高中傳統(tǒng)文化議論文篇1

其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。胡錦濤在十七大中說過：“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。

然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

當然，堅守中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中國民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

高中傳統(tǒng)文化議論文篇2

靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的 傳統(tǒng) ，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了 有朋自遠方來，不亦樂乎 的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

高中傳統(tǒng)文化議論文篇3

這幾年來，又有了一種特別受寵的飾物 中國結(jié)。

你瞧，在每家每戶的門前;再生奧成功的人群中;在回國時看見那白發(fā)蒼蒼的老華僑胸前，都可以看見中國結(jié)的身影。中國結(jié)以它那特有的風韻活躍在人們的視野中。

中國結(jié)是藝人的杰作，一根根紅線，經(jīng)過他們的三纏兩繞，就成了一個個巧奪天工的藝術(shù)品。最后，他們再在上面加上一些飾物，那就起到了畫龍點睛的作用了，比如，魚、銅錢或者是十二生肖，加上后，都十分美觀，令人嘆為觀止。中國結(jié)像政治幸福;或隱欲著愛情;或呼喚著友誼，有的是喜慶的標志;有的是智慧的圖騰;還有的烘托著歡樂，燃燒著熱情 總之他代表著祥和，代表著我們對未來的憧憬!

中國結(jié)還有一層很深的含義。中國結(jié)由于年代久遠，其歷史貫穿于人類史始終，漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊。 繩 與 神 諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子。又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代，是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的 結(jié) 字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻，永結(jié)同心， 結(jié) 給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感 結(jié) 與 吉 諧音， 吉 有著豐富多彩的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財、安、康等。

中國結(jié)，表現(xiàn)著中國心，包含著中國情。

中國結(jié)是由一根紅線盤繞而成的，不管這根線扯得再遠，最后也回到了起點，這個起點就是自己的祖國，自己的鄉(xiāng)土!中國結(jié)也是炎黃子孫心連心的象征。

中國結(jié)點綴著我們的生活，也編織著真誠的情誼和美好的憧憬。我們是新一代的接班人，我們會把中國結(jié)的含義繼承下來，一起創(chuàng)造出更美好的明天!

高中傳統(tǒng)文化議論文篇4

國慶假期里，我讀了些介紹英雄和發(fā)揚民族精神的書，深受教育，民族精神、愛國傳統(tǒng)自古就有，有了民族精神就筑就了中華魂。這些書內(nèi)容豐富，蘊含哲理，給人啟迪，給人力量，催人發(fā)奮。

民族英雄林則徐，他虎門銷煙的壯舉，不僅振了國威，而且痛擊了外國侵略者的囂張氣焰。他把鴉片銷毀了，讓老百姓不再受到鴉片的傷害。

偉大領(lǐng)袖毛主席青年時代是個窮學生，但“身無半文，心憂天下”，他以天下為“己任”的愛國精神，激勵了不少愛國學子。敬愛的周總理讀書期間，老師問他為什么學習時，周總理的回答是“為了中華民族的崛起而讀書。”

勇敢而機靈的王二小只有13歲，為了掩護老百姓光榮犧牲了。他把生的希望留給了別人，自己選擇了危險。他雖然只有13歲，但他擁有著我們中華民族的優(yōu)秀品德。少年英雄青蓮姐姐也只有13歲，她為了搶救三個落水的小孩獻出了自己寶貴的生命。她又是一個勤奮學習、樂于助人、品學兼優(yōu)的好孩子，是老師的小助手，是我們學習的好榜樣。

所有的民族英雄們，你們是永垂不朽的，是你們用鮮血和生命才換來我們現(xiàn)在的幸福生活，你們的精神激勵著一代代的中華兒女。自古英雄出少年，我們是祖國的接班人，我們要繼承和弘揚中華民族的精神，像革命先輩那樣心系祖國，自強不息，珍惜時間，時刻牢記自己是中國人，時刻牢記為中華民族偉大復(fù)興而讀書!

高中傳統(tǒng)文化議論文篇5

提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計數(shù)?？?紅的、白的、藍的、綠的……真是讓人目不暇接。

在我三歲的時候，就喜歡京劇。因為那些各種各樣的臉譜引起了我的興趣，漸漸的我對臉譜著了迷，于是我試著畫臉譜。可總也畫不好。于是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書，我如獲至寶。

這本書里不光有臉譜的圖片，還有臉譜的構(gòu)圖分類。通過查找資料，我了解到，原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉，曹操就是一個代表，用白色整臉突出曹操的奸詐?！跺幟腊浮分械陌吹氖呛谏?。表明了他是鐵面無私、執(zhí)法如山的清官，在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的白眉，表現(xiàn)他忠耿直率和憂國憂民的心情，腦門正中勾上一個白色月牙，則象征他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。

最有趣的是丑角臉，又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特征。角色不同，“豆腐塊”的形狀也不同，有方的、圓的、菱形的…….《群英會》中的蔣干，勾的就是文丑臉，生動地刻畫出一個外表聰明，實則迂腐糊涂的文人形象。

其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學習研究中，臉譜讓我知道了許多歷史故事，了解了許多歷史人物、懂得了許多道理，我仿佛在和古人對話。

啊!臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了，臉譜帶給我快樂、帶給我知識、也帶給我探究問題的精神。現(xiàn)在我不光喜歡臉譜，我還在唱京劇呢!

高中傳統(tǒng)文化議論文篇6

可以說中國的文化是很少能有國家與之比擬的，因為它們都是中國古代人民汗水與智慧的結(jié)晶，應(yīng)算是整個華夏民族的驕傲。例如長城吧，不看內(nèi)在，光是長度就讓人為之震撼;在看看圓明園，不想原樣，光看現(xiàn)在一些殘園，也讓爾等大吃一驚，——所以說中國的文化是不可估量的。

但是，任何事物有利必有弊。

想想現(xiàn)在的中國，已在世界上有了一些地位，而其中一部分是靠中國古文化所影響的，就像國人與外人交談，內(nèi)容大多是：以后有時間一定要多去長城參觀參觀，去長江黃河游覽游覽。談到這些時，大多中國人都感到自豪，但誰又曾想到如果一寐靠著先祖留下的一些財產(chǎn)而揚名，那中國遲早會再次落后，那這些財產(chǎn)又有何意義呢?

其實不免可以這樣看，中國的古文化建筑讓世界注意我國，那我們就應(yīng)借勢發(fā)展中國，展現(xiàn)中國。所以我們應(yīng)把中國歷史看作是一次壯大中國的機會，而不是一個結(jié)果。

再者從中小學生的教科書來看，其中有一半是在寫舊社會或中國歷史的吧，仔細想來又有何太多意義，倒不如想想現(xiàn)在或未來，了解了解新時代——不是嗎?

以上不過是以一個中學生的角度去看待現(xiàn)在的中國，而不是妄自尊大，要求中國應(yīng)怎樣做。

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