1919年5月4日，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。

工人罷工、學(xué)生不上課、商人罷市，他們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)抗?fàn)?。我覺(jué)得學(xué)生是偉大的。他們具有愛(ài)國(guó)主義精神，甚至有的學(xué)生還被抓了起來(lái)。在他們身上我看到了五四精神。

愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

我不由想起了現(xiàn)在的青年。如今社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越和諧。我們享受著物質(zhì)豐厚的時(shí)代，吃喝玩樂(lè)成了我們的代名詞。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那個(gè)時(shí)代學(xué)生的精神，不斷創(chuàng)新，勇于探索，追求真理，積極進(jìn)取！

青年節(jié)的勵(lì)志作文【篇2】

92年前爆發(fā)了轟轟烈烈地愛(ài)國(guó)全__動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。五四青年用自己的青春活力詮釋著那個(gè)時(shí)代美的規(guī)則。

我的印象中有女性短發(fā)齊耳的典雅形象，有男性猛若乳師的將帥雄風(fēng)，五四期間的男女青年們生動(dòng)狀寫(xiě)了陽(yáng)剛與陰柔兼濟(jì)的美。那種融合如此完美，令人神往。這種美體現(xiàn)于對(duì)真理堅(jiān)持不懈的追求中，凝練于對(duì)壓力不卑不亢的精神中。這種美無(wú)疑是那個(gè)暗無(wú)天日的社會(huì)里一個(gè)照徹人心的亮點(diǎn)。

一代人有一代人獨(dú)特的美。

一代青春有一代青春的獨(dú)特旋律。

我們21世紀(jì)的新青年，又如何譜寫(xiě)自己青春的樂(lè)章，遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，遠(yuǎn)離了食不果腹。優(yōu)越的生活條件似乎讓我們忘卻了過(guò)去的災(zāi)難和不幸。但是瞬息萬(wàn)變的社會(huì)造就了當(dāng)代青年將有的緊迫感和危機(jī)感。面隊(duì)日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們?cè)谏盥菪斜虐l(fā)看自己的能量。在這個(gè)高揚(yáng)著"市場(chǎng)"旗幟的社會(huì)中，青春便是我們拍掌的資本，我們用它作后盾，在競(jìng)爭(zhēng)急流中乘風(fēng)破浪，揮灑自如。

清晨，陣陣春風(fēng)拂面。和熙的陽(yáng)光將校園籠照，朗朗的讀書(shū)聲在校園中久久回蕩。那是我們?cè)诮庾x青春。

全運(yùn)會(huì)上體育健兒如雄師般在場(chǎng)上奔跑揮灑著汗水;文藝晚會(huì)我們縱情表演盡情展示自我;排球比賽在同學(xué)們整齊的助威聲中激烈的舉行著，摔倒了，受傷了，我們都不曾放棄那是我們?cè)卺尫徘啻骸?/p>

夜晚，教學(xué)樓內(nèi)燈光通明。沙沙的筆聲與夜光為伍，我們的動(dòng)作如此協(xié)調(diào)，一致。那是我們?cè)谡湎啻骸?/p>

青年節(jié)的勵(lì)志作文【篇3】

偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。這是他教導(dǎo)我們要愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)。這也正是“五四”精神的核心內(nèi)容之一。

五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。這不正是祥子身上的精神嗎？即使他最后失敗了，但是他曾不斷奮斗，不斷努力，希望擺脫自己悲慘的生活命運(yùn)，這令我們所欽佩。

“五四”后，作家大多都以祖國(guó)欣欣向榮、不斷發(fā)展為主題，而老舍的《駱駝祥子》獨(dú)具匠心，不僅揭露了舊中國(guó)的黑暗，還控訴了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削和壓迫。它從反面體現(xiàn)新中國(guó)的民主、進(jìn)步。

《駱駝祥子》是以一個(gè)北平（今北京）車(chē)夫祥子的行蹤為線索，以以二十年代末期的北京市民生活為背景，以車(chē)夫祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節(jié)的小說(shuō)。祥子的理想就是有一部自己的車(chē)，自己賺錢(qián)養(yǎng)活自己，過(guò)上好日子?？伤纳顓s不如他所愿，總是大起大落，每當(dāng)他沉浸在有了車(chē)的喜悅中時(shí)，現(xiàn)實(shí)總會(huì)收回他的車(chē)，再將他推入萬(wàn)丈深淵。

難道理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿著矛盾嗎？它們?cè)谙樽拥纳罾飶牟挥押?，不協(xié)調(diào)，而且同時(shí)出現(xiàn)，讓祥子左右為難。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)完美無(wú)缺。只有你適應(yīng)社會(huì)，社會(huì)卻不會(huì)服從你。我為祥子感到遺憾，生活在那樣動(dòng)亂的社會(huì)，人單力薄，勝負(fù)早已明確，只有聽(tīng)天由命；可我也為祥子先前的干勁兒而感動(dòng)，那種不屈服和倔強(qiáng)在那時(shí)是稀有的。

祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會(huì)是多么可怕、殘忍，它活生生地使一個(gè)熱血青年的生活發(fā)生天翻地覆的變化。

青年節(jié)的勵(lì)志作文【篇4】

親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好，今天很開(kāi)心在這里和大家探討《奮斗的青春》這一主題。我就先從我自己的情況開(kāi)始說(shuō)起吧。

記得大一的時(shí)候，我想，要在大一大二體驗(yàn)各種大學(xué)生活，大三大四，安心的做些自己喜歡的事情，至于三十歲之前，我要學(xué)各種各樣自己喜歡的事情，趁著自己還有激情，就讓生活充滿激情，如果有一天我累了，那么就去找個(gè)地方過(guò)著安靜的生活。

然而計(jì)劃總是美好的，目前開(kāi)來(lái)，大三大四有不少遺憾，然而至于有沒(méi)有一天可以過(guò)著安靜的生活，現(xiàn)在開(kāi)來(lái)也是當(dāng)時(shí)有些天真了，現(xiàn)在的社會(huì)畢竟是活到老學(xué)到老，做一個(gè)個(gè)風(fēng)中安安靜靜的也似乎成了一個(gè)笑話，可是如果拋開(kāi)這些，那么計(jì)劃完成的還是不錯(cuò)的。

剛剛在練字，師姐夫來(lái)請(qǐng)教腹肌輪的用法，說(shuō)我是全才，會(huì)書(shū)法，工篆刻，打排球，玩橄欖球，沒(méi)事泡個(gè)茶吹個(gè)口琴啥的。我笑笑，說(shuō)只是博而不精而已。這些東西除了體育，都是需要?dú)q月的積淀的，一個(gè)是要善于對(duì)歲月感悟，還有就是真的需要一些時(shí)間，這些是不能走捷徑的。我希望現(xiàn)在的這些東西，會(huì)隨著時(shí)間的積淀而愈亦深厚。

下午老師找我談話，談了不少，包括關(guān)于以后的方向以及其他一些事情。晚上又發(fā)了一堆論文給我，不禁一陣頭疼，上次給的文章檢索表還有一部分沒(méi)翻譯完，這回又是一堆東西。雖然這之后都是老師對(duì)我厚重的期望，但是不得不說(shuō)，現(xiàn)在真的有些感覺(jué)時(shí)間不夠。這不禁然我想到我是不是真的要放棄一些東西。

但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的時(shí)間不夠用并不是沒(méi)有任何發(fā)掘潛力的不夠用，只是太多事情我想在還不能熟練的掌握，導(dǎo)致了現(xiàn)在時(shí)間不夠用的這種現(xiàn)狀，也可以說(shuō)如果我對(duì)這些事情的掌握程度增加，那么我不禁可以很好的完成工作，也可以做自己喜歡的事情，只是這些都是需要積淀的，只有積淀到一定程度，那么才可以達(dá)到高質(zhì)量高速度完成工作以及自己的愛(ài)好。

又是那兩個(gè)字，“積淀”。對(duì)于這種沒(méi)有捷徑的東西，我有些討厭，卻又有些喜歡，畢竟這種東西做了就會(huì)有成果，哪怕不明顯，也在進(jìn)步，沒(méi)有做的人不可能超過(guò)你，但是這做起來(lái)有沒(méi)有捷徑，大多是重復(fù)單調(diào)無(wú)聊的工作讓人厭煩不已，更重要的不在于它的單調(diào)無(wú)聊，而在于前期的所謂的積累就是時(shí)間夯在上面。

老師是楊集昆老先生的學(xué)生，如今也是一方巨擘。他對(duì)我說(shuō)，如今回憶起當(dāng)初，他最有感觸的就是“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”，楊老先生完全是放養(yǎng)式的教學(xué)，由于經(jīng)常在自己家做實(shí)驗(yàn)，所以平時(shí)都不怎么在實(shí)驗(yàn)室，而有問(wèn)題只能自己解決，老師回憶說(shuō)，由于沒(méi)有楊先生的太多指導(dǎo)，那時(shí)候他們總是犯錯(cuò)，大量的犯錯(cuò)，不過(guò)這些錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)的積累，早就了他們這一代的輝煌。

青年節(jié)的勵(lì)志作文【篇5】

有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律。有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說(shuō)，青春是一團(tuán)火，燃燒著奮斗的激情，詮釋著人生的價(jià)值。

1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四”精神。在這種精神里，有著青年人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的夢(mèng)想和信念，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進(jìn)??？

“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛(ài)國(guó)心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。因此，弘揚(yáng)“五四精神”不應(yīng)只停留在口號(hào)上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。在學(xué)習(xí)上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志。

有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，是我們中國(guó)人的世紀(jì)。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中曾這樣說(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”21世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。在這樣一個(gè)寫(xiě)滿希望的時(shí)代里，我們?cè)鯓幼霾拍苷嬲屛覀儌ゴ蟮闹腥A民族雄于地球呢？對(duì)，做個(gè)有價(jià)值的人，而有價(jià)值的人生應(yīng)該擁有：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。

作為新時(shí)代的中學(xué)生，弘揚(yáng)“五四”精神，就要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研，用豐富的知識(shí)武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強(qiáng)拼搏的態(tài)度實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，雖然我們可能沒(méi)有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書(shū)的”豪情壯志，但在我們每個(gè)人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國(guó)人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自身的價(jià)值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻(xiàn)給我們摯愛(ài)的的祖國(guó)。

同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來(lái)，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌。用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫(huà)卷！充實(shí)的人生，因?yàn)榍啻簥^斗而更加美好。閃光的人生，因?yàn)榍啻浩床咏k麗！

青年節(jié)的勵(lì)志作文【篇6】

大海的主旋律是美麗的浪花，草原的主旋律是奔騰的駿馬，天空的主旋律是回歸的候鳥(niǎo)，青春的主旋律是什么呢？

是快樂(lè)？是冒險(xiǎn)？是滿足？。都不是，我認(rèn)為是——奮斗

有的人會(huì)選擇碌碌無(wú)為的度過(guò)青春甚至是一生，有的人卻是一生都在為自己的前途、命運(yùn)去奔勞。前者只在乎眼前的生活，考慮的永遠(yuǎn)只可能是關(guān)乎柴米油鹽事情；后者在乎的是以后的生活，考慮的可能是前者永遠(yuǎn)沒(méi)有考慮過(guò)的事情。兩者相對(duì)比，結(jié)果就不言而喻了。我相信前者即使現(xiàn)在過(guò)得很好，在將來(lái)的某一天他們將為自己行為后悔。

奮斗的原因有很多，可以為自己，為他人。我更可以渾渾噩噩的過(guò)日子。但是我不能，我想要的生活一定要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我認(rèn)為自己的生活和命運(yùn)不能只靠上天決定，我要做自己的神明，主宰我的生命。我的父母便是我最好的例子，他們因?yàn)樨潏D一時(shí)的安逸而沒(méi)有好好讀書(shū)造成今天的艱苦。我要做的便是不要再重蹈他們的覆轍。

莫等閑，白了少年頭，空悲切。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。

少壯輕年月，遲暮惜光輝。

青春如陽(yáng)光般燦爛，我們正是這一縷縷陽(yáng)光下漸漸成長(zhǎng)的希望之星。在這樣一個(gè)美麗的花季，不要再做一個(gè)安于現(xiàn)狀的人。為了你自己，為了那些愛(ài)你的人去奮斗吧！去找尋屬于你的青春主旋律。

青年節(jié)的勵(lì)志作文【篇7】

五四青年節(jié)，太太單位晚餐有集體活動(dòng)，兒子自然也不回家吃飯。獨(dú)自一人在家，便有了晚餐之外的一些感概。

青年的概念是一種模糊概念，隨國(guó)家、歷史以及社會(huì)政、經(jīng)濟(jì)、組織、文化等變化。聯(lián)合國(guó)曾于1985年國(guó)際青年年首次將青年界定為15至24歲之間的人。但世界衛(wèi)生組織的界定是14-44歲的人為青年。大概是從生理和心理成熟度上考慮的。而聯(lián)合國(guó)教科文組織的界定是14-34歲的人為青年。這大概是比較符合世界主流社會(huì)認(rèn)知的綜合界定，我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局采用的就是此標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生時(shí)代我雖然并不清楚這些標(biāo)準(zhǔn)，卻本能地腹非共青團(tuán)和青年聯(lián)合會(huì)中的“高齡”存在。實(shí)際上，青年聯(lián)合會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)是18-40歲。共青團(tuán)是雙重標(biāo)準(zhǔn)，普通共青團(tuán)員為14-28歲，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)者不受此限。新任團(tuán)中央第一書(shū)記陸昊現(xiàn)年41歲，已是和平年代這個(gè)職位最年輕的。港、澳、臺(tái)地區(qū)一般界定10-24歲的人為青年，與童子軍的年齡多有交叉。

當(dāng)然，法定或組織確定的標(biāo)準(zhǔn)之外，每個(gè)人的自我感受和外界的認(rèn)識(shí)是多樣化的。標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)識(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)的?，F(xiàn)代都市社會(huì)中，人的主觀年青化已是潮流。以前看港臺(tái)綜藝節(jié)目，初見(jiàn)三十好幾的大老爺兒們自稱(chēng)“男生”，曾起一身雞皮疙瘩。現(xiàn)在早已司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常。以前覺(jué)得四十歲的人已經(jīng)很老，現(xiàn)在卻覺(jué)得很年青。當(dāng)兒子調(diào)侃老爸已老之時(shí)，我覺(jué)得自已還沒(méi)長(zhǎng)大呢，怎么一下就老了呢。