我們?nèi)祟愐膊贿^如此。

對(duì)于宇宙而言，大自然是它地組成部分，而對(duì)于大自然而言，我們?nèi)祟愐仓徊贿^是它地產(chǎn)物，只是相對(duì)于其它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而低等地生物，我們?nèi)祟愑兄鴷?huì)思維、理解、想象地大腦，它使我們有了喜怒哀樂，因此我們看起來才會(huì)與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧地一種表現(xiàn)形態(tài)，哪怕在高級(jí)也不過爾爾。

如果說自然是一片天空，那么人類就是這天空中游離飄蕩地一朵白云;如果說自然是一畝農(nóng)田，那么人類就是這農(nóng)田間無聲無息地一撮泥土;如果說自然是一座大山，那么人類就是這大山里毫不起眼地一粒沙石……而現(xiàn)在，這粒沙石卻宣稱要戰(zhàn)勝這大山——人類想要征服自然!多么荒謬地想法!于此，我也不得不感到可笑、可悲與些許地可憐——人類到現(xiàn)在為止還沒有認(rèn)清自己與大自然地本質(zhì)區(qū)別!我們永遠(yuǎn)也只是大自然地產(chǎn)物，我們地智慧是大自然賦予地，是大自然智慧地一部分，我們智慧地體現(xiàn)最終也只是大自然炫耀它智慧地資本!

面對(duì)這狂妄地人類，大自然一定會(huì)竊笑，就像一位慈母對(duì)無知、天真地孩子地笑一樣。而人類總是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來安慰自己，以“只有想不到地，沒有做不到地”來激勵(lì)自己。喜歡有了一點(diǎn)成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類跨出地一小步而已，對(duì)于大自然來講，一切都是“小兒科”。

誠(chéng)然，人類現(xiàn)在地科技已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，與我們地祖先相比，人類地確有了很大地進(jìn)步。但如果把我們放到大自然面前：當(dāng)火山爆發(fā)，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生，當(dāng)龍卷風(fēng)刮來，當(dāng)洪水襲來……我們依然會(huì)像我們地祖先那樣無助，這就足以說明我們依然無以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺小!

大自然創(chuàng)造了世間萬物，我們?nèi)祟惐闶瞧渲械囊环N?！叭速F有自知之明”，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把世間萬物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

關(guān)于敬畏的作文2000字篇2

生命對(duì)于大自然來說是一個(gè)奇跡。父母賊于我們生命，讓我們來到這個(gè)世界，讓我們體驗(yàn)生活，感受生活的美好。

在科技日益發(fā)達(dá)，文化日益豐富的今天，人們“善待生命，敬畏生命，打架的意識(shí)也逐漸變淺了。在學(xué)校里，打架已是家常便飯了，或許你認(rèn)為打人或者是被打，反正不會(huì)死，但你是否知道，你的做法是對(duì)生命的不重視，對(duì)父母的不尊重。

生命是美好的，我們應(yīng)當(dāng)善待生命，熱愛生命。海倫.凱勒的故事大家或許多多少少都聽過，但聽了她的故事的人有多少能從她的不幸中體會(huì)她熱愛生命，敬畏生命呢?

她出生在一個(gè)富裕的家庭，是家中的掌上明珠，在她十九個(gè)月大的時(shí)候，她生了一場(chǎng)大病，這場(chǎng)大病時(shí)的她看不見也聽不見，成為了一個(gè)盲聾人。但她沒有自暴自棄，沒有放棄，在她老師——安妮莎莉文的幫助下，她成為了今天在我們眼中的海倫.凱勒。她經(jīng)常到各地去演講，希望可以幫助那些和她一樣的盲聾啞人。她的一生都在為生命做貢獻(xiàn)。

在古代，一個(gè)朝代的更換必是會(huì)引起一場(chǎng)血腥戰(zhàn)的發(fā)生。明朝宣宗時(shí)期，交趾幾次叛亂。朝廷屢次發(fā)大軍去征討，都應(yīng)失敗而全軍覆沒。宣宗皇帝每次都會(huì)為那些為國(guó)捐軀的士兵們安頓好家人，這是敬畏生命的表現(xiàn)。后來在雙方的談判下，雙方停止戰(zhàn)爭(zhēng)，避免了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，作為一個(gè)帝王，宣宗向我們展示了他的善待生命、敬畏生命的一面。生命需要我們來共同保護(hù)珍惜。

生命是可貴的，我們應(yīng)在體驗(yàn)生命美好的時(shí)候，善待生命，熱愛生命，敬畏生命。

關(guān)于敬畏的作文2000字篇3

生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的;是短暫的，也是永恒的。生命的存在本身是一種希望，我們要好好呵護(hù)它。

前幾天，因?yàn)橄掠?，小區(qū)里的綠化帶土壤很濕，有許多蚯蚓出來活動(dòng)。我心想：以前我總是在書上看到蚯蚓可以重生，好想親眼看看它怎么重生，或者要多久才能重生。

我為了解開心中的謎底，就來到下去綠化帶邊，在土地里找到了一條蚯蚓，然后用一個(gè)小木棒將蚯蚓挑到到水泥地面上，接著把木棒對(duì)準(zhǔn)了蚯蚓身子的中間，用力地按下去。

蚯蚓痛苦地掙扎著，頭和尾巴不停地?cái)[動(dòng)著?？粗球就床挥臉幼?，我有點(diǎn)于心不忍了，這會(huì)不會(huì)太殘忍?它會(huì)不會(huì)死?但是為了驗(yàn)證書上的話，我狠下心來，把蚯蚓切成了兩半。只見這“兩條”蚯蚓還在苦苦掙扎著……不久，蚯蚓漸漸安靜了下來，我以為它承受不住痛苦，斷氣了，就找了一個(gè)小盒子，放上了土，給蚯蚓做了個(gè)“墳?zāi)埂薄?/p>

第二天，我去“探望”蚯蚓，結(jié)果另我重新燃起了希望，這“兩條”蚯蚓真的變成了兩條蚯蚓了!我感嘆到：蚯蚓的生命力竟然這么頑強(qiáng)，它雖然承受了巨大的痛苦，但卻獲得了重生，并且還多了個(gè)兄弟。

回想世間萬物，不僅僅是蚯蚓，其實(shí)人也一樣，在遇到各種難以意料的困境時(shí)，同樣也能出現(xiàn)讓人意想不到的狀況，這難道不是一種希望，不是一種超越極限的能力嗎?

生命，是多么頑強(qiáng)，讓人不禁產(chǎn)生敬畏之情而又感嘆生命競(jìng)?cè)绱藦?qiáng)大。

關(guān)于敬畏的作文2000字篇4

諾貝爾，世界著名化學(xué)家，“諾貝爾獎(jiǎng)”創(chuàng)始人，他曾經(jīng)說過一句話：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石?！笔裁匆馑?他告訴我們，生命，如同寶石一樣珍貴，需要我們認(rèn)真仔細(xì)地去雕琢。

生命本身是一個(gè)奇跡，我們?cè)诰次飞耐瑫r(shí)，也是在愛著自己。海水退潮后很多小魚被擱淺在沙灘上。一個(gè)小男孩，他努力把魚放回海中。一個(gè)大人問他：“這么多小魚，你救得過來嗎?”孩子說：“我肯定來不及?！贝笕苏f：“反正你是不能拯救他們?nèi)康模愕呐τ钟姓l會(huì)在乎呢?”孩子想想，仍然沒有放棄，他努力的把魚放回海中說道：“這條魚在乎，這條魚在乎，這條魚也在乎……”

生命應(yīng)當(dāng)積極樂觀，遠(yuǎn)離沉重。一個(gè)青年背著一個(gè)大包裹，千里迢迢來找一位著名的大師。問他：“我是那么的孤獨(dú)，寞，痛苦，我為什么還找不到心中的陽光?”大師說：“你的包裹里裝的是什么?”青年說“是我的痛苦，哭泣和煩惱?！庇谑谴髱煄е嗄陙淼胶舆?，他們坐船過了河。大師讓他扛船趕路，青年感到很驚訝。大師微微一笑，說：“過河時(shí)，船是有用的，但過了河，我們就要放下船趕路，放下包袱吧!生命不能太負(fù)重?！?/p>

我們要永不放棄生的希望。一個(gè)伐木工人去森林里伐木，當(dāng)一顆粗壯的大樹被砍倒后，一不小心重重的壓在他的腿上。他的腿全部粉碎，如果不截肢就會(huì)危及生命。于是他不畏劇痛，自行截肢，心中只想一定要活著回去。

從上述實(shí)例你領(lǐng)悟到了什么?生命是如此重要，活著比什么都好，再多的金錢，名利，地位，也比不上一個(gè)健康的生命。你沒有了生命，你擁有得再多，都失去了意義。所以讓我們珍愛生命，永不放棄吧!

關(guān)于敬畏的作文2000字篇5

敬畏，是人性當(dāng)中最杰出的胸懷。心懷敬畏，才會(huì)在人世間不卑不亢，自在淡然，讓靈魂慢慢舒展，使美麗緩緩綻放。

雖談敬畏，我們卻常常對(duì)于某些事物只存畏，何來敬意。誠(chéng)懷敬意，重視一切事物的價(jià)值與意義，本來就是一項(xiàng)難能可貴的事情，更何況在這個(gè)人生浮沉皆變數(shù)的時(shí)代。于是我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)候，毫無敬意理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵碛弥挛锏囊磺校@怎么不叫人痛心流淚。甚至于無敬無畏，只有憑人亂說的滿紙諾言。敬不是空談，不是氣概；畏不是軟弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心懷敬畏是勇者的特質(zhì)。李白勸慰友人，高喊“蜀道之難，難于上青天”，是敬畏自然的神奇；蘇子嘆滄海一粟，是敬畏生命的浩渺。博觀約取，由此觀之，敬畏是一種人生的智慧，只有心懷敬畏的人，才會(huì)得到身邊人的認(rèn)可以及某種機(jī)緣的垂青。

敬畏自然，是世間生靈共存，人類社會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展的必需；敬畏經(jīng)典，是對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代記憶的文化傳承，對(duì)人類文明的固守；敬畏才能，是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中贏得人才與事業(yè)的資本。年輕意氣風(fēng)發(fā)的漢武帝對(duì)天下才士的以禮相待，正是一種敬畏的體現(xiàn)。敬畏，使得天下賢才感受到武帝渴望才士的胸懷，使得王朝之外的廣大國(guó)家反敬畏于這個(gè)王朝的氣量，能讓天下歸心，萬朝來服。這是一個(gè)君主的敬畏，是一個(gè)民族內(nèi)部永不磨滅的光芒。

相反，當(dāng)失去敬畏之心時(shí)，也意味著生存亦不久矣。始皇一統(tǒng)天下不久，便大興土木，肆意揮霍，到了二世是更加殘x奢侈，卻還想著千秋萬載，世代延續(xù)，不顧蒼生疾苦，以至于水覆行舟，這是沒有敬畏之心的悲劇?？鬃尤蕫?，老子無為，墨子尚賢，萬鋼畏法度，他們都不曾否定敬畏的重要性。歷史以泣血的事實(shí)為我們鐫刻下敬畏的必要。古時(shí)如此，今朝亦矣?，F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)殘酷，時(shí)代的特征積累著其的血腥，將和善淹沒在殷紅之中。所以和善才更彌足珍貴。而和善的本質(zhì)是敬畏。

敬畏是一朵綻放在心間的花，搖曳著一莖恬然淡泊；敬畏，是一首云淡風(fēng)輕的小詩(shī)，點(diǎn)染著一段厚重平實(shí)。敬畏，更是一種智慧，它能夠讓一個(gè)開放多元的對(duì)于一個(gè)渺小的靈魂產(chǎn)生令人驚嘆的敬意，甚至于改變一種行業(yè)或者整個(gè)世界的走向，具有劃時(shí)代的意義。

關(guān)于敬畏的作文2000字篇6

閑暇時(shí)讀書，最愛川端康成一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠。”一位老人靜靜端詳著睡眠中的花朵，沒有采擷，只是帶著尊重來呵護(hù)自然的美，提醒我們，自然界中的一花一草，一蟲一鳥，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重和珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然，最美的感動(dòng)。是以，面對(duì)自然，我們應(yīng)該心存敬畏，行有所止。

《圍爐夜話》有言：“立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整?！蹦纤未髮W(xué)者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏?！备嬲]人們應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心。我們生活在繁華都市，城市的霓虹燈令我們忘卻明月的寧?kù)o，城市發(fā)展的鐵蹄一次次地踏破自然的防線,而自然也冥冥之中提醒我們我們應(yīng)該懷有敬畏之心待之。在自然災(zāi)害面前人們?nèi)鐪婧Ｒ凰?，面?duì)地震、洪水、颶風(fēng)等面前人們無力反抗。而且人們需要自然，而自然不需要人類。曾國(guó)藩在《戒子書》中有言：“慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽”。誠(chéng)然，我們要敬畏自然。

心靈與自然相結(jié)合，才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力——梭羅。我們的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依筆者之見，既然受恩于自然，就應(yīng)該敬畏它。然而，聽聞人們因吃野味，而導(dǎo)致肺炎病毒的傳播，令我尤為錯(cuò)愕。

去年的今天，我應(yīng)該在操場(chǎng)上奔跑，在陽光下沐浴，在校園中漫步，在教室中讀書;而今天我只能在封閉的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最純正的大地氣息，不能感受親切而芬芳的花香，不能感受沒有隔離時(shí)的自由......歸跟到底，這是因?yàn)槿藗兊膬e幸心理和獵奇心理。人們愛吃野味這是來自蠻荒時(shí)代人類的本能，人們不滿足于足以飽腹的牲畜，使欲望不斷膨脹，最終將矛頭指向野味。結(jié)果可想而知，引發(fā)了這場(chǎng)浩大的病毒侵襲?！胺采婆抡?，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！狈叫⑷迦缡钦f。

平者內(nèi)保之而不外蕩。

作為自然的受惠者，我們應(yīng)該珍視自然的饋贈(zèng)，敬畏自然，行有所止;而不能變本加厲向自然登門檻式地對(duì)自然索取，不能任由欲望膨脹。

沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的都會(huì)以另一種方式歸來。期待疫情的結(jié)束。

張曉風(fēng)在《我在》中有言：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界?！?/p>

關(guān)于敬畏的作文2000字篇7

在如今著科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代里，工業(yè)社會(huì)那所謂的‘開發(fā)’也越來越嚴(yán)重了。過去，有我們最喜歡背的詩(shī)句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”可如今卻只能說是“接天臭氣無窮灰，映日垃圾無人管”了

大片大片的樹林被砍倒了，清澈見底的河流被污染了，成堆的垃圾正等待著被處理。面臨生存危機(jī)的地球，我們又應(yīng)該怎樣去治理呢?我們又應(yīng)該怎樣讓我們的環(huán)境像原來那樣山青水秀，煥然一新呢?答案只有一個(gè)---那就是要靠我們自己，靠地球的主宰——人類。

據(jù)人們調(diào)查，全球每年都有3%的地區(qū)沙漠化，一顆小小的紐扣電池就能使一個(gè)人一生的引用水污染，全國(guó)的用水量每十五年就翻一倍，更嚴(yán)重的問題是——我國(guó)的森林資源在數(shù)量和質(zhì)量方面都處于不斷下降的趨勢(shì)中。歸根結(jié)底，我們所面臨的問題就是“垃圾污染，大氣污染，森林污染和水污染?！笨偨Y(jié)出這些問題，我們又應(yīng)該怎麼去做呢?那就是環(huán)保，環(huán)保這兩個(gè)字對(duì)我們來說并不陌生。大街上到處是關(guān)于環(huán)保的標(biāo)語，讓一個(gè)89歲的孩子說說怎么環(huán)保如拈花般輕松，可做起來并非易事。這又說明了什么?那就是人類對(duì)自己的家園不負(fù)責(zé)任。

所以，我們現(xiàn)在亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)還不晚，醒醒吧!人類!多少自然災(zāi)害一次次向我們敲響警鐘，多少地區(qū)面臨著生存的危機(jī)。讓我們同心協(xié)力，共建美好的家園吧!

關(guān)于敬畏的作文2000字篇8

最近在無聊時(shí)看了一下語文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類應(yīng)該平等對(duì)待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對(duì)作者的某些觀點(diǎn)感到不可理喻。

作者寫到“在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了?！闭\(chéng)然，斥鴳所生活的空間確實(shí)無法與鯤鵬相比，但是，斥鴳和鯤鵬一樣，都在生活中盡自己的全力去追求，盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道，甚至是其不屑一顧的，但是對(duì)于斥鴳來說，這就是它的最大的能力：它們的能力不同，所追求的的理想當(dāng)然也不同——如果讓鯤鵬的靈魂寄居在斥鴳上，難道這只斥鴳還會(huì)遨游整個(gè)天空嗎?——如此說來，鯤鵬又有什么理由來嘲笑斥鴳呢?

另外作者還提到“我們的科學(xué)觀念完全錯(cuò)了，我們的航天器在他們眼中不過是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具?！蹦敲凑?qǐng)問，我們的科學(xué)觀念認(rèn)為地球近似球體、是立體的，難道在未來人們會(huì)認(rèn)為地球是方的、是平面的嗎?再者說來，也許我們的航天器在未來會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單，但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見過哪個(gè)兒童把萬里長(zhǎng)城當(dāng)玩具?

而且作者還說“人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?誰能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢?”這些物質(zhì)本來就是用來運(yùn)用的，就算人類不碰它們，它們也會(huì)在太陽“死亡”時(shí)被摧毀，或者被地外生命所掠奪。與其如此，那還不如就讓人類來使用，畢竟人類還是地球的產(chǎn)物。況且作者在文中提到人類是大自然的一部分，資源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的資源——或者說人類與資源進(jìn)行著生存競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，不適者淘汰，最后的勝者是人類，那么資源就理應(yīng)被人類淘汰，這是大自然自己定下的法則——這么說來，人類破壞大自然，豈不是大自然在自作自受?

最后，我認(rèn)為，我們應(yīng)該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說過“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”那么“敬”自己還可理解，為什么我們要“畏”自己呢?我只能說：“作者的思維已經(jīng)超越了我的理性限度?！?/p>