女孩天生愛(ài)美，這是千古不變的真理。雖說(shuō)我不喜歡人云亦云，人為亦為，但也卻絕非不食人間煙火。所以，初來(lái)乍到人世的五六年，便早已與左一個(gè)、右一個(gè)的小辮相依相伴了。看看鄰家女的小辮直來(lái)直去，而我的卻拐了十八道彎，左拐一彎，右拐一彎，著實(shí)讓我張揚(yáng)了好些年。上了小學(xué)，老媽說(shuō)，一個(gè)女孩子不可以再整天瘋瘋顛顛的啦，而要有個(gè)女孩樣兒，所以一下子我就被無(wú)形的套子套住了，就連那兩個(gè)張揚(yáng)的小辮兒也要跟著受罪，像飄柔洗發(fā)水一樣，一一合二為一了。這一合就整整合了六年。終于，小學(xué)畢業(yè)了，本以為那兩個(gè)小辮也該跟著畢業(yè)了，再重新張揚(yáng)一下。可不知怎的，卻發(fā)現(xiàn)總是沒(méi)有那份心志，也許是被校園的規(guī)矩生活同化了吧！

升人理想初中，已無(wú)張揚(yáng)之心的我本想真實(shí)、平淡過(guò)活?？梢粭l“圣旨”竟如晴天霹靂，朝我劈頭蓋臉而來(lái)：“為規(guī)范校園管理，所有女同學(xué)都梳短發(fā)?！碧靺?！我要梳了短發(fā)，豈不威懾四方，嚇煞鄰人？于是左找領(lǐng)導(dǎo)，右找主任，終于得了特準(zhǔn)，成了學(xué)校里惟一留長(zhǎng)發(fā)的女生。在蕓蕓短發(fā)中，我簡(jiǎn)直就是無(wú)需襯托的襯托：一頭浪發(fā)，一個(gè)紅色發(fā)夾獨(dú)占鰲頭。你說(shuō)，這怎能容我不張揚(yáng)？什么嫉妒，什么羨慕，通通都來(lái)了。哼！“天生麗質(zhì)”，注定了要張揚(yáng)！

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇2

有人笑說(shuō)：“門(mén)縫里看人，把人看扁了。而當(dāng)今的社會(huì)，卻是門(mén)縫里看人，把人看遠(yuǎn)了?！比欢?，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系，更是人心鑄成的一道道心門(mén)，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯，隔出了“事不關(guān)己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個(gè)冰冷的世界。

然而，沒(méi)有人是一座孤島，社會(huì)中的你我總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛(ài)心，便能拯救整個(gè)社會(huì)的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞，那假如劃船的小朋友中也是有一個(gè)是他自身的掌上明珠，他又怎能不因沒(méi)有順手做小事而后悔莫及？

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣，更是道德社會(huì)的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車(chē)輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國(guó)人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個(gè)拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚(yú)落雁閉月羞花，卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。

但你我更要了解，這種魅力卻沒(méi)有你我力所不能及，只要我們?cè)敢鈱㈨樖值男∈掠眯淖龊?，將平常之?ài)心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛(ài)心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻能夠撐起愛(ài)，撐起陽(yáng)關(guān)，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛(ài)心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻能夠挽救一個(gè)生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒(méi)有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛(ài)心就是善的橋梁。

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇3

中國(guó)—四大文明古國(guó)之一。中國(guó)，縱觀古今，乃世界之強(qiáng)國(guó)。

歷史中的中國(guó)，素以天國(guó)自稱(chēng)。為什么呢?因?yàn)槲覀兊牧α繜o(wú)人敢與之爭(zhēng)鋒。自秦皇統(tǒng)一天下之后，中國(guó)便成了封建統(tǒng)治下的大國(guó);及至唐朝，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量無(wú)法想像，唐朝可以說(shuō)是歷史中大的中國(guó)，就連日本人的文字也不乏中國(guó)漢字;后來(lái)元朝的軍事力量也是無(wú)可比擬的，中國(guó)的領(lǐng)地都擴(kuò)張到了印度;明朝的鄭和下西洋，更是很大程度地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，彰顯了中國(guó)之強(qiáng)大。

可是，一個(gè)封建專(zhuān)制久了的國(guó)家，終將遺失在歷史的長(zhǎng)河中。當(dāng)其他的國(guó)家在勵(lì)精圖治，致力于改革或革命的時(shí)候，中國(guó)卻是閉關(guān)鎖國(guó)，自命清高，不學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)。

1840年，當(dāng)西方侵略者拿著槍?zhuān)瑤е?，站到中?guó)門(mén)前的時(shí)候?？蓱z的中國(guó)將士還拿著大刀長(zhǎng)矛，與之搏斗。結(jié)果我們可想而知，中國(guó)那向來(lái)高傲的頭，不得不第一次低下了。有人說(shuō)過(guò)：“做什么事，如果第一次嘗到了甜頭，那么總會(huì)有第二次，第三次......”終于這句話(huà)應(yīng)驗(yàn)了，繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，接連著的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)......相繼而至。早已被這些先進(jìn)國(guó)家弄得疲憊不堪的中國(guó)也要改革了，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，失敗了;戊戌變法，失敗了。中國(guó)已經(jīng)到了生死攸關(guān)的地步，在這個(gè)時(shí)候，總會(huì)有一個(gè)人出來(lái)頂著天的。孫中山發(fā)動(dòng)了辛亥革命，他使中國(guó)又活了，但是，這時(shí)的中國(guó)，再也經(jīng)不起折騰了。

就這樣過(guò)了幾十年，世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一常長(zhǎng)達(dá)八年，人人痛恨的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)不知有多少個(gè)村莊被屠村，又不知有多少無(wú)辜的人死于戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的南京大屠殺是中國(guó)乃至世界都不能忘記的，30萬(wàn)同胞在幾天之內(nèi)盡死于戰(zhàn)爭(zhēng)，不，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，是“劊子手”。但是，中國(guó)人的堅(jiān)持與毅力使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利。

當(dāng)今時(shí)代，我們生活在一個(gè)和平安全的國(guó)家。如今的中國(guó)，有足夠的能力去保護(hù)她的孩子們了。其實(shí)我們回憶歷史，看到的是榮耀，但更多的，我們看到的是歷史的恥辱。在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們還像以前那樣用自己的力量去保護(hù)自己，已是不可能了。我們必須依靠科技的力量，這樣的力量，來(lái)自于知識(shí)。

正如《大學(xué)》中所表達(dá)的意思，先格物致知，才可終平天下。

自古以來(lái)，中國(guó)不會(huì)認(rèn)輸，民族不會(huì)認(rèn)輸，人民不會(huì)認(rèn)輸，我也不會(huì)認(rèn)輸!

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇4

從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待?！坝屑s不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛(ài)情的等待;總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開(kāi)”;鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多??甚至，每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。

有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過(guò)，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。等待，有時(shí)漫長(zhǎng)，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛(ài)的到來(lái)，等待死亡的降臨;有時(shí)等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績(jī)的揭曉，等待新的一天的開(kāi)端??

等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果，不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開(kāi)的一方更覺(jué)凄涼?？腿宋吹?，等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間;一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。

等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過(guò)程無(wú)所事事而使人百無(wú)聊賴(lài)。因此，等待是混合了興奮與無(wú)聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了，無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話(huà)：等待是人生最初的蒼老。

然而，不論等待的漫長(zhǎng)與短暫，正是因?yàn)檫@些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待，才使我們的人生充滿(mǎn)希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。是啊，縱然沒(méi)有愛(ài)情，但如果對(duì)愛(ài)情的憧憬都沒(méi)有，哪里還有青春的浪漫?即便沒(méi)有過(guò)高的追求，但如果沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期盼，那么人生該是多么蒼白?可以沒(méi)有最終的結(jié)果，但如果沒(méi)有等待，哪里還有夢(mèng)幻的人生?有時(shí)，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù);有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無(wú)所謂結(jié)果，無(wú)所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過(guò)程組成我們圓滿(mǎn)的人生。

的確，等待不免無(wú)聊甚至痛苦，但一無(wú)期待的人更是如同沉入了無(wú)聊的深淵。缺少等待的人生如同沒(méi)有日出的黑夜，令人茫然無(wú)措;缺少等待的人生，如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈，簡(jiǎn)單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會(huì)等待，更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待。

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇5

看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長(zhǎng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。

看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的&39;巍峨，水的靈動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(zhǎng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。”當(dāng)你貼近自然，你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí)，因?yàn)橛星迦＿?，你?huì)收獲趣味；因?yàn)橛行蹅テ俨?，你?huì)嘆為觀止；因?yàn)橛邢x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥(niǎo)性不

懂花語(yǔ)，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識(shí)到人生短暫，何必難為自己？才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度；嵇康喜愛(ài)竹林，喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿(mǎn)。而這一切，難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎？

誠(chéng)然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤(rùn)，你便會(huì)窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇6

曾經(jīng)執(zhí)著地認(rèn)為我并不是他們之中的一份子，所以我選擇叛逆，選擇逃避，并不曾對(duì)他們說(shuō)過(guò)一聲“謝謝”。

外婆回憶說(shuō)，我1歲后就是她在照顧我，爸媽在外工作，很久很久才回來(lái)看望我一次，而后又匆匆地離開(kāi)。5歲之前，我不記得爸媽長(zhǎng)什么樣子，模模糊糊的面孔，只記得媽有著鳥(niǎo)黑的長(zhǎng)發(fā)，爸有著短短的卷發(fā)。

你時(shí)的父愛(ài)母愛(ài)也不及外婆對(duì)我的悉心照料。我變得沉默，在爸媽面前很少說(shuō)話(huà)。

初中，我被縣城最好的一所學(xué)校錄取。那里，我選擇住宿在校。周末回家也只是待在房間片刻，我們之間交談的話(huà)語(yǔ)很少。偶爾聽(tīng)到父親對(duì)母親說(shuō)：“別傷心，她以后會(huì)明白的?！蹦赣H不停地啜泣，像是個(gè)受了委屈的孩子，依偎在父親的懷里。那里，透過(guò)門(mén)縫看到的場(chǎng)景，不曾明白，母親為什么哭泣。

因?yàn)楹苌俳徽劊瑢?duì)父母的了解少之又少，他們對(duì)我的性格也不曾摸清。

高中，我并非待在父母身邊，一人獨(dú)自前往X省城學(xué)習(xí)。周末不再回家，假期短也不曾回家，與父母相聚的日子也就只有寒、暑假。出門(mén)在外的我，很少打電話(huà)回家，我的借口是“我要看書(shū)去了?！备改敢仓皇钦f(shuō)了短短幾句。

那時(shí)，我覺(jué)得自己就是一個(gè)有家不能歸的孩子，每每想到這，眼眶濕潤(rùn)，嚎嚎大哭。高三第二個(gè)學(xué)期，才知道，每當(dāng)我的借口說(shuō)出，那邊便是母親跑去洗手間后低聲?shū)Q咽、流淚；父親則是低頭嘆氣。

那些，如果早知就好。

高考前夕，久不來(lái)見(jiàn)我的父母，未曾通知要來(lái)的父母，提著大包小包站在校門(mén)口，我們之間，沒(méi)有共同的語(yǔ)言，但那一刻的我們，彼此笑得燦爛。

進(jìn)考場(chǎng)之后，父母在我身后叫道“寶貝女兒，你是我們的驕傲！”我不敢轉(zhuǎn)身，原本沉重地步伐，就得沉穩(wěn)自信。

人不是一生下來(lái)就擁有牡丹的嬌貴，被人喜愛(ài)。盡管如此我們也要懷著一顆感恩的心，對(duì)世界萬(wàn)物感恩，對(duì)父母的感恩，對(duì)支持或鼓勵(lì)你的人說(shuō)一聲感謝，勿做一個(gè)無(wú)情之人。

個(gè)人學(xué)會(huì)感恩，可以修身。

國(guó)家充滿(mǎn)感恩，可以繁榮。

我想，我最該做得一件事就是對(duì)父母說(shuō)：“謝謝你們來(lái)了?！?/p>

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇7

到了初中以后，用楊奇函的話(huà)說(shuō)，那就是他遇到了伯樂(lè)?！拔沂莻€(gè)好動(dòng)的孩子，剛上初中時(shí)經(jīng)常會(huì)與班上的同學(xué)打架，有一次在打架之后，老師又讓我寫(xiě)檢討，我用對(duì)偶、排比的修辭手法寫(xiě)了半文言文半白話(huà)文的檢討，老師讓我當(dāng)著全班同學(xué)念一遍，以示警告。結(jié)果我念完了之后，贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。同學(xué)們一致表示，沒(méi)聽(tīng)夠，要求我再念一遍?！?/p>

從那次寫(xiě)檢討以后，無(wú)論班級(jí)里有什么事，老師都派楊奇函去做，代表班級(jí)講話(huà)，讓他競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席，每次他都不辱使命。而他參加競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席時(shí)發(fā)表的競(jìng)選演講則贏得了全校師生的認(rèn)可：天為何高，因我們有豪情萬(wàn)丈；海為何闊，因我們志上驕陽(yáng)；何去何從的方向由我們何去何從的翅膀，我們期待，我們渴望……”他的競(jìng)選詞點(diǎn)燃了校園里文學(xué)熱的第一把“火”，結(jié)果順利當(dāng)選學(xué)校學(xué)生會(huì)主席。

楊奇函點(diǎn)燃的第二把火出自同學(xué)們對(duì)周杰倫的批評(píng)，他說(shuō)，學(xué)校里有一部分學(xué)生聲稱(chēng)周杰倫連歌詞都唱不清楚，你們還崇拜他干嘛。就這件事，他寫(xiě)了20__多字贊美周杰倫的詩(shī)詞，在校園里“火”了起來(lái)。

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇8

最應(yīng)該記住的最容易容忘記，可哪個(gè)還記得乳的甘甜？最應(yīng)該感激的最易忽略，可是哪個(gè)又親吻過(guò)腳下的土地？

——題記

上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時(shí)也賦予了大家一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書(shū)寫(xiě)出他們心中的感激時(shí)，大家內(nèi)心不由得為之一震，并深刻深思，大家塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩？大家有著感恩的心，好似“人之初，性本善”一樣與大家生命同在，大家在忘記感恩的同時(shí)，也失去了不少。

詩(shī)人食指曾說(shuō)：大家曾光著脊背走過(guò)大地，深知生活的風(fēng)霜雨雪，當(dāng)大家秉持著感恩的心時(shí)，便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘，從而感嘆，生活這樣美好，生活這樣多姿，真的，只須大家有著感恩的心，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)者的批評(píng)是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實(shí)的方法承載著大家千晨年來(lái)的傳統(tǒng)，蘊(yùn)孕著大家獨(dú)特的民族情景。

千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報(bào)國(guó)”滲透著對(duì)祖國(guó)的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對(duì)民族感恩。“知恩國(guó)報(bào)”影響著世世代代的后世子孫，獨(dú)一無(wú)二的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對(duì)東方金色陽(yáng)光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營(yíng)，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑我們的汗水，激揚(yáng)失火一樣的青春。

感恩是一種的美德，時(shí)時(shí)處處懷著感恩的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時(shí)隨地的獲得快樂(lè)。

爸爸媽媽說(shuō)：感恩是我將我爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)盡量的回報(bào)，并將其貫注于我的小孩。老師說(shuō)：感恩是將社會(huì)賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說(shuō)：感恩是使病人離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說(shuō)：感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的每一寸疆土?！?/p>

智者的智慧往往在于，用感恩的心對(duì)待自己所處的環(huán)境，崗位，心甘情愿，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌！

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇9

杜甫詩(shī)中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！逼鋵?shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中，他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂(yōu)，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長(zhǎng)輩不生長(zhǎng)在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個(gè)完整的人!

人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感，也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂(lè)和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著同樣的事情：醒來(lái)，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！碑?dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇10

一棵小樹(shù)說(shuō)：“讓我長(zhǎng)在充滿(mǎn)陽(yáng)光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?！?/p>

一縷花香說(shuō)：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情?！?/p>

五線(xiàn)譜上的音符說(shuō)：“讓我站在該站的地方，我會(huì)為你譜寫(xiě)出悅耳的旋律。”

畫(huà)板上的色彩說(shuō)：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫(huà)?！?/p>

一位先哲說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，我將托起整個(gè)地球?！?/p>

世間萬(wàn)物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說(shuō)，垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。可見(jiàn)，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因?yàn)樵诟?敗的楚國(guó)宮廷沒(méi)有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒(méi)留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng)，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽](méi)找到自己的位置……

千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂(lè)，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭，從而又一次錯(cuò)過(guò)了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。

魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人，卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者，更為后人留下了無(wú)法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。可以說(shuō)，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以，我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會(huì)發(fā)光的”，但那等待太漫長(zhǎng)了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽(yáng)光下，那樣的位置才適合它。

沉默，不會(huì)是金;抑制斗志，永不會(huì)成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇11

有一種聲音，悄悄地盤(pán)旋在耳邊，凝結(jié)在空氣的浮動(dòng)中，輕盈地飄向那個(gè)叫從前的地方。

噠噠噠噠……噠噠噠噠……

舊式縫紉機(jī)的聲音從這棟簡(jiǎn)陋的灰色房里傳出，我趴在桌子上，撐著胖胖鼓鼓的臉頰，眼皮就像外婆的動(dòng)作，伴著節(jié)奏分明的縫紉車(chē)聲，一下一下，一踏一踏。這樣的聲音，模糊了歲月，清晰了惦念。

外婆身材瘦小，在笨重的縫紉機(jī)前顯得更微不足道。但外婆并非看起來(lái)的那么柔弱。靈活的操作讓縫紉機(jī)看起來(lái)更像一只被馴服的老虎。但我看起來(lái)，她們更像一對(duì)朋友。

每當(dāng)午后，噠噠的縫紉機(jī)聲總會(huì)縈繞在每一個(gè)角落。簡(jiǎn)約的音符就像跳華爾茲的戀人，讓空氣的流動(dòng)都慢了下來(lái)，感覺(jué)像是呼吸著甜蜜與幸福。外婆粗糙且瘦小的手指繞過(guò)潔白的毛線(xiàn)，腳板像蹺蹺板一樣上下踏動(dòng)。外婆微笑著，偶爾抬頭望望昏昏欲睡的我。小時(shí)候只感覺(jué)到眼前的文字在跳動(dòng)，現(xiàn)在想想，又是一番陶醉。

在搬新房子的時(shí)候，媽媽和舅舅也問(wèn)過(guò)外婆是否要保留這塵封的縫紉機(jī)。外婆笑了笑，指尖滑過(guò)蓋住縫紉機(jī)的黑布，淡淡地說(shuō)了句：“不必了，不要讓這破玩意兒打破了你們所說(shuō)的新時(shí)尚。它老了，我也老了?！?/p>

午后的陽(yáng)光，透過(guò)窗隙輕柔地照射在指縫間，像是溫柔的輕撫，讓人想起從前的溫暖。耳邊突然響起噠噠噠噠……噠噠噠噠……的聲音。不知是這串陽(yáng)光勾起了亙長(zhǎng)的回憶，還是回憶讓這絲陽(yáng)光如昨日般柔情溫暖。只是頃刻間，像是呼吸著從前甜蜜且幸福的空氣，眼皮失重而閉合了雙眼，我又如孩時(shí)安穩(wěn)地沉睡了。夢(mèng)里又是那個(gè)瘦小的老人，眼角不覺(jué)留下淚痕。

的確，有這樣一種聲音催促著我們成長(zhǎng)，更有這樣一種聲音見(jiàn)證了時(shí)光?？p紉機(jī)老了，外婆老了。失去光彩的歲月讓人悵惘，讓人心酸。我不敢去估算外婆還能陪伴我的時(shí)間，只知道她頭上的白發(fā)再也不可數(shù)盡。噠噠噠噠……的縫紉機(jī)聲仍像催眠曲般回環(huán)蕩漾，但夢(mèng)中的這個(gè)模樣已有多久沒(méi)有探望。

愛(ài)，不是華麗的文字可以肆意編織一番。愛(ài)，要像安穩(wěn)和諧的縫紉機(jī)聲一樣，永遠(yuǎn)留在心上。

有一種聲音在我們的記憶深處，有這樣一種回憶讓我們體會(huì)愛(ài)在手里。

語(yǔ)文高考作文2023滿(mǎn)分篇12

走出屋子，才能呼吸到新鮮的空氣；走出大山，才能看到更廣闊的世界。

容納我們的天地畢竟很是狹小，不走出去，無(wú)疑是在悄悄筑起了束縛自己的圍墻。

走出平靜的日子，才能澎湃起激情；走出習(xí)慣了的生活，才能捕捉到鮮活的生機(jī)。

我們常常不自覺(jué)地被安穩(wěn)的時(shí)空所麻痹，不走出去，無(wú)疑是親手給自己的手腳勒上了一個(gè)套子。

走出令人陶醉的花園，才明白凄涼的地方更需要播撒綠意；走出欣喜萬(wàn)分的成功，才知道更多的陌生原來(lái)是令人心動(dòng)的誘惑。

我們不免被滿(mǎn)足所說(shuō)服而空得懶惰，不走出去，那我們其實(shí)是在用曾經(jīng)來(lái)之不易的資本為自己打造了一具只會(huì)享受的溫柔之床。

走出漫漫長(zhǎng)夜，才能擁抱燦爛的陽(yáng)光；走出險(xiǎn)惡的沼澤，才能快步迎接遠(yuǎn)方的呼喚。

我們有時(shí)被磨難和困惑板著面孔阻擋，不走出去，那我們的日子會(huì)更苦并且毫無(wú)亮色

既然江河?xùn)|去，時(shí)光流逝，我們的腳步就不能停下，也不能原地打轉(zhuǎn)。

所謂走出去，就是告別滿(mǎn)意，摒棄滿(mǎn)足，向不可知的方向追尋，向不好攀的高度挺進(jìn)。所謂走出去，就是擺脫已成教條的模式，就是沖破已在萎縮的領(lǐng)地。

或許我們走不出自己的小屋。但我們的目光應(yīng)該穿透陳腐的隔膜而有見(jiàn)識(shí)；或許我們走不出自己的家鄉(xiāng)，但我們的心胸應(yīng)該如頭頂?shù)乃{(lán)天跨越山河阻隔而有境界；或許我們走不出這片土地的種種局限，但我們的頭腦應(yīng)該自覺(jué)地挑戰(zhàn)僵化的侵蝕而保持最大限度的超越。

腳步走不出去，放飛了年輕的夢(mèng)想也美麗；走不出一道風(fēng)景，跌倒爬起也有不俗的收獲；沒(méi)有走出撼人的傳奇，走出感人的小故事也會(huì)雋永。

走出去，不讓感情沉睡，不讓思想灰暗，不讓心靈死寂。生命在行走中才有高度。

只是，不要等到?jīng)]有立足之地時(shí)才想著往出走，毫無(wú)準(zhǔn)備的亂撞其實(shí)還是沒(méi)有走出魯莽沖動(dòng)的自戕。

也不要等到走不動(dòng)之時(shí)才想走，喪失了所有的實(shí)力其實(shí)也就喪失了所有的良機(jī)。

如果我們身陷戈壁，走出去，應(yīng)該尋找綠洲；如果我們身處綠洲，走出去，應(yīng)該見(jiàn)見(jiàn)大海；如果我們身落大海，走出去，應(yīng)該到達(dá)彼岸；當(dāng)然，上了彼岸就成了此岸。

人生就是這樣不斷地走著并且走出去。