欧美大成色WWW永久网站婷,视频在线观看互动交流,国产在线精品国自产拍影院,日本午夜精品理论片A级APP发布

2023語文高考作文素材

| 新華

2023語文高考作文素材篇1

中國—四大文明古國之一。中國,縱觀古今,乃世界之強(qiáng)國。

歷史中的中國,素以天國自稱。為什么呢?因?yàn)槲覀兊牧α繜o人敢與之爭(zhēng)鋒。自秦皇統(tǒng)一天下之后,中國便成了封建統(tǒng)治下的大國;及至唐朝,中國的經(jīng)濟(jì)力量無法想像,唐朝可以說是歷史中大的中國,就連日本人的文字也不乏中國漢字;后來元朝的軍事力量也是無可比擬的,中國的領(lǐng)地都擴(kuò)張到了印度;明朝的鄭和下西洋,更是很大程度地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流,彰顯了中國之強(qiáng)大。

可是,一個(gè)封建專制久了的國家,終將遺失在歷史的長(zhǎng)河中。當(dāng)其他的國家在勵(lì)精圖治,致力于改革或革命的時(shí)候,中國卻是閉關(guān)鎖國,自命清高,不學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)。

1840年,當(dāng)西方侵略者拿著槍,帶著炮,站到中國門前的時(shí)候。可憐的中國將士還拿著大刀長(zhǎng)矛,與之搏斗。結(jié)果我們可想而知,中國那向來高傲的頭,不得不第一次低下了。有人說過:“做什么事,如果第一次嘗到了甜頭,那么總會(huì)有第二次,第三次......”終于這句話應(yīng)驗(yàn)了,繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,接連著的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),中俄戰(zhàn)爭(zhēng),八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)......相繼而至。早已被這些先進(jìn)國家弄得疲憊不堪的中國也要改革了,洋務(wù)運(yùn)動(dòng),失敗了;戊戌變法,失敗了。中國已經(jīng)到了生死攸關(guān)的地步,在這個(gè)時(shí)候,總會(huì)有一個(gè)人出來頂著天的。孫中山發(fā)動(dòng)了辛亥革命,他使中國又活了,但是,這時(shí)的中國,再也經(jīng)不起折騰了。

就這樣過了幾十年,世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一常長(zhǎng)達(dá)八年,人人痛恨的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。中國不知有多少個(gè)村莊被屠村,又不知有多少無辜的人死于戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的南京大屠殺是中國乃至世界都不能忘記的,30萬同胞在幾天之內(nèi)盡死于戰(zhàn)爭(zhēng),不,不是戰(zhàn)爭(zhēng),是“劊子手”。但是,中國人的堅(jiān)持與毅力使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利。

當(dāng)今時(shí)代,我們生活在一個(gè)和平安全的國家。如今的中國,有足夠的能力去保護(hù)她的孩子們了。其實(shí)我們回憶歷史,看到的是榮耀,但更多的,我們看到的是歷史的恥辱。在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們還像以前那樣用自己的力量去保護(hù)自己,已是不可能了。我們必須依靠科技的力量,這樣的力量,來自于知識(shí)。

正如《大學(xué)》中所表達(dá)的意思,先格物致知,才可終平天下。

自古以來,中國不會(huì)認(rèn)輸,民族不會(huì)認(rèn)輸,人民不會(huì)認(rèn)輸,我也不會(huì)認(rèn)輸!

2023語文高考作文素材篇2

昨日的風(fēng)在今日淺淺的徘徊,誰會(huì)在意它曾留下或深或淺的印記,在人們歡笑的時(shí)候。平凡的人生于平凡的世界,無關(guān)風(fēng)雅,便成了這凡塵的一抹艷影,獨(dú)立寒塵,無人言語。漫漫紅塵,世事繁雜,夢(mèng)醒時(shí)分卻只能獨(dú)自悲涼,世道滄桑,何人舉燈相照?夜黑的夜,黑夜的黑,清風(fēng)拂過帶走何人的思緒,又是何人在獨(dú)自凝視著夜空,試圖用-完美的仰角。星星閃爍,如一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。

茫茫星海,數(shù)不盡的落寞卻又堅(jiān)持著閃爍,黎明不是還有很久,何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊(yùn)熱?在如此紅塵中,往事隨風(fēng),舊事成傷,你我在生活中早已習(xí)慣了麻木,也早已不去想太多,因?yàn)榫退氵@樣也依舊與事無補(bǔ),所以看淡了人群的冷酷,世事的滄桑,一個(gè)人躲在一個(gè)角落里安靜地起舞。舞動(dòng)著與世無爭(zhēng)的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲,跟不上的腳步,干脆就這樣止步吧,不要再去奢望他人給的幸福,也不要苦苦哀求他人的愛憐,一個(gè)人可以笑,也可以哭,不是誰都非要一個(gè)人來做保護(hù)。你我都是時(shí)光中孤獨(dú)的守望者,踮起腳尖,急切的尋找著什么,一轉(zhuǎn)身,心便莫名失落了,空虛了,壓抑著無法喘息??梢粋€(gè)人淺吟時(shí)光,深嘗歲月,已然成為一種習(xí)慣,不是么?習(xí)慣著沒有誰的陪伴,習(xí)慣沒有誰的安慰,也習(xí)慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里,或甜或苦,一個(gè)人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨(dú)的時(shí)光。

一個(gè)人用-無奈的方式度過了所有冰冷漫長(zhǎng)的時(shí)光,一個(gè)人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難,所以這種孤獨(dú)雖敗猶榮。高山流水,有幾對(duì)。陽春白雪,下里巴人,各幾人。誰,能陪誰把今生的路走完,誰,能陪誰將今世的故事演盡。一路走來,一邊撿拾一邊遺失,得到的失去了,失去的再也找不回來了。

所以,當(dāng)你我勞累之時(shí),停下匆忙的腳步,坐下來靜看花開花落的從容,閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾,萬物自然得映,心靈靜極而定,剎那便是永恒。菊已半開,茶飲半盞,我且等,等一季花開紅塵渺渺,得一人孤獨(dú)相伴,互相守望。一路的風(fēng)景走過,一生的風(fēng)情領(lǐng)略,誰能看穿誰內(nèi)心的脆弱,也許,葉落樹會(huì)憐,花謝莖會(huì)惜;也許,一個(gè)人的孤寂會(huì)有誰的憐惜;也許,你我只是孤獨(dú)的守望者。

2023語文高考作文素材篇3

邱吉爾的弱點(diǎn)

邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話??墒怯姓l知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后,決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年,也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的,那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想,設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也就不足為奇了。

是的,把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個(gè)意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語文萬能素材精選

1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

也許,付出了汗水,不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明……可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會(huì)贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的`我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松??迒手樀娜耍跄苈犌寤ㄩ_的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

3.人與人之間的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。——魯迅

2023語文高考作文素材篇4

當(dāng)所有色彩的融合體——陽光,穿過重重阻礙,來到我們這個(gè)原本黑暗的世界時(shí),它便開始分離,七種色彩漸漸顯出自己的特點(diǎn),在這個(gè)世界上留下了自己的痕跡,它們共同構(gòu)成了一個(gè)光彩絢爛的生命家園。

我站在陽臺(tái)上,向遠(yuǎn)方極目眺望,無數(shù)種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來。近處的,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,絲絲分明。

越往遠(yuǎn)方,色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不,那是各種色彩在視野空間最遠(yuǎn)處的又一次融合,如同久別重逢的友人一般匯聚在一起,是一種升華,一種成熟,比那純純的單色更加美麗。

在地平線上,也就是我視線所及的最遠(yuǎn)方,所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦,然后不斷碰撞、交織,形成了這地球上最成熟的色彩,也就是陽光的本色。

我曾滿懷信心地走向它,想要去觸碰這高貴的精靈,它卻捉迷藏似的向遠(yuǎn)方逃去,我不甘心,拼命地追逐,它便愈來愈遠(yuǎn),似乎遙不可及,當(dāng)我為此疲憊時(shí),回頭歸家,重新遠(yuǎn)眺,卻又驚奇地發(fā)現(xiàn),那被我拼命追求過的色彩,不知何時(shí)又悄悄回到了原來的位置。我這才意識(shí)到,有些東西原來是一直伴隨著我的,由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠(yuǎn)起來。

在我眼中,最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于,急功近利之人不能捕獲它,只能由對(duì)生活充滿耐心的人用心靈去創(chuàng)造。

特殊的,陽光也是各種色彩的融合體,但它與以上所說的“遠(yuǎn)方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區(qū)別在于,一個(gè)是初生的生命,一個(gè)則是經(jīng)過分離和思索,嘗過痛苦而升華成的一個(gè)成熟的生命,而過程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降臨,所有色彩都湮滅其中,我的腦海里也會(huì)有一種色彩,令我心迷,令我沉醉。

2023語文高考作文素材篇5

一棵小樹說:“讓我長(zhǎng)在充滿陽光的位置上,我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?!?/p>

一縷花香說:“讓我飄到人群當(dāng)中,我將帶給人們一份美秒的心情?!?/p>

五線譜上的音符說:“讓我站在該站的地方,我會(huì)為你譜寫出悅耳的旋律?!?/p>

畫板上的色彩說:“讓我住在適合我的所在,我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫。”

一位先哲說:“給我一個(gè)支點(diǎn),讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希覍⑼衅鹫麄€(gè)地球?!?/p>

世間萬物都有自己的位置,他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外,環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說,垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。可見,位置是誘人的,但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江,一代文豪自此灰飛煙滅,是因?yàn)樵诟?敗的楚國宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖,游歷山水,與朝露斜暉為伴,以麻布黃卷為友,也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng),隱居山野,一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔,也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽]找到自己的位置……

千里馬本身的素質(zhì)固然重要,然而如若缺乏英明的伯樂,千里馬也只能和普通馬一樣,老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功,那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人,由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅,令人扼腕。

歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印,聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相,為國家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭,從而又一次錯(cuò)過了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。

魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī),那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國人,卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者,更為后人留下了無法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)??梢哉f,正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以,我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置,而不僅僅是等待位置?!笆墙鹱涌倳?huì)發(fā)光的”,但那等待太漫長(zhǎng)了,甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下,那樣的位置才適合它。

沉默,不會(huì)是金;抑制斗志,永不會(huì)成功。努力去尋求自己的位置吧,進(jìn)攻才是的防守。

2023語文高考作文素材篇6

春天是綠色的,是充滿生機(jī)與希望的顏色。

夏天是紅色的,是充滿激情與活力的顏色。

秋天是黃色的,是充滿喜悅與自豪的顏色。

冬天是白色的,是充滿神秘與探索的顏色。

兒時(shí)最喜歡藍(lán)色,那是向往天空的結(jié)果;而現(xiàn)在最喜歡紫色,那是走向高雅與成熟的標(biāo)志;將來,最喜歡的應(yīng)該是黑色,那是夜的帷幕,那將是我畢生的追求。

常在書山中漫步,眼中的色彩便更豐富了。每當(dāng)我讀到“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí),腦海中便出現(xiàn)一抹淺淺淡淡的綠。那又何止是一個(gè)“綠”字,這抹淺綠,叩響了春天的門!當(dāng)讀到“國破山河在,城春草木深”時(shí),一抹深沉的綠便從眼前飄過。那又何止是一抹深綠,這樣的顏色,訴說著無窮無盡的哀愁!當(dāng)讀到“時(shí)間,紅了櫻桃,綠了芭蕉”時(shí),耳畔劃過的是只屬于純綠色的細(xì)語。這又何止是一聲呢喃,這是一首關(guān)于歲月的凱歌!

其實(shí),無論是“無邊落日蕭蕭下”還是“看滿山紅遍,層林盡染”,描述的都是紅色,但是如何看待這種顏色,并不是取決于別人,而是自己對(duì)于人生的態(tài)度。

“月移西樓經(jīng)鼓罷”是憂郁沉悶的藍(lán);“漁夫收網(wǎng)轉(zhuǎn)回家”是象征豐收的黃;“雨過天晴何需傘”是怡然自樂的白;“鐵匠熄燈正喝茶”是安定祥和的灰;“樵夫擔(dān)柴早下山”是象征勤勞的紅;“獵戶喚犬收獵叉”是關(guān)于生命的綠,“美人下了秋千架”是平淡無奇的紫;“油郎改行謀生涯”是失落無奈的黑……

赤橙黃綠青藍(lán)紫,紫藍(lán)青綠黃橙紅。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起,我的童年因絢麗的色彩而萬分美麗;眼中的色彩被流逝的時(shí)間所品味,我的青春因絢麗的色彩而充滿活力;眼中的色彩被人生的書籍所收錄,我的未來因絢麗的色彩而綻放光芒!

無論世界的色彩是繁多還是單一,都改變不了我眼中的色彩。

我一直堅(jiān)信一句話:“世界因你眼中的色彩而美麗!”

2023語文高考作文素材篇7

1、“鍍金”一詞的由來

唐代白居易《西涼伎詩》云:“刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中,大雪天出游解悶。后來,章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后,十年磨礪,果然及第。他欣然命筆作詩:“及第全勝十政官,金湯鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭,為報(bào)時(shí)人洗眼看?!彼堰@首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標(biāo)小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派,很想教育他一番,于是作詩《答章孝標(biāo)》:“假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。十年長(zhǎng)安方一第,何須空腹用高心?!闭滦?biāo)一見此詩,大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間,著名詩人白居易考中進(jìn)士后,被派往陜西周至當(dāng)縣令。

他剛上任,城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司,趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚,在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長(zhǎng)工從田里挑了個(gè)大西瓜,掏出瓜瓤,也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后,白居易吩咐手下貼出告示,明天公開審案。

第2天,縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道:“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說:“大人,我的理(鯉)長(zhǎng),我先講?!崩钬?cái)主也不甘示弱說:“我的理(瓜)大,該我先講?!卑拙右壮料履樥f:“什么理長(zhǎng)理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮,連忙說:“大人息怒,小人是個(gè)愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說:“本官耳聰目明,用不著你們旁敲側(cè)擊,更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來人,把賄賂之物取來示眾?!?/p>

衙役取來鯉魚和西瓜,當(dāng)眾抖出銀子,聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道:“大膽刁民,膽敢公然賄賂本官,按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子,白居易就用來救濟(jì)貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹上,整天無所事事。兔子看見烏鴉,就問它:“我能像你一樣站著,每天什么也不干嗎?”烏鴉說:“當(dāng)然,有什么不可以的?”于是,兔子在樹下的空地上開始休息。忽然,一只狐貍出現(xiàn)了,它跳起來抓住兔子,把它吞進(jìn)肚子。

生存之道一:如果你想站著什么也不干,那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊,火雞說:“我希望能飛到樹頂,可我沒有力氣。”牛說:“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營(yíng)養(yǎng)?!?/p>

火雞吃了一些牛糞,發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天,火雞吃了更多牛糞,飛到第二根樹枝。兩個(gè)星期后,火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久,一個(gè)農(nóng)夫看見它,迅速把它射下來。

生存之道二:“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰,但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬,天太冷,小鳥幾乎被凍僵了,于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過那兒,拉了一堆牛糞在小鳥身上,凍僵的小鳥躺在糞堆里,覺得好溫暖,漸漸蘇醒過來,它溫暖而快活地躺著,不久便開始唱起歌來。

一只路過的貓聽到歌聲,便過去看個(gè)究竟。循著歌聲,貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥,把它拽出來吃掉了。

生存之道三:不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人,也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有,當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候,最好把嘴閉上!

4、快樂的兩大要素

在20世紀(jì),科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多,隨著科學(xué)家不再回避研究快樂,以往未弄清楚的人們快樂的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂的原因,不是財(cái)富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果:最快樂的人身邊有家人和朋友相伴,他們不與愛炫耀財(cái)富的鄰居比高低,每天投入地生活,最重要的是,他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘,他在自己的新書《真正的快樂》中說,現(xiàn)在,一場(chǎng)強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

最快樂的人極少獨(dú)處。他們努力營(yíng)造良好的人際關(guān)系,他們有主見,從不拿別人的行為或財(cái)富來衡量自己。塞利格曼對(duì)幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是:那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此,塞利格曼說:物質(zhì)主義是快樂的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面,而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢?塞利格曼說,每個(gè)人都有一個(gè)快樂的“調(diào)整點(diǎn)”,人們能夠提升或破壞自己的幸福,但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。

甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出,生活滿足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒有關(guān)系,而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對(duì)他們的健康不以為意,更沒有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?。同時(shí),病人經(jīng)常能夠精神振作,而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。

然而,良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān),只不過不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。

生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為,對(duì)付一場(chǎng)大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時(shí),人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說,任何人都能體驗(yàn)到這種感覺,如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話,就會(huì)感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力,然而并不超出自己的能力范圍,會(huì)讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說:“人們?cè)谧鲎约鹤钌瞄L(zhǎng)的事情時(shí)感覺最好。”

心理學(xué)家認(rèn)為,每個(gè)人都有自己的“個(gè)性優(yōu)勢(shì)”,最快樂的人會(huì)使用他們,這樣做可以產(chǎn)生持久的滿足感。

塞利格曼說,寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性,他說“寬恕是所有美德之王,也可能是最難得的”。

事實(shí)證明,利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來,她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物,甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是,她上高中的兒子并不介意。他說:“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺,知道別人能高興地過節(jié)感覺很好?!?/p>

貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對(duì)商業(yè)主義的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。泰勒說:“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說,為他人行動(dòng)起來?!?/p>

心理學(xué)家注意到,孩子們?cè)趲椭说倪^程中感受著快樂。大人們經(jīng)常看到這一類場(chǎng)景:孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃,或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享,并且孩子們?cè)诟冻鰫坌臅r(shí),往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián),幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來心理滿足感。

孩子們可以心無芥蒂地幫助別人,把自己的東西與別人分享,并且從中感到快樂。很多成年人也許會(huì)意識(shí)到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉,但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳,這可能將會(huì)是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問的人。商容生命垂危的時(shí)候,老子來到他的床前問候說:“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開嘴讓老子看,然后說:“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說:“當(dāng)然還在?!?/p>

商容又問:“那么我的牙齒還在嗎?”老子說:“全都落光了?!?/p>

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說:“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會(huì)兒說:“我想這是過剛的易衰,而柔和的卻能長(zhǎng)久吧?”

商容點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑了笑,對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說:“天下的許多道理幾乎全在這其中了?!?/p>

2023語文高考作文素材篇8

你是否看見一株松柏,在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)?

你是否看見一株臘梅,在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?

你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人,在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?

勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守責(zé)任,是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命,而中國復(fù)興號(hào)這艘巨輪,也在每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé),保爾柯察金曾說,人最寶貴的是生命,生命屬于我們,只有一次,射在這繁華的世界之中,每個(gè)人生而如一張白紙,需要之后的你在上面涂抹繪畫,只有承擔(dān)好畫好自己這幅圖畫的重任,才能讓生命之花綻放奪目的光彩,殘疾人海倫凱勒,身受宮刑的司馬遷,癱瘓的霍金,根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對(duì)自己的責(zé)任,昭示著對(duì)生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中,心靈因此而璀璨,靈魂因此而升華。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一份義務(wù),人是社會(huì)性的動(dòng)物,因此每個(gè)社會(huì)成員都對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)有責(zé)任,當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候,當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候,當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候,你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱,而站出來則是一種擔(dān)當(dāng),就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_,將會(huì)橫行,真善美將會(huì)被拋棄,若是沒有擔(dān)當(dāng),那么社會(huì)將變成污濁的染缸,丑惡和厄運(yùn)將會(huì)腐蝕人的心靈,只要人人有一站出揭露種.種不公,我們的社會(huì)才能多一些溫暖,多一點(diǎn)愛。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)國家的回報(bào),從古至今,無論是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的張載,還是受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方的魏源,他們都懷有一顆赤誠心,為他人,社會(huì)乃至國家作出了不可估量的貢獻(xiàn),而如今我們有讓中國標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵,有史無前例的國產(chǎn)大飛機(jī),c919,有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行,我們可上九天逐月可下五洋捉鱉,取得這一項(xiàng)成就,哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)?哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛與夢(mèng)想?

2023語文高考作文素材篇9

春風(fēng)日麗,邀三五佳友聚集一堂,暢抒襟懷,不失為一樂事。

物以類聚,人以群分,沒有一個(gè)人不曾擁有過朋友,卻有人不曾品味過友誼,視其為手中交換的籌碼;自私者躲避友誼,視之為感情的累贅;冷漠者不肯付出,始終品嘗不到友誼;真誠者珍惜友誼,用來揚(yáng)起人生的的風(fēng)帆。

千金易得,知己難求。茫茫人海,環(huán)目四望,何人可引為知己?何人堪稱知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝也。由此可知,尋覓一個(gè)真心相待的朋友,絕非易事。不但有著共同的志趣、理想,還能敞開肺腑,真心以待。管鮑之誼,互相信任,互相扶持,留下千古佳話。當(dāng)然,沒必要按眾多的條條框框去選擇朋友,你在選擇別人的同時(shí)也正被別人挑選,關(guān)鍵在于能否心靈相通若心有靈犀,一面之緣也會(huì)成為生死之交,一句相投也會(huì)成為故友。伯牙逢子期,跨越了門第之見,只因律而成為摯交,千古流傳。

尋覓朋友是一難,維系朋友就是二難。馬克思說:“友誼需要忠誠去播種,熱情去澆灌,原則去培養(yǎng),諒解去護(hù)理!”如果把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具,那么你將與友誼無緣。忠誠又是友誼的根基,古人將其濃縮為一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字提煉出“肝膽相照”;一個(gè)“義”字,濃縮出“同舟共濟(jì)”。這些錚錚的詞語中,無不滲透著一個(gè)厚重的“義”字。熱情是友誼的營(yíng)養(yǎng)液,任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速,血液的涌動(dòng)。正如大仲馬說:“友誼也像花朵,一旦任性或冷淡,這朵心靈盛開的花朵,便會(huì)頃刻萎謝。”原則是友誼的標(biāo)尺,微系的紐帶。無原則的友誼是危險(xiǎn)的,如一把達(dá)摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的,如一顆晶瑩的水晶,一不小心就會(huì)香消玉殞,即使修復(fù),也難光潔如新。友誼的真諦是付出,而不是索取,古有刎頸之交,用生命去換取友誼,視之高于一切。

得當(dāng)?shù)膶ひ?、?jīng)營(yíng)、維護(hù)友誼,不亞于撐起人生第三大支柱。

友誼是美好的、珍貴的。對(duì)于其得注釋莫過于魯迅的“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”。

友誼地久天長(zhǎng)。

2023語文高考作文素材篇10

在一顆猶如藍(lán)寶石的地球里,有一條巨龍屹立在世界的東方,他威風(fēng)凜凜,氣勢(shì)磅礴,那——就是中國!

當(dāng)?shù)谝宦暸诨鹪谖覈I(lǐng)土里響起,當(dāng)別國侵略軍踏進(jìn)我國領(lǐng)土的那一刻,激烈戰(zhàn)爭(zhēng)號(hào)角就打響了。原本蔚藍(lán)的天空變得烏黑渾濁,空氣因炮火的肆虐嚴(yán)重污染,在當(dāng)時(shí),許許多多平民百姓失去了寶貴的生命。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、九一八事變等血淋淋的事件讓無數(shù)中國人懷恨于心!為了抬起頭來,不再被受欺負(fù),無數(shù)英雄豪杰挺身而出。他們用滿腔熱血譜寫出了中國新篇章!

回憶往昔,中國古代四大發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù),承載了千百年來祖先留下的智慧,里頭藏著許多人的夢(mèng)想,而周總理在少年時(shí)就曾說出了動(dòng)人心弦的一句話﹕“為中華倔起而讀書!”“雜交水稻之父”袁隆平用自己的血汗智慧讓許多中國人能吃飽飯;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙葢{自己的堅(jiān)強(qiáng)毅力與聰明才智打破了外國對(duì)“中國自己沒法研究出核武器”的看法;“天眼之父”南仁東帶領(lǐng)科技工作者們建造出了世界上最靈敏的射電望眼鏡——天眼……如果他們沒有夢(mèng)想、奮斗目標(biāo),我們中國可能就沒有今天這樣的輝煌成就了。

如今,新中國成立七十周年,我們?cè)S多中國人民的“溫飽”問題已解決,讓他們脫離了貧困。隨著時(shí)代的進(jìn)步,我們祖國發(fā)明了“日常應(yīng)用寶”,如共享單車、支付寶等,我們的生活變得方便快捷。更何況許多機(jī)器人的問世,如京東快遞機(jī)器人,還有名揚(yáng)全球的京張高鐵、中國北斗三號(hào)衛(wèi)星、中國首輛月球車“玉兔號(hào)”、新一代百億次超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河三號(hào)”等,都彰顯出了中國高端的科技水平。

過去那許多輝煌燦爛的事跡在我的腦海里不斷浮現(xiàn),我也有自己的夢(mèng)想,那就是長(zhǎng)大后為祖國貢獻(xiàn)自己的一分力量!以前,我遇到困難就不知如何是好,但因我的夢(mèng)想,我更加努力,不懂就問,朝著夢(mèng)想去拼搏奮斗!

雖然我現(xiàn)在還不能像工人那樣為國添磚加瓦,不能像老師那樣哺育祖國的花朵,但是,只要我努力學(xué)習(xí),勇于拼搏奮斗,朝著夢(mèng)想前進(jìn),就一定能成功!因?yàn)槲覉?jiān)信:我們都是追夢(mèng)人!我們能成功!

2023語文高考作文素材篇11

我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話,這是一個(gè)最繁華的時(shí)代,這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代,我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行,天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為,不論生活在那個(gè)時(shí)代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。

生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說,那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。可是生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時(shí)史,而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代,二十一世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量??那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼?!睕]有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代,這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代,然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會(huì)否有所不同?

不論我們生在繁華的時(shí)代,抑或蕭條的歲月,都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛 ??這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。

2023語文高考作文素材篇12

在過去,有些身份的中國人死后有墓志銘,通常是刻在一塊碑石上放進(jìn)墓穴。但洋人的墓志銘就有所不同,第一,它是刻在墓碑上,人人可得而觀之;第二,它不在乎身份,貴如總統(tǒng)、賤如大盜、平民百姓,墓碑上均刻上那么幾句話,有些頗為幽默,有些則意味雋永,下面介紹各種類型的墓志銘———馬克思的墓在英國倫敦的海德公園。筆者數(shù)年前曾往倫敦一游,他的墓碑上刻著“全世界工人團(tuán)結(jié)起來。哲學(xué)家只不過以各種方式詮釋世界,重要的是改變它?!笨痰氖邱R克思一以貫之的思想。

美國總統(tǒng)杰弗遜生于1743年,筆者于上世紀(jì)末游歷華盛頓時(shí),曾往杰弗遜紀(jì)念堂一瞻。杰氏一生功業(yè)彪炳,曾任華盛頓之國務(wù)卿、亞當(dāng)斯之副總統(tǒng)、弗吉尼亞州長(zhǎng)、駐法大使,其本人又是出色的建筑師,而一生中最為杰出的角色則為美國獨(dú)立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志銘上只能提三次成就,不得多著一字,于是他的墓碑上寫著:

“此處安息杰弗遜。美國獨(dú)立宣言的作者;弗吉尼亞州宗教自由法作者;弗吉尼亞大學(xué)創(chuàng)校人?!苯芨ミd不提自己當(dāng)過總統(tǒng),只挑上面三項(xiàng)與自由有關(guān)的成就列出。美國到今天已有數(shù)十名總統(tǒng),而能做到上面三項(xiàng)的,惟杰弗遜一人而已!

也有些墓碑上的話是與死者完全無關(guān)的,如一個(gè)名叫邦妮派克的女人的墓碑上寫著:“花兒更加芬芳,因?yàn)橛辛岁柟夂吐端?,世界更為光明,因?yàn)橛邢衲悖@樣的人,邦妮派克?!弊x了這美麗的詩句,一定以為這里躺著一個(gè)純真美麗的少女。善良的人可不要上當(dāng)受騙,這里躺著的是一個(gè)殺人不眨眼的賊婆娘,她與一個(gè)叫克萊的人合為雌雄大盜,在美國西南部搶劫加油站、餐廳和銀行橫行4年,殺12人,于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他倆的故事,曾在1967年被拍成電影《我倆沒有明天》。這一篇墓志銘,可謂不知所云。

另一個(gè)美國歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE),在芝加哥控制私酒,手下扮警察處決7名敵方黨羽,震驚全國,后被手下出賣,坐了11年牢,出獄后死于梅毒。這個(gè)無惡不作的大魔頭死后,墓碑上刻了一句話:“我主耶穌垂憐。”臨死才想到要主耶穌大發(fā)慈悲,可惜為時(shí)已晚。

一個(gè)叫羅素拉森的人,他的墓志銘則令人捧腹:“我有兩個(gè)至愛———良駒和美女,我希望死后,將這身皮囊,制成女用馬鞍,讓我安息于兩個(gè)至愛之間。”此君可謂做鬼也風(fēng)流。

一個(gè)叫做木頭(WOOD)的人,他逝于__年11月2日,墓碑上寫著:“緬懷比沙阿木。里頭是阿木,外面包著木,木里有木。外頭的木是塊好木,里頭的木,就難說了。”

還有一塊墓碑這樣寫道:

“我整的地如今是我的墳,朋友,做事千萬要考慮清楚?!?/p>

而有一則墓志銘,現(xiàn)已廣為流傳,它是這樣寫的:“路過的朋友記著,我曾和你一樣,你也將與我一樣,準(zhǔn)備好跟我來吧!”它有各種變體在歐美墓園隨處可見,寥寥數(shù)語卻頗具深意。

活在多種可能中

1879年,寶潔公司研發(fā)了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產(chǎn)品原料置于攪拌器,攪拌棒不停地旋轉(zhuǎn)攪拌,操作員依據(jù)肥皂漿的顏色、味道來判斷濃度是否達(dá)到要求,然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后,就變成了塊狀肥皂,即可切割包裝。

有一天,操作員打開蒸氣驅(qū)動(dòng)的攪拌器后,忘了關(guān)掉機(jī)器就出去午餐。當(dāng)他回來后,由于攪拌過久,香皂原料充滿泡沫。經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)主管鑒定,原料本身并沒有受到破壞。一個(gè)月后,大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因?yàn)樵眢w里充滿了氣泡,故香皂得以浮在水面上,免去人們“海底撈月”之苦。

這個(gè)意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序,專門生產(chǎn)“飄浮香皂”,這種產(chǎn)品后來風(fēng)靡一時(shí),成了寶潔公司發(fā)達(dá)的基石。千萬別以為“依芙玉”是錯(cuò)的,而“飄浮香皂”是對(duì)的,但“依芙玉”的不當(dāng)也是顯而易見的,那就是作為一種可能,它占據(jù)了寶潔公司管理層的意識(shí),阻止了另外的可能進(jìn)入。這個(gè)例子說明,研制也好,計(jì)劃也好,它只能是線性的、一維的,它只能從眾多的可能中選擇一種,而將其它的可能排遣出局。

但這個(gè)世界不是一維的。每個(gè)人都是一個(gè)向所有可能開放的系統(tǒng)。一個(gè)深層次的矛盾就在這里:對(duì)人而言,一切皆有可能,但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦,許多“哲言”勸我們學(xué)會(huì)放棄。

有了許多“飄浮香皂”這種意外事件,對(duì)我們當(dāng)初的選擇是一種修正。意外的驚喜實(shí)際表達(dá)了我們對(duì)所有可能的尊重,盡管在接下來的日子里,我們只能在一種可能里繼續(xù)我們的人生旅程。

偉大的德性

6月2日下午,一個(gè)上海初二女生因一門考試沒及格而縱身從22樓跳下。據(jù)學(xué)校和家長(zhǎng)說,這女生剛?cè)雸F(tuán),情緒還挺好的,想不通她為什么要自盡。

以我有限的閱讀視線所及,在兒童節(jié)前后,幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂”、“期待幼苗長(zhǎng)成大樹”、“關(guān)心兒童睡眠”、“減少兒童作業(yè)”、“給兒童提供一個(gè)安全清凈的環(huán)境”等專題形式,探討對(duì)少年兒童應(yīng)當(dāng)關(guān)心的事,這些我都贊成。但是,一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)很不錯(cuò)的女孩子,僅僅因?yàn)橐婚T功課考差了就輕生,這就提醒人們:更緊迫的是對(duì)青少年的心理教育!

“重視生命”,這應(yīng)是青少年心理教育的核心。長(zhǎng)期以來流行裴多菲的詩句:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋?!彼坪踝杂纱笥趷矍?,愛情大于生命,生命是最可以“拋棄”的。如果說在受壓迫剝削的社會(huì),對(duì)于多數(shù)沒有人身自由的人而言,這首詩是真理的話,那么,在我們?nèi)缃褚呀?jīng)沒有了政治壓迫、已經(jīng)有了普遍自由的社會(huì)里,人們依然把生命當(dāng)作可以隨心所欲地拋棄的東西,那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們?yōu)榱藙?chuàng)造,為了贏得幸福,為了取得美好未來,它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命,理應(yīng)是我們每個(gè)人必須具有的意識(shí)。與生命相比,權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、榮耀甚至愛情,均顯得微不足道。

沒有一個(gè)人的一生會(huì)風(fēng)平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識(shí),他們的未來會(huì)變得格外堅(jiān)韌剛強(qiáng)。英國人培根說得好:“一切幸福都并非沒有煩惱,而一切逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的德性?!?/p>

100202