國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題目及答案大全
國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題目及答案
1、“一問(wèn)三不知”出自《左傳》,說(shuō)的是哪“三不知”?(B)
A、天文、地理、文學(xué)B、事情的開始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字
2、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)
A、《醉翁亭記》B、《岳陽(yáng)樓記》
3、“水則載舟,水則覆舟”是誰(shuí)的名言?(B)
A、老子B、荀子
4、篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印,北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是:(A)
A、陰文印B、陽(yáng)文印
5、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?(B)
A、家弟家妹B、舍弟舍妹、息弟息妹
6、“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義?(B)
A、赤眉起義、陳勝吳廣起義B、綠林起義、黃巾起義
7、下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一?(B)
A、王維B、王勃
8、古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊:(B)
A、鼓B、鑼
9、“詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷的哪位才女?(C)
A、朱淑真B、秦良玉C、李清照
10、古人用“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:(A)
A、《弟子規(guī)》B、《三字經(jīng)》C、《千字文》
國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題目及答案解析
1、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?(C)
A、掛香包B、插艾蒿C、登高采菊D、喝雄黃酒
2、“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象,其中“靨”是指:(A)
A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫
3、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)
A、十五歲B、二十歲
4、“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的?(B)
A、文章B、書法
5、河姆渡遺址位于:(B)
A、黃河流域B、長(zhǎng)江流域
6、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)?(B)
A、三百首B、三百零五首
7、《孫子兵法》的作者是:(A)
A、孫武B、孫臏
8、算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具,利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎?(A)
A、能B、不能
9、下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)?(C)
A、指鹿為馬B、奇貨可居C、圖窮匕見
10、唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,其中“做”指的是:(C)
A、面部表情B、舞蹈動(dòng)作C、器械表演
精選國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題目及答案
1、"一門父子三詞客,千古文章八大家"這幅對(duì)聯(lián)中提到的"三父子"是:(B)
A、曹操、曹丕、曹植
B、蘇洵、蘇軾、蘇轍
C、班彪、班固、班超
解釋:宋朝人善寫詞,蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子都是寫詞高手。唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是:(B)
A、陰陽(yáng)五行
B、天人合一
C、道法自然
A和C都是道家提倡的,儒家則以人為本。因而《中庸》始于“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”而終于“‘上天之載,無(wú)聲無(wú)臭。’至矣”。這就是圣人所要達(dá)到的境界,這才是真正意義上的天人合一。
3、拍電影時(shí)常用的"殺青"來(lái)表示拍攝完成,"殺青"原指什么?(A)
A、制作竹筒的一道工序
B、加工新茶的一種方法
解釋:“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過(guò)程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的。先秦時(shí)代,書大都用竹簡(jiǎn)(稱“簡(jiǎn)”)、木簡(jiǎn)(稱“牘”)制成。先在簡(jiǎn)和牘上刻字,接著在它們一邊打孔,然后用絲繩或牛皮帶編聯(lián)起來(lái),形成了形狀像“冊(cè)”字的書,又因?yàn)橹窀偷谋砻嬗幸粚又袂?,含有油水成分,不易刻字,而且竹容易被蟲蛀,所以古人就想出了火烤的辦法,把竹簡(jiǎn)放到火上炙烤。經(jīng)過(guò)火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便且防蟲蛀所以火烤是竹簡(jiǎn)制作的重要工序。當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做“殺青”,也叫“汗青”“汗簡(jiǎn)”。“殺青”一詞就是這樣來(lái)的。
后來(lái)有了筆,于是,簡(jiǎn)牘上的字可以不用刀刻而用筆寫了。那時(shí)候,人們寫文章常常用毛筆把初稿寫在竹青上因?yàn)橹袂喙饣?,要修改只須揩去就行了,初稿改定后,就削去竹青,把定稿寫在竹白上。這一道手續(xù)也叫“殺青”。
4、下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)?(B)
A、畫餅充饑
B、望梅止渴
解釋:望梅止渴:曹操帶兵攻打宛城(今河南南陽(yáng))時(shí),部隊(duì)行軍長(zhǎng)途跋涉,路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍,指著前面一個(gè)小山包說(shuō):“前面就有一大片梅林,結(jié)了許多梅子,又甜又酸,可以用來(lái)解渴?!笔勘鴤兟牶?,嘴里都流出口水。終于到達(dá)了前方有水源的地方。
“畫餅充饑”和“望梅止渴”,不但含義相仿,而且在字面上也對(duì)仗工整。更有一點(diǎn)巧合:“望梅止渴”的故事出自曹操,“畫餅充饑”這句話卻出于曹操的孫子曹睿。
曹睿是三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的第二代君王。他有個(gè)最親信的大臣,名叫盧毓(yu)。有一次曹睿想找一個(gè)適當(dāng)?shù)娜水?dāng)“中書郎”,便請(qǐng)盧毓推薦,并且告訴他,千萬(wàn)別推薦徒有虛名的人:“選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也!(選拔人才不要單憑他有名聲,名聲好比畫在地上的餅,沒法吃的!)”
5、成語(yǔ)"白駒過(guò)隙"比喻:(B)
A、速度飛快
B、時(shí)光飛逝
解釋:主謂式成語(yǔ),本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過(guò),比喻時(shí)間過(guò)得很快,光陰易逝。出自《莊子·知北游》。
6、墨子的主要思想是"兼愛",他所反對(duì)的"愛有差等"這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)
A、儒家
B、法家
C、道家
D、名家
解釋:在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),儒家的差等之愛同傳統(tǒng)“貴賤有等、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān),一方面,“愛有等差”的基本前提是以血親之愛為基礎(chǔ)的,對(duì)父母兄弟之愛就不同于對(duì)路人對(duì)旁人之愛,此乃人之常情,無(wú)可厚非。另一方面,“愛有等差”又是孔子提倡的“君君、臣臣、父父、子子”等社會(huì)倫理道德層面之愛,使社會(huì)在這一系列等差之愛下得以維系。
7、下列選項(xiàng)中與"亡羊補(bǔ)牢"意思最接近的是:(C)
A、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂
B、禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏
C、往者不可諫,來(lái)者猶可追
D、失之東隅,收之桑榆
解釋:亡羊補(bǔ)牢:羊逃跑丟失了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫,來(lái)者猶可追,意思雷同。
8、王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛,并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理,這是什么動(dòng)物?(B)
A、鶴
B、鵝
C、雞
D、魚
解釋:王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感。
9、"美"字最初的含義是:(B)
A、羊大即為美
B、戴著頭飾站立的人
C、土地里生長(zhǎng)的花朵
D、遠(yuǎn)方茂盛的森林
解釋:不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成,認(rèn)為美是來(lái)源于古人認(rèn)為羊大為美。其實(shí)不然,甲骨文中“美”其實(shí)是站立的人,頭戴羽毛頭飾的形狀,后來(lái)簡(jiǎn)寫時(shí)誤作“羊”、“大”兩個(gè)字。
10、孔子為自己的教學(xué)定為"孔門四教",具體指的是:(B)
A、修身、齊家、治國(guó)、平天下
B、文、行、忠、信
解釋:孔子以四教:“文、行、忠、信”,指教育一個(gè)人要從詩(shī)書禮樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行。
少兒國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題及答案
1、以下三位畫家中,最擅長(zhǎng)畫對(duì)蝦的是誰(shuí)?(B)
A、鄭板橋B、齊白石C、徐悲鴻D、張大千
2、被稱為“文房四寶”的是(A)。
A.筆墨紙硯B.棋琴畫書C.詩(shī)畫茶琴D.琴棋茶書
3、對(duì)聯(lián)“一門父子三詞客,千古文章四大家”中,“一門父子”指的是(B)
A、曹操曹丕曹植B、蘇洵蘇軾蘇轍
C、班彪班固班超D、杜審言杜甫杜牧
4、詠花是自古以來(lái)文人的一大愛好。請(qǐng)指出詩(shī)句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”和“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”分別是詠的是什么花?(C)
A、荷花和菊花B、菊花和梅花C、梅花和菊花D、梅花和荷花
5、下列是王安石《泊船瓜洲》中的名句的是(B)
A.春來(lái)江水綠如藍(lán)。B.春風(fēng)又綠江南岸。C.二月春風(fēng)似剪刀。D.春色滿園關(guān)不住。
6、“己所不欲,勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處,其主要意思是指:(B)。
A.自己不知道的事情,就需要請(qǐng)教他人B.自己不想要的東西,不要強(qiáng)加給別人C.自己不想做的事,可以指望其他人來(lái)做
7、魯迅先生稱(A)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
A、史記B、漢書C、三國(guó)志D、資治通鑒
8、“世外桃源”出自于下列哪部作品?(D)
A《飲酒》B《歸園田居》C《歸去來(lái)兮辭》D《桃花源記》
9、史稱陶淵明不事權(quán)貴的性格表現(xiàn)是(C)
A土木形骸,不自藻飾,恬靜寡欲B傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色
C豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒D安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏
10、周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中把菊花形容為:(B)
A、花之君子者B、花之隱逸者C、花之嬌貴者D、花之絢爛者
11、李煜詞中最感人的作品是(C)
A反映宮延享樂(lè)生活的艷情詞B寫離愁別緒的感傷詞C抒寫亡國(guó)的深悲巨痛的篇章D以詠物懷古表達(dá)情思的篇章
12、“名不正則言不順”是哪家的思想?(A)
A、儒家B、道家C、法家D、佛家
13、下列植物中,不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是:(A)
A、菊B、梅C、竹D、松
14、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是誰(shuí)最早提出的?(B)
A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
15、我國(guó)歷最早的一部兵書是指(B)。
A.《孫臏兵法》B.《孫子兵法》C.《老子》D.《易經(jīng)》
國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽選擇題大全
1.《孝經(jīng)》是中國(guó)古代儒家倫理學(xué)著作,今文《孝經(jīng)》全書共有_B__章。
A、16 B、18 C、19 D、22
2.在《孝經(jīng)》中,根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了“孝”的不同內(nèi)容,其中,“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”是規(guī)定__C__的“孝”。
A、士 B、諸侯C、卿大夫D、庶人
3.《孝經(jīng)》的第一章是(C)
A、天子章 B、孝治章C、開宗明義章D、廣至德章
4. (多選)下列表述符合《孝經(jīng)》的思想的有:(A C D )
A、做人和治國(guó),都需要以“孝”為本。 孝治章第八,圣治章第九
B、孝順,就是對(duì)長(zhǎng)輩和上級(jí)惟命是從。 錯(cuò),諫諍章第十五
C、孝順應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律,以求天地人合。 三才章第七,感應(yīng)章第十六
D、孔子認(rèn)為對(duì)父母孝順,對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),是基本的道義。 開宗明義章第一
5. (多選)下列語(yǔ)句能夠概括出孔子在《孝經(jīng)》中的主旨的是:( A B C D)
A、夫孝,德之本也,教之所由生也。
B、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。
C、故自天子至于庶人,孝無(wú)終始,而患不及者,未之有也。
D、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。
6. (多選)《孝經(jīng)》中,孔子引用到的作品有下列哪幾項(xiàng)?( A C)
A、《詩(shī)經(jīng)》 開宗明義章第一 B、《論語(yǔ)》
C、《尚書》 天子章第二 D、《春秋》
7.《孝經(jīng)》在哪個(gè)朝代被尊為經(jīng)書? (A)
A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代
8.《孝經(jīng)》根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:庶人之“孝”要求什么?(D)
A、 “愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四海”
B、 “在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”
C、 “非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”
D、 “用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”
9.以下哪一個(gè)不是《孝經(jīng)》中的章節(jié)? (C)
A、開宗明義 B、天子章 C、四刑章 D、三才章
10.《孝經(jīng)》的最后一章章名是?(B)
A. 圣治章 B.喪親章 C.感應(yīng)章 D.廣揚(yáng)名章