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弘揚(yáng)孝道文化征文作文

| 思恩

弘揚(yáng)孝道文化征文作文(篇1)

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云:“百善孝為先?!边@句話告訴我們,孝是第一位的,我們想要得到別人尊重,首先就要尊敬父母。

古往今來,歷史上出現(xiàn)了許多孝子,他們恪守孝道回報父母。董永傳說就是我們的一面鏡子,他賣身葬父的故事感動了許多人。相傳,董永少年喪母,因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故,董永賣身到一個富家為奴,換取喪葬費(fèi)用,這件事感動了天上的七仙女并與他結(jié)為夫婦。因此被世人廣為傳頌,董永盡了孝道,盡了孝心,才會被世人贊美,這也更加說明了一件事,孝是傳統(tǒng)美德。我們?nèi)松畲蟮氖虑椋皇枪Τ擅?,而是回報父母。父母的養(yǎng)育之恩天高地厚,如果我們沒有孝心,沒有良心,怎么能夠成為一個品德高尚的人呢?因此,照顧父母是我們應(yīng)該做的,對父母盡孝心是對父母回報的最好方式。盡管歷史上有不少的`孝子,而在今天,很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導(dǎo),躺在父母筑成的溺愛的長河里,用著父母有限的資源,還反過來教訓(xùn)父母,孝心何在?他們卻不以為然,反到變本加厲,把父母當(dāng)做仆人,完全沒有受到愛的正確教育,一直在以自己為中心的天地里獨大。他們長大后或許沒有自立能力,那誰去幫助他們,父母已老,哪有能力照顧孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作為父母要正確引導(dǎo)自己的孩子。

任何一個人首先要有孝心,這才是最重要的,所謂的孝就是照顧老人、長輩和父母,如果做不到,那就不算一個完美的人。父母給了你生命:一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對耳朵,讓你聆聽世界上最動聽的旋律;一顆心,讓你學(xué)會感恩與回報。更重要的是教你做人的道理,你的成長,來緣于你的父母對你的愛,怎么能不回報呢?盡自己最大的努力去做,讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……

在一些貧困的家庭中,有這樣一群少年,他們孝敬父母,孝敬長輩,為父母排憂解難,照顧弟弟、妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動,他們堅強(qiáng),永不放棄,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香,她6歲時,父母離異,又重組家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了肺癌,但她堅持著用微笑來面對生活。她的故事令我熱淚盈眶,這樣一軟弱的女孩,在我看來是那么堅強(qiáng),她那永不為命運(yùn)所安排的執(zhí)著令我嘆服,本是應(yīng)該讀書的時候,卻毅然放棄學(xué)業(yè),照顧家庭,她是多么有孝心啊!她是最堅強(qiáng)的,沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會到親人是多么重要!更詮釋了孝的含義。

同學(xué)們,承受著父母的愛,我們何以為報呢?幼小的我們只有為父母做些力所能及的事,讓他們感受到我們的愛,求知的我們只有更加地努力學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績來回報他們,這就是我們的愛,我們的孝心。

弘揚(yáng)孝道文化征文作文(篇2)

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國人的心中。每個家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!

我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡住院期間,媽媽每天要去醫(yī)院爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué),還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營養(yǎng)的飯菜,給姥爺送到醫(yī)院,爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈?。每天吃不好飯,睡不好覺,可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我,放學(xué)回家,我不用爸爸說就先寫作業(yè),寫完后自己認(rèn)真檢查,收拾好書包;晚上吃完飯,自己洗漱完后上床睡覺。因為我能為他們做的事情還太少,所以只能先把自己的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對他們唯一能盡的孝心。

我們在父母、親人無微不至的關(guān)愛下,茁壯無憂的成長著,我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛,他們總那么無私的愛著我們,我們也就習(xí)慣的照單全收,我有時也會想:等有一天我長大了一定要給父母買很多東西,可是父親教育我說:“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西,孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,父母累的時候你能說上一句安慰的話,父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績進(jìn)步,有一個健康的身體,對于我們來說就是你的孝順?!?/p>

雖然我們還小,還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,那就讓我們在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人,尊敬師長,做一個有孝心的好孩子!

弘揚(yáng)孝道文化征文作文(篇3)

有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。

——題記

仁孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,以前我總以為仁孝離我們很遠(yuǎn)。但自從我讀了《孝心無價》這篇文章后,我才懂得:仁孝,不在乎其年齡,也不在乎做了多大的事,哪怕是送給父母一束鮮花,一句溫暖的問候。正如畢淑敏所說的:“在‘孝’的天平上,它們等價?!?/p>

其實,仁孝不僅僅是一種付出,也是一種收獲,在盡自己一份孝心的同時,我們也收獲了幸福和快樂。

記得有一次,爸爸到外面應(yīng)酬,媽媽加班,說是八點才回來。此時,太陽已經(jīng)下山,我早已餓得饑腸轆轆了。平時很少下廚的我,只會炒飯,可是翻遍了整個廚房,卻一無所獲我真的是回天乏術(shù)了。忽然我的腦海里萌生了一個念頭:自己做飯,自己炒菜來填飽肚子??墒牵瑡寢屝量喙ぷ髁艘惶?,回來是不是要吃點什么呢?再三考慮,我決定為媽媽和自己做一份豐富的晚餐。但是,另一個棘手的問題又出現(xiàn)了:該做什么呢?怎么做才好呢?

根據(jù)現(xiàn)有的食材,決定把冰箱里的所有東西放到過了炒,然后再做飯。我努力地回想媽媽以前做菜時的情景。在我的印象中媽媽總是不停地拿著鍋鏟,不停地翻炒。看似簡單的動作,實踐起來確實困難重重。我把很多東西放到鍋里面后,炒了幾分鐘后,猛地發(fā)現(xiàn):沒加油!我趕緊把油倒進(jìn)去,只見油在鍋里歡快地跳著舞,我趕緊拿起鍋鏟,上去就是一頓亂炒。雖然心里沒底,但是卻美滋滋的,畢竟能為媽媽做飯,盡自己一份孝心,是多么地幸福啊!經(jīng)過我的一番努力,那堆食材已經(jīng)散發(fā)出誘人的“香味”了。心里別提多有高興了。

大功告成,我把菜端到餐桌上,等待媽媽的到來。時針指向8點,我終于聽到了那熟悉的腳步聲,我迫不及待地去開門迎接。我拉著媽媽的手來到餐桌旁,媽媽面對這盤稀奇古怪的菜肴,臉上充滿了疑惑和驚奇。洗完手后,我打開電飯煲,里面不知道是粥還是飯的東西。即便如此,我為媽媽做的.晚飯,媽媽吃起來顯得很是幸福,吃著我精心烹調(diào)的菜肴,媽媽笑得像是吃了蜜糖般甜,笑得合不攏嘴了??粗鴭寢尩男θ?,我也覺得很幸福!

此時,收音機(jī)里響起了《真的愛你》,唱出了我的心聲:“是你多么溫馨的目光教我堅毅望著前路,叮囑我跌倒不應(yīng)放棄……”盡管我做的飯菜一般,但那畢竟是我的一份孝心。我仁孝,我幸福!

弘揚(yáng)孝道文化征文作文(篇4)

現(xiàn)代社會發(fā)展如此之快,人們的生活水平日益提高,解決父母溫飽已經(jīng)不是問題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對于父母最底限的機(jī)械勞動而已了?,F(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子,終究沒有真正的發(fā)芽、開花。那種子只是一種潛意識中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。

活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無比的來一聲:“吃吧?!笨匆娎夏镌谙匆路?,很不耐煩地來句:“我來?!边@就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂,你就那么多不耐煩,他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題,這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。

孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐?!绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵?至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。

孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展,絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說,這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說:“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國家之元氣,風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過:“國家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也?!睂τ诋?dāng)今社會的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!

一個民族的強(qiáng)大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過于理想化,然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人,又如何去愛別人的家,乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進(jìn)的過程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

弘揚(yáng)孝道文化征文作文(篇5)

還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是最愛的太陽,它的光焰照耀,溫暖著凝聚在我們的心靈深處的意向!

——題記

人要孝。孝道能充實自己的生命的立足點,導(dǎo)引生命之旅的方向,涵養(yǎng)著無限人生境界的價值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過時,但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣,也是一個人立身處世的基本品德。

人要孝。百善孝為先的道理誰都懂,但又真正有幾個人去做呢?驀然回首,自己已走過了十幾個春秋,也取得了不少的成功,成功的背后是父母默默的支持;也有過許多的失敗,失敗的背后是父母關(guān)心的安慰。不知道大家有沒有讀過這樣一個故事:有一戶木匠人家,兒子和兒媳對其父親特別不好,家里也算富裕,只給父親做了一個小木碗讓自己的親生父親去討飯。木匠五歲的兒子見了,便找出木匠做活的工具,拿出一個木塊在一邊敲打起來。他媽媽見了問他在干什么,小男孩天真地看著媽媽說:“等你和爸爸老了我也給你一個小木碗去要飯!”木匠一家頓時醒悟,開始全心全意的對他的父親好。

人要孝。那一次去姥姥家,姥姥在看戲。我雖然聽不懂,但我看出來了大致意思:兒子受兒媳婦的誘導(dǎo),要殺了他的母親。兒子先將他的母親拖到麥地里暴打一頓,畢竟是他的母親,正義與邪惡在斗爭,結(jié)果糾纏了一會兒,正義輸了。就在準(zhǔn)備殺死他母親的時候,晴天霹靂把他給劈死了。這雖然有點不現(xiàn)實,但反映的道理令人深思。

人要孝。這一星期的音樂課上,我們學(xué)習(xí)了筷子兄弟的《父親》,我覺得這首歌寫的很不錯,回到寢室后還在“自我陶醉”,卻遭到室友的諷刺:“你還聽這歌?難聽死了!”我無語,我也沒有反駁。我想,他應(yīng)該是指旋律方面的,如果是指歌詞內(nèi)容和蘊(yùn)涵的意義,那么,我發(fā)自內(nèi)心的鄙視他?;氐郊液螅c發(fā)小談?wù)撨@首歌曲,我問他認(rèn)為這首歌最好的是哪幾句?他很快的回答說,當(dāng)然是“時光時光慢些吧,不要再讓你變老了,我愿用我一切換你歲月長流”。我問他覺得好的'原因是旋律還是想要表達(dá)的內(nèi)容方面,他想了想說都包括。我微微一笑,朋友問我笑啥?我說在旋律上這首歌的每一句話都差不多,但在內(nèi)容方面,你說的太遠(yuǎn)大,太不現(xiàn)實。所以我認(rèn)為“一生要強(qiáng)的爸爸,我能為你做些什么?微不足道的關(guān)心收下吧!謝謝你做的一切,雙手撐起我們的家”。我說完以后,朋友也對我的看法表示同意。

現(xiàn)在我們很多人和我一樣處于青春期,逆反心理、逆反情緒高漲。想要孝敬父母卻因那不可逾越的代溝有氣無力。但是,你一定要切記:那是你的爸爸媽媽,生你養(yǎng)你的人。我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。不蒸饅頭爭口氣,用自己的生命來創(chuàng)造價值。

時光時光快些吧,不要再讓你受苦了,我愿用我一切換你幸福生活……

弘揚(yáng)孝道文化征文作文(篇6)

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,一片孝心動天下。

我看過這樣一個故事:一對母女去滑雪時,突然遇到了雪崩,她們只好原地不動,等待救援部隊的援助。她那困在雪地里的女兒因饑餓和勞累而昏迷不醒。由于她們穿的都是淺色的衣服,救援部隊幾次經(jīng)過,都沒有發(fā)現(xiàn)她們。當(dāng)她醒來的時候,才知道母親為了救她,毅然用刀割開了左手的動脈,在雪地里爬行了幾十米遠(yuǎn),在母親生命終絕的那一刻還在爬行,一條長長的血路使救援部隊發(fā)現(xiàn)了她們。

她過去一直認(rèn)為作為清潔工的媽媽是卑微的,現(xiàn)在才知道。是平時言語不多的母親用鮮血把自己救了,母親那平凡又嬌小的身軀里,卻蘊(yùn)含著那么偉大,無私,一絲不茍的愛。

同學(xué)們,我跟你們說這些只是想讓你們都能好好的去珍惜自己所擁有的一份母愛,都能夠趁自己父母還健在的時候,好好孝敬他們,讓他們快樂無憂的過日子。不要因為他們不滿足你的希望而說:“廢物”不要因為他們的叮嚀教誨不停時而說:“煩死人”;也不要在他們需要我們的時候而不聞不問,有意躲開。更不要揮起你的拳頭去對待他們,虐待他們,即使父母做得不對,有時說得過火,我們做兒女的都要體諒他們,尊敬他們,如果你連自己的父母都不孝敬的話,能指望你去孝敬誰呢?

“慈母手中線,游子身上衣”我們做兒女的,穿的用的都是父母辛辛苦苦掙來的,衣服上的每一根絲線,都滲透著父母的汗,父母的血,都寄托著父母的殷殷祝福和企盼。

“臨行密密縫,意恐遲遲歸”我們在學(xué)校讀書,又使父母多了一份牽掛。父母把愛無私地奉獻(xiàn)給我們。而他們得到的卻是額頭上條條皺紋,頭上縷縷銀絲,多么高尚的愛啊!

同學(xué)們,你們又怎樣回報父母呢?我們應(yīng)該用心,用行動去償還我們得到的一切,因此我們要努力學(xué)習(xí),做個好學(xué)生,讓父母在家少一份擔(dān)心,多一份放心,要在生活經(jīng)費(fèi)上盡量減輕父母的負(fù)擔(dān),要從生活上不同角度上去關(guān)心父母,不要忘記在父母生日或節(jié)日獻(xiàn)上一份禮物,這些都是孝心的體現(xiàn)啊!領(lǐng)到獎學(xué)金黃色時,如果你能拿出一點,買一份小小的禮物給你們的父母,同樣會給他們帶來莫大的欣慰。

弘揚(yáng)孝道文化征文作文(篇7)

自古以來,人類用自己的愛去溫暖別人,照亮別人,而且這種愛是發(fā)自肺腑的,更是永恒的.。

孝敬是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù);孝敬需要愛的詮釋,更需要愛的奉獻(xiàn)。愛是孝敬的基礎(chǔ),更是做到孝敬的必經(jīng)之路,只要有愛的出現(xiàn),愛的釋放,那么孝敬也就隨之而來。

假如把孝敬看做一艘小船,那么,愛就是推進(jìn)小船前進(jìn)的那個漁夫;孝敬需要我們的熱心,更需要我們的真誠,只有這樣,人類的需求才恰到好處。

孝敬爸媽是我們義不容辭的責(zé)任,我們從呱呱墜地的那時起,爸媽便給予我們愛,在愛的哺育下,成長,成才。這份愛是我們必須回報的,孝敬爸媽是我們應(yīng)該做的,在現(xiàn)實生活中,有些兒女做的很不雅觀,飯來張口,衣來伸手,從不關(guān)心體貼爸媽,甚至有些子女從不記得爸媽的生日及其愛好,他們的行為的確令人有些傷痛,孝敬爸媽其實很簡單,一句虛寒問暖的問候,當(dāng)爸媽身處困境時,應(yīng)鼓勵他們。

當(dāng)他們摔倒在地上時,用雙手親切的扶起。當(dāng)爸媽忙碌時,應(yīng)主動幫助他們,去幫他們分解壓力;當(dāng)爸媽心灰意冷時,應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對。生活本應(yīng)該是這樣,許多事是無法改變的。爸媽是我們生活的一半,如果爸媽是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應(yīng)該孝敬爸媽,用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。

孝敬需要愛,用愛去孝敬爸媽,用愛證明自己的孝敬,愛是人類最崇高,最偉大的一種品格,只有用愛去表示,去展示,才能寫出自己別具一格的孝敬。一個動作,一個微笑,一個問候,就能示愛,更能呈現(xiàn)出孝敬,孝敬爸媽是做子女的責(zé)任;母愛如海一樣寬闊,父愛如山一樣高峻,所以我們用愛找回那份孝敬,找回爸媽對子女付出的那份愛。

人類從一輩一輩地流傳下來,尊敬長輩也是我們的責(zé)任和義務(wù)。也許,在小時候,我們除了在爸媽的愛之下成長,也在長輩的教育下成長,我們現(xiàn)擁有的所有成就免不了長輩的教誨,長輩對我們疼愛有佳,我們不能忘恩負(fù)義,我們可用愛去孝敬,用愛去回報,對長輩的一聲問候,身體是否健康,生活是否快樂,工作是否順心,這都體現(xiàn)出孝敬。

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