我眼中的名人范文1:我眼中的喬丹

在球場上，他是神，一個無人能及，無所不能的神，他的成就、震撼及輝煌都是史無前例的。在我和所有球迷的眼中、心中，他則是一個象征，一個故事，一個值得永遠銘記的傳說!

后記：或許是生性使然，我喜歡上了籃球，喜歡上了NBA，同時也喜歡上了喬丹。

喜歡喬丹，是喜歡他優(yōu)美的空中芭蕾，喜歡他防不勝防的后仰投籃，更喜歡他過人和投籃時伸出長長的舌頭，但我絕不模仿，雖然他的球藝我受益非淺，因為他是神，更因為他就是他，我就是我。

喜歡喬丹，是敬佩他那永不服輸?shù)木?，不論是進入校隊以前還是成為職業(yè)球員以后，正是那一股不服輸?shù)木?，促使他達到人生、事業(yè)、榮譽的頂峰。也正是那一股不服輸?shù)木?，讓我在自己的遇到困難甚至挫折時一次次堅持下來。

喜歡喬丹，是贊賞他那在物質(zhì)、精神等各方面的沖擊與誘惑之下，沒有失掉自我，仍以一幅謙謙君子的形象，與世無爭的面孔面對生活，并力所能及的幫助那些需要幫助的人的品格?；蛟S在自己人生的旅途上，這將是我時時學習的楷模。

喬丹，是珍藏在我心中的一個象征，一個故事，一個永遠銘記的傳說!

我眼中的名人范文2:我眼中的孔乙己

說起魯迅先生的小說集，我最愛看的一篇就是《孔乙己》了。越看越好看，看的多了就能看懂他小說中的含義。

在我看來，孔乙己的死就是必然的，他，就是當時社會與時代的犧牲品之一吧1

也許當你在讀第一遍《孔乙己》時，你或許想不了太多太多文章背后所隱藏的含義。因為魯迅的文章大多都很難讓我們這些學生能讀懂的。但是，隨著你閱讀次數(shù)的增加，你所看出的東西也就會越來越多。

當我初一第一次看《孔乙己》的時候，在我的眼中，孔乙己的死與社會并無太多直接或間接的關(guān)系，就是因為他自己本人的種種原因，而使他他一步步走向黑暗走向死亡的。其他的在也看不出什么了。

初二下半學期時，再一次拿出《魯迅小說集》，看《孔乙己》時，我好象又更深一步的認識到了孔乙己的死因與其社會是分不開的。他的悲劇只是當時社會中悲劇發(fā)生的其中之一吧!是當時犧牲品中的典型。他不僅僅代表自己是時代的犧牲品，也代表著和他有著一樣遭遇的悲慘命運的人們吧。

其實要說讓我真正認識魯迅先生筆下造就的這個犧牲品，還是通過畢業(yè)那學期學習時。

孔乙己之所以會成為時代與社會的犧牲品，與當時的社會和自己的關(guān)系上分不開的。二者都有原因。在我的眼中孔乙己是以下幾種樣子。

一、好喝懶做

好喝懶做的人，從古至今都沒有太大的出息，也往往是悲劇的主人翁。就如古時有個懶人，連吃東西都懶的動一動，最后眾人想法子，把餅套在他的脖子上。但是因為這人吃完這邊餅時轉(zhuǎn)到另一邊吃都不愿意，最后只能是活活的餓死。如果說孔乙己所在的這個時代非常好，也很文明，但是因為自己太過于好喝懶做的話——我想他只能比現(xiàn)在的結(jié)局好那么一點吧。而終究沒有太大的出息的。而且其本人還想成為上流社會的一分子。那就更不可能了。

二、沒骨氣，失其自尊

在來說一說他的沒骨氣，失自尊。你說如果一個人，每天都活在一個讓人嘲笑讓人把自己當成一個玩偶來玩弄時，生活還有何意義。但孔乙己并沒有醒悟，并沒有拿出實際行動給他人看，自己不是你們說的那樣子。而是有時辯駁上幾句，有時就任憑他人的嘲弄了。嘿!甭說他還挺“樂觀”。在社會中，人就要活的有骨氣，有自尊，有正氣才能有立足之地。

三、偷雞摸狗，無可救藥

孔乙己其實也是一個很有才華的人，但卻不把自己的才華展示出來，用自己的知識來干一些正經(jīng)的事，而是整天干些偷雞摸狗的事，過著被人打的生活。如果真是給人家抄書，把這特長用出來，又有錢又不會挨打。何樂而不為呢?你說人家都把你打成那樣了，用手走，也要喝上一碗酒，真是不可救藥。真有點酒精中毒的意思。既然腿已斷了，還不下決心把酒給戒了，重新做人，在家好好待著養(yǎng)腿，還惦記著那一口!

孔乙己也并不是沒有優(yōu)點，其實我覺得他的優(yōu)點也挺多的，在眾人的嘲笑聲中看孔乙己的難過，悲傷以及內(nèi)心的矛盾。

優(yōu)點一、孔乙己很有才

只從那滿口叫人聽不懂的之乎者也和開頭提到的一手好字就能看出孔乙己是個非常有才華的人，但考不上秀才就是封建制度的原因了吧!還有，就連單單一個回字就知其4中寫法，不簡單吶1

二、熱心，喜歡孩子

只從他教那小伙計識字和聊上幾句就能看出他很熱心，在從他把茴香豆分給一群素不相識的孩子就知道這人一定很愛孩子的。

孔乙己的自卑，沒骨氣等等一些使他成為那時犧牲品的原因大多還是社會和人心造成的。如果人心不是那么冷漠也許可以挽救這個“犧牲品”的?？滓壹涸谖已壑姓娴氖且粋€多面人物呀!

我眼中的名人范文3:我眼中的毛澤東

毛澤東是誰?他做了些什么?他代表了什么?他究竟是一個什么怎樣的人?

毛澤東,從名字中就可以看出他的雄才大略!名曰澤東啊!他是想拯救當時處于被統(tǒng)治的,貧窮的,落后的中國嗎?他是想讓中華人民從饑餓中,從痛苦中,從壓迫中解放嗎?他是這樣想的嗎?

他在求學階段就心懷大志,對當時的社會頗為不滿,他認為社會應該變革,應該走向富裕.所以才有了“問蒼茫大地,誰主沉浮?”的豪邁與志向!所以才有了“懼往矣,數(shù)風流人物，還看今朝”的不羈與成功!

在戰(zhàn)爭中,他沉著冷靜,指揮作戰(zhàn).紅軍因他有了一個又一個的勝利,中國因他才迎來了光明與希望,中國人因他才有了尊嚴與未來!這樣一個人,是一個引領(lǐng)中國走向富強的人,是一個偉人啊!

在新中國的建設(shè)中,他似乎無法自由的發(fā)揮,以至于在他光輝的歷史中留下了一個永遠的,無法遮蓋的污點.可是,“人非圣賢,孰能無過?”偉人也是允許失敗的,但這并不能磨滅他在中國歷史上所留下的光輝足跡，這樣一個污點似乎將他從神的名義中拉了回來,使他與我們接近,也使我們意識到他也是人。

我欽佩他,敬仰他，因他帶著他所擁有的豪情與志向給了我們自由的生活,因他所具有的心胸與見識給了中國人在國際的自信與骨氣。

我眼中的毛澤東就是這樣一個人——一個普通卻又偉大的人。

我眼中的名人范文4:我眼中的鳳雛

世人皆知南陽臥龍，卻少人知襄陽鳳雛。

鳳雛是三國時襄陽的名士。他姓龐，名統(tǒng)，字士元。因為相貌丑陋而仕途坎坷。唉，古今皆然，令人嘆惋!

他曾在魯肅的推薦下投靠孫權(quán)。孫權(quán)見他相貌丑陋，便認為他沒什么本事，未加重用。我想，如果當時孫權(quán)重用龐統(tǒng)，也許三國鼎立會更加精采。

之后，魯肅又把他推薦給劉備，便出現(xiàn)了“耒陽縣鳳雛理事”之事。大材小用!幸好經(jīng)諸葛亮的鼎力推薦，愛屋及烏，才被劉備重用。官至副軍師，中郎將，才得以施展才華。

可好景不常。龐統(tǒng)在幫劉備取西川時，害怕諸葛亮之言而使自己不能施展才智。便不聽諸葛亮的勸告，一意孤行，堅決主張進攻雒城。滿以為勝券在握，卻不料死于落鳳坡亂箭之中。年僅三十六歲，風華正茂之時。因此，后人很少了解龐統(tǒng)，而只推崇諸葛亮是“智”的化身。更不用說他那驚世才華了。

有人因落鳳坡之事而否認龐統(tǒng)的才干，認為鳳雛徒有虛名。其實，以龐統(tǒng)的才能，恐怕東吳的周瑜，曹魏的司馬懿也不見得能勝他幾分。我認為，當時只有諸葛亮才能，能與他平分秋色。

在赤壁之戰(zhàn)中，他能對曹操使出連環(huán)計，讓老謀深算的曹操深信不疑，可見他比曹操更勝一籌。在幫助劉備取西川之時，他能連續(xù)給劉備獻出三條妙計，足見他才智過人。只可惜他英年早逝，不能完全施展他的才華。是天不容人啊!

如果沒有落鳳坡之事，也許曹魏便會滅亡，漢室可以復興。因為諸葛亮與關(guān)羽能確保荊州萬無一失，而龐統(tǒng)與劉備能固守西川。等到時機成熟了，便可和曹魏正面交戰(zhàn)。龐統(tǒng)與劉備取漢中，出祁山。諸葛亮與關(guān)羽出荊州取荊襄之地，再取樊城等地。兩者形成鉗形攻勢，夾擊之勢，相機攻取長安與洛陽等曹魏中心地區(qū)，大事可成矣。

“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”水鏡先生之言，的確不假。也許是謀事在人，成事在天吧。

看了“我眼中的名人作文”