為什么叫元旦

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布和命名。

為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指公元紀(jì)年的歲首第一天。

為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。 傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

元旦起源變遷

元旦，據(jù)說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。 ”

南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。 ”

漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”;北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”;唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。

從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。

中國(guó)元旦風(fēng)俗有哪些

元旦是慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的元旦節(jié)的`習(xí)俗。世界各地元旦節(jié)的習(xí)俗各不相同。那么中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗是什么?中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗有哪些?讓我們一起來(lái)了解一下有關(guān)中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗。

在中國(guó)，節(jié)日最重要的習(xí)俗就是慶祝了。民間保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐?？梢哉f(shuō)中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗就是慶祝。

在元旦節(jié)這天由團(tuán)體組織的活動(dòng)，也成為中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗。如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到?，F(xiàn)在每年各地方電視臺(tái)格式舉辦元旦聯(lián)歡晚會(huì)。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天就任人發(fā)揮了。

中國(guó)古代元旦節(jié)的習(xí)俗

中國(guó)古代元旦飲食豐富多彩，《荊楚歲時(shí)記》的記述就是集中體現(xiàn)。南朝時(shí)荊楚元旦拜賀畢，接著是進(jìn)椒柏酒，飲桃湯，進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳(táng)、五辛盤。進(jìn)敷于散，服卻鬼丸，各吃一個(gè)雞蛋。其中有飲料、食品，還有藥物，一應(yīng)俱全，各有其特殊含義。椒柏酒。在東漢《四民月令》中已經(jīng)出現(xiàn)。椒是花椒，古人說(shuō)椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老;柏是柏樹(shù)葉，古人視為仙藥，可免百病。椒、柏可分別浸制酒，也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長(zhǎng)壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》：“正旦辟惡酒，新年長(zhǎng)命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來(lái)?！泵枥L了元旦朝賀受到賞賜椒柏酒的喜悅心情。而唐代武平一《奉和元日賜群臣柏葉》一詩(shī)，以“愿持柏葉壽，長(zhǎng)奉萬(wàn)年歡”之句，表達(dá)以健康長(zhǎng)壽之身服務(wù)萬(wàn)年天子的愿望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來(lái)，明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

現(xiàn)在元旦節(jié)已經(jīng)成了中國(guó)的法定節(jié)假日，對(duì)于許多年輕人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗就是有一個(gè)小長(zhǎng)假可以休息，游玩。

中國(guó)元旦的風(fēng)俗以及來(lái)歷

元旦習(xí)俗

元有開(kāi)始之意，元旦指明天的意思。元旦便是一年開(kāi)始的第一天，也被稱為新歷年陽(yáng)歷年。辛亥革命成功后，孫中山為了行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定：中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法，確認(rèn)新年(元旦)為我國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。

元旦的慶祝方式一：

很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。

元旦的慶祝方式二：

如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，近年來(lái)大多數(shù)人會(huì)因?yàn)樵┑募偃杖ヂ糜巍⒕蹠?huì)等節(jié)目。

元旦的.慶祝方式三：

部分地區(qū)農(nóng)村會(huì)放炮竹，殺雞，拜祭神靈。此外，就是一家人在一起吃團(tuán)圓飯。

元旦習(xí)俗有什么

元旦習(xí)俗之吃水餃

水餃在我國(guó)是慶祝節(jié)日的一種方式，因其外形與古代的元寶相似，具有吉祥財(cái)富的美好含義，在比較重要的節(jié)日一把都會(huì)吃水餃。家人團(tuán)聚圍坐一堂，吃著熱氣騰騰的水餃，雖然一切都很簡(jiǎn)單，但是節(jié)日的氛圍便能就此展現(xiàn)。其實(shí)這也是與家人團(tuán)聚的一種方式，借著節(jié)日的機(jī)會(huì)多與家人朋友多一些時(shí)間相處。

元旦習(xí)俗之團(tuán)體活動(dòng)

團(tuán)體活動(dòng)是指晚會(huì)等相關(guān)活動(dòng)，大家紛紛上臺(tái)展現(xiàn)自己的才藝，不僅能在眾人中表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，還能增添節(jié)日的喜慶，如果是單身那么還能增加結(jié)識(shí)異性的機(jī)會(huì)。歡聲笑語(yǔ)、載歌載舞，這便是元旦了。

元旦習(xí)俗之互送禮物

元旦既然如此重要互相贈(zèng)送一些元旦禮品也是可以的，比如可以送給你的同事辦公用的鋼筆，充滿甜蜜的新年喜糖等。如果是送給女朋友或是愛(ài)人，那么禮物就更需要好好用心了。