高中我的端午節(jié)優(yōu)秀作文800字

節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。這里給大家分享一些關(guān)于端午節(jié)的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

我的端午節(jié)1

離端午節(jié)的日子越來(lái)越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好?？粗鴭寢尠兆?，我不解地問(wèn)媽媽：端午節(jié)為什么要吃粽子呢?媽媽耐心地給我講到：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。之后，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。真是太可惜了!聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續(xù)說(shuō)道：傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。之后為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。媽媽停下手中的活，抬頭問(wèn)我：你看見過(guò)賽龍舟吧。我們?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^(guò)啊我不解地問(wèn)。其實(shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。哦，是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過(guò)的節(jié)日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛輝煌。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

我的端午節(jié)2

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最愛(ài)吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。

我的端午節(jié)3

天氣一天天轉(zhuǎn)熱的時(shí)候，端午節(jié)就要來(lái)了。幾大傳統(tǒng)節(jié)日中，除了春節(jié)，端午應(yīng)該算是一個(gè)比較熱鬧的節(jié)日了，吃粽子，捆五彩絲線，戴香袋，賽龍舟，逛廟會(huì)。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，端午是最有實(shí)際意義的一個(gè)節(jié)日。

一大早，不到四點(diǎn)，就被兒子喊醒了，小聲央求著：“爸，挪下車，我和同學(xué)約好去爬山?！边@也太早了!忍著滿腹的沒(méi)睡醒的抱怨，下樓給他挪車，想到我也得去上山采點(diǎn)艾蒿，索性我也直接上山。

我去了一個(gè)有點(diǎn)遠(yuǎn)的山上，那里人少，不像北山，人比艾蒿還多。以前端午節(jié)我也去過(guò)北山，感覺(jué)北山過(guò)一次端午節(jié)就好象經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，去得稍晚點(diǎn)兒，不僅艾蒿，所有蒿類都難尋一根半根，甚至有人采不到蒿類連樹枝也扯上一枝，扛在肩上招搖下山，實(shí)在過(guò)份。我在一個(gè)松林中的小山溝里安靜地采了點(diǎn)兒艾蒿。早起的感覺(jué)真好，空氣清新，晨風(fēng)清爽，草香清淡，四周安安靜靜，反襯得幾聲蛙鳴、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子，這樣采不傷根，過(guò)個(gè)把月再來(lái)采，還有新芽可采。艾絨熱炙、艾葉沖澡、艾蒿泡腳都是非常好的健體手段，我每年都會(huì)備上一些。下山快進(jìn)市里時(shí)，陸續(xù)有人上山，還是奔北山。北山，失火城門前的池魚。

大廟前好長(zhǎng)一溜商鋪地?cái)?，不光賣端午節(jié)特定商品，賣什么的都有，渲染出了熱鬧的節(jié)日氣氛。

推開家門，一股粽子的清香撲面而來(lái)，妻已煮好了雞蛋粽子，等我開飯。小女兒飛奔出來(lái)，向我炫耀她的五彩絲線。兒子也回來(lái)了，一家人開飯。兒子說(shuō)屈原是他最想感謝的一位歷史名人，不僅因?yàn)轸兆?，更因?yàn)閺R會(huì)和放假。懶得理會(huì)他的“歪理邪說(shuō)”，這年齡的孩子個(gè)頂個(gè)象剛會(huì)打鳴的小公雞，充滿了斗性。

吃完飯，本打算今天要出去踏青野餐，正在收拾東西，突然下起一陣急雨，噼里啪啦把好好的打算澆個(gè)七零八落。小女兒趴在窗前撅嘴，我趁機(jī)補(bǔ)一覺(jué)，希望老天過(guò)會(huì)兒能發(fā)發(fā)慈悲，給個(gè)晴天。

……睡夢(mèng)中被小姑娘薅頭發(fā)叫醒，嚷嚷著：“晴天啦晴天啦!”一副急不可耐的神情。一早上讓倆小混蛋挨個(gè)叫醒一遍，看著妻在后邊幸災(zāi)樂(lè)禍地壞笑，我深切地體會(huì)到了“生無(wú)可戀”是種什么感覺(jué)!看看外面，果然是天晴了。

后來(lái)山上的野餐還是很不錯(cuò)的。這就是我的一天，一個(gè)人到中年的倆孩子的爹忙碌但也滿是愛(ài)之體驗(yàn)的端午節(jié)。

我的端午節(jié)4

上一個(gè)端午節(jié)似乎離我是那么遙遠(yuǎn)，記憶也是那么模糊，聞不到艾草跨越時(shí)間的清香，也沒(méi)有黏黏的糯糯的米粽帶來(lái)余香的綿長(zhǎng)，我為自己對(duì)傳統(tǒng)的不恭感到壓力和羞慚。

然而，早早地，左鄰右舍與親友已經(jīng)帶來(lái)了許多粽子和香囊。但帶來(lái)的粽子雖然品類繁多，卻畢竟是商品粽，有些許油膩。幾天前，這些饋贈(zèng)被冷落于角落，而爺爺則親自買回精選的糯米與碧綠的粽葉，自己包粽子。他自己包得飛快，一聲不吭，頭始終低著，我卻學(xué)不來(lái)這技術(shù)，包起來(lái)松松垮垮。沒(méi)有多年的實(shí)踐，我是不可能成功的。

無(wú)聊地捧起一根粽葉，寬大，挺括，脈絡(luò)清晰。輕輕地捻一捻，摩擦力極大，似乎用肥皂搓洗過(guò)，很奇特。貼近鼻子聞一聞，有股蒿葉的氣息，也仿佛夾雜著些許薄荷的清冽，輕輕放入水中，綠得是那么深沉，不覺(jué)離真正的端午更近了一步。

忙碌到正午，遠(yuǎn)處又飄來(lái)艾草神圣的氣息。觀世音菩薩的佛龕前，不知誰(shuí)已燃了三炷香，升騰著裊裊的煙。它與艾草一起，無(wú)聲地傳達(dá)著端午節(jié)的前兆。抬頭看看那尊佛像，眼神似乎有著滿意與欣慰。

端午節(jié)在這個(gè)小長(zhǎng)假的最后一天如約而至，清早朦朧中粽子的氣息又燃起記憶中的余火。清晨，爺爺取出冰箱中白米粽，聽著溫暖的沸騰聲，它們逐漸蘇醒。

等待，等待。

剝開層疊的粽葉，還有糯米頑強(qiáng)地吸附在上面。撒一些綿綿的白糖，咬一大口，那種糯米原本的稻香與糯，粽葉的清香，白糖的甜蜜在口中交織，唇齒留香，它讓我覺(jué)得，還是最簡(jiǎn)樸、最自然的品相方能永恒。也許，它正是因?yàn)橛辛硕宋绻?jié)的歷史與傳說(shuō)的光環(huán)而愈加神圣，仿佛縱閱歷史，流轉(zhuǎn)千年。我虔誠(chéng)地吃下一整個(gè)粽子，以表示對(duì)傳統(tǒng)的尊重。

仍在佛龕前擺著的艾草早已枯萎，卻仍散發(fā)著清香，在陽(yáng)光的照耀下顯得更加飽經(jīng)滄桑，卻一成不變地執(zhí)著，它等待著最后的蛻變。艾草水又重新擺在佛龕旁，充滿了端午的氛圍。

也許現(xiàn)在的人，已經(jīng)被喧囂和浮華蒙蔽了雙眼，用“新穎”的方式來(lái)度過(guò)一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，把那些傳統(tǒng)的習(xí)俗和故事都忘得一干二凈，但至少還有城市、家庭、人在堅(jiān)守著傳承。

驀然間，鼻翼一翕動(dòng)，又有一縷粽香從遠(yuǎn)處飄來(lái)……

我的端午節(jié)5

一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉，我就知道端午節(jié)又到了。

小的時(shí)候我不知道端午節(jié)的由來(lái)，只知道每年家里就像過(guò)年一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。后來(lái)也只是知道一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)，至于還有什么我就一無(wú)所知了。

每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，才可丟掉。媽媽告訴我說(shuō)，據(jù)老人們講，這樣可以避免災(zāi)害，由此可以保安康。

端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。剛到五月，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)媽媽就是一直這樣做的。

端午前一天，媽媽就開始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)包起來(lái)，可每次卻都以失敗而告終?？磥?lái)包粽子也并不簡(jiǎn)單。

包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)特別的香。

端午節(jié)的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來(lái)來(lái)往往，真的像過(guò)年一樣。

回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。