寬容的議論文篇1：寬容

若世間能永存寬容的雨露，那么世上萬物將永遠(yuǎn)得以滋潤，將會(huì)和諧常在，溫馨永存……寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧靜致遠(yuǎn)，寬容是一塊永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡色澤的真金!

寬容的議論文篇2：寬容

雨果曾經(jīng)說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，寬容就是以大局為重，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，學(xué)會(huì)寬容，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠(yuǎn)埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。

生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容;社會(huì)上，商場上的寬容;友誼之間的寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒有寬容之心的。再比如，男女之間如果一方?jīng)]有一顆寬容之心，那他們就沒有符合的永遠(yuǎn)感情好的可能，可想而知，寬容這個(gè)詞在人與人之間的作用是多么大的啊!他可以化解人們的誤會(huì)，讓人們變得美好起來!

寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對(duì)一個(gè)無意中犯下錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容!無論面對(duì)朋友還是敵人，我們都應(yīng)該以寬容的微笑去面對(duì)他們。寬容可以使我們交友，當(dāng)你可以以豁達(dá)的心胸去寬容別人的錯(cuò)誤時(shí)，你的朋友自然就多了。

寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。許多人認(rèn)為，寬容意味著膽小懦弱，其實(shí)，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的贊揚(yáng)!寬容如水。寬容是不計(jì)較別人的過失，是心胸寬廣。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時(shí)，寬容比偏激的報(bào)復(fù)更有效。寬容似一汪清泉，滌蕩人的心，使人變得冷靜!

寬容如暖流。寬容其實(shí)并不意味著包容別人的過失，它意味著用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容更讓人感動(dòng)!

寬容如詩。寬容是一首美麗的人生禮贊。

寬容也是一種學(xué)問，要分清小過失和大過錯(cuò)，而對(duì)于小過失，小錯(cuò)誤，我們應(yīng)該快樂地寬容對(duì)方。寬容并非是包庇，對(duì)于大過失，大錯(cuò)誤，我們不要對(duì)此包庇，否則會(huì)害人其人的!當(dāng)然，當(dāng)自己做錯(cuò)了事后，不應(yīng)該輕易原諒自己，因?yàn)槟遣皇菍捜荩且环N懦弱的行為。所以說，寬容也是一門學(xué)問。

因?yàn)閷捜?，單調(diào)的生活才顯得絢麗多彩;因?yàn)閷捜荩彪s的生活才變得純潔!寬容他人也是釋放自己!擁有了寬容的美德，就擁有了愛心和人生的碧海藍(lán)天!

寬容的議論文篇3：學(xué)會(huì)寬容

穿梭與茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句清清的的歉語，就帶來包涵諒解，這就是寬容;在人的一生中，常常因?yàn)橐患∈?，一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，這也是寬容。

寬容是一個(gè)人心中的根，人們的寬容在心的深處徘徊而升華;寬容是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因?yàn)閷捜葸@個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

學(xué)會(huì)寬容，意味著不再心存疑惑。

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角有一張椅子，他一看就知道有位出家人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻角，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的時(shí)師父并沒有厲聲責(zé)備，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿件衣服。”

老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。

在日常生活中，當(dāng)沒有緣分的“對(duì)手”出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容?當(dāng)你親密無間的朋友無意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容?冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣對(duì)人對(duì)己都要好處。

有人說寬容時(shí)軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容，寬容是人生難得的佳境，是一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。

寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩擾一半來源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。只有承認(rèn)自己某方面不行，才能揚(yáng)長避短，才能不因嫉妒之火而吞滅心中之火的靈光。寬容的對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。

話說三國時(shí)期，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使得關(guān)、張兄弟倆佩服的五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初和他們一般見識(shí)，爭論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢?

寬容的過程也是“互補(bǔ)”的過程。別人有此過失，倘若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評(píng)和幫助，便可避免大錯(cuò)。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應(yīng)該吸取教訓(xùn)，引以為戒，取人之長補(bǔ)己之短，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。

當(dāng)然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法;而對(duì)那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應(yīng)手軟。從這一意義上說“大事講原則，小理講風(fēng)格”，則是應(yīng)取的態(tài)度。

處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何。在短暫的生命歷程中，學(xué)會(huì)寬容，意味著你的人生更加快樂。寬容，可謂人生重要的處世哲學(xué)。

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