中元節(jié)晚上能出門嗎?

中元節(jié)晚上盡量不要出門。據(jù)說，中元節(jié)的這段時間，幽冥界的孤魂野鬼都爭先恐后地來人間逍遙，找些好吃好喝的。中元節(jié)這天的晚上鬼門會打開，讓那些在陰間的鬼魂回到人間與親人團聚，而這個時候也會有一些厲鬼或者冤死鬼從鬼門出來害人，所以農(nóng)歷7月14晚上最好就別出門，若有什么特別的事情要處理，可讓同伴陪同出門。

中元節(jié)的由來

這個節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的產(chǎn)生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時祭。古時人們對于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié)，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動的果實，并祈祝來年的好收成。

中元節(jié)的傳說

關(guān)于鬼節(jié)的來歷，傳說地藏菩薩，他的母親去世后來到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的女兒，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為“鬼節(jié)”。

中元節(jié)有什么講究

1 中元祭祖

中元節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，在民間俗稱為鬼節(jié)、七月半，中元節(jié)在佛教中也叫盂蘭盆節(jié)。中元之名起于北魏時期，初秋夏末之時，農(nóng)作物開始漸漸成熟，民間早就有祀祖的習(xí)俗，大家用新下來的新糧食作供品，向祖先報喜秋天的好收成。所以在中元節(jié)，人們七月十五日要去上墳掃墓，擺上水果等祭品，開始祭拜祖先。

因為是在陰歷的七月十五日，是七月的前半個月，所以也稱為“七月半”祭祖。這個季節(jié)，夏天就要過去，秋天剛要來臨。民間傳說祖先要在這個時間返回家里，看望子孫們，所以就要祭拜祖先。祭拜要在七月末之前的一天晚上，也不限制在哪一天。在祭祖時，家族有祖先牌位的，要把祖先的牌位都恭敬的請出來，懷著虔誠的心擺放在做祭拜用的供桌上，在每位先人的牌位前都點上香，分三次祭拜，每天的早上、中午、晚上。到了七月三十日再送回原位。在祭拜的時候，儀式感很強，按照輩分大小、長幼的順序，都給先人虔誠磕頭，心里默默禱告，向先人們匯報自己的言行，保佑自己及家人平安幸福。再按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗恭敬送回。

2 中元普渡

有不少人在農(nóng)歷七月初一到七月三十日日之間，選擇一天，把供品水果、酒肉、糖餅、等祭品擺好，舉辦祭祀的活動，以慰藉在人世間游蕩的那些鬼魂，并祈求自己及全家能平安順利。也有的地方儀式很隆重，有的還請來了僧道來誦經(jīng)作法事，以超度亡魂。

3 中元祭祀土地

民間還在七月十五日，好多人都會舉辦祭祀土地和莊稼的大型活動。大家把一些供品撒放到莊稼田地里。燒完紙后，還有很多五色紙，用剪刀把紙剪成碎條，然后纏在農(nóng)作物的麥穗之上，據(jù)傳說可以避免自然災(zāi)害，獲得秋天大豐收。有一些地方還到后土廟進行祭祀。還有把麻、谷懸掛在門前。

4 中元放河燈

人們認為中元節(jié)是鬼節(jié)，所以應(yīng)該點燈，為那些鬼們慶祝節(jié)日。但畢竟人和鬼有別，所以中元節(jié)張燈和上元節(jié)張燈就不一樣。按易經(jīng)陰陽之說，人和陸地為陽，鬼和水為陰。水下神秘深沉昏暗，讓人聯(lián)想到傳說中的幽冥地獄，據(jù)說鬼魂都在那深幽之處沉淪著。所以上元在陸地要點燈照明，中元是在水里點燈照明。在民間的中元節(jié)民俗活動中，有個儀式非常的重要，那就是放河燈。這里的河燈就是做成形狀像蓮花的“荷花燈”，下面有個底座，有的放上燈盞，有的點上蠟燭，在中元節(jié)的晚上，把燈放在江河海的水面上，任由它漂浮而去。據(jù)說放河燈是為了普渡落水的鬼魂，以及其他的孤魂野鬼們。大家認為從陰間到陽間的這一條路，不好走，非常黑暗，如果沒有燈照亮，是看不見路的。因此，放燈是在做善事。

中元節(jié)有哪些習(xí)俗?

節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產(chǎn)生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關(guān)時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。