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品味時尚的議論文

| 小龍

于是,我給這種品牌時尚下個定義,時尚的本質就是綁架女人的頭腦,然后索求男人的腰包。因為女人嘛,就最懂這種時尚,且最愛時尚盛開的兩種“花”:一種是有錢花,一種是盡管花。

女人之所以稱為花,其原因有二:一是花,會花錢;二是花,花會凋謝的。

于是花期一過,這種時尚之花就凋謝了。別怕,時尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!

我聽見花開的聲音了,超級女聲想唱就唱,而且唱的這么響亮,唱響了大江南北,紅遍了兩岸三地。于是,唱之時尚出現了。只要有了PK臺,報了名,上了臺,是騾子是馬都敢拉進去叫喚。聽的人嘖嘖贊嘆:這真是天使的聲音。我問問你,天使的聲音,你聽過這天使的聲音嗎?

于是,這種唱之時尚我也給下了定義:愚者自愚,娛者娛人。

還有,我補充一點,這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物:爆炸頭?,F在進理發(fā)店,說我理一個板寸,或剪一個“莫西干”,理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪,他笑你老土,然后給條時尚的建議:來,咱們理一個流行的超女頭。瞧,多時尚。

頭之時尚,我也賜個定義:腦袋里的東西越來越少,腦袋上的花樣越來越多。

忙忘了手了,忙忘了手了。手現在也是一種時尚呢!手之時尚,地球人都知道,不就是博客嗎?不就是揮一揮手,不帶走千萬點擊率嗎?

甭管是草根博客,還是明星博客,寫著寫著,就思念起文學。這里嚴重警告一下,博客不是文學,博客要是文學,作協該不干了,那一天該得進來多少作家啊!杜拉斯說:寫作,是一場暗無天日的自殺。我覺得,自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作,其實就是使屁股適應椅子的藝術。至于你那博客,至多也不過是個時尚的現象,乳名叫博之時尚。

于是這種博之時尚我還給配個定義:就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。

買之時尚,唱之時尚,頭之時尚,博之時尚,咱們也品出了那么一點味出來了,剩下的,就是咱們自己去消化了。記住,品味時尚,所謂的時尚,可以咀嚼,可以回味,但萬萬不可以下咽,就像嚼口香糖!

品味時尚 議論文篇2:

當我們將剪了無數個洞的牛仔褲,放進衣柜底時,這種往日的時尚已經過時了;當我們把80年代的老歌拿出回放時,這種往日的時尚已成經典。

同是時尚,為何就有如此大地差別?關鍵是一種時尚經歷了眾口品味后,還剩什么。所以——

時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發(fā)言權。同理,也只有當我們親身感受體驗時尚,才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放著音樂,外表看上去特青春,但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌,那個顯眼的標志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識,或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞,追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認,有些時尚也有著明顯的多利少害性?!栋偌抑v壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目,而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課,不僅滿足了全社會感受大學教育的機會,也將各方面文化知識大眾化普及,而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學習其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事,而一些學生也開始重新規(guī)劃人生,非某某名牌大學不上,因為那個大學里有他的偶像。我也是此時尚的追星族,感悟此種時尚,讓我又多了份信心與希望,何樂而不為?

時尚需要我們去沉淀。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學生來說,身邊充盈著各種誘惑,難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受,將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞,需要看哪些適合我們成長,靜下心來耐心思考,學會將有用的吸收,沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌后,我們便從純凈水變成了礦物質活性水!有益時尚讓我們更有內涵。

接近、感悟、沉淀……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是,如何去品味時尚,讓我們成為礦物質活性水!

品味時尚 議論文篇3:

古往今來,無論在什么地方,時尚都是人們討論的主題。縱使時尚的內容不斷翻新,人們對時尚的追求之心也從未變過。但是,時尚也千差萬別,不一定凡是人們追求的時尚就是好的時尚,真正的時尚應是美的,有內涵的。

古代絲綢之路的開通,古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間,歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了,人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西,就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶,是高貴身份的象征,它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚,它表現出了東西方經濟文化交流的盛況,這種時尚是對美的推崇,是對先進生產技術的充分認可。它促進著社會的開化和發(fā)展,是一種真正的時尚。

類似的時尚還有很多。上個世紀的法國女人香奈兒,打破人們的認識常規(guī),在巴黎開了一家帽子店,出售各種漂亮的帽子,引起不小轟動。但還不僅如此,隨后她又自己設計了一款簡單輕便而又有別于當時那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子,還極力宣揚女性應有表現美的自由與權力,鼓勵女性大膽解放自己。一時間她更是名聲大噪,成為了歐洲時尚的風向標。再后來,又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統(tǒng),更打破了宗教的禁錮,以合乎人性的美為核心,增添了時尚的內涵,沉淀為了永恒的經典。

不過世界上也有著許多別樣的“時尚”,像很多人盲目的跟隨潮流,不分辨好壞,著奇裝異服,弄打眼的發(fā)型,寫另類偏激的文字,追捧低俗泛濫的流行歌曲,這些人們定義的時尚,與其說是時尚,還不如說是“偽時尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷,很拉風,感覺與別人不同,實際上不過是流于形式,只為迎合膚淺的娛樂,沒有真正的內涵,更別提什么高雅格調了。

真正的時尚應該既能給人審美上的愉悅,又有令人深思的底蘊,從中人們能聽到一種思想的吶喊,能感覺到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時尚達人!

品味時尚 議論文篇4:

100年前留辮子、穿長袍依然是“時尚”,然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽,人們迎來了科學與民主的新時尚。

60年前,城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝,那是人們迎接那個時代的特殊時尚;然而現在我的男女同學卻是西瓜皮頭、寫上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲,依然時尚。時尚,時尚,流行即時尚。

30年前,被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時尚所左右,他們追求“實踐是檢驗真理的唯一標準”的新時尚,才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。

10年前,八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN",感到他特時尚,今天如果我的同學再這樣,肯定會被口袋裝著MPN的新新人類所恥笑“真老土,不時尚。”

因為追求科學、民主的時尚,我們的社會才會進步;因為追求富強、進步的時尚,我們的代代先輩才會融入社會先進時尚的洪流;因為自由、豐富的時尚,我們的同齡人才會呈現思想和行為的多元。

時尚,是時代符號。

有的時尚過眼煙云、今尚明過;有的時尚一以貫之、歷久彌新。

那是一條清澈的河,漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒,踉踉蹌蹌倒在河邊,善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽,揮手而去。幾年過去了,韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng),來到那條清澈的河。想起了那位漂母,他讓當地官員給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會的道理,是兩千多年前的時尚,更是今天的時尚。

小河悠悠,時尚永留。

5.12四川汶川大地震,一個畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子,他們是唐山地震的孤兒,因為地震受到政府和老百姓的照顧成長。自愿自費來到汶川,他們手刨肩抗,硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵著他們?我盯著電視畫面在思考。

哦,我想起來了!映秀在汶川的山脈河流里,不正是那些“大愛無聲、生命至上”的時尚嗎?綿陽在北川的殘垣斷壁上,不正是那些“一方有難、八方支援”的時尚嗎?擂鼓在東汽的灰塵淚水中,不正是那些“永不言敗、重建家園”的時尚嗎?

這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時尚,不因時代的變遷而退色乃至消失,反而卻因時代的發(fā)展而永新乃至升華。

品味時尚,永求高尚。

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