們得到更好的傳承和發(fā)展。我們可以通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、展覽、出版等方式，讓更多的人了解和接觸到這些好故事的文化遺產(chǎn)。

總之，一個(gè)好的故事有著無(wú)盡的力量，它可以給我們帶來(lái)很多好處。因此，我們需要更加重視和珍惜好故事的文化遺產(chǎn)，讓它們?cè)谖覀兊纳钪邪l(fā)揮出更大的作用和價(jià)值。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇3）

在人生旅程中，我們每個(gè)人都有那么一兩個(gè)故事，這些故事或是來(lái)自身邊親友，或是來(lái)自文學(xué)作品，它們以其獨(dú)特的方式觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧。這就是故事的力量，它可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。

故事是人類文明的傳承和記憶。人們通過(guò)故事來(lái)傳遞價(jià)值觀、道德觀以及人生經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是《灰姑娘》中堅(jiān)韌不拔的精神，《小紅帽》中辨別善惡的能力，還是《哈利·波特》中勇敢面對(duì)困境的勇氣，這些故事都在潛移默化中影響著我們的成長(zhǎng)。故事讓我們明白，每個(gè)人都有可能成為英雄，只要我們勇敢面對(duì)生活，我們就能創(chuàng)造奇跡。

故事還能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。偉大的文學(xué)作品往往反映了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和民族的特性。例如，《紅樓夢(mèng)》展示了中國(guó)古代貴族的生活畫卷，是中華文化的瑰寶；《追風(fēng)箏的人》則講述了阿富汗的歷史和文化，展現(xiàn)了阿富汗人民的堅(jiān)韌和樂(lè)觀。這些故事透過(guò)對(duì)民族歷史、文化的描繪，讓我們對(duì)一個(gè)民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

故事的影響力還遠(yuǎn)不止于此。它可以幫助我們更好地表達(dá)和溝通。在人際交往中，一個(gè)好的故事勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。它可以消除隔閡，增進(jìn)理解，讓我們更好地交流和溝通。在職場(chǎng)中，一個(gè)引人入勝的'故事能更好地展示你的才華和能力，讓你脫穎而出。

然而，故事的力量并非人人都能意識(shí)到。有時(shí)，我們過(guò)于關(guān)注事實(shí)和數(shù)字，而忽視了故事的魅力。例如，在商業(yè)廣告中，數(shù)據(jù)和事實(shí)可能比故事更具有說(shuō)服力，但是，如果一個(gè)品牌的故事能夠打動(dòng)人心，那么它的影響力將遠(yuǎn)超數(shù)據(jù)和事實(shí)。

值得注意的是，故事的力量并非憑空而來(lái)，而是源自于我們自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。一個(gè)好的故事需要具備真實(shí)性、情感性和啟發(fā)性。只有真實(shí)的故事才能引起人們的共鳴；只有富含情感的故事才能打動(dòng)人心；只有具有啟發(fā)性故事才能啟迪人們的智慧。因此，故事的創(chuàng)作需要我們深入生活，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的知識(shí)水平。

另外，故事的傳播也離不開合適的渠道。在現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展為故事的傳播提供了新的途徑。然而，如何有效地利用這些渠道傳播故事，讓更多的人受益，是我們需要思考的問(wèn)題。這時(shí)，我們就需要借助一些創(chuàng)新的方式，如短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等，來(lái)吸引觀眾，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中收獲知識(shí)和感動(dòng)。

綜上所述，故事是一種強(qiáng)大的力量，它可以啟迪智慧，展現(xiàn)民族形象，觸動(dòng)心靈，增進(jìn)溝通。我們需要認(rèn)識(shí)到故事的重要性，同時(shí)也需要學(xué)會(huì)創(chuàng)作和傳播好的故事。只有這樣，我們才能讓故事的力量惠及更多人，讓世界因我們的努力而變得更加美好。在日常生活中，我們要學(xué)會(huì)用故事表達(dá)自己，用故事傳播價(jià)值觀，用故事啟迪他人的人生。讓我們一起努力，讓世界充滿故事的力量！

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇4）

“講一個(gè)故事吧！”這是我們?cè)谏钪新?tīng)得最多的話語(yǔ)之一。無(wú)論是童年時(shí)期，聽(tīng)媽媽給你講睡前故事，還是成年后，看電影、閱讀小說(shuō)或收聽(tīng)朋友分享的人生經(jīng)歷，故事總是深深地吸引著我們。

好的故事，不僅可以激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴，還可以打動(dòng)我們的心靈，指引我們的方向。正如材料中所說(shuō)，“好的故事可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。”

故事是一種傳統(tǒng)文化，它蘊(yùn)含著豐富的道德理念和情感價(jià)值。故事的主角很少是英雄或者神仙，而是普通人，是我們身邊的老師、父母、朋友等。他們的故事讓我們?cè)谌粘Ｉ钪蝎@得了很多啟示和幫助，幫助我們更好地了解自己，更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

比如，中國(guó)的《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等，都是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)名著，它們講述了不同年代的人物身上的故事，傳達(dá)了關(guān)于珍愛(ài)生命、道德品質(zhì)等的思想。這些故事時(shí)間雖然長(zhǎng)久且久遠(yuǎn)，但是在今天，仍有著廣泛而深刻的影響。

而現(xiàn)今社會(huì)，電影、小說(shuō)、音樂(lè)等藝術(shù)作品中數(shù)不勝數(shù)的故事，也在講述著它們?nèi)谌肓水?dāng)下社會(huì)的聲音。比如電影《肖申克的救贖》講述了囚犯安迪的成長(zhǎng)經(jīng)歷和對(duì)自由的渴望；音樂(lè)劇《貓》描繪了生命與死亡的邊緣以及如何珍愛(ài)生命。這些故事不僅激發(fā)了人們的情感共鳴，還引導(dǎo)人們思考人生、道德、價(jià)值等問(wèn)題。

故事的力量還能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，指引他們走向成功之路。比如美國(guó)的富豪、慈善家華倫·巴菲特就曾分享了一位偉大的導(dǎo)師杜里勒·敦恩給他講的故事：一只鷹在幼崽時(shí)被放進(jìn)家養(yǎng)的雞圈里，它長(zhǎng)大后也變成了一只“雞”。后來(lái)有個(gè)人看到它實(shí)在太不正常了，就將它帶回山林，它開始學(xué)習(xí)如何飛翔、捕食，最終成為一只真正的鷹。這個(gè)故事觸動(dòng)了巴菲特，讓他意識(shí)到自己也“被放進(jìn)”了錯(cuò)誤的環(huán)境中，應(yīng)該去追求真正合適自己的生活方式。正是這個(gè)故事改變了他的命運(yùn)，并讓他成為今天世界上最成功的投資者之一。

故事的力量還能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象，展示出民族文化的魅力。比如中國(guó)的《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品，傳播著中國(guó)文化的價(jià)值觀和智慧。而在國(guó)外，莎士比亞的戲劇則體現(xiàn)了英國(guó)文化的深度，同時(shí)也在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生影響力。

因此，無(wú)論你是聽(tīng)故事、看電影、讀小說(shuō)還是收聽(tīng)朋友分享人生經(jīng)歷，故事都是有力量的。它可以啟迪、指引、激勵(lì)你走向成功；它可以讓你看到生命的無(wú)限可能和美好；它可以讓你更好地了解自己、了解他人。

最后，希望我們每個(gè)人都能夠在故事中發(fā)現(xiàn)自己，找到屬于自己的方向，并且始終堅(jiān)信故事的力量，它會(huì)幫助我們走向成功和幸福的生活。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇5）

故事是一種神奇的媒介，它擁有無(wú)窮的力量，能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，并改變他們的觀念和行為。

從古至今，人類一直借助故事來(lái)傳承文化、記錄歷史、表達(dá)情感和傳遞價(jià)值觀。無(wú)論是古老的神話傳說(shuō)，還是現(xiàn)代的電影、小說(shuō)，都在向我們展示故事的力量。

故事的力量首先體現(xiàn)在它能夠喚起人們的情感。當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)感人的故事時(shí)，我們的心靈會(huì)被深深觸動(dòng)，我們可能會(huì)為故事中的角色感到悲傷、喜悅、憤怒或希望。這些情感共鳴使我們更容易與故事中的人物產(chǎn)生共情，理解他們的苦楚和歡樂(lè)。通過(guò)故事，我們可以體驗(yàn)到人類共同的情感，感受到我們的共同人性。

故事的力量還表現(xiàn)在它能夠改變?nèi)藗兊挠^念和行為。故事往往通過(guò)講述一個(gè)具體的情節(jié)和角色的經(jīng)歷，向我們傳遞一種思想或價(jià)值觀。當(dāng)我們與故事中的角色共鳴時(shí)，我們往往會(huì)思考故事背后的意義，并從中獲得啟示。有些故事會(huì)激勵(lì)我們?nèi)プ非髩?mèng)想，有些故事會(huì)教導(dǎo)我們關(guān)愛(ài)他人，還有些故事會(huì)啟發(fā)我們思考人生的意義。通過(guò)故事，我們可以從中汲取智慧和力量，改變自己的思維方式，甚至改變自己的生活軌跡。

故事的力量也在于它的傳承作用。通過(guò)故事，我們能夠?qū)⑽幕?、知識(shí)和價(jià)值觀代代相傳。古代的神話傳說(shuō)是人們對(duì)世界起源、生命意義和倫理道德的探索，它們通過(guò)口頭傳統(tǒng)一代一代地流傳下來(lái)。每個(gè)文化都有自己獨(dú)特的故事，這些故事讓我們了解文化的根源，幫助我們塑造自己的身份認(rèn)同。同時(shí)，故事也是歷史的記錄者，它們將過(guò)去的經(jīng)歷和智慧傳遞給后人，讓我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。

現(xiàn)代的電影、小說(shuō)等藝術(shù)形式也展示了故事的力量。通過(guò)電影，我們可以身臨其境地感受到各種情感和體驗(yàn)，它們可以喚起我們對(duì)人性的思考，讓我們重新審視現(xiàn)實(shí)世界。小說(shuō)則通過(guò)文字的魔力，讓我們沉浸在一個(gè)完全不同的世界中，與故事中的人物共同成長(zhǎng)。這些藝術(shù)形式不僅帶給我們娛樂(lè)，更重要的是它們幫助我們理解世界、理解自己，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。

總之，故事是有力量的。它們能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，并改變?nèi)藗兊挠^念和行為。故事通過(guò)傳承文化、記錄歷史、表達(dá)情感和傳遞價(jià)值觀，成為人類文明的重要組成部分。在我們的生活中，我們可以通過(guò)傾聽(tīng)和講述故事來(lái)感受它們的力量，從中汲取智慧和力量，讓自己變得更加豐富和有意義。讓我們珍惜故事的力量，用它們來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇6）

故事是有力量的。這句話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是卻蘊(yùn)含了深刻的道理。故事可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；故事可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象；故事可以傳承歷史、創(chuàng)造未來(lái)，可以影響社會(huì)、改變世界。故事是人類最古老也最有效的溝通方式，是人類文明的重要組成部分。在這篇文章中，我想探討一下故事的力量到底有多大，以及如何利用故事的力量來(lái)提升自己。

首先，故事的'力量在于它能夠打動(dòng)人心。人類是情感動(dòng)物，我們不僅需要知道事實(shí)，還需要知道意義。故事能夠把枯燥的數(shù)據(jù)、復(fù)雜的邏輯、抽象的概念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的情景、有趣的人物、曲折的情節(jié)，從而激發(fā)我們的想象力、好奇心、同理心等情感。通過(guò)故事，我們能夠感同身受地體驗(yàn)別人的喜怒哀樂(lè)、挫折成功、夢(mèng)想理想，從而產(chǎn)生共鳴或反思。通過(guò)故事，我們能夠更容易地記住和理解信息，從而提高學(xué)習(xí)和記憶效率。通過(guò)故事，我們能夠更有效地傳遞和接收信息，從而增強(qiáng)溝通和說(shuō)服能力。

其次，故事的力量在于它能夠展示個(gè)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的故事，每個(gè)人都是自己故事的主角。通過(guò)講述自己的故事，我們能夠展現(xiàn)自己的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、價(jià)值觀等個(gè)性特征，從而建立自信和信任。通過(guò)傾聽(tīng)別人的故事，我們能夠了解別人的背景、經(jīng)歷、動(dòng)機(jī)等個(gè)性特征，從而建立尊重和理解。通過(guò)分享彼此的故事，我們能夠發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，從而建立聯(lián)系和合作。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都需要用自己的故事來(lái)塑造自己的形象、表達(dá)自己的觀點(diǎn)、贏得他人的支持。

再次，故事的力量在于它能夠創(chuàng)造影響。故事不僅能夠反映現(xiàn)實(shí)，還能夠改變現(xiàn)實(shí)。通過(guò)講述有意義的故事，我們能夠傳播有價(jià)值的思想、理念、信念等影響力因素，從而引導(dǎo)他人或社會(huì)做出改變或行動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)取有啟發(fā)性的故事，我們能夠接受有益的建議、啟示、啟迪等影響力因素，從而改變自己或環(huán)境做出改善或創(chuàng)新。通過(guò)參與有趣味性的故事，我們能夠體驗(yàn)有樂(lè)趣的冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、獎(jiǎng)勵(lì)等影響力因素，從而激發(fā)自己或他人的潛能或激情。

總之，故事的力量是無(wú)窮的，是我們不可或缺的生活伙伴和工作利器。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和運(yùn)用故事的力量，讓自己和他人的生活更加精彩和有意義。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇7）

無(wú)論是古老的神話傳說(shuō)，還是現(xiàn)代的電影、小說(shuō)，故事一直以來(lái)都展現(xiàn)著令人難以抗拒的力量。故事能夠深深觸動(dòng)我們的內(nèi)心，激發(fā)起情感共鳴，并帶給我們力量和啟示。

首先，故事能夠喚起我們的情感。當(dāng)我們沉浸在一個(gè)精彩的故事中時(shí)，我們往往會(huì)與其中的角色建立情感連接。我們可能會(huì)為他們的苦難和掙扎而感到心疼，也可能為他們的勝利和成就而歡欣鼓舞。這些情感共鳴使我們更加投入，與故事中的世界產(chǎn)生共鳴。故事中的人物和情節(jié)成為我們情感流動(dòng)的載體，讓我們體驗(yàn)到更加豐富和多樣的人生。

其次，故事能夠改變我們的觀念和行為。當(dāng)我們閱讀或觀看一個(gè)引人深思的故事時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地開始思考其中所傳遞的信息和價(jià)值觀。故事往往通過(guò)角色的經(jīng)歷和沖突，探討一系列的道德和倫理問(wèn)題。它們引導(dǎo)我們反思自己的信念和行為，挑戰(zhàn)我們的固有觀念。一部?jī)?yōu)秀的故事能夠啟發(fā)我們思考，并激發(fā)我們做出積極的變革。它們可能推動(dòng)我們追求夢(mèng)想、追求正義，或者教導(dǎo)我們關(guān)愛(ài)他人和珍惜生活。

故事的力量還體現(xiàn)在它們的傳承作用。故事是人類文化的重要組成部分，它們承載著歷史的記憶和智慧的積累。通過(guò)故事的傳遞，我們能夠了解我們的文化根源，傳承和弘揚(yáng)我們的文化遺產(chǎn)。故事也是連接過(guò)去和未來(lái)的橋梁，它們將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)傳遞給后代，讓他們能夠汲取智慧并避免重蹈覆轍。

而現(xiàn)代的媒體和技術(shù)進(jìn)步為故事的傳播提供了更廣闊的平臺(tái)。電影、電視劇、小說(shuō)、游戲等形式讓故事更加生動(dòng)和多樣化。它們將故事帶入了人們的生活中，讓人們能夠隨時(shí)隨地享受故事的魅力。同時(shí)，社交媒體的興起也使得人們可以分享和傳播自己的故事，讓更多的人得以參與其中，從而形成更加豐富的故事網(wǎng)絡(luò)。

總而言之，故事是有力量的。它們能夠喚起我們的情感，改變我們的觀念和行為，傳承和弘揚(yáng)文化，連接過(guò)去和未來(lái)。讓我們珍惜故事的力量，用心去傾聽(tīng)和傳播故事，從中獲得力量和智慧，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。因?yàn)楣适虏粌H僅是娛樂(lè)，更是一種引導(dǎo)和啟迪，讓我們?cè)谶@個(gè)世界中找到自己的位置，并以積極的方式去影響和改變它。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇8）

隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們的生活變得越來(lái)越便利，我們被許多工具幫助來(lái)充實(shí)生活并監(jiān)控我們的時(shí)間。然而，也有人認(rèn)為我們成為了時(shí)間的奴仆，因?yàn)槲覀兂撩杂诟鞣N工具和社交媒體，使我們失去了掌控時(shí)間的能力。事實(shí)上，這種情況使我們被時(shí)間所束縛，而非得以掌控它。本文將討論人們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展的背景下合理規(guī)劃時(shí)間，從而避免成為時(shí)間的奴隸。

隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們可以獲取大量的信息、交流并完成許多任務(wù)。例如，智能手機(jī)允許我們隨時(shí)發(fā)送電子郵件，網(wǎng)上購(gòu)物等等。但不幸的是，這些工具往往會(huì)使我們陷入任務(wù)的泥潭，導(dǎo)致我們無(wú)法有效地掌控時(shí)間并留出足夠的時(shí)間做我們所喜歡的事情。另一個(gè)支持這一觀點(diǎn)的例子是社交媒體。雖然我們可以通過(guò)它來(lái)與朋友和家人聯(lián)系，但卻會(huì)輕易地沉迷其中，而這種沉迷會(huì)耗費(fèi)我們寶貴的時(shí)間。

然而，這種情況并非不可避免。我們有責(zé)任找到方法去平衡我們的.生活，從而避免被時(shí)間所奴役。在日常生活中，我們可以利用一些時(shí)間管理的技巧，如分配任務(wù)的時(shí)間、制定優(yōu)先級(jí)并設(shè)定目標(biāo)。我們可以利用電子日歷和提醒功能來(lái)幫助我們保持時(shí)間規(guī)劃的嚴(yán)格性，從而確保我們有足夠的空閑時(shí)間來(lái)放松自己和做我們所喜歡的事情。

此外，人們可以開始采用禪思維方式來(lái)規(guī)劃他們的生活。禪思維方式強(qiáng)調(diào)放松和寧?kù)o，對(duì)于管理時(shí)間非常有益。通過(guò)這種方式，人們可以放松并專注于手邊的任務(wù)。這對(duì)于保持專注，并將注意力集中在重要的事情上非常有用。人們還可以通過(guò)禪思維的訓(xùn)練，控制自己的沖動(dòng)，從而更好地掌控自己的時(shí)間。這種訓(xùn)練可以使人們不再被回應(yīng)來(lái)自外界的干擾、抑制內(nèi)在的沖動(dòng)，以便專注于當(dāng)前的任務(wù)。

綜合而言，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們有必要盡可能地掌控我們的時(shí)間，而不是成為它的奴隸。雖然我們可以享受許多技術(shù)帶來(lái)的便利，但我們也必須學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的時(shí)間，保持專注，從而避免被不必要的干擾所影響。我們可以采用一些技術(shù)、思維方式和時(shí)間管理技巧來(lái)幫助我們擴(kuò)展我們的時(shí)間，從而更好地掌控它。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇9）

隨著科技的進(jìn)步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個(gè)人生活，我們可以利用各種數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用程序來(lái)提高生產(chǎn)力和時(shí)間管理能力。我們可以隨時(shí)隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程，似乎時(shí)間正被我們完全掌控在手中。

然而，不可否認(rèn)的是，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)高度互聯(lián)的社會(huì)，信息充斥在每個(gè)角落。手機(jī)、電腦、社交媒體等工具讓我們時(shí)刻保持聯(lián)系，但也使我們?nèi)菀紫萑敕中暮统撩缘南葳?。我們不禁思考，這些技術(shù)真的讓我們掌控時(shí)間了嗎？還是我們成了技術(shù)的奴隸，被時(shí)間支配著？

一方面，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的時(shí)間選擇和靈活性。我們可以通過(guò)在線辦公、遠(yuǎn)程會(huì)議等方式，在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過(guò)社交媒體和即時(shí)通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系，縮短時(shí)空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時(shí)間，提高生活質(zhì)量。

然而，另一方面，技術(shù)也給我們帶來(lái)了一種壓力和依賴感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復(fù)，陷入無(wú)盡的工作和信息泛濫之中。我們時(shí)常感到時(shí)間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著時(shí)間的腳步。我們忘記了停下來(lái)，靜下心來(lái)思考、放松和享受生活。

事實(shí)上，時(shí)間管理不僅僅是技術(shù)工具的問(wèn)題，更關(guān)乎我們自身的認(rèn)知和態(tài)度。技術(shù)只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養(yǎng)良好的'時(shí)間管理習(xí)慣和自律能力，學(xué)會(huì)設(shè)置優(yōu)先級(jí)，合理分配時(shí)間。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與技術(shù)和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。

在管理時(shí)間的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)放慢腳步，關(guān)注內(nèi)心的需求和情感。我們需要給自己留出專注思考、放松休息的時(shí)間，遠(yuǎn)離電子設(shè)備的干擾，去感受生活的美好和真實(shí)。我們應(yīng)該更加注重身心健康，培養(yǎng)內(nèi)在的滿足感和幸福感。

技術(shù)的發(fā)展為我們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇和靈活性，但也帶來(lái)了時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。我們不能將責(zé)任完全推卸給技術(shù)，而是要自覺(jué)反思自己的時(shí)間管理方式。通過(guò)培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣，保持適度的使用技術(shù)工具，我們可以更好地掌握時(shí)間，而不成為時(shí)間的奴隸。讓時(shí)間成為我們生活的主宰，而不是被時(shí)間所束縛。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇10）

人生活在空間和時(shí)間之中，一般的人認(rèn)為空間比時(shí)間重要，賺了錢就去買大房子，而智者早就認(rèn)識(shí)到時(shí)間遠(yuǎn)比空間重要，“人生苦短?！薄笆耪呷缢狗?，不分晝夜。”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！彼晕覀円鲎约旱臅r(shí)間的主人，合理安排時(shí)間，除了每天睡覺(jué)8個(gè)小時(shí)、鍛煉1個(gè)小時(shí)、用餐1.5小時(shí)之外，每天的13.5個(gè)小時(shí)要盡可能多地用于學(xué)習(xí)、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。

隨著智能手機(jī)等技術(shù)發(fā)展，我們得以更好地掌控時(shí)間，因?yàn)槊坎恐悄苁謾C(jī)上都有時(shí)鐘。以前，完成一項(xiàng)工作需要幾個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在運(yùn)用智能手機(jī)上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機(jī)的主人，充分地運(yùn)用智能手機(jī)來(lái)開展學(xué)習(xí)、工作、研究則可以為我們節(jié)省大量的時(shí)間，從而使我們成為時(shí)間的主人。但是，我們觀察到有些人運(yùn)用智能手機(jī)打電子游戲，純粹沉迷于抖音、小紅書上的小視頻而不能自拔，特別是周末或放寒暑假，每天的13.5小時(shí)，他就打電子游戲或看小視頻13.5小時(shí)，打（看）得眼睛充血，布滿紅絲仍不停手（眼），他們完全淪為智能手機(jī)的仆人、時(shí)間的仆人。

以中國(guó)人的平均壽命78.5歲來(lái)計(jì)算，每天13.5小時(shí)的可支配時(shí)間，合計(jì)約39萬(wàn)小時(shí)（386808.75小時(shí)）。如果將這些時(shí)間全部用于學(xué)習(xí)、工作、研究，根據(jù)一萬(wàn)小時(shí)理論，可以成為39個(gè)專業(yè)的專家；如果考慮到正向遷移，在某一專業(yè)成為專家之后，將專家技能遷移至其他專業(yè)，需要的時(shí)間可以大大縮短，比如由于比爾蓋茨每天如饑似渴地學(xué)習(xí)、工作、研究，他現(xiàn)在只用三天時(shí)間就可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。末學(xué)運(yùn)用提問(wèn)學(xué)，三十天可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。也就是說(shuō)，如果我們將39萬(wàn)小時(shí)用學(xué)習(xí)、工作、研究，成為100個(gè)專業(yè)的專家——博家、大學(xué)者、大師、大先生、大教育家、拔尖創(chuàng)新人、圣人、神人等都沒(méi)有問(wèn)題。

遺憾的'是，很多人并沒(méi)有活明白，每天不僅浪費(fèi)了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，而且在做正事（學(xué)習(xí)、工作、研究）時(shí)仍然磨蹭，邊做邊玩，邊做邊分散精力，完全是十足的時(shí)間的仆人。

有人老是抱怨世界沒(méi)有公平可言。其實(shí)時(shí)間是最公平的。誰(shuí)辜負(fù)了時(shí)間，時(shí)間也會(huì)辜負(fù)他；誰(shuí)珍惜時(shí)間，時(shí)間也會(huì)珍惜他。我們要做經(jīng)得起時(shí)間、歷史檢驗(yàn)的人。

人生苦短。我們既要努力將自己的人生延長(zhǎng)至100歲（健康地活到100歲），又要珍惜每天的13.5小時(shí)的可支配時(shí)間，做時(shí)間的主人，做分秒必爭(zhēng)的人，做惜時(shí)如金的人。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇11）

當(dāng)我們談?wù)摃r(shí)間的時(shí)候，我們很容易將它看作是一種物質(zhì)資源，我們可以使用、掌控和管理它。然而，時(shí)間也可以被看作是一種虛構(gòu)的概念，只存在于我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)中。隨著科技的發(fā)展，我們可以利用聰明的設(shè)備和高效的工具來(lái)更好地掌控時(shí)間。但這種掌控是否實(shí)質(zhì)性的加強(qiáng)了我們的生活品質(zhì)呢？

在我所住的.城市，有一個(gè)人們共同討厭的問(wèn)題，那就是交通堵塞。不過(guò)，隨著出租車軟件的出現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)逐漸得到了解決。我有一位司機(jī)朋友，他之前一直是在拼湊生活，總是為了能獲得更多收入而無(wú)法放松地工作。但如今，他可以利用手機(jī)上的出租車軟件來(lái)接單，從而更加科學(xué)地安排時(shí)間，更加輕松地完成工作。這些技術(shù)工具使他成為了時(shí)間的主人，而不是時(shí)間的仆人。

但是，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)工具卻成為了時(shí)光的負(fù)擔(dān)。他們?yōu)榱粟s著工作進(jìn)度而熬夜加班，為了在社交媒體上表現(xiàn)出好的一面而花費(fèi)大量的時(shí)間。他們成為了技術(shù)的奴隸，犧牲了個(gè)人和家庭生活的品質(zhì)，換來(lái)短暫的利益和快速的成功。

科技的發(fā)展使得我們不用在烈日下勞作，不必用汗水和時(shí)間來(lái)謀生。但我們不能忽視，在技術(shù)發(fā)展與生產(chǎn)力提升的同時(shí)，我們的生活質(zhì)量是否也在提升呢？科技最初是為了服務(wù)人類，但在今天，我們是否已經(jīng)陷入了技術(shù)所創(chuàng)造的惡性循環(huán)之中？

作為一個(gè)年輕人，我希望自己能成為時(shí)間的主人，而不是拼盡全力成為時(shí)間的奴隸?，F(xiàn)在，我會(huì)利用智能工具提高工作效率，但我也會(huì)注意控制自己對(duì)這些工具的依賴。當(dāng)下班的時(shí)候，我會(huì)放下手機(jī)和社交媒體，與家人和朋友共度美好時(shí)光。我們可以在時(shí)間的掌控和技術(shù)的便利之間找到平衡，而不是陷入需要無(wú)休止地工作和表現(xiàn)的惡性循環(huán)之中。

在這個(gè)日益快速發(fā)展的科技時(shí)代，我們必須審視我們?nèi)绾翁幚頃r(shí)間，以及我們是否成為了技術(shù)的奴隸。讓我們更好地利用科技，同時(shí)也讓我們成為時(shí)間的主人，享受自由和幸福。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇12）

隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在可以說(shuō)是生活在一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，每天都在忙于瑣碎的日常事務(wù)、工作以及社交活動(dòng)中。而在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)間這個(gè)因素顯得尤為重要，我們需要努力把握時(shí)間，才能夠讓自己的生活更充實(shí)、更有意義。然而，時(shí)間管理的能力與現(xiàn)代科技的快速發(fā)展之間存在著一些微妙的關(guān)系。

“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人?！边@句話看似矛盾，但卻是非常有深度的。首先，讓我們來(lái)看看技術(shù)給我們帶來(lái)的好處。隨著數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化技術(shù)的不斷改進(jìn)，我們現(xiàn)在可以更好地管理我們的時(shí)間。我們可以使用日歷和提醒功能來(lái)幫助我們記住各種重要的事件和任務(wù)，同時(shí)也可以使用智能手機(jī)、平板電腦和電腦等設(shè)備來(lái)更高效地完成各種工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。

這些技術(shù)的進(jìn)步在一定程度上確實(shí)給我們帶來(lái)了方便，但也帶來(lái)了一些意想不到的負(fù)面影響，例如：我們變得更加依賴技術(shù)，經(jīng)常會(huì)陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中，這不僅浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間，還會(huì)對(duì)我們的注意力和健康造成影響。同時(shí)，我們也可能會(huì)變得更加虛榮，隨時(shí)需要通過(guò)各種社交媒體來(lái)“展示”自己的生活，這也讓我們成為了時(shí)間的奴隸。

實(shí)際上，如果我們想要真正地掌控時(shí)間，并成為時(shí)間的主人，我們需要更加理智地使用技術(shù)。我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)只是時(shí)間管理的一個(gè)輔助工具，而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機(jī)和社交媒體等工具的過(guò)程中保持警覺(jué)，不要讓這些工具成為我們生活的主宰。

我們也需要嘗試采用其他更加科學(xué)、有效的方法來(lái)提高時(shí)間管理能力。例如，我們可以使用“番茄工作法”，自我約束制定時(shí)間計(jì)劃、設(shè)置多重目標(biāo)等等都可以為我們提供更好的時(shí)間管理的框架。通過(guò)建立規(guī)劃，培養(yǎng)自律與自制力，我們可以更好地使用時(shí)間，不斷進(jìn)步，成為時(shí)間的牧者。

最后，還需要指出的是，時(shí)間管理力量最終來(lái)自于我們自己，而非外部工具和技術(shù)。我們可以通過(guò)調(diào)節(jié)自己的'心態(tài)、制定合理的時(shí)間規(guī)劃和鍛煉自己的自律、堅(jiān)持性，讓自己成為時(shí)間的主人。通過(guò)不斷地努力鍛煉，我們可以在現(xiàn)代高速快節(jié)奏的生活中保持冷靜、平和，更好地掌控自己的時(shí)間，并為自己的生活帶來(lái)更多的自由和安寧。

總之，現(xiàn)代科技發(fā)展給我們提供了更多的選擇和工具，但在時(shí)間管理方面，我們需要謹(jǐn)慎使用，不要成為技術(shù)和時(shí)間的奴隸。同時(shí)，我們也可以尋找一些更加有效、科學(xué)、有針對(duì)性的方法來(lái)提高我們的時(shí)間管理能力。只有通過(guò)自我改變和不斷努力，我們才能夠成為真正的時(shí)間管理大師。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇13）

隨著技術(shù)的快速發(fā)展，我們可以越來(lái)越好地掌控時(shí)間。例如，我們可以利用智能手機(jī)，將不同的事情進(jìn)行排列和分類，通過(guò)社交媒體快速連接朋友和家人，甚至利用各種在線工具輕松完成工作。所有這些都有助于我們更好地管理我們的時(shí)間和日程。但是，我們也必須承認(rèn)，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些副作用，其中一個(gè)重要的問(wèn)題是我們成為了時(shí)間的仆人。

類似于現(xiàn)代移動(dòng)設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，中斷和分散我們的工作已經(jīng)成為日常生活的常態(tài)。一些人認(rèn)為，分心和遲到已經(jīng)成為了一種文化，甚至成為了個(gè)人認(rèn)可度的標(biāo)志。然而，這些似乎是我們變成時(shí)間的完全奴隸的必然結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)，在工作和娛樂(lè)之間，我們的時(shí)間被無(wú)數(shù)微不足道的事情所荒廢，我們不斷地感到焦慮和不滿。這些負(fù)面的情緒可能導(dǎo)致我們進(jìn)一步浪費(fèi)時(shí)間，埋頭在無(wú)關(guān)緊要的事情中，而沒(méi)有真正專注于我們真正需要進(jìn)行的工作。

當(dāng)然，我們不應(yīng)該將所有的過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于技術(shù)發(fā)展，因?yàn)檎瓶貢r(shí)間始終是一個(gè)人性問(wèn)題。在這種情況下，技術(shù)開發(fā)企業(yè)通常會(huì)一再地強(qiáng)調(diào)“人性化”設(shè)計(jì)的重要性，為我們創(chuàng)造合適的生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境。但是，如果我們不自覺(jué)地?fù)碛凶约簳r(shí)間的控制權(quán)，也就無(wú)法真正發(fā)揮技術(shù)帶給我們更多的優(yōu)勢(shì)。

對(duì)于那些成功掌控行程的人來(lái)說(shuō)，他們明確了自己的目標(biāo)，將時(shí)間管理作為他們生活中不可或缺的重要部分。他們會(huì)在一天中預(yù)留出一定的時(shí)間來(lái)專注于他們必須完成的事情，同時(shí)不忘享受生活帶給他們的樂(lè)趣。而對(duì)于成為時(shí)間的奴隸的`人，他們經(jīng)常會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在瑣事上，不吸收分配好的優(yōu)質(zhì)時(shí)間。因此，我們必須更多地關(guān)注我們的態(tài)度和行為對(duì)時(shí)間的占有和利用。

毫無(wú)疑問(wèn)，時(shí)間是一個(gè)寶貴的資源。我們不可能控制時(shí)間的流逝，也無(wú)法停止時(shí)間繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，充分利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想是至關(guān)重要的。只有這樣，我們才能避免成為時(shí)間的奴隸，變成時(shí)間的主宰。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇14）

隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越能夠掌控時(shí)間，如今的生活節(jié)奏也變得更快，但有時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人為了掌握時(shí)間而忙碌過(guò)度，甚至成了時(shí)間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時(shí)間，還是被時(shí)間所支配。

一方面，科技發(fā)展給我們帶來(lái)了許多的方便，例如智能手機(jī)、智能家居等設(shè)備能夠更加快捷的滿足人們的生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時(shí)間。另一方面，我們也受到了來(lái)自時(shí)間的'壓力，主要是因?yàn)槲覀兛傁爰涌焖俣龋瑥亩斐山箲]情緒。在高中生活中，為了應(yīng)對(duì)各種考試、活動(dòng)等壓力，這種情況尤為普遍。

然而在實(shí)際生活中，我們必須掌握好自己的時(shí)間節(jié)奏，提高效率，同時(shí)也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過(guò)抽象時(shí)間表、規(guī)劃任務(wù)、拓寬自己的生活范圍等方法來(lái)控制自己的時(shí)間管理。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持內(nèi)心平靜，不要對(duì)時(shí)間產(chǎn)生過(guò)多的焦慮和壓力，學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間，這樣才能真正享受到生活的樂(lè)趣，而不是盲目地追求機(jī)械忙碌。

另外，我們也要注意到在時(shí)間管理中，信念和價(jià)值觀同樣重要。有時(shí)我們關(guān)注的不僅僅是時(shí)間，也會(huì)受到我們自身的信念規(guī)定。如果我們的價(jià)值觀有問(wèn)題，那么我們的時(shí)間管理計(jì)劃可能不是最優(yōu)秀的選擇，這種情況也可能影響到前進(jìn)的速度。正如所說(shuō)，“價(jià)值觀決定方向，選對(duì)目標(biāo)才能抵達(dá)成功”。

綜上所述，科技的進(jìn)步讓我們更加掌控時(shí)間，但也令我們更加依賴時(shí)間。在高中階段，我們要學(xué)會(huì)有效管理時(shí)間，同時(shí)也要注重我們內(nèi)在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領(lǐng)導(dǎo)自己的生活，而不是被時(shí)間所操縱。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇15）

隨著科技的不斷進(jìn)步，我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過(guò)去依靠手工制作物品到現(xiàn)在借助智能機(jī)器完成生產(chǎn)，從過(guò)去需要走路到現(xiàn)在可以開車甚至飛機(jī)快速到達(dá)目的地。我們似乎在日新月異的變化中，得以更好地掌控自己的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的愿望與夢(mèng)想。然而，也有人因此成了時(shí)間的仆人，陷入疲于奔命的困境。

我曾有一個(gè)朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，時(shí)常需要加班，甚至在周末也不例外。他總是感覺(jué)時(shí)間不夠用，睡眠不足，身體疲憊。他把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了工作，但依然無(wú)法滿足工作的需求，感覺(jué)自己像一條被時(shí)間綁住的狗，無(wú)法自由自在地生活。

而我自己也曾經(jīng)有過(guò)類似的經(jīng)歷。我是一名翻譯，工作壓力也很大。但是，我意識(shí)到如果我一直去追逐時(shí)間，我會(huì)變成一個(gè)奔走的機(jī)器，追求工作的快速完成，卻失去了生活的本質(zhì)。后來(lái)我開始重新審視自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的時(shí)間，并逐漸從熟練運(yùn)用新技術(shù)中受益。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在極力追求高效率的同時(shí)，我們也要注意避免成為時(shí)間的'奴隸。科技日新月異，在新的技術(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情，但這并不意味著我們要瘋狂地去追求效率，而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的，而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒(méi)，以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標(biāo)和愿望，然后更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間，以避免和防止過(guò)分倚賴先進(jìn)的工具和技術(shù)，在面對(duì)節(jié)奏越來(lái)越快的世界時(shí)身心俱疲。

科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時(shí)間，但是我們要注意不成為時(shí)間的奴隸。我們應(yīng)該讓數(shù)碼工具幫助我們優(yōu)化時(shí)間，以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不是來(lái)掌控自己。因此，無(wú)論是專業(yè)人士還是日常人群，都應(yīng)該堅(jiān)持自己的節(jié)奏，善于使用新工具，和思考如何從數(shù)碼工具中受益。

我們應(yīng)該以自己為中心來(lái)管理時(shí)間，而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著科技的進(jìn)化，我們要始終把自己的生活放在第一位，尋找保持平衡的方法，和避免不必要的開銷。我們可以從科技中尋找恰當(dāng)?shù)姆椒?，把科技成果更好地融入我們的日常生活和工作中，以?shí)現(xiàn)更高效和更舒適的生活方式。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇16）

當(dāng)代社會(huì)，科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了便利，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)時(shí)間管理的思考。著名作家亨利·戴維·梭羅曾說(shuō)：“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”通過(guò)一個(gè)故事和觀點(diǎn)的論述，我們深入探討現(xiàn)代科技與時(shí)間的辯證關(guān)系，重新審視自主時(shí)間管理的重要性。

故事開始，讓我們認(rèn)識(shí)一位年輕人叫杰克。杰克是一個(gè)充滿活力的創(chuàng)業(yè)者，他懷揣著追求夢(mèng)想的熱情。然而，隨著事業(yè)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，他逐漸陷入了時(shí)間的奴役中。每天，杰克的手機(jī)成了他生活的延伸，各種社交媒體和工作應(yīng)用的通知源源不斷地涌入，讓他忙得不可開交。時(shí)間似乎在他的掌控之外，他成了科技的俘虜。

然而，杰克意識(shí)到他的生活被這種繁忙和無(wú)盡的工作所主宰，他開始懷念過(guò)去自由自在的日子。他回憶起小時(shí)候和家人一起度過(guò)的時(shí)光，那段沒(méi)有科技干擾的日子，他們彼此傾聽(tīng)和分享，真正體驗(yàn)生活的美好。于是，杰克下定決心改變現(xiàn)狀，重新塑造自己的時(shí)間管理。他學(xué)會(huì)了設(shè)定工作時(shí)間和休息時(shí)間，堅(jiān)持每天留出一段專門的時(shí)間來(lái)放松和追求自己的興趣愛(ài)好。他關(guān)掉了無(wú)關(guān)緊要的通知和應(yīng)用，將注意力集中在最重要的任務(wù)上。逐漸地，杰克恢復(fù)了對(duì)時(shí)間的掌控力。他不再被手機(jī)的震動(dòng)和通知所干擾，而是將科技工具作為自己的助手，更加高效地完成工作和生活。他開始享受每一個(gè)片刻的自由和寧?kù)o，重新找回生活的平衡和幸福感。

這個(gè)故事深刻地揭示了科技與時(shí)間的關(guān)系。我們不應(yīng)成為科技的奴隸，而是要通過(guò)自主時(shí)間管理成為時(shí)間的主宰。科技工具應(yīng)該成為我們的助手，而不是主宰我們的生活。我們需要明確科技工具在時(shí)間管理中的輔助作用，學(xué)會(huì)合理地運(yùn)用它們，而不是被它們所控制。

在現(xiàn)代社會(huì)，科技的迅猛發(fā)展給人們帶來(lái)了巨大的便利和機(jī)遇，但與此同時(shí)，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)?？萍脊ぞ叩牟粩喔潞蛣?chuàng)新使我們面臨著更多的信息和干擾源。社交媒體、電子郵件和各種通知成為了我們注意力的競(jìng)爭(zhēng)者。如果我們無(wú)法正確管理這些干擾源，就會(huì)陷入時(shí)間碎片化和分心的困境中。因此，我們需要培養(yǎng)自律和專注力，學(xué)會(huì)過(guò)濾和篩選信息，集中精力完成重要的任務(wù)。

此外，科技的快速發(fā)展也帶來(lái)了工作與生活之間的模糊邊界。我們隨時(shí)隨地都能夠連接到工作，導(dǎo)致工作時(shí)間和個(gè)人時(shí)間混為一體。如果我們無(wú)法正確劃分和平衡工作與生活，就可能在繁忙的工作中失去對(duì)自己和家人的關(guān)懷和陪伴。因此，我們需要建立健康的工作與生活邊界，確保自己有足夠的休息和放松時(shí)間，以提升生活的質(zhì)量和幸福感。

在實(shí)現(xiàn)科技與時(shí)間的和諧共生的過(guò)程中，我們還需要培養(yǎng)自己的'時(shí)間管理技能。這包括制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，優(yōu)化任務(wù)的優(yōu)先級(jí)，合理安排時(shí)間，以及有效地利用工具和技巧來(lái)提高效率。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，靈活調(diào)整時(shí)間表，以應(yīng)對(duì)突發(fā)情況和不可預(yù)測(cè)的事件。

最重要的是，我們要追求內(nèi)心的平靜和自我意識(shí)?？萍茧m然給予了我們很多便利，但我們也要學(xué)會(huì)在繁忙的生活中尋找內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。通過(guò)冥想、瑜伽或其他形式的放松和反思，我們可以培養(yǎng)內(nèi)心的專注力和平和心態(tài)，從而更好地掌控時(shí)間。

總之，科技發(fā)展給我們帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而我們?cè)诿鎸?duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)，要始終保持自主時(shí)間管理的意識(shí)。通過(guò)明確科技工具的輔助作用、培養(yǎng)自律和專注力、建立健康的工作與生活邊界、發(fā)展時(shí)間管理技能以及追求內(nèi)心平靜，我們可以實(shí)現(xiàn)科技與時(shí)間的和諧共生。只有這樣，我們才能真正成為時(shí)間的主宰，而不是被時(shí)間所奴役。在這個(gè)和諧共生的過(guò)程中，我們將擁有更加自由和充實(shí)的生活，真正成為時(shí)間的主人。

關(guān)于2023年高考優(yōu)秀議論文作文范文（篇17）

有一個(gè)笑話是這樣的，老師問(wèn)同學(xué)你們都讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》嗎？同學(xué)回答說(shuō)“每天課業(yè)那么多哪有時(shí)間撿屎?。　彪m然是一個(gè)玩笑，但是我想起來(lái)小時(shí)候回鄉(xiāng)下陪姥爺撿牛糞的時(shí)候，他總是會(huì)在一邊指給我哪些花是可以吸食花蜜的，記得一種紫色的白底的花蜜是最甜的了。姥爺給我說(shuō)“要記得生活不僅僅是為了趕路，路上也有很多風(fēng)景值得你去欣賞。生活的美好都藏在時(shí)間的碎片里了，記得趕路的時(shí)候也可以摘一朵花?！?/p>

那是我最早接觸碎片時(shí)間管理的時(shí)刻了。我們現(xiàn)在的的確確是為了生活和發(fā)展花費(fèi)了太多的時(shí)間，被日程表綁定在了表格中，成為了時(shí)間的仆人。但是初心不是為了更好的生活嘛，所以在我們改變不了時(shí)間的日程進(jìn)程，就把時(shí)間的碎片撿起來(lái)，利用好這些瑣碎，也許才是你熱愛(ài)生活的根本。

東漢著名的學(xué)者董遇，小時(shí)候父母去世，但是他非常好學(xué)習(xí)，除了在日常農(nóng)業(yè)勞作的時(shí)間，都在利用“三余”的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，“三余”就是：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。每個(gè)人一天的時(shí)間都一樣，但是善于利用零碎時(shí)間的人，就能得到更多的時(shí)間和益處。我們也許利用這個(gè)時(shí)間去照看麥田，麥子也許會(huì)長(zhǎng)勢(shì)更好；去交友也許會(huì)收獲摯友知己；去打獵會(huì)在晚上加一頓好餐飯……我只是知道如果你用這些碎片時(shí)間躺在屋子里的話，你什么也得不到。

我喜歡數(shù)學(xué)史，也是在課余時(shí)間讀過(guò)全部的'《數(shù)學(xué)通史》。最喜歡的數(shù)學(xué)家之一陳景潤(rùn)先生是怎么做時(shí)間的主人呢？他把每天的24小時(shí)都分割開來(lái)分秒利用，即便是走在路上也都是在思考或者學(xué)習(xí)，他就是在趕路的時(shí)候把英文、俄文和法文學(xué)會(huì)的。著名的學(xué)者都是這個(gè)樣子，據(jù)說(shuō)居里夫人的客廳沒(méi)有椅子，就是擔(dān)心訪客坐久了耽誤時(shí)間去研究學(xué)習(xí)。不做時(shí)間的仆人，才是熱愛(ài)生活的真諦。

我們?cè)谮s路的時(shí)候，可以讀書、摘花、追蝴蝶……都可以，但是就是不要浪費(fèi)它。有人說(shuō)我休息的時(shí)候就是喜歡打游戲怎么辦，打游戲沒(méi)有什么不好啊，如果你可以在那兩個(gè)小時(shí)得到全面的放松，甚至可以交到朋友或者從游戲成功失敗獲得好的心態(tài)與心得，也都是好事情。只是，不要讓那些時(shí)光白白溜走就好了。

最后想起了哲學(xué)家羅素的一句話：你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣，就不是浪費(fèi)時(shí)間。希望請(qǐng)你記得，生活是要不停趕路的，不過(guò)可以在趕路的時(shí)候摘一朵路邊的花。