活著作文150字
《活著》這本書對我的觸動是非常大的,主要講述的是一個普通人平凡而曲折的一生,主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去,在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴盡管這樣,福貴還是活了下來,活著——心中永存希望,只要心中有希望,那么不管遇到多大的困難都可以克服。作者在書中說了這樣一句話:生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法,活著自己去感受生活,不可以看別人是怎么說的。希望在心中是不會破滅的。
書中的福貴小時候家里非常的有錢,他經(jīng)常出去賭博,把所有的錢都都賭光了,那時的福貴還不知道掙錢的不易,當(dāng)賭完所有的錢財時,福貴的爹死了,娘病了,福貴才真正體會到活著的意義。福貴變了,在國軍遭到攻擊的時候,福貴活了下來,為了活下來福貴也是遇到很多的不幸,家珍生下了鳳霞,當(dāng)福貴回來的時候,鳳霞已經(jīng)會說話了。后來家珍又生下有慶,有慶給別人輸血時,生生的被輸死了,有慶的死對福貴的打擊很大,但是福貴依然選擇活下去。家珍病了,病的越來越嚴(yán)重,可后來又漸漸的好起來,福貴的日子也慢慢的好起來了,但是鳳霞又因生孩子大出血死去了,家中只剩下二喜、苦根、福貴,但好景不長,二喜又被壓死了,苦根吃豆子太多撐死了,最后只剩下福貴一人了,但是還是沒有放棄生活,堅持活了下去。
福貴這一生應(yīng)該說是幸運(yùn)的。因為經(jīng)歷了中國多次的大變動、土地改革、人民公社、革命,他都活了下來,同樣,他也是悲慘的,親人們一個個的離他而去,但是他心中依然選擇活著,沒有放棄希望。《活著》結(jié)束時說:活著的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以說就是一個英雄,在二十世紀(jì)的中國,當(dāng)時的社會局勢動蕩,可福貴的一直堅信活著、樂觀的活著,這就是活著的意義。
《活著》告訴人們的就是福貴的那種精神吧?!痘钪方o我最大的感受是:堅強(qiáng)的活下去吧,并且樂觀的活著,快樂的活著,沒有什么坎是過不去的,只要快樂的活著就是最大的幸福!
活著作文150字篇2
古往今來,人們都被世間的俗事所煩擾,難得為自己追求一些東西,而讓自己在晚年留下些許遺憾,只有他——陶淵明,追求自己所想的,可以放棄許多別人可遇而不可求的。在物欲橫流的社會,形成一道靚麗的風(fēng)景。
像陶淵明一樣剛正不屈地活著。陶淵明最后一次出仕,只做了85天的彭澤令。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員卻要他束帶迎接以示敬意。由于陶淵明一直厭惡官場,對腐朽社會的不滿,他氣憤地說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里的小兒!”即日掛冠去職,并作《歸去來兮辭》,以明心志。他不與世俗同流合污,生活清貧卻“不為五斗米折腰”;他剛正不屈,將官場的是非顛倒壓在腳下;他強(qiáng)硬正直,去職還鄉(xiāng),回歸田園。
像陶淵明一樣閑適淡泊地活著。他面對山中結(jié)廬,采菊觀日,菊花與他作伴,飛鳥與他暢談?!伴_荒南野際,守拙歸園田。”“采菊東籬下,悠然見南山?!辈槐亍靶臑樾我邸?,自然游目聘懷,參透自然。在遠(yuǎn)離塵囂的田園中,每日耕作勞作,自得其樂。過著“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”的生活;看著“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”的景象;嘆出“善萬物之得時,感吾生之行休”的感慨。陶淵明的歸隱生活,是最清逸,最自由,最和諧的人生追求。
像陶淵明一樣脫俗曠達(dá)地活著。陶淵明面對物欲橫流的官場,義憤去職,歸隱田園,無絲毫對官場富貴的留戀。還鄉(xiāng)后,陶淵明不僅沒有對田園生活的清貧感到不滿和怨恨,而且作出了《歸園田居》《飲酒》《桃花源記》等佳作。他的詩中,無一不是描寫歸隱田園的生活樂事和自我超脫世俗的情懷。返璞歸真,崇尚自然,這既是陶淵明生活的準(zhǔn)則,也是他創(chuàng)作時的準(zhǔn)則。他選擇的這條歸隱之路,使許多人可望而不可及,卻又心之所向。
活著,像陶淵明一樣剛正不屈,閑適淡泊,脫俗曠達(dá)地活著。在腐朽污濁的社會,不隨波逐流;在人生的短暫歲月里,不與世俗同流合污,追求自己的理想,心胸曠達(dá);無論在何時,都做完整的自己,不丟失最純粹的自己。
像陶淵明一樣活著,讓自己多一份自由,少一份束縛……
活著作文150字篇3
“人只是為了活著而活著,并不是為了其他任何事情活著。”余華如此寫道,我感到有些寒冷,雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來說,人睡著年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn),人在童年的時候是擁有一切,然后慢慢的失去一切,最后老無所依地死去。如此去講述一個人的一生未免過于殘酷,在他年輕的時候他擁有富貴,有一個“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去,作者作為這個故事的上帝是否無動于衷,還是說從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時候會痛苦,余華也會為了主角而哭嗎?在這個過程中是否如作者所說“是深感幸福”?不想討論意義之類的,但只是為了把“一個故事講得如此之好”是否能夠讓人接受,不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切,那么這么小說這這一觀點(diǎn)的注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動”為何在這個故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結(jié)為時代,不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好,作為一個純粹的講述者,他無可挑剔,能夠?qū)⒄Z言運(yùn)用得如此本土化,不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評論,只是為了故事而故事。不管怎樣,我愿意給這本小說以極高的評價,我沒有看過余華其他的作品,但這部《活著》無疑已有了名著的水準(zhǔn)。
活著作文150字篇4
死去的人埋在天上,活著的人活在墓里。
這個四四方方的盒子,我們都待得太久了,悲歡都一炬付于它,哪怕做夢,也夢在里面。
活在里面那么久,都快忘了什么樣的生活才是自己想要的吧,后悔過嗎?也許曾經(jīng)你想要買一件恰好打折的名牌、在最后一次聚會上好好告別、吃到那一顆幼時一直惦記的糖、徒步去一次香格里拉……后來都放棄了,因為這樣或那樣的理由。
于是這些后悔的瞬間,就猶如一捧黃土,一點(diǎn)點(diǎn)地埋葬了你的生活,你于棺槨之中,規(guī)規(guī)矩矩地活著。
生活應(yīng)當(dāng)是什么呢?喂馬劈柴,周游世界,面朝大海,春暖花開嗎?
但是誰沒有生活過呢?在陽光下,那么鮮活。哪怕巷子口的修鞋匠,也曾是個鮮衣怒馬的少年,曾看過許多地方的云,行過許多地方的橋,心里邊是遠(yuǎn)方,背上是行囊,像一只無腳鳥一樣四處流浪。
他說那就是他年少時憧憬的生活一一轟轟烈烈,好男兒志在四方,然后就去闖了,做了。
后來年紀(jì)大了,怕了,就放下心了,只要大口吃飯大口吃肉、修修鞋過日子,就夠了。
“湊合過吧,什么樣兒不是活著……是挺窩囊……但生活就這樣嘛……”
“后悔嗎?在這里做個修鞋匠。”
他拿住一只剛修好的鞋,伸手進(jìn)去試了試,似乎是縫補(bǔ)得當(dāng)了,就放進(jìn)旁的蛇皮袋里,又從另一只蛇皮袋里拿出另一只鞋開始忙活。
我們倆都看著那根針,或許它該在天上編織云彩,在大海中拼接滄浪——如今在殘陽下縫補(bǔ)一只又一只,不知道接著要縫補(bǔ)多少只的破鞋子。
也許吧,我和他一樣,年少時風(fēng)華正茂滿懷憧憬,可總有那么一天夢做不動了,因為生活放棄了生活。
我四十歲、五十歲、我是個公交車司機(jī)、是個老師、是個小職員……我是大多數(shù)。
曾經(jīng)的樸樹走上了平凡之路。我好像昨天還是樸樹,今天就成了《活著》里狗一樣的老張,忙忙碌碌、唯唯諾諾。
原來我們都差不多湊合活著一樣片段的人生。十六年前那個孤勇的詩人哼著生如夏花一樣絢爛;五年前,他又唱著平凡才是唯一的答案。
原來活著就是自掘墳?zāi)?,固步自封?/p>
可并不是所有平凡都注定偉大,一味茍且開不出絢爛的花。
生活是什么?
生活不是眼前的茍且,而是詩和遠(yuǎn)方。
不斷奔跑才是生活。你還記得嗎?那個在夕陽下與時光賽跑的少年,在余暉的一絲一抹中追逐自己的生活,那輪火焰一天天地落了,踏過的腳印一個個在天上匯聚成星光,照亮他未來的路。于是那個少年如清風(fēng)一樣灑脫,像暮雨一樣清涼;在冬天的仁愛路上拾一粒粉紅的貝殼,在仲秋的長沙灘上賞一攏月光。
某天,當(dāng)破曉的鳥雀穿過綠樹蔥蘢的樹林時,那個少年從日暮跑到清晨,又從清晨跑到日暮去了——雖然我們在塵網(wǎng)中生活,但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢。
這是他告訴我的。他是個作家。
而關(guān)于自己的生活,你我也都不是讀者,而是作者。
至少結(jié)局,還是可以自己說了算的。
活著作文150字篇5
讀過余華所著《活著》,像是被一個重重的石塊堵塞住了胸口,激蕩心靈的悲愴,讓人久久回洋。那個深沉的陰影始終投射在心海,一個黑暗的社會,一個戰(zhàn)亂的年代,一個紅色狂熱的季節(jié)孕育著一個注定要飽經(jīng)那代人所要嘗便的艱辛。
生命在那里是一個在風(fēng)雨中搖曳將要燃盡的燭火。一個生命在貧困的命運(yùn)面前是那樣脆弱而無力。但一個生命存在最重要前提是維持生命的存在,人們在為爭取最基本的生存條件——溫飽都無法滿足時,怎樣保證生命存在而真正活著!其中透漏著的無助,只能用宿命論來解釋的無法抗拒的哀嘆!
在那個幾乎沒有生命存在的條件下,生命的延續(xù)和親情的呵護(hù)之間的關(guān)系是矛盾還是融洽?那個富貴給了我們答案:親情是維系生命延續(xù)的精神支柱,有時真地感到人的力量是那么渺小,同時又是那么堅韌,似乎那種堅韌又是能戰(zhàn)勝一切的!
活著作文150字篇6
昨天下午,我用了三個半小時的時間讀余華的《活著》。讀后,說不出的感覺,傷感?殘酷?同情?無奈?似乎都有,但一切都?xì)w于淡然,生活就是這樣。無論有多么艱辛凄慘,依然要活著?;钪陀邢M?/p>
小說的結(jié)尾寫著,《活著》,以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著……
一個老人,年輕時放蕩不羈,待家道中落,挑起破落的家,生活苦難之極,再加上親人的陸續(xù)離去,心中的悲苦,真的無法用語言來表達(dá)。那是悲的極致了。但是,他活著……坦然面對生活的苦難,也坦然面對自己的生命。
活著作文150字篇7
有位哲學(xué)家說過:“我生命的最大意義就在于發(fā)現(xiàn)活著是十分美好的?!闭\然,地球之所以特殊,也正是在于它孕育生命。生命本身就是意義。宇宙中,人只是浮塵,能活著,已是一種難能可貴的福祉。所以,一個人無論經(jīng)過什么、遭遇什么,都應(yīng)當(dāng)倔強(qiáng)堅強(qiáng)的活著。
倔強(qiáng)堅強(qiáng)地活著,因為生命是自然的恩賜。每天早晨醒來,應(yīng)當(dāng)慶幸自己有有一天的生命,沒有比這再美妙的事了。從中國古典傳說中的女媧造人,到西方文化中人類的祖先亞當(dāng)、夏娃,生命始終被描摹成一種美好的意象,象征著生機(jī)、活力與希望。與此同時,生命又是難以為人類所控制的諸多事務(wù)之一。所謂人死不能復(fù)生,每個人只有一次機(jī)會活著,所以更當(dāng)珍惜。有一句話說得好:活著的時候要好好活,因為我們會死很久。
倔強(qiáng)堅強(qiáng)地活著,因為活下去是對自我的一種超越。人生有七苦,生老病死怨憎和愛別離求不得?;钪鴷r,逆境總比順境多。但當(dāng)你穿過大風(fēng)大浪之后,生命才會更加堅韌和絢爛。司馬遷活下來了,他超越了俗世的偏見和巨大的恥辱;勾踐活下來了,他超越了“朝為王侯暮為牛馬“的不甘;汶川地震中被瓦礫掩埋的許多人活下來了,他們超越了漫長的等待與駭人的黑暗。當(dāng)生命的光芒最終沒有被逆境的陰翳所吞沒,一個人才會發(fā)現(xiàn)他是多么勇敢與強(qiáng)大?;钪旧砭褪且环N歷練。
倔強(qiáng)堅強(qiáng)地活著,因為只有活著,一個人才能創(chuàng)造更多的價值,做出更多的貢獻(xiàn)。俗話說:“留得青山在,不怕沒柴燒。”還是用剛才舉出的那些人來說吧:若司馬遷含憤自盡于獄中,有哪來那本“史家之絕唱“的《史記》?若廢墟下的人們喪失了生存的信心,那今天漸漸恢復(fù)起來的四川該用誰的雙手來建設(shè)?活下去,不是懦弱,而是堅強(qiáng),是因為有更遠(yuǎn)的目光。
生命如同單程的車票,每個人都在路上。下車很容易,但下去之后就無法再登上來。一路上有泥沼,也有顛簸,當(dāng)你看見有人堅定地站在車上時,你會看見一朵正在怒放的生命。
活著作文150字篇8
詩人臧克家說過:有的人活著,她死了,有的人死了,他還活著……
是啊,最近聽到過這樣一句話:有的人活到70多歲,可他在20歲的時候就死了。而有的人活到20多歲犧牲了,而他們的‘精神’一直活在人們心中。
一般人是平時忙忙碌碌,平淡無奇的過著光陰。做事情沒有終極的目標(biāo),得過且過。有的是撞一天鐘當(dāng)一天和尚的人平庸的人,過好自己的日子,也算是一種生活的態(tài)度。他們對社會沒有貢獻(xiàn),也沒有危害。他們的終極目標(biāo)是過好自己的人生。但是,也有給整個社會帶來危害的人。他們是一些極端分子,經(jīng)常表現(xiàn)對一切都不滿,看什么都對不起自己。仿佛他們的降生就是為了成為社會的蛀蟲。他們喜歡把自己所謂的幸福建立在別人的痛苦之上,對生活中的陰暗面故意夸大其詞,總覺得誰都對不起他們。這樣人的人實(shí)屬可憎。
有些人,他們的生理年齡雖然定格在20多歲,但是,他們的精神是永恒的,比如雷鋒叔叔,比如科技先鋒的帶頭人,錢學(xué)森先生,比如我心中的英雄袁隆平教授……他們是一群為了別人生活的更好,而不惜犧牲自己的幸福的人。
好希望人世間多一些讓人們能記住的人:他們追求的是更多的人過上幸福的生活,這樣的人,即使生命到了終點(diǎn),而精神在人世間永存!
活著作文150字篇9
人生難以一帆風(fēng)順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關(guān)痛癢,諸如作業(yè)被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業(yè)……
但是,無論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機(jī)會去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中,春生,書里唯一一個自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵,他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰(zhàn)爭終究會結(jié)束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠(yuǎn)的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭,終選擇了自殺?;蛟S,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年動亂,心中的光明比戰(zhàn)爭的結(jié)束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結(jié)束自己的生命,都不會看到江青被打倒、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會被時間的長河,沖散到天涯。
本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個問題曾一直一直在困擾著我,無解??喔篮?,他,沒有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對將來的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去,希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強(qiáng),永遠(yuǎn)不會被困難打倒的堅韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。
活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機(jī)會斟酌悲喜;只有活著,才有資格評點(diǎn)成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……
有生命,才能享受這一切?;钪?,真好。
活著作文150字篇10
早晨,聽見一陣陣鞭炮聲與哭泣聲,我知道,這世上又失去了一個生命。我不禁煩惱:人總會死去,為什么還要活著?
樹葉“唰唰啦啦”地飄落,不免給人一種悲傷的氣氛,但明年的夏天便可以長得繁茂、蔥郁;枯葉的小草被秋風(fēng)吹動,帶來一種頹廢,無奈的感覺,但明天的春天,便又可以抽出新芽,恢復(fù)生機(jī);太陽每天早晨升起,又在黃昏時落下……日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們都在慢慢長大,又在漸漸老去,究竟為什么活著,每個人都不能給出完整的答案。
回家的路上,路旁的一個老樹引起了我的注意:沒有了曾經(jīng)的生氣蓬勃與綠意蔥蘢,它變得死氣沉沉,在風(fēng)中靜默,無言著,讓我不禁感嘆到生死輪回,一切皆是命運(yùn)!一回頭,忽然看見了在老樹那干裂的枝干上,抽出了幾根嫩綠的新芽!老樹它并沒有哀嘆世事無常,而是用新芽來證明自己的存在!那些新芽像剛出生的嬰兒般,在風(fēng)中顯得嬌弱極了,但我仿佛看到了幾年后那棵枝繁葉茂的大樹……
路上的木槿花正開的爛漫,白色的純潔;粉色的嬌媚;黃色的柔和;紅色的熱烈……在風(fēng)中漾起笑容——可好景不長,被瑟瑟的秋風(fēng)從枝上吹落,花瓣被吹到了泥土上,永遠(yuǎn)地與木槿樹絕別了!——可來年卻長得異常美麗了……
半個小時后,到家了??疵妹迷陂T口搗弄著什么,我也湊了過去。原來是在除草!——媽媽沒有閑暇的時間來侍弄她的那些花,就讓我們來幫忙。
“哎呀!這根草的根怎么那么深啊!挖都挖不到!”妹妹抱怨到。我拿小鏟子拼命地挖,卻還是“無用功”。這根野草的根太深了,把花的營養(yǎng)都“偷”走了!妹妹說著,卻引起了我的沉思:
是啊!野草它本無意使花朵枯萎,但為了活著,它告訴自己要拼命扎根,發(fā)芽,哪怕經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,也要堅強(qiáng)地生長!
我懂了——生命也許渺茫,歲月也許易逝,但它卻是豐富多彩。它給了我們每個人不同的人生,讓我們經(jīng)歷了不同的事,來讓我們知道活著是一件多么美好的事情。所以,讓我們享受活著的每一分每一秒,活出快樂!活著精彩!
活著作文150字篇11
讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時的醫(yī)生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補(bǔ)償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!
綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實(shí),我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強(qiáng)的————-活著!
活著作文150字篇12
內(nèi)心會真實(shí)反映人的自私、高尚。讓人真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個原則了,可要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦。因為內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來的。
藝術(shù)都是源于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。沉湎于想象之中,又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制;感受著自我的分裂,卻無法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個,我想我會活的更坦然些,與此同時,我的力量會削弱很多。
朝夕相處的現(xiàn)實(shí)常常會讓人難以承受,蜂擁而來的真實(shí)幾乎都在訴說著丑惡和陰險;怪就怪在,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡的一視同仁,用同情的目光看待世界!換句話說,人的友愛和同情往往只是作為情緒來到,而相反的事實(shí)則是觸手可及!正如一位詩人所表達(dá)的:人類無法忍受太多的真實(shí)!
曾聽過一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有抱怨!歌中人對苦難的承受、對生活的樂觀態(tài)度,讓我明白人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!