關(guān)于角度的議論文作文7篇
關(guān)于角度的議論文作文篇1
一個(gè)問題或許只有一個(gè)答案,而解決問題的角度卻不是唯一的。這便意味著我們可以從不同的角度解決問題。有時(shí)候,常規(guī)的角度難以解決的問題我們不妨換個(gè)角度去思考,或許那樣,一切會(huì)變得簡(jiǎn)單。
只懂常規(guī)而不知變通的哲學(xué)家通過“死纏爛打”的方式?jīng)]有使牛順利進(jìn)欄,而經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)夫常年與牲畜打交道,深知牛的生活習(xí)性,用青草來引誘牛進(jìn)欄,果不其然,他的方法得到了很有效的應(yīng)證。農(nóng)夫的方法簡(jiǎn)單且有效,他用換個(gè)角度思考問題的方法使問題簡(jiǎn)單化,讓牛自已進(jìn)欄。
“揚(yáng)湯止沸”和“釜底抽薪”是一個(gè)很明顯例子。顯然。湯沸騰的時(shí)候揚(yáng)湯是無法止沸的,只起到了短暫的作用。而“釜底抽薪”卻是從根本上解決了湯沸騰的問題。只是一個(gè)簡(jiǎn)單的“抽薪”,打破了傳統(tǒng)的思維方式,便得到了你想要的結(jié)果。
當(dāng)我們?cè)谙胍粋€(gè)問題想不出來的時(shí)候,不妨先放下原來的方法,試著用其他方法來解決,或許會(huì)有意想不到的結(jié)果。而如果只是固執(zhí)己見,可能永遠(yuǎn)無法解決問題,于是換個(gè)角度便是取得成功的最佳方式。
最簡(jiǎn)單的例子莫過于“杠桿原理”了。一個(gè)又大又重的物體,無論個(gè)頭及重量,人力都不可能將其舉起,那如何讓他抬高呢?“給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬起整個(gè)地球”阿基米德這句話給了我們啟示。通過一根足夠長(zhǎng)的桿子,加上合適的支點(diǎn),那么想將物體抬高便是輕而易舉的事了。
這樣的例子不勝枚舉,道理簡(jiǎn)單,改變思維方式,通過創(chuàng)造性思維將問題簡(jiǎn)單化,以致將問題終結(jié)。
生活離不開創(chuàng)造性思維,如果永遠(yuǎn)依靠以前的知識(shí),陳舊的'知識(shí),不去想像,不去發(fā)現(xiàn),或許解決不了的問題就被擱淺了,永遠(yuǎn)不會(huì)被解決。如果人人都局限于此,那社會(huì)又怎樣會(huì)像如今的社會(huì),發(fā)展進(jìn)步呢?
關(guān)于角度的議論文作文篇2
遇到問題,換個(gè)角度,全方位的去了解它會(huì)使我們得到意想不到的結(jié)果。
看,那是一個(gè)正方體,我身邊的一個(gè)朋友說:“切,這有什么好看的,不就是一個(gè)普通的正方體嘛!”我說:“你跟我來”“你再看,這是不是一個(gè)四梭錐”我又換了一個(gè)地方,看,這是不是一個(gè)梭臺(tái),又走到一個(gè)地方,看,這是一個(gè)正方形,我朋友驚訝的說,或,原來事物沒有表面上看得那么簡(jiǎn)單啊!是啊!對(duì)于同一件事物,為什么每個(gè)人有不同的看法,正是因?yàn)槲覀兯镜慕嵌炔煌?,所以有時(shí)候,我們要換個(gè)角度去體會(huì)一下別人的想法,如果我們只站在一個(gè)角度去看事物,那我們所了解到的只是片面的,這樣我們就無法了解這件事的本質(zhì)所以,換個(gè)角度是必要的,換個(gè)角度去看世界,你就會(huì)更了解世界到底有多美。
有一個(gè)輸了所有家產(chǎn)的年青人,因走投無路,想去__,這樣的例子在我們的生活不如是并不少見的,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,死了就可以解脫了,就可以以這為借口,讓親人不受到牽連,其實(shí)他這樣也是迫不得已的,只是他沒有換一個(gè)角度去看待這個(gè)問題,錢,這個(gè)生不帶來,死不帶去的俗物,就因?yàn)檫@東西而丟棄自己寶貴的生命,是不是太不值了,就算是這樣,你是解脫了,你親人怎么辦,這將會(huì)讓你親人所承受的壓力和打擊更大,猶如在他們的傷口上撒鹽啊,讓他們更加的悲痛欲絕,你再想一想你的孩子,沒有父親,這對(duì)一個(gè)孩子是多大的打擊,你知道嗎。你應(yīng)該通過這件事,全方位的去認(rèn)識(shí)自己的不足從而改進(jìn)自己,而不是選擇輕生。
正是有的人沒有從各方面認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)覺得自己一無是處,從而,還有的人就直接找借口,說現(xiàn)在的社會(huì)太黑暗,讓他沒有適應(yīng)能務(wù),俗話說得好,天生我材必有用,人是干什么的,是上天要考驗(yàn)?zāi)悖屇愠袚?dān)責(zé)任,而不是讓你放棄自己,其實(shí),問題還是出在我們自己的身上的,因?yàn)槲覀儧]有從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),自己在這個(gè)社會(huì)能干什么,找社會(huì)與自己的有利成長(zhǎng),這就是我們所要學(xué)會(huì)的換個(gè)角度看事物。
現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,也應(yīng)該去面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),和殘酷的社會(huì)了,而不應(yīng)該是逃避,總有一天我們會(huì)面對(duì)這個(gè)社會(huì),所以,我們不應(yīng)該從表面去認(rèn)識(shí)他,我們要全方位的認(rèn)識(shí)他,正所謂,知已知彼,方能百戰(zhàn)百勝。
關(guān)于角度的議論文作文篇3
很多年前,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),我們一直很痛恨___。為了打敗_,他們以殘忍的__制造了南京___;為了鼓舞士氣,讓士兵有興趣去打仗,他們比賽誰__最多;為了顯示他們的強(qiáng)大,打擊_人民的抵抗信心,他們制造了一次又一次的____。作為___的他們一定為殺死他們的敵人為榮,認(rèn)為他們的國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。
接著說細(xì)菌實(shí)驗(yàn),他們認(rèn)為要戰(zhàn)勝_,必須采用特殊武器才能達(dá)到目的,在他們眼里,敵人就像小白鼠一樣,拿敵人做實(shí)驗(yàn)比用小白鼠做實(shí)驗(yàn)更精準(zhǔn),反正,敵人的命跟小白鼠一樣,與其槍殺,不如拿來做實(shí)驗(yàn)更有意義。
最后說__的靖國(guó)神灶,他們供奉著二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯,在部分___心中,他們當(dāng)然是英雄,他們定期去朝拜他們的英雄,沒有錯(cuò)!
由于站的立場(chǎng)不一樣,___一直認(rèn)為他們的立場(chǎng)無可非議,可是他們沒有想到他們的行為多么殘忍,他們不仁道,使多少家庭妻離子散,使多少青年命喪黃泉,當(dāng)然,他們也付出了沉重的代價(jià)。
___真有想象中那么壞嗎?我想,他們大多數(shù)人的心和我們一樣,有一顆善良愛好和_的心,由于受國(guó)家___的逼迫,他們很多人都不明__的參加了戰(zhàn)爭(zhēng),為所謂的愛國(guó)沖鋒陷陣,許多人也因此命殤他鄉(xiāng)。
作為一名學(xué)生,我一定要努力學(xué)習(xí),將來把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,只有這樣,我們才不受外國(guó)的欺負(fù)。我希望,我們和__能和_相處,忘記仇恨,為世界和_作出貢獻(xiàn)!
關(guān)于角度的議論文作文篇4
世界有多少種繽紛,世界有多少種絢爛,或許你我都不是很清楚。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了種種艱辛和酸楚之時(shí),他就會(huì)明白——從多個(gè)角度看世界,得到的會(huì)是異樣的世界。
每一次新的嘗試都是在尋找新的世界顏色的一種探索和追求。往往一個(gè)初生牛犢的人真的會(huì)很不了解這個(gè)世界,好奇推動(dòng)著他在這個(gè)世界磕磕絆絆,這也是在一次次擊打著他幼小的心靈。
成功之時(shí)看世界
一位成功人士,即使是走在一條很狹窄的道路上,全身也會(huì)像金子一樣散發(fā)著異樣的光芒?;蛟S在某些時(shí)候,他會(huì)言不由衷地說:“當(dāng)你深入到世界的內(nèi)心時(shí),其實(shí)發(fā)現(xiàn)它很渺小!”就是這句簡(jiǎn)單的話語,就可以將世界看得淋漓盡致……
誰都渴望成功,誰都期盼可以品嘗到“苦盡甘來”的碩果,誰都希望可以在這個(gè)世界上做一塊真正值錢的金子。因?yàn)槟菚r(shí)的他或她,在看這個(gè)世界時(shí),可以自豪地說:“我算得上是這個(gè)世界上不被瞧不起的人了!我,我,我終于成功了!”此時(shí)此刻,就連世界都在為他激蕩!
但人生怎么會(huì)總是那么如意呢?誰不曾在失敗和成功的一線之間而踏上了挫折之路呢?
失敗之時(shí)看世界
往往一個(gè)失敗人士,內(nèi)心總是凄冷和悲涼的,而他的世界里的天空也是那么地黯淡……
失敗者,以自身孤獨(dú)和寂寞的心境感受著這個(gè)世界,但總是感受到的是一中疏遠(yuǎn),感受到像天與地一般的距離,難以觸及。
世界太大,我該何從下手去尋找屬于自己的那片天空,我很彷徨,我很無奈……世界為什么這么大!
換一種思維,換一種角度,或許你會(huì)收獲到另一個(gè)秋天。誰不想摘取秋天美麗楓葉呢?但誰又不曾游離在夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)的中間?誰又不曾向往飛向廣闊的藍(lán)天……
換個(gè)角度看世界,你得到的卻是另一個(gè)世界……
關(guān)于角度的議論文作文篇5
人世間繁華千萬種,有時(shí)并不在于它們的多,而在于不同的人所看到的不同?!耙磺€(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特?!笨创环N事物,站的角度不同,所看到的也就不同。正因如此,人們往往會(huì)被自己的角度所局限,而我們應(yīng)該做的,就是換個(gè)角度去看待事物。
換一個(gè)角度,對(duì)于我們來說其實(shí)是一種解決問題很巧妙的方法。中國(guó)著名畫家俞仲林在一次繪畫牡丹送友人時(shí)失誤,使牡丹缺了一邊,他本十分抱歉想補(bǔ)全缺陷,后又轉(zhuǎn)念,牡丹代表富貴,缺邊可以說是“富貴無邊”。如此一來,矛盾化解了,雙方開心。如果他沒有想到呢,他只能帶著歉意去彌補(bǔ),而他的友人也會(huì)因此內(nèi)心不快。但是,正因?yàn)樗麚Q了一個(gè)角度去面對(duì)這個(gè)問題,友人開心,自己也不必去彌補(bǔ)。其實(shí),生活中的許多事情都可以試著換個(gè)角度去看待?;蛟S有些事,會(huì)讓自己感到不快,亦或是走向一個(gè)錯(cuò)誤的極端,但是,如果我們換一個(gè)角度,換一個(gè)方法,會(huì)不會(huì)一切都迎刃而解了呢?隨著現(xiàn)代化,人們?yōu)榱司o隨城市發(fā)展而變得步履匆匆,往往沒有精力去換個(gè)角度思考問題,其實(shí),偶爾放慢腳步去換角度,阻擋前進(jìn)的障礙就會(huì)自動(dòng)_,如此一來,又何愁無法跟上步伐?
然而,換一個(gè)角度也不是說做就能做到的。有的時(shí)候,我們可能懂得需要換個(gè)角度去思考,但思維的局限卻讓我們無法沖破自身的禁錮。還有時(shí),我們可能想著要換角度,等到真正遇到卻手足無措。其實(shí),面對(duì)問題的時(shí)候,當(dāng)我們無法通過自己的方法去解決時(shí),就可以開始考慮換一個(gè)角度解決問題了。而且,最簡(jiǎn)單的換角度就是去自己的對(duì)立面。遇到無法解決的問題,我們可以嘗試去關(guān)注問題本身,結(jié)合問題所在的場(chǎng)景,去從出題人的角度或是問題本身的來源思考,然后嘗試自己的方法行不通時(shí),反其道而行之。往往做完這些,我們就會(huì)有很多的思路與線索,再?gòu)?fù)雜的問題都能在不斷變換的角度中得到解決?;蛟S還有人會(huì)覺得,換了角度卻又不知如何動(dòng)手不也是竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)我們換了角度,思考透了這個(gè)問題時(shí),突然無從動(dòng)手的確是一個(gè)很懊惱的問題。但是,我們或許可以去嘗試做做改變,這個(gè)改變不是指改變自身固有的東西,而是改變一種方式。用自己的工具,走另外的方式,去完成其它角度的事情。
我們?nèi)钡膹膩聿皇锹斆鞯牟胖牵菗Q一個(gè)角度思考問題的方法,有的時(shí)候,人間多種難事,換一個(gè)角度,終會(huì)得到完美的解決。
關(guān)于角度的議論文作文篇6
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。誠(chéng)然,我們看待事情的角度不同,所看到的"“真相”也不同。
我國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇是個(gè)飽受爭(zhēng)議的人物。他統(tǒng)一六國(guó);統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一文字;統(tǒng)一度量衡;建立專制集權(quán)統(tǒng)治。他功績(jī)累累,他揭開了歷史的新篇章,為中華民族的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)廣大人民都熱切希望國(guó)家能夠統(tǒng)一,免受戰(zhàn)亂之苦。而秦始皇正是順應(yīng)了人民的愿望,結(jié)束了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),人民的生活逐漸得以安定,一個(gè)較為完善的封建制國(guó)家開始誕生。但他焚書坑儒;征斂無度,賦稅極重;好大喜功,濫用民力;嚴(yán)峻刑法,使民怨鼎沸,他縱然使功不可沒,但也罪不可赦!他損耗了大量人力、物力、財(cái)力,制定了殘酷的刑法,增加了賦稅,又讓很多百姓生活在了水深火熱之中。對(duì)于他究竟是功大于過還是過大于功,向來是仁者見仁,智者見智,角度不同,結(jié)論不同。
哥倫布,意大利航海家。他在1492年橫渡大西洋,到達(dá)美洲,發(fā)現(xiàn)了一塊新的大陸,開辟了新航路。新航路的開辟,密切了各大洲之間的聯(lián)系,世界開始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為后來歐洲的資本主義發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)??梢哉f,對(duì)于歐洲人,哥倫布是個(gè)偉大的功臣。但美洲印第安人卻認(rèn)為哥倫布是惡魔。因?yàn)樾潞铰烽_辟后,歐洲殖民者侵略亞非拉地區(qū),大肆的掠奪破壞了神秘而美麗富饒的美洲大陸,大量的屠殺致使印第安人幾乎滅絕!這便又一次證實(shí)了這個(gè)道理:角度不同,結(jié)論不同。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)如此,經(jīng)常從不同角度看問題,能夠開拓思路,從而突破思想的極限,不斷有新認(rèn)識(shí),新見解,成績(jī)定會(huì)更上一層樓!
關(guān)于角度的議論文作文篇7
魯迅筆下的阿Q在讀者眼中,印象最深刻應(yīng)該是他的精神勝利法,從事實(shí)而言,阿Q的一生是可悲的。但是又有誰能斷定他并不快樂呢?在每一次失敗時(shí),他的阿Q精神總是讓他轉(zhuǎn)換心情,變得愉快。阿Q精神是一種思維方式,它帶給阿Q面對(duì)失敗依然能感到快樂。
現(xiàn)今社會(huì),阿Q精神廣泛使用。人們?cè)诠ぷ鳎瑢W(xué)習(xí)及日常交往終于到挫折失意時(shí),人們開始會(huì)轉(zhuǎn)換角度用阿Q式的精神使自己放松心情,然后以冷靜的態(tài)度去處理問題,使生活變得快樂。
其實(shí)阿Q精神在一定程度上只是詮釋了人們面對(duì)挫折的一種思維方式,換個(gè)角度就可以看到事物的另一面,即使被稱作是阿Q精神的繼承者又何妨呢?
快樂幸福其實(shí)處處存在,只是需要你去發(fā)現(xiàn),去挖掘,去接受。一味地沉浸在失意中,只會(huì)令自己的眼睛蒙蔽,看不到黑暗中存在的那點(diǎn)光亮,讓思想換個(gè)角度你就會(huì)找到幸福快樂。那就驗(yàn)證了“驀然回首那人就在燈火闌珊處?!?/p>
但是,阿Q精神的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)只停留在思維方式上的轉(zhuǎn)變。它需要一個(gè)度。如果像阿Q一樣超過了阿Q精神起正面的度,會(huì)像他一樣到了要被推上斷頭臺(tái)還在想自己畫押時(shí)的圈不夠圓,那豈不可悲?
有時(shí)候,人們總會(huì)想著努力去追求幸??鞓?,但是往往幸福在人們的定義中總不相同,也許有的人只須三餐溫飽,就會(huì)覺得幸??鞓?也許有的人要的是__與金錢;也許有的人要的是親人相伴……幸??鞓罚侨藗兯季S方式所影響的。
過分的執(zhí)著于自己所認(rèn)為的幸福快樂,而一路茫然的追求,忽略路上的風(fēng)景,即使到了真正獲得了一直以來所追求的,但那時(shí)也失去了許多許多。轉(zhuǎn)換角度,用輕松的心情去看待世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)幸??鞓分辉谝荒钪g。