中國(guó)經(jīng)典文化一直在推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品大家知道有哪些嗎？下面給大家分享一些關(guān)于2024經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文（優(yōu)秀15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇1

通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文。“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！

在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！

真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇2

在中央黨校的一段講話中說(shuō)道：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?/p>

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì)，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化，如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話，在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì)有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等等，我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來(lái)，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn)，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，由于大部分孩子是獨(dú)生子女，“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問(wèn)題：缺乏愛(ài)心，不尊敬長(zhǎng)輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。

面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說(shuō)得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過(guò)頭來(lái)想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。

那么，怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

1、通過(guò)多種手段與途徑，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，如果只是枯燥的讀書，時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)，合理運(yùn)用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng)，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽(tīng)得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。

1.2圖畫法

古詩(shī)文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式，可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì)，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí)，如果能利用Flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味游戲法

將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢(shì)磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來(lái)不念就不行，快樂(lè)地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。

1.4多種感官訓(xùn)練法

在指導(dǎo)幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。

1.5情境表演法

大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過(guò)情境表演的方式，把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法

幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。

2、家園互動(dòng)，合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行，我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽(tīng)，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。

“滴水能穿石”、“積少能成多”，國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開(kāi)始，從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇3

“國(guó)學(xué)小名士”山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽復(fù)賽18日濟(jì)南開(kāi)賽，全省60強(qiáng)選手，齊聚濟(jì)南，對(duì)弈美麗的中國(guó)古詩(shī)詞。大賽采用了全新的節(jié)目形態(tài)，讓比賽更加激烈精彩。節(jié)目錄制過(guò)程中，也是亮點(diǎn)頻現(xiàn)。

亮點(diǎn)一：現(xiàn)代段子，古人演繹。老人摔倒扶不扶?這種發(fā)生在當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，由穿著古裝的參賽選手來(lái)演繹。通過(guò)出演國(guó)學(xué)舞臺(tái)劇，讓選手參與進(jìn)來(lái)，體會(huì)傳統(tǒng)的道德如何指引人們的行為。

亮點(diǎn)二：對(duì)弈古詩(shī)詞，品讀詩(shī)文里的美麗中國(guó)。這次大賽設(shè)置“我愛(ài)記詩(shī)詞”環(huán)節(jié)，讓選手通過(guò)輪流背誦古詩(shī)詞中常見(jiàn)某個(gè)字詞來(lái)傳遞中華文化。

亮點(diǎn)三：古代文人，穿越時(shí)空，為國(guó)學(xué)小名士出題。這些身著古裝的孩子，分別扮演小李白，小杜甫，小白居易，小李清照，小蔡文姬，小蘇軾。他們?yōu)閲?guó)學(xué)小名士現(xiàn)場(chǎng)表演出題，讓節(jié)目增添了更多的童真童趣。這些小朋友全部來(lái)自山東廣播電視臺(tái)小蜜蜂主持人俱樂(lè)部。

亮點(diǎn)四：國(guó)學(xué)寶見(jiàn)——“風(fēng)雅頌組合”為大賽提供專業(yè)支持。國(guó)學(xué)大賽的電視呈現(xiàn)，準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性尤為重要,雖然專家評(píng)委具有很深的古典文學(xué)底蘊(yùn)，但是中國(guó)文化博大精深，國(guó)家作為一門學(xué)術(shù)，其復(fù)雜程度要高于一般專業(yè)。他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)為存疑問(wèn)題用信息數(shù)據(jù)庫(kù)提供專業(yè)解答，他們的學(xué)歷都為相關(guān)專業(yè)碩士研究生。

亮點(diǎn)五：真人秀外景照片，體現(xiàn)選手“知行合一，學(xué)以致用“的理解。在初賽結(jié)束時(shí)，大賽組委會(huì)專門拍攝了60強(qiáng)選手的外景照片，在拍攝中通過(guò)對(duì)參賽選手設(shè)置障礙，考察參賽選手實(shí)踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一，學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，在于通過(guò)對(duì)經(jīng)典的誦讀，傳承中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇4

中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：

一、明確活動(dòng)目標(biāo)

通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的`經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。

二、落實(shí)活動(dòng)方案

將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。

三、收獲和體會(huì)

1、通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇5

《中華經(jīng)典誦讀》是幾千年流傳下來(lái)的文化寶藏。讀過(guò)之后，收獲非常大。我不僅學(xué)到了不少知識(shí)，還深深地感受到了古代文人豐富的情感……

這本書里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫清風(fēng)明月，大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，有寫忠君報(bào)國(guó)的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)。

讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰(shuí)能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！

書中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī)，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自己從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡，對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。

我一定要把這本書繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?/p>

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇6

回憶著中國(guó)幾千年的文化，想到有多少英雄為我們的祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，烈魂保佑著這個(gè)曾經(jīng)受盡磨難和侮辱的國(guó)家。曾經(jīng)，也有不知道哪里來(lái)的文人墨客為這個(gè)富有文化歷史，文明而熱血的國(guó)家譜下一首又一首的文化詩(shī)歌。正是因?yàn)橛辛怂麄?，才有中?guó)的今天，才有中華民族的崛起，才有一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典故事，那是慘烈，那是付出，那是感動(dòng)，那是意猶未盡的渴望。

誰(shuí)也不知道是什么力量讓那些人甚至愿意用自己的犧牲來(lái)描繪這一個(gè)個(gè)感人的經(jīng)典。

所謂經(jīng)典，就是對(duì)后世造成影響較深的，傳統(tǒng)的具有權(quán)威性著作。我們中國(guó)則有不少。就像那赫赫有名的四大名著，都是用作者的嘔心瀝血、真情實(shí)感，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡等等條件來(lái)結(jié)合而成的?；蛟S，當(dāng)你讀著他們的作品時(shí)只有自己的感受或是能領(lǐng)悟一點(diǎn)作者的感受，但當(dāng)你深入這本書的時(shí)候，你就會(huì)了解作者的那種想要完成作品的心情。

他們寫作不是為了功名薄利，也不是為了升官發(fā)財(cái)，更不是為了謀財(cái)害命，理由只有一個(gè)，那就是為了振興中華民族，為了讓自己的作品能給中國(guó)的文化歷史添磚加瓦。

那一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典是我們中華民族的驕傲，是我們?nèi)A人對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)世界的深切希望與吶喊，它不是索取，也不是掠奪，只是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的.期望，更應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)社會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的期望，對(duì)我們來(lái)說(shuō)那一步是經(jīng)典，是熱忱，是人民的呼喚，是永遠(yuǎn)的團(tuán)結(jié)，是他們把我們聯(lián)系在一起，更是他們把中國(guó)的文化色彩涂抹的五顏六色散發(fā)著淡淡的興旺的氣息!

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇7

經(jīng)典誦讀，是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的?！安回澮馔庵?cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間。

從表層看，豐富了知識(shí)，。開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇8

寒假里，我讀了《中華經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀》分級(jí)讀本，我深受啟發(fā)，也學(xué)到了很多知識(shí)，明白了很多道理，也讓我漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)。這本書內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)，讓我深深地感受了古代文人豐富的情感。

這本書告訴我做人要有禮儀、守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)……有時(shí)想想，我平時(shí)有很多不禮貌的地方，大人總是教育我，可我總是不聽(tīng)他們的.話，動(dòng)不動(dòng)就和他們頂嘴吵架，有時(shí)太任性了。我知道他們都是為我好，我卻不聽(tīng)話，不自覺(jué)學(xué)習(xí)，讓他們操不完心，真得太不應(yīng)該了。現(xiàn)在讀了這本書，我明白了爸爸媽媽之所以啰嗦，那不都是關(guān)心疼愛(ài)我嗎？現(xiàn)在我知道該怎么做了，我一定好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)他們的話，我也要理解他們。

特別是讀了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話時(shí)，讓我深深地明白了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思，不能不懂裝懂，不會(huì)裝會(huì)。在學(xué)習(xí)生活中，有時(shí)遇到難題就繞著走，怕動(dòng)腦，怕麻煩，不想問(wèn)老師和同學(xué)?？戳诉@本書我現(xiàn)在明白了，如果這樣下去，后果不堪設(shè)想，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)是有多么大的影響，在今后的學(xué)習(xí)中我一定記住這句話。

這本書歷經(jīng)千百年，讓人百讀不厭，今后我一定要用心讀它，讓它陪伴我長(zhǎng)大。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇9

“ 書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞” “ 書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基” 古今中外許多杰出的人物都十分熱愛(ài)讀書。而我也不例外，可我最喜歡讀的書還是《中華經(jīng)典誦讀》！

從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始我就和《中華經(jīng)典誦讀》打了交到，老師剛發(fā)給我的時(shí)候我看的.那些唐詩(shī)十分乏味，我到一年級(jí)都快放暑假了竟才想起它來(lái)。當(dāng)二年級(jí)老師說(shuō)要背誦古詩(shī)的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)晴空霹靂，可是為了應(yīng)付過(guò)關(guān)也只好硬著頭皮枯燥無(wú)味的背著古詩(shī)，最后也只能死記硬背，根本沒(méi)了解古詩(shī)的意思，背的一點(diǎn)感情都沒(méi)有。到了三年級(jí)我和古詩(shī)文有了一定的感情，這是因?yàn)椤?/p>

三年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課老師讓我們說(shuō)一說(shuō)有哪些關(guān)于月亮的詩(shī)句， 同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“ 小時(shí)不識(shí)月， 呼作白玉盤” 、 “ 抬頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)” 這些詩(shī)句來(lái)。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩(shī)文，我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用，“ 春江潮水連海平，海上明月共潮生” 、 “ 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”…… 我的發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚， 老師也對(duì)我贊不絕口。

我從這以后就熱愛(ài)上讀書，古詩(shī)文就像我形影不離的朋友也像一架時(shí)光機(jī)。沒(méi)事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天，聽(tīng)它給我講故事。有些讓我哈哈大笑，有些讓我同仇敵愾，而且它還帶我領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山，雄偉的長(zhǎng)城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓…… 這是多么愜意呀！

《中華經(jīng)典誦讀》你在我心中永遠(yuǎn)銘記，謝謝你伴著我成長(zhǎng)。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇10

說(shuō)到經(jīng)典每個(gè)人心中都會(huì)有不同的答案。有人會(huì)說(shuō)“萬(wàn)里長(zhǎng)城”是世界的一個(gè)經(jīng)典建筑，也有人說(shuō)“秦始皇兵馬俑”是世界的一個(gè)經(jīng)典傳奇。在公公、婆婆的眼里，經(jīng)典歌曲必然是《洪湖水浪打浪》；那爸爸媽媽對(duì)經(jīng)典電影的推選當(dāng)然選擇《少林寺》，但經(jīng)典的詩(shī)文在他們那卻愣住了，答案各不相同。

于是我大聲地對(duì)他們說(shuō)：“是《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》。”

為什么說(shuō)它是經(jīng)典呢？因?yàn)檫@些文章蘊(yùn)含著中國(guó)五千年的喜怒哀樂(lè)，是中國(guó)一種博大精深的寶貴文化。

我們的先人孟子寫到“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之?！泵献诱J(rèn)為，人的本性都是善良的，每個(gè)人都有同情心，羞恥心，恭敬心，是非心。同情是善良的表現(xiàn)；羞恥是正義的表現(xiàn)；尊重是禮義的表現(xiàn)；對(duì)與錯(cuò)是智慧的表現(xiàn)。

人有這四種性格，不是說(shuō)他們都有善良的心嗎？

讀到這里，不禁讓我聯(lián)想到了我的生活

學(xué)校會(huì)組織同學(xué)們?yōu)椤跋Ｍこ獭蹦季?，或是為在校的困難學(xué)生，社會(huì)那些得上疾病，卻付不起醫(yī)療費(fèi)的人們，不傷害他們的自尊心，為他們以交換讀書，公益獻(xiàn)愛(ài)心一些活動(dòng)募捐?？吹侥切┖⒆?，渴望知識(shí)的眼神，與窮困潦倒的生活，很多同學(xué)不約而同的把自己的零花錢，自己的衣服，鞋子，學(xué)______捐獻(xiàn)給了他們，為那些孩子創(chuàng)造學(xué)______件。這就是人們的“仁愛(ài)之心”。

犯了錯(cuò)，同學(xué)會(huì)羞愧，臉變得通紅，這是內(nèi)心羞愧的體現(xiàn)。這就是人們的羞愧心。

上學(xué)的早晨，與站崗的保安，值班的老師打招呼，過(guò)年的時(shí)候給長(zhǎng)輩跪地拜年。生活中遇到長(zhǎng)輩，都會(huì)說(shuō)“奶奶好”“爺爺好”，這就是人們的恭敬心，變現(xiàn)自己的禮節(jié)，是潛藏在人們心底的一種本能和習(xí)慣。

雖然我們沒(méi)有分清是非的能力，但我們會(huì)知道該做什么，不該做什么，該說(shuō)什么，不該說(shuō)什么，什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。遇到事情，也會(huì)求助父母，老師，也會(huì)看書吸取知識(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)有要明辨是非的意識(shí)了，這就是我們的“是非之心”。

在這本《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》中，共收錄了諸子百家經(jīng)典及史傳文學(xué)作品570余篇。它不但將經(jīng)典詩(shī)文中的精華全部展現(xiàn)在我們面前，而且弘揚(yáng)了中華的文明。學(xué)______經(jīng)典美文，提高我們的修養(yǎng)，品味，了解中華文化文明的博大精深，他將是我們終身受益。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇11

讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無(wú)聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。

對(duì)我感觸最深的是“子曰：‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹(shù)立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛小蓖鹾顚⑾鄬幱蟹N乎“的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程總是稀里糊涂，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來(lái)我要考什么樣的高中。媽媽常常說(shuō)這孩子不知什么時(shí)候才能開(kāi)竅呀?今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期達(dá)到班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自己沒(méi)有目標(biāo)，于是就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了動(dòng)力，我自然就沒(méi)有了成績(jī)。

”子曰：‘之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！斑@句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛(ài)之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。

‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”“之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！抑v讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。

《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。

我平時(shí)也沒(méi)有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽(tīng)他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽(tīng)他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了!看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會(huì)聽(tīng)他們的話，再也不和他們吵架了。

”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問(wèn)的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問(wèn)，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過(guò)了，我怕問(wèn)老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，?？戳诉@本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題了，直接導(dǎo)致我成績(jī)下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最后考得很差。在家里，我也要多多問(wèn)家長(zhǎng)，但我太懶了，懶得問(wèn)、懶得想，最終使我成績(jī)慘不忍睹。

”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“我一定要牢牢記住這句話。

子曰：”古之者言之不出。恥躬之不逮也?！案嬖V我說(shuō)到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠(chéng)實(shí)，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠(chéng)實(shí)的事來(lái)獲取個(gè)人的利益，看了這本書后，我對(duì)自己的過(guò)失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。

《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因?yàn)樗自捳f(shuō)：”不聽(tīng)老人言，吃苦在眼前“。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個(gè)很大的一個(gè)進(jìn)步!

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇12

中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái)，這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的'綺夢(mèng)，還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)、振興中華的歷史重任。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇13

"孝"是上一代和下一代融為一體，"孝"字寫的就是老人與子女的關(guān)系，所謂"百行孝為先",說(shuō)的，就是孝順。

就像《勸孝歌》中的一句話一樣，"十月胎恩重，三生報(bào)答輕",父母哺育我們長(zhǎng)大，這種恩德，用三生來(lái)回報(bào)也不足以為重，而這一次的《經(jīng)典閱讀大賽》中，張曉萍姐姐演講的《孝滿天下·讓愛(ài)回家》，則更能體現(xiàn)"孝"的含義所在。

張曉萍姐姐首先說(shuō)的就是："如果，孝是一艘舟，那我們就是搖槳者，在湖面上蕩漾的波光粼粼就是父母最大的笑顏；如果，孝是一首贊歌，那我們就是歌贊者，()唱出的旋律是對(duì)父母的感恩；如果，孝是一片土地，那我們就是耕耘者，捧起累累碩果表達(dá)我們內(nèi)心的感受".

接下來(lái)，張曉萍姐姐又舉了幾個(gè)為孝而付出的人物，分別是黃香、茅容、陳毅、田世國(guó)。他們無(wú)一不在詮釋著孝的內(nèi)涵，有句話說(shuō)的好"人生不要留下，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的遺憾".

張曉萍姐姐的話使我不禁聯(lián)想到了生活實(shí)際：跟爸爸捶背，幫爸爸媽媽倒水……往日的勞動(dòng)浮現(xiàn)在眼前，這是我想到，這些勞動(dòng)在我們眼中不足以回報(bào)父母的愛(ài)，但在父母的眼中，這已經(jīng)足夠了！

而我們能做的孝，就是以"順"為孝。順就是不讓父母生氣，不讓父母操心，把自己該做的做好，能做的做好。

這就是我以為最基本的"孝道".

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇14

近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。

《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。

就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識(shí)”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢？爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀。

次謹(jǐn)信。書上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎，為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還。

還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓茫部倳?huì)說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。

《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問(wèn)題，用《弟子規(guī)》上的話來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì)使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中，我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。

經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品范文精選篇15

“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛(ài)不釋手。

“一日不見(jiàn)，如三秋兮?！笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗。”是征人對(duì)父母深深的思念；“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心；“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！笔侨嗣駩?ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重；“民之罔極，職涼善背?！笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。

睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感。充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。