清明的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的清明的作文7篇,希望對大家有所幫助。
清明的作文 篇1
一年一度,“清明”又悄然向咱們走來,這是世人與故人對接的日子,我想起了時下國人的殯葬文化。
最近這些年,咱們的日子越過越好了,手頭寬裕了,思想禁錮也打破了,這本來是好事,卻也有負(fù)面效應(yīng)。在對喪事的處理上(權(quán)且叫做殯葬文化)就有表現(xiàn),大有回潮倒退之勢。
城里,有時在馬路上碰到送葬的隊(duì)伍,可謂浩浩蕩蕩:有吹吹打打的樂隊(duì),有抬著紙轎、紙馬、紙人的儀仗,有手舉招魂幡、身穿孝衣的親屬,緩緩有序,招搖而行。好像只有越辦越大,才表現(xiàn)出對已故長輩的尊重。
再有,就是每年的清明、寒食節(jié)、春節(jié)前、忌日,都要給故去的親人送“錢糧”,就是買了紙錢到各處去燒。入夜后,在一個路口就可能有好幾伙人,各自圍著向上竄動的火苗,大把大把地把紙錢續(xù)進(jìn)去。先是冒出黑煙,然后是留下的灰燼被風(fēng)吹得到處流竄,大大的污染了環(huán)境。
聽說鄉(xiāng)下就更厲害了,許多人故去后,已不火化,“通融”一下,就仍整體下葬,占據(jù)一片黃土。
更有甚者,一些有權(quán)、有勢、有錢的人,不僅活著要享盡富貴榮華,死后也要安逸、排場,一擲千金,大造墓地。
這就使我想起了那年去澳大利亞旅游時,在墨爾本見到的墓地。咱們都知道,澳國地廣人稀,土地資源比咱們豐富得多,但那里每個墳?zāi)挂?guī)模都很小。而且有一種應(yīng)該叫“紀(jì)念墻”的建筑,上面密密地刻著故人的名氏,在旁邊凸起的小臺上插著小小的一束鮮花,表達(dá)對逝者的懷念。難道他們簡樸紀(jì)念故人的理念不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?
過去常講,咱們是唯物主義者,死去就是生命的消失,也是一種物質(zhì)轉(zhuǎn)化,逝者是沒有物質(zhì)享受的需求的,只要活著的人常思念他們的恩澤,學(xué)習(xí)他們的長處,就是最好的紀(jì)念,最大的慰籍。不知為什么現(xiàn)在有些國人對此卻崇尚轟轟烈烈,熱衷大操大辦,攀比之風(fēng)有增無減,這些不值得咱們反思嗎。
清明將至,咱們應(yīng)該紀(jì)念,也需要思考,于是就有了我上面這些或許是多余的,不該在此時講的話。
清明的作文 篇2
又到了一年一度的清明節(jié),今年的清明節(jié)并沒有詩人杜甫所寫的“清明時節(jié)雨紛紛”,而是春暖花開,陽光明媚的好天氣。
我和媽媽沿著石子路往山上走去,路旁的草叢碧綠碧綠的,野花遍的都是:有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛,星星。走啊走,我和媽媽走到了外公黑色的大理石墓前,一股莫名的哀痛涌上心頭,眼眶有點(diǎn)濕濕的。
回憶起兒時,最幸福的一幕是,我騎在外公的肩膀上,雙手拉扯著他的耳朵,吵著要外公給我去買鞭炮。七年前,外公的突然去世,給我們帶來了巨大的悲痛。
外公一生沒享過什么福,每天奔波在田里,皮膚被太陽曬得黝黑黝黑的,一雙粗糙的大手上布滿了繭子,外公很小的時候,他的爸爸就被抓到臺灣去了,所以外公過著非常清貧的生活,還跟著一個老人學(xué)唱“賀郎曲”。以前,村里人結(jié)婚,都要請外公去唱。我多么希望外公還活著讓我好好的去孝敬他,讓他享受天倫之樂。再讓我聽聽他唱“賀郎曲”,吃外公種上來的各種新鮮的蔬菜的蔬菜和水果。
媽媽把鮮花放在墳?zāi)骨?,點(diǎn)上三支香,雙手合十,拜了又拜。無奈失去的親人已逝去,再也回不來了,我們一定要珍惜現(xiàn)在。等香燒完了一半,媽媽用打火機(jī)燒掉紙錢,愿外公在天上一切都好,有的吃,有的穿,有的喝……
清明,一個概念,永久的悲哀。掃墓,一個做法,永久的回憶。
清明的作文 篇3
每當(dāng)清明節(jié)到來的時候,好多大人就會拿著鐵鍬還有黃紙咊冥幣到先人的墳?zāi)股蠠?、送錢。好讓亡靈在陰間也有錢用;上學(xué)的孩子們也會被學(xué)校組織起來到烈士陵園掃墓,通過掃墓,讓我們知道今天幸福生活來之不易。多少年來,這個清明習(xí)俗一直保持著。
不知道為什么,每到清明時節(jié),天空總是陰沉沉的,大多會下起雨,不由得讓人們想起大詩人杜牧那句詩“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,那種感覺讓人的心咊天氣一樣。
家鄉(xiāng)清明的另一個習(xí)俗是,在清明節(jié)那一天,家家戶戶的門兩旁都要插上柳枝,鍋里煮上好多雞蛋,聽長輩們說,這是在紀(jì)念一位名叫介子推的人。
據(jù)說,當(dāng)年皇帝微服私訪,不料餓昏在一戶人家的門口,這戶人家的主人就是介子推。他見到有人昏倒在家門口,就想辦法救活了這個人,當(dāng)時老百姓很窮,介子推家也一樣?;噬系倪@次微服私訪,使他了解到了民間疾苦。
皇上回到京城以后,決定重賞救命恩人,但是當(dāng)圣旨到達(dá)的時候,介子推嚇壞了,誤以為皇上要?dú)⑺?,于是乘天黑,背著八旬老母躲進(jìn)了深山老林里面?;噬吓扇苏伊巳烊挂矝]有找到,于是想了一個辦法,就是用火燒樹林,他想用這個辦法逼介子推出來接受他的封賞。然而不幸的是,介子推咊他的老母親被活活燒死在樹林里,當(dāng)人們看到大柳樹下這對母子的尸體時候,無不嘆息落淚。
皇上知道以后也后悔不已,為了彌補(bǔ)自己的過失,下令每年到了清明時節(jié)家家戶戶都要在門上插柳枝,煮雞蛋,讓已在天國的介子推母子能吃飽飯,不餓肚子。
時間過去了許多年,習(xí)俗保留了下來,但是對習(xí)俗的來歷,知道的人已經(jīng)不多了。我想,也許清明節(jié)就是要告訴我們要時刻不忘感恩親人,感恩恩人吧。
家鄉(xiāng)的清明節(jié),我永遠(yuǎn)難忘。
清明的作文 篇4
以往的清明節(jié),我們一家三口一般不回老家,就到菜市場買一些紙錢,準(zhǔn)備晚上找一個空曠的位置燒。
今年我們也如此,放假第一天一大早,就跟隨爸爸到菜市場,先買了一些菜,然后就去買紙錢,當(dāng)我們詢問價(jià)格時,老板張口就說:“一百億!”把我和爸爸嚇了一大跳,后來才發(fā)現(xiàn)上面有價(jià)格:兩塊錢,面值是一百億的一大捆。我想:“天上一天等于地上十年,那地上一百億,不是最多等于天上十元。所以,我懇求爸爸多買點(diǎn),這樣我們的列祖列宗可以多點(diǎn)錢花。買了正準(zhǔn)備走,老板又跟爸爸說,今年出了新花樣,什么金元寶,金磚,紙牌,紙籌碼等。爸爸就又買了一點(diǎn),一共花了24元錢。
回到家,我寫作業(yè),爸爸也學(xué)習(xí),準(zhǔn)備考一個什么工程師的試,說這是他的飯碗。下午,我跟媽媽還有舅舅,舅媽一起去爬山,爸爸去打球,媽媽讓我呼吸新鮮空氣,所以沒跟爸爸去羽毛球館打球。
晚上,我們都很累了,差一點(diǎn)忘了最重要的事,最后還是我想起來的,于是我們一起出發(fā)。以前的深圳灣有一個F1賽艇比賽場,它的停車場是一大片空地,在深圳灣公園還沒有建好時,我們一般在那里燒紙錢。現(xiàn)在公園建好了,用了這塊空地,所以我們只好在一個小路邊上燒,對于以前荒蕪一人的空地來說,這里已經(jīng)“人滿為患”了——到處都是燒錢的人們。
開始燒紙錢了,爸爸先用一張紙錢來引燃,接著就四張五張的往火里丟,然后用木棍把燃燒的紙錢挑起來一點(diǎn)點(diǎn),火就越燒越旺,火星飛濺的很高,差點(diǎn)燒到我的眉毛。我們“一百億”“一百億”的往里面燒,最后差不多都燒完了,火漸漸的熄滅了。我們正準(zhǔn)備走,爸爸突然發(fā)現(xiàn)還有幾億沒燒,他說:“這可這么辦?火都滅了,不能再燒了,留著也不行。”最后,決定再次燃燒,雖然燒兩次,但是也都燒了,也送錢給老祖宗了。后來回到家,躺在床上,心中想:“每年清明節(jié)光燒錢不能解決問題,一定要好好學(xué)習(xí),將來光宗耀祖才是真正重要的!”
清明的作文 篇5
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元(元宵節(jié))、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)說傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗,清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)從XX年起為國家法定節(jié)假日。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”?!爸矘湓炝?,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的污濁,迎來春天的氣息,實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
清明節(jié)是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào),最終在此被大火燒山而亡,綿山所在地原叫“定陽”,被晉文公更名為“介休”,意為介子推休息之地。現(xiàn)綿山已由當(dāng)?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū),其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像,介子推成為當(dāng)?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇怼?/p>
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。
據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,插柳戴柳。因?yàn)榱谌藗兊男哪恐杏斜傩暗墓τ?。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感?!罢哿泟e”就蘊(yùn)含著“ 春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權(quán)德輿詩:“新知折柳贈”,宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩:“年年長自送行人,折盡邊城路旁柳?!鼻宕惥S崧詞:“柳條今剩幾?待折贈?!比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒。李白《《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?!逼鋵?shí),柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載,冬至后一百零五天稱寒食節(jié),這樣正好是清明節(jié)的前二天。唐代元稹的詩云:“初過寒食一百六”,認(rèn)為清明節(jié)前一天為寒食節(jié),清明節(jié)與冬至本身所處的日期,就有一天的差異。因?yàn)楹澈颓迕鞯娜兆酉嘟湃嗽诤持械幕顒佑滞永m(xù)到清明。久而久之,寒食和清明也就沒有嚴(yán)格區(qū)分了。
清明前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動。如寒食賜火,清明掃墓,踏青郊游,打馬球,放風(fēng)箏,蕩秋千,斗雞,拔河等。這些活動隨著歲月的賡續(xù)交替,社會的嬗遞變化,有的習(xí)俗已被淘汰,有的仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)容。
清明的作文 篇6
通過這堂生動的教育課,在我幼小的心靈中,漸漸地明白了紅軍是偉大的,紅軍是無私的,紅軍是我心目中的英雄,在長久的革命戰(zhàn)爭年代,不知道有多少位英勇的無名英雄在戰(zhàn)場上犧牲了。
清明節(jié)來臨的前一天,全校師生參加了一項(xiàng)非常有意義的活動——去烈士陵園掃墓,同學(xué)們穿著整齊的校服,戴著鮮紅的紅領(lǐng)巾,每人手捧一朵精心自制的小白花,神態(tài)莊嚴(yán)地列隊(duì)在高高的紀(jì)念碑下,在雄壯的國歌聲中,聽老紅軍爺爺講述當(dāng)年紅軍們浴血戰(zhàn)斗的動人故事……
通過這堂生動的教育課,在我幼小的心靈中,漸漸地明白了紅軍是偉大的,紅軍是無私的,紅軍是我心目中的英雄,在長久的革命戰(zhàn)爭年代,不知道有多少位英勇的無名英雄在戰(zhàn)場上犧牲了。他們?yōu)樽鎳?,為人民,為今天幸福的生活獻(xiàn)出了青春,熱血,甚至寶貴的生命。小英雄王二小是兒童團(tuán)員,為了消滅侵略者,掩護(hù)著后方機(jī)關(guān)和幾千老鄉(xiāng),假裝帶路,把敵人引進(jìn)八路軍的埋伏圈。敵人受到打擊,知道上了當(dāng),就殺害了王二小。王二小只是抗日戰(zhàn)爭中千千萬萬的烈士的其中一位,正是由于這些革命烈士的流血犧牲,才會有我們今天的幸福生活。
我們要好好珍惜現(xiàn)在的好時光,認(rèn)真學(xué)習(xí),決不辜負(fù)先輩們的期望,以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績告慰那些長眠在九泉之下的英雄們。
夕陽西下,鮮紅的少先隊(duì)旗在春風(fēng)里迎風(fēng)飄揚(yáng)。走在回家路上,我想,這次掃墓活動雖然結(jié)束了,但紅軍的革命精神將激勵我們一代又一代人奮發(fā)向上,勇往直前。
清明的作文 篇7
又是一年清明時,起風(fēng)。思緒隨著風(fēng)兒愈飄愈遠(yuǎn),或許談不上傷感,或許談不上離愁。只是在這懷念的季節(jié)里,想起已故的人和已逝的往事。于是,淡淡的哀愁隨著清波蕩開,蕩開……
清明時節(jié)雨紛紛。瞧,飄飄灑灑,凄凄冷冷,絲絲細(xì)雨,濕潤心頭,也喚醒我。滴滴答答,似乎很雜亂,又似乎很有律動力——正像我的心情,不悲不喜。我輕輕地走在這林間路上,享受著這難得的安靜。低頭沉思,想起那個他——在很久以前,他也像我一樣,沉醉于這清明雨之中。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié),但細(xì)雨紛紛,讓人感受到那種“做冷欺花,將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。于是,他寫下雨中行路者的心情——清明時節(jié)雨紛紛。他就是杜牧。
路上行人欲斷魂。清明節(jié)里,我理所當(dāng)然地想起已故的親人。他們走,卻永遠(yuǎn)留在我們心中。但卻免不多愁善感幾回。身在雨絲風(fēng)片之中,紛紛灑灑,冒雨趲行,那心境更是加倍的凄迷紛亂。杜牧或許與我同樣的心情。看那春雨濕衫,行人孤身趕路,觸景傷懷,心頭的滋味復(fù)雜。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛,又平添一層愁緒。于是,他寫下這句千古名句——路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。雨不知不覺,我的愁緒仿佛收斂回來。人生自古誰無死,何必傷感離愁,抽刀斷水水更流,人生亦如此。杜牧或許明白人世間分分離離,故寫下“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這一絕句。行人也不愿繼續(xù)哀愁下去,或許想散散心頭愁緒,于是借問酒家何處,而遙指杏花村卻令所有人豁然開朗?;蛟S人生總有那么一些死結(jié),需要別人幫我們解開,而杜牧這句,寫得實(shí)在深得人心,一語驚醒我這個夢中人。
喜歡,很是喜歡。喜歡寫這首詩的高明的詩人,寫得自如之極,興味隱躍,余韻邈然,耐人尋味。
喜歡清明,那種感覺,很是輕松很是愜意。楊柳拂過心頭,悄悄地蕩開那顆憂愁的心……