在荒蕪的一座山上，有一棵小樹，它的周圍，是一些野草。山上很旱，土壤的水分極少，野草漸漸枯黃了，樹也開始有了裂縫。

野草先發(fā)話了：“我說，這片土地太荒涼，我們的日子好悲慘?！薄笆前?，多悲慘!”其他的野草也跟著附和起來?！安?”樹發(fā)話了，“我跟你們不一樣!我是樹，你們是草，我有著宏偉的理想，就是成為一棵大樹;而你們，沒有理想，只是隨便出生在某一個地方，任其自然。所以，我要更加突出，我……”“哼!”有一棵野草打斷了樹的話，“在這，我們沒有貴賤之分，這么荒蕪的地方，你能成為大樹?不可能!”

樹沒有跟他們爭，但他深深知道，自己是樹，不是野草，于是拼了命的扎根，漸漸地身體更高更壯了。野草依然那么輕松，他們有時嘲笑樹，樹不理他們，野草認(rèn)為樹只是在做一個夢。

幾年過去了，樹不停地扎根生長，他常常望著遠(yuǎn)方的參天大樹，夢想和他們一樣。春夏秋冬，日復(fù)一日，年復(fù)一年，樹沒有忘記自己的使命。他忍受著千擊萬磨，忍受著風(fēng)吹日曬，但他的身體越來越高，樹干越來越粗壯，野草看不到樹的頂部，只能仰望他的軀干，再也沒有去嘲笑樹的了，他們連羨慕的力氣都已經(jīng)沒有了。

樹沒有驕傲，他默默地把種子撒在土里，慢慢地，他的腳邊長出了新的樹苗。樹苗沒有忘記前輩的理想，也拼命地扎根生長。又過去了幾十年，一棵棵樹聳立在山上，茂密的樹枝遮住了天空。有一天，一位旅行者路過這里，看到了眼前的這一片樹林，這里漸漸被人知曉，成了人們的樂園。人們又發(fā)現(xiàn)那棵最蒼老、最飽經(jīng)風(fēng)霜的樹，還是那么強(qiáng)壯，因?yàn)樗溃砸咽桥c眾不同的。

拒絕平庸，才會去追尋期盼的夢想，讓夢想成真。

拒絕平庸的議論文作文篇2

生活中不乏平庸的人，做一個平庸的人并不可怕，可怕的是有一個平庸的靈魂…倘若你每天不求上進(jìn)，只是滿足于當(dāng)下，不去追求更美好的生活，甘于平庸，那你的人生便只剩下了無盡的茍且，若你肯埋頭苦干，那么詩和遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處…

拒絕平庸首先要有堅(jiān)定的意志：一定要明確做什么?怎么做?并未此而不懈努力，辛勤地為之流下汗水，堅(jiān)定的奔走在逐夢的路上，總有一天會褪去平庸的外表，換來不平凡的精彩人生!

拒絕平庸要勤于練習(xí)，機(jī)械式的重復(fù)是可怕的，也是枯燥的，它讓無數(shù)胸懷大志的青年陷入深深的絕望，只要依憑頑強(qiáng)的意志克服重重困難，一定可以不再平庸。

拒絕平庸亦需有寬宏的眼界，只有站在更深層的角度去考慮問題，才會有更多的感悟，更深的體會。只有用更獨(dú)特的眼光去看待問題，遇事才會提出更別具一格的解決方案。正是因杜甫登上了泰山之巔，他才會看到與眾不同的風(fēng)景，從而留下“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的千古佳句。開拓自己的眼界，去選擇不平凡，拒絕永無止境的平庸。

因魯迅選擇了拒絕平庸，為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而不斷付諸以努力，最終成為了中國近代史上偉大的文學(xué)家，思想家，革命家;因鄧稼先選擇了拒絕平庸，在西北的戈壁灘里不斷努力，最終功成名就，成為了兩彈元勛;因袁隆平選擇了拒絕平庸，在不斷的嘗試中成功研發(fā)秈型雜交水稻，大大提高了單位面積的糧食產(chǎn)量。

但拒絕平庸并不意味著處處搞特殊，留奇特發(fā)型，穿奇裝異服，這只是內(nèi)心空虛的表現(xiàn)，而并非拒絕平庸。真正的拒絕平庸是一種努力拼搏，永不放棄的韌勁;是一種肯為更美好的生活而努力的決心;是一種不斷追求上進(jìn)的狀態(tài)…

做一個平庸的人并不可怕，只有靈魂平庸才可怕。一定要堅(jiān)定意志，勤于練習(xí)，開拓眼界，并不斷拼搏，去綻放屬于自己的那株獨(dú)特的花，向平庸說不!

拒絕平庸的議論文作文篇3

泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中寫過這樣一句話：使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。而這句話，成了我轉(zhuǎn)折思想的重要因素。

曾經(jīng)的我很天真，只想平平淡淡地過完人生，做一顆普通的沙粒，現(xiàn)在想來，實(shí)在是可笑至極。生活遠(yuǎn)不像我想像的那樣波瀾不驚，它的存在，也使每一個人擁有了詮釋自己人生的機(jī)會。

自己們出那一刻，我們的生命也就進(jìn)入了倒計(jì)時，我們沒有重新來過的機(jī)會，只能向死而生。度過眼下的時光，你想當(dāng)一粒沙子，還是一顆珍珠?答案顯而易見，既然己經(jīng)來到了這個世上，何不干出一番大成就，將你的優(yōu)秀傳承下去呢?人生總有走到盡頭的那一天，我們都還有機(jī)會，你，我，都有可能成為人群中的佼佼者，那么，自已的人生，從現(xiàn)在起，自已掌握，讓它鍍上耀眼的光芒，何樂而不為?因此，我拒絕平庸。

每個人的背后都有一雙期盼的目光，這目光或是來自親人、朋友、或者是來自老師、同學(xué)，他們心中總會有對你殷切的期望，他們希望你更好，希望你走上人生之巔，若你還懷著平淡一生的心態(tài)，那么請問，你還對得起他們嗎?如果可以，我愿我們每一個人能唱出屬于自己的贊歌，唱出自己不平凡的一生!為了不辜負(fù)那些期待的眼神，因此，我我拒絕平庸。

杰克·倫敦說過：愿我的生命如同那最絢爛的流星，愿它的每一顆都綻放著動人的光芒。不管你是誰，你在哪兒，給自己生命一個重?zé)ü饷⒌臋C(jī)會，盡全力去追尋自己所追求的，因?yàn)?，人生短暫，卻又無限。我愿意為拒絕平庸而放手一搏。

拒絕平庸，抬頭向前，讓自己的人生煥發(fā)出獨(dú)特的光彩。

拒絕平庸的議論文作文篇4

珍珠本是沙，只不過珍珠之心不平凡，沙還是沙，因?yàn)楦视谄接?。閃亮的珍珠，追根溯源，不過是一粒塵土。只因?yàn)檫@樣的塵土學(xué)不會安分守己，寧愿受河蚌千百萬次侵蝕，最終磨煉出圓潤璀璨的外衣，受人追捧，脫穎而出，成為傳世永恒之寶。不安于平庸，才能綻放光彩。美國總統(tǒng)林肯，生于鞋匠世家，父輩們辛辛苦苦一生仍是卑微如沙粒，不被人們所知，所以他決心拒絕平庸，展現(xiàn)自己的才華，他用畢生精力為國為民，成為了萬人敬仰的平民總統(tǒng)，受人尊敬，為人贊頌。

《漁父》里的屈原，寧葬身魚腹之中，不愿茍活而隨波逐流，也是這個道理。江畔漁父隱于江湖之上，滄浪之水拍打著那條小船，一輩子總是飄飄無所依。而屈原卻在湘江水中得到了永生，千百年來，人們紀(jì)念他，歌頌他。歷史的車輪滾滾而來，只有不甘于平庸的人才能在浩浩洪流之中找到自己獨(dú)特的位置，不至于被卷入其中，裹挾成卑微的沙土。拒絕平庸，要有獨(dú)到的眼界與過人的膽識。

如今身價上億的富豪馬云，回首當(dāng)年，也不過是一介平凡教書匠人。若他屈于命運(yùn)的玩笑，就只能埋沒于人海茫茫中。可他的心不甘于平凡，他有獨(dú)到的眼界，縱觀時局，慧眼識珍珠，透過重重迷霧看清了，認(rèn)定了未來市場的前景，于是放手一搏，堅(jiān)守十五年，遭人蜚語，受人冷落，這才成就了他如今的商業(yè)帝國。他實(shí)現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身，丑小鴨變白天鵝，有時候，就是這么簡單，一顆不甘平庸的心即可，一股堅(jiān)守自己的勁即可，一雙獨(dú)到的慧眼即可。珍珠忍受住了河蚌千萬次的磨礪，所以成功的轉(zhuǎn)身需要更長時間的等待。姜太公釣魚等了八十年，白眉白須白花頭，這才等來了周文王的誠懇邀約，助大周八百年興盛。劉邦喝酒自醉了四十年，紅衣紅纓赤帝子，這才等來了百年不遇的天下時機(jī)，率義軍反暴政建立雄漢偉業(yè)。不平凡的人有的是耐心，他們懂得守候，等待機(jī)遇，懂得拒絕平庸絕非紙上談兵的信口開河。再有如李白大呼“我輩豈是蓬蒿人!”他信奉“天生我材必有用!”，所以他用詩歌為后世留下了一個盛世大唐的風(fēng)光，他或是一介布衣，也不是個平凡的沙土，他是另一種珍珠，更加名貴。贏得了后世的贊譽(yù)，受人們千秋萬代的贊譽(yù)。誠然，他在當(dāng)世是平凡不過的，卻在后世的青史上留下璀璨的一筆輝煌。

愿意成為珍珠的人，總有一顆不甘于平庸的心，換而言之，有不平凡的心胸，就是英雄。

拒絕平庸的議論文作文篇5

福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國社會上盛行的"大多數(shù)"人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當(dāng)頭棒喝，同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。

其中的諸多詞條對當(dāng)今社會仍有啟發(fā)意義，如"咖啡——使人聰慧。要喝不加糖的"，"詞典——那是無知都使用的。"許多人秉承著這樣的平庸的社會性的見解，像"大多數(shù)"人那樣庸庸碌碌地活著。

我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)?quot;卡奴"，也要用奢侈品，即使變成"房奴"，也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學(xué)，但無可否認(rèn)，他們活得平庸。

拒絕平庸并非是一味地盲從時代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認(rèn)識相忤逆，而是清醒地活著，認(rèn)識到自己的內(nèi)心，保持獨(dú)立的人格，保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內(nèi)心的指引，追尋自身的夢想，而舍棄了人們所認(rèn)為的"好工作"，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自己流放到一座小島，創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實(shí)現(xiàn)了自己的追求。

當(dāng)然，拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心，是有難度的?？v使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等"12不"的規(guī)定，我們卻仍看到了"我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒"這樣標(biāo)榜自己的廣告。在他對讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。

作家們對此總是最敏銳的，魯迅作品中的"幫閑"形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個不愿卷入集體活動而想獨(dú)享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。

我想，社會環(huán)境固然重要，但要想在時代合唱的邊緣有自己獨(dú)吟的空地，仍需個人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。