誠(chéng)信并列式議論文篇1

走過半路，一陣吆喝打斷了我的思緒。“賣西瓜啦，又大又甜的西瓜，快來(lái)買呀!”原來(lái)是賣西瓜的，我一看，呀!還還有不少人呢!于是我擠到攤前，一看：哇，這兒的西瓜真大呀，個(gè)個(gè)都像個(gè)皮球!看著看著，我不禁眼饞了。這時(shí)，我一看，賣西瓜的老爺爺正和別人討價(jià)還價(jià)呢!我心想：哈哈!趁他不注意偷個(gè)西瓜吃。不，不行，老爺爺辛辛苦苦種的西瓜怎偷呢?但少了一個(gè)又沒事，還是偷一個(gè)吧!于是，我趁人還不注意，便拿了一個(gè)西瓜躡手躡腳的逃走了，，在回家的路上，我邊跑邊回頭看看，生怕被人發(fā)現(xiàn)，回家后，我長(zhǎng)舒了一口氣，將西瓜放到桌上，見媽媽剛從外面回來(lái)，便對(duì)她說(shuō)：“媽，我考試得了100分!”媽媽一聽，說(shuō)：“哇，兒子真棒!”“晚上吃西瓜吧!”“西瓜，哪兒有西瓜?”我用手指指桌上，媽媽問：“誰(shuí)買的”我用手拍拍胸口，自負(fù)的說(shuō)：“我弄來(lái)的。”媽媽一聽，不但沒有夸我，卻一下子把我拉坐到椅子上，十分嚴(yán)肅的說(shuō)：“快說(shuō)，從哪兒弄來(lái)的?”我支支吾吾的講了事情的經(jīng)過。

媽媽一聽，便對(duì)我講了一個(gè)故事：從前有個(gè)人，他十分能干，擁有了誠(chéng)信，金錢，愛情，事業(yè)，幸福。他在過河時(shí)，由于太重，船快沉了，他需要拋棄一個(gè)東西，他想了想，他丟掉了誠(chéng)信，可他上岸后，不講誠(chéng)信最后關(guān)進(jìn)了大牢。我聽后便對(duì)媽媽說(shuō)：“我明天還給他。”媽媽開心的說(shuō)：“這才是我的乖兒子。”

第二天，我將西瓜還給了那個(gè)老爺爺，老爺爺見狀，“呵呵呵”的笑了，笑得是那么開心，臉上的皺紋似乎也少了許多。

誠(chéng)信給人的感覺像一泓清水，你可以看見水底的魚，也像一條大道，你可以一直坦然的走，走向陽(yáng)光普照下的世界，亮亮堂堂。當(dāng)一個(gè)人仰無(wú)愧于天，他就會(huì)誠(chéng)信，所以就會(huì)過得快樂和幸福。

誠(chéng)信并列式議論文篇2

汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚;

累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);

古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

然而，你誠(chéng)信了嗎?

若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來(lái)，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢是萬(wàn)能的”成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn)，500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。

另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。

可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。

我誠(chéng)信，我無(wú)悔。

誠(chéng)信并列式議論文篇3

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。

曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海?？墒乔О倌陙?lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去?？墒?，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。 愿誠(chéng)信之花永世開放。