在現(xiàn)在這樣一個科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。

然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維

正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴(yán)重。

電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達(dá)了我們的商業(yè)，加強了我們的軍事，這是一個極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應(yīng)答;無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時，不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點擊、長按，一個個動作變得機械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關(guān)注身邊的點點滴滴，它們的思維也就變得機器化，思考的方式和機器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現(xiàn)象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。

就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣：“我不擔(dān)心人工能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果?！蔽覀儜?yīng)該理性的思考，人與人之間多一點兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制，發(fā)自內(nèi)心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發(fā)展。

人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。

高中《人工智能》的優(yōu)秀作文篇2

科技發(fā)展，人工智能似乎已經(jīng)超越了人類，但人工智能畢竟不是人類，它由我們編程。可如果人類像計算機一樣的思考，失去了價值觀和同情心，會怎么樣呢?

我們之所以被稱之為“人”，是因為我們有自己的思考，我們能遵守基本的道德，法則，我們具有其它動物少有的一些品質(zhì)。

從小，爸爸媽媽就告訴我們，要做一個正直，善良，富有同情心的人，也的確，小時候，我們擁有敢于背著人群說真話的勇氣;我們有為了真理與他人爭得面紅耳赤的認(rèn)真與執(zhí)著;我有一雙純真的眼睛和善良的內(nèi)心，去發(fā)現(xiàn)并幫助有需要的人。后來，我們變得更小心，更謹(jǐn)慎，也更易受傷，在所有事物面前，都選擇權(quán)衡利弊，像計算機一樣的思考：走那一步，更有力?我們每天八小時通勤，為各種“我想要的”熬紅了眼睛，在計算了利弊后，我們變得冷漠麻木，不再有同情心，也不再樂于助人。何時，我們忘記了父母的話語，忘記了那些為人最簡單的品德?

《黑客帝國》，一步一有些久遠(yuǎn)的電影。電影里，大部分人都被插上了管子，他們躺在那里，任憑母體控制他們的意識，但感受到的也盡是美好，沒有了現(xiàn)實中的痛苦?，F(xiàn)實中，他們可能穿得破破爛爛，困窘不堪，可幻想里，他們得到了一切現(xiàn)實生活中自己沒有的——因為你想要什么，幻想中就有什么。有一個人拒絕了這樣的看似美好的夢，主角尼奧，劇中的反派一再逼迫誘惑他：吃下藍(lán)色藥丸，一切都將是美好的。他最終選擇了紅色藥丸，即使吃下后，他要承受現(xiàn)實中一切的苦難，但他不愿想躺在那的人一樣，失去了自我的基本思考，失去了價值觀的判斷，就如把那惡心的黏稠物當(dāng)作美味佳肴——因為母體告訴他們，這是塊牛排，美味而多汁。

他在現(xiàn)實中痛苦掙扎，但相比那些被管子“飼養(yǎng)”的人，他還可以驕傲的說：我還是個真正的人。

記得當(dāng)時我聽到李世石被人工智能打敗的消息，并沒有太過震驚，畢竟人類發(fā)明計算機的初衷，便是讓它來代替我們做一些我們無法達(dá)及的事情。但這并不代表它一定會超越人類，說到底，人工智能一直都是人類思考的結(jié)晶，他沒有人的同情，也沒有我們的價值觀，冷酷的“思考”和計算讓我每每看過一些關(guān)于人工智能的科幻電影后，總有些后怕。

人類永遠(yuǎn)不應(yīng)像計算機那樣的思考，我您愿多走些彎路，多吃些虧，也不要在精確計算的道路上，摒棄為人的價值觀與同情心，將善良的品質(zhì)束之高閣，冷漠麻木地走下去……

高中《人工智能》的優(yōu)秀作文篇3

當(dāng)今社會，人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。

機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調(diào)酒，能對話，毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了，雖然并不是很全面，因為它們不具備人類的情感，從這點就能輕松分辨出人與人工智能。

科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類，甚至成為這個世界的主宰者，使人類像努力一般為其工作。

當(dāng)人這般害怕時，蘋果公司總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考，因為他并不認(rèn)為他們擔(dān)心的事會發(fā)生，但他擔(dān)心人類變成人工智能，沒有情感，只是機械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生，那這樣的后果將不可想象。

很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎么可能會變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明，離這樣的日子其實已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應(yīng)該不算是什么新聞，但在這些好人好事愈來愈少的現(xiàn)代，那可是個大新聞。

路上的行人一個個健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至大打出手;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，人間溫情都沒了，氣溫能高到哪里去?

庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點一點實現(xiàn)著，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間里人都活成了人工智能，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的可怕之處。

但人工智能是人創(chuàng)造出來的，應(yīng)該是讓人工智能活成人類，制造出來的目的也是為人類效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。

可別讓庫侖的擔(dān)心實現(xiàn)。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能，而不是“進(jìn)化”成人工智能。

高中《人工智能》的優(yōu)秀作文篇4

推開想象的窗戶，我看到那是一個風(fēng)雨交加的夜晚，諾亞方舟載著一船的人，在風(fēng)雨飄搖之中艱難地駛向未來遠(yuǎn)方的安身之地。但巨浪的沖擊使諾亞方舟日漸殘破，日漸衰退的承載力使僅存的人類不得不每日選擇放棄幾人的生命，將他們?nèi)尤牒Ｖ校员ＨＯ碌娜似埱疑?。而選擇的決定權(quán)，并不知在誰手中。

這陣撲面而來的海風(fēng)讓我陷入思考，這決定生死的掌舵人會是人類，還是當(dāng)下發(fā)展迅速“前途無量”的計算機?

蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

如果計算機像人類一樣思考，擁有了人類的理性，勢必會出現(xiàn)更多如Alphago一般的思維高手，更多如沃森一般的醫(yī)療助手，人類將在更多領(lǐng)域獲得計算機的高效幫助。雖然未來的弊端難以揣測，但計算機始終缺失的一樣?xùn)|西，讓主動權(quán)始終留在人類手中。

那便是人的感性，是人的價值觀，是人的同情心。而當(dāng)人類失去這些珍寶，像計算機一樣思考時，才真正失去了選擇生命的權(quán)力。在遙遠(yuǎn)的時代里，如果如計算機一般崇尚利益至上，只顧個人發(fā)展，普羅米修斯不會將火種帶到人間，他會繼續(xù)做至高無上的神祇，遠(yuǎn)離痛苦的刑罰，宙斯的折磨，但人卻會在萬古長夜中失去前進(jìn)的希望;伯夷、叔齊斷不會將近在眼前的皇位拱手讓人，他們只會自相殘殺同室操戈，最終社會動蕩，血流漂杵，他們?nèi)绱硕銇砹损I死于首陽山的命運，但也會因此兩敗俱傷自取毀滅，順手?jǐn)噥y一片凈土的安寧。

而在當(dāng)今現(xiàn)代，便不會有回望歷史的舉動，因為回憶無關(guān)利益與個人發(fā)展，便不會有詩詞大會喚起人們對傳統(tǒng)文化的熱愛;不會有共同富裕，精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)，只因丟失了同情心，永遠(yuǎn)“目視前方”，生活在以個人為中心的狹小世界里，冷靜地判斷，無感地思考。

面對未來的荊棘與莫大的困境，失去價值觀的人類，不會有蘇軾的'黃州突圍，不會有莊子心靈上的飛翔，不會有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的自適。你看，“轟”的一聲，他倒下了，成為一堆廢銅爛鐵，他的靈魂空無一物，一如他的面若枯槁。

回到開頭的想象，如若計算機是掌舵的決策者，他必然會留下最有價值的人，使人類陷入短暫的惶恐，但是價值觀使之從困境解脫，同情心使之?dāng)y手共進(jìn)，人類最終會發(fā)展到推翻計算機統(tǒng)計的地步，做自己的決策者。

但當(dāng)決策者成為了這群像計算機一樣思考的人類，他們會留下最有價值的人嗎?不，從此再也沒有什么能與個人的生存相比，他們爭執(zhí)著，推搡著，舉起了武器，血雨腥風(fēng)，無人生還。

高中《人工智能》的優(yōu)秀作文篇5

第三次科技革命以來，計算機與機器人被發(fā)明出來，并一步步邁入大眾視野，而當(dāng)下將二者高度結(jié)合的人工智能快速發(fā)展，名字中有“人”的機器人愈發(fā)擬人化，這給許多人敲響警鐘?；艚鹨苍謸?dān)憂：“如果管理不善，會思考的機器人可能會給人類文明劃上句號。”柳暗花明又一村，在他的警示中，重要的是管理妥當(dāng)。而在我看來，機器人擬人化與否并非問題，最重要的是，放風(fēng)箏的人要緊握住線，制造出機器人的人類要掌握這“擬人化”的命脈。

科技的進(jìn)步，實際很少允許我們說“不”。時間的指針倒撥回19世紀(jì)，工業(yè)革命從大西洋彼岸一個小島開始，機器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農(nóng)村的每一寸市場，無數(shù)手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場災(zāi)難般的進(jìn)步，最終卻均以邁入工廠就業(yè)為結(jié)局。在科技革命的浪潮中，人的價值，實則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書生百無一用”到“萬般皆下品惟有讀書高”，再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的.追捧，無不證明著這一點。機器本身的發(fā)明即為解放勞動力并使之進(jìn)步，而機器不斷進(jìn)步的同時，進(jìn)步更快的，是人類。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無疑也會逐漸侵占我們的每一寸市場，蘇埃爾所言“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價值”亦毋庸置疑。故而，人類勢在必行的，一是作為創(chuàng)造者，把握尺度;二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達(dá)到另一個新的高度。

宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫道：“可現(xiàn)在的我，一邊瞧不起這個人，一邊又吃著人家給我的糖果，自己也想到困擾?！边@隱喻著我們?nèi)缃竦臓顩r。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下，香煙市場依然如此龐大，抽煙者與日俱增，竟有人責(zé)怪起美洲的煙草;在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時，電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展，竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類矛盾極大的事物，人們往往從結(jié)果而非源頭――人的欲望――入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大，也的確帶來一些益處，極端情況產(chǎn)生的問題在于，人們一開始便沒有把握好它們的尺度與底線。它們的底線是什么?是不允許公開推銷，是分級制度，是將選擇權(quán)留給有能力選擇的大眾。而機器人擬人化之路并未走得很遠(yuǎn)，在它壯大之前，科學(xué)家們要做的是守住底線。道德、法律、人文主義、消費者的知情權(quán)等都是底線，而在把握這一命脈的基礎(chǔ)上，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那么保證機器“人”始終以保護(hù)人類利益的程序運行便是關(guān)鍵。如此，霍金所說的“管理”便做到了。

與此同時，每一個人都應(yīng)時刻自我警覺，我們在瞬息萬變的時代中，只有揚鞭自奮蹄，才不會在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言，“我只擔(dān)心人像機器一樣思考”，機器能做到邏輯滿分，人類更應(yīng)做到道德滿分、人情滿分。這亦是守住底線、拓展上線的關(guān)鍵。

機器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來的“重新定義”亦是大勢所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用;與此同時，人亦不可在此路上迷失，當(dāng)存人性以求立人。

高中《人工智能》的優(yōu)秀作文篇6

他的名字叫“方智”——當(dāng)然，這不是他的本名。

他的本名是編號_七五七，是我大哥研究所的人工智能機器人。

“幫我做個測試吧!”大哥當(dāng)時的語調(diào)漫不經(jīng)心，隨即將他扔了下來。

我與他大眼瞪小眼。

然后，他禮貌地后退一步，對我微笑：

“請給我取一個名字吧。”

我不知道這是否是個開機系統(tǒng)設(shè)定什么的，便隨意起了個名字——方智。

方智的確是非常優(yōu)秀的人工智能，做飯、打掃，無所不能。就算他不能碰水，也去學(xué)會了指導(dǎo)水工機器完成那些任務(wù)。

最重要的是，他長相周正，行為正常，不仔細(xì)觀察，與人類無異——這是多么危險。

那個周末我突發(fā)奇想，想把房間改造成搖滾風(fēng)格?？擅鎸诤诩t紅的墻紙和金光閃閃的裝飾，我深感無力。

“需要幫助嗎?”兩周以來一直與我相安無事的方智禮貌詢問?！澳銜?”我略有譏諷地反問。畢竟，這種與人喜好有密切關(guān)系的事情，在我眼中并不是完備的機器就能完成的。但他仿佛沒有聽出我的嘲諷，謙和地鞠了一躬：“請給我一個下午?！?/p>

其實沒到一個下午，方智便邀我前去建材市場。行走在路上，他一個機器人倒比我這個活人更引人注目。預(yù)設(shè)好的言談、舉止讓他宛如每個人心中的王子。而且，這個王子在砍價、談判上也豪不遜色!更重要的是，他最后拿到我面前的東西，不得不認(rèn)為：無可挑剔。

一個美麗而危險的事物。

第二天，不服輸?shù)奈乙布尤敫脑旃こ?。許是因為爭強好勝，身子骨也不好，我爬梯子時一腳沒有踩住，落空的感覺讓我心中大叫不好。不過??方智會用墊子把我接住的。

他接住了——用自己把我接住了!他的皮膚微涼，雙臂有力，蹲跪在那里穩(wěn)如磐石。他銅棕色的軟金屬發(fā)絲掠過我的額，透亮的電子眼直直地盯著我，嘴角含笑。“請小心，摔傷了就不好了。”他放下我，起身離開，動作依舊行云流水;而我，佇足呆立。

當(dāng)裝修結(jié)束時，方智也該回去了——一切都該回去了——作為科學(xué)家的弟弟與人類。臨別時，方智親吻了我的額頭，像長者一般?！昂芨吲d遇到過你。再見?！彼噶恋难劬Ω┮曋?，其中的桃花潭水映著我的影像;我亦如此。

在反饋表上，我躊躇、不安，許久許久，最終，還是寫下了：

建議卸載情感學(xué)習(xí)程序。

當(dāng)科技發(fā)展到高程度時，感情，便是最不穩(wěn)定的病毒。我所見的體貼忠誠只是尚好的一面;那另一面呢?人工智能可以在技能上完美，卻不能再在人格上完美——那樣，太美麗，但太危險。

高中《人工智能》的優(yōu)秀作文篇7

今晨，我失去了最后一位人類朋友，他餓死了，我也快了。滯留室內(nèi)，食物為零顯示九天了。

我的時間不多了，而我的恐懼充裕著。

三年前，超級大國間的戰(zhàn)爭開始了，強大的人工智能機器人僅漏過了幾只老鼠進(jìn)入了滯留室，我就是其中之一。而食物儲備仍不夠我們這幾只老鼠瓜分。我們也無暇顧及。除了我們這幾只，其他的人類都死在了滯留室外，人類已不復(fù)存在。

是的，人類的概念已經(jīng)不需要了，人工智能機器人自行挖礦，鑄鐵，制造武器，殺戮。天空中的幾架人工智能戰(zhàn)斗機，仍在進(jìn)行著三年前便已滅絕的人類編寫的一場戰(zhàn)爭。

我望著那位朋友的尸體，安詳，我正喝著一杯從燃料過濾來的水，他的安詳令我不忍。我不再看他，但目光掃到的確是另外幾具早已僵直的尸體，一瞬間我的冷汗淌出，平時還有一人陪我調(diào)侃，而如今，他們每個人都像在看著我，在等我與他們一同墜入深淵，都在盼著。他們早已閉上的雙眼猙獰起來，而我雙目失神。

恐懼令我瘋狂。我無力而跌撞的逃離這里，逃離這一層，去下一層。

諷刺的是，這層的人工智能機器人仍在井然有序的搬運著武器。

我沖到其中一個面前攔住他：“我最后一個人類朋友死了?！薄跋壬?，人固有一死，望節(jié)哀，您妨礙到??”“可是他死得是那么的無助”，我打斷了機器人：“他恐懼極了你知道嗎，你知道什么是死亡嗎?!”我陡然間猙獰而憤怒，晃動著他那金屬腦袋。“先生，請您冷靜，您的情緒波動異常，請服用一些鎮(zhèn)定劑類藥物，如??”“他明明都要結(jié)婚了，怎么會突然打仗了呢??”我又打斷道。“先生，請您相信，我國已在這場戰(zhàn)斗中占據(jù)了絕對優(yōu)勢，勝利不遠(yuǎn)了?！蔽液敛焕頃C器人這重復(fù)了三年的話?！白蛲硭f自己要不行了，我說親愛的兄弟啊你現(xiàn)在還不能死去，你得幸福的活下去，我還要去你的婚禮上跳舞，說完我才想起，他女友一小時前于他的肩膀安詳而去，而他卻毫不在意，反而向我道謝。”

“真是位善良的人，那我先去工作了哦!”那機械式的語言模仿令我作嘔。我瘋了。我開始不顧一切的捶打他，盡管我已無力，“我是最后一個人類!你知道么!最后一個!”我惶恐以致憤怒，用拳腳不停的踢打著?！跋壬埨潇o?！?/p>

忽然，腹中劇痛，太久不進(jìn)食，胃酸開始消化我的胃了!我要死了，我要死了，無力的灘在地上，望著繼續(xù)去忙碌的機器人，血目，沙啞道：“人工智能?哈哈!可笑??”再如木偶般無力的轉(zhuǎn)過頭，猙目，血色更濃，反帶一絲微笑，嗅著自己的胃酸與血液笑道：“親愛的朋友啊我要去你的婚禮上跳舞?！?/p>