《全球通史》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《全球通史》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《全球通史》讀后感1
《全球通史》是一部“經(jīng)典中的經(jīng)典”,這本書(shū)問(wèn)世30多年來(lái)一直暢銷不衰,不斷再版,不僅為英語(yǔ)國(guó)家讀者所喜歡,而且還被翻譯成多種文字成為在全世界擁有最多讀者的通史類作品。
這部書(shū)包含了人類的起源、文明的嬗變,有帝國(guó)的更迭、宗教的擴(kuò)散;有對(duì)歐亞大陸諸古代文明和古典文明不同命運(yùn)的宏觀思考,也有對(duì)著名歷史事件的詳細(xì)介紹;有對(duì)人性善惡本質(zhì)的哲學(xué)分析,對(duì)文明是“詛咒”還是“福音”的辨證評(píng)價(jià),也有對(duì)世界愈加兩極分化的人道關(guān)懷對(duì)人類歷史上諸多災(zāi)難的淵源——社會(huì)變革總是滯后于技術(shù)改革——的憂慮與警示。
這本書(shū)之所以可以享譽(yù)世界,還在于它是“全球史觀”的代表作,是迄今為止全球史觀最有影響力的作品。其實(shí)在西方,早在啟蒙時(shí)代就有人試圖以全球視野來(lái)闡釋歷史。
正如作者本人所說(shuō),我們自己這一代人是西方主導(dǎo)的歷史觀中成長(zhǎng)的,我們也生活在一個(gè)西方主導(dǎo)的世界里。19世紀(jì)和20世紀(jì)早期是西方享有政治、經(jīng)濟(jì)和文化霸權(quán)的時(shí)代。但是第二次世界大戰(zhàn)和這后的殖民地革命很快就結(jié)束了這種霸權(quán),世界地圖上歐洲殖民帝國(guó)的消失就證明了這一點(diǎn)。地圖上許多地方的名字和顏色都發(fā)生了劇烈變動(dòng),從而顯示出20世紀(jì)中葉涌現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)新世界。
我們漸漸不情愿地認(rèn)識(shí)到,在今天這個(gè)世界上,傳統(tǒng)的西方導(dǎo)向的歷史觀是落后于時(shí)代潮流并有誤導(dǎo)性的。為了理解變化了的情況,我們需要一個(gè)新的全球視角。盡管伴隨著種種精神求索的陣痛,世界卻已經(jīng)完成了其從舊到新的轉(zhuǎn)變。
新世界需要新史學(xué)。20世紀(jì)60年代的后殖民世界使一種新的全球歷史成為必需,作為讀者,作為一個(gè)中國(guó)人,在看到這部《世界通史》時(shí)受到了一種震撼,這是一部真正打破了國(guó)家界限的作品,它站在全人類的角度審視整個(gè)世界從古至今的每一幅過(guò)往的畫(huà)面。是呀,人類總是要向前看的,不能總在打破一種桎梏而進(jìn)入另一種桎梏,而是要超越這些桎梏,上升到一個(gè)新的更高的起點(diǎn)之上。
感謝作者,也許一部書(shū)的價(jià)值不在于他在學(xué)術(shù)上取得如何大的成就而是在于他也許會(huì)影響某個(gè)讀者的生活態(tài)度,進(jìn)而可能影響讀者的一生。
《全球通史》讀后感2
斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》我花了兩個(gè)星期讀完了,不過(guò)讀的有點(diǎn)囫圇吞棗。因?yàn)榭吹娜朊?,以至于我迫不及待想翻開(kāi)下一頁(yè)歷史,到翻完最后一頁(yè)我還想再看下一頁(yè)。這本《全球通史》被世界上許多著名大學(xué)選為教材。也是自90年代起北京大學(xué)歷史系本科教學(xué)的首要教材之一。
以前我讀《史記》《資治通鑒》沒(méi)覺(jué)得寫(xiě)得好的。雖然歷史上對(duì)這兩部書(shū),評(píng)價(jià)是很高的:《史記》史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。不過(guò)我覺(jué)得《史記》、《資治通鑒》就是一本帝王書(shū),都是陰謀、權(quán)術(shù)、人治、治人那一套。利用權(quán)術(shù)駕馭群臣、奴役人民、愚昧人民、控制人民的思想。這樣的書(shū)不看也罷,也只有在現(xiàn)在的中國(guó)和一些落后地區(qū)還有市場(chǎng)。
而《全球通史》描繪的是人類歷史從誕生到現(xiàn)代一系列幾次大的飛躍。隨著技術(shù)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人類從茹毛飲血的史前社會(huì)到科技日新月異生活水準(zhǔn)大幅提高的現(xiàn)代社會(huì)。水渠種田、馴養(yǎng)動(dòng)物、利用牲畜耕田、鐵的發(fā)明、火藥的發(fā)明、蒸汽機(jī)、鐵路。每一次大的技術(shù)變革都對(duì)社會(huì)才生了深遠(yuǎn)的影響。斯塔夫里阿諾斯總是不遺余力的帶我們?nèi)ネㄟ^(guò)遠(yuǎn)古的歷史、來(lái)如何看待我們今天社會(huì)快速發(fā)展所面臨的新的問(wèn)題。而他對(duì)這些新的問(wèn)題也總是不下定論,讓我們自己去思考。世界未來(lái)是會(huì)變得更好,還是毀滅呢?環(huán)境問(wèn)題、人口急劇增加和資源匱乏、核擴(kuò)散危機(jī)、基因工程、社會(huì)不公平和貧富懸殊、青年的反叛,異化、犯罪和吸毒、恐怖主義、地緣政治和宗教爭(zhēng)端、貿(mào)易保護(hù)主義、貨幣危機(jī)和金融危機(jī)等一系列問(wèn)題。社會(huì)到底是變得更好還是變得更壞呢?歷史也正需要我們每一個(gè)人去創(chuàng)造、探索,我們現(xiàn)在的每一個(gè)人都將見(jiàn)證這段歷史,也都要參與到這段歷史當(dāng)中去。
斯塔夫里阿諾斯說(shuō):21世紀(jì)不僅面臨著巨大危險(xiǎn),而且還擁有巨大潛力。雖然歷史學(xué)家們沒(méi)有魔法師的水晶球,不能確定無(wú)疑地預(yù)知未來(lái),但是,他們能比較確定地預(yù)測(cè)到,21世紀(jì)既不是烏托邦,也不是地獄,而是一個(gè)擁有各種可能性的世紀(jì)。
《全球通史》讀后感3
整本書(shū)內(nèi)容比較多,畢竟是講歷史的書(shū)籍,但是書(shū)中穿插了很多有趣的故事,以及作者對(duì)那些偉人的溢于言表的贊美辭藻,都能深深的吸引讀者。
其實(shí)科技的發(fā)展總是圍繞著兩個(gè)方向:能源和通信。能源從最早石器時(shí)代的火,到農(nóng)業(yè)時(shí)代的太陽(yáng)(光合作用),再到工業(yè)革命時(shí)期的煤、電、石油、最后是現(xiàn)代的新能源(太陽(yáng)能、核裂變、核聚變等);通信從石器時(shí)代的人類語(yǔ)言、文字發(fā)明,到農(nóng)業(yè)時(shí)代的造紙術(shù)、印刷術(shù),再到工業(yè)革命時(shí)代的印刷廠、電報(bào)機(jī)、有線電話、無(wú)線電話,最后是現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、量子通信等。每次能源或者是通信技術(shù)的新發(fā)現(xiàn),都宣布著新時(shí)代的到來(lái)。
火的發(fā)現(xiàn)使人類能夠吃上熟的食物,提高了平均年齡;農(nóng)耕的到來(lái),造成人口的大幅增加;蒸汽機(jī)的發(fā)明宣布機(jī)械時(shí)代的到來(lái),人類第一次創(chuàng)造出幾倍與人體所所需的能量,有更多的人不必?fù)?dān)憂糧食的問(wèn)題,也就有更多的人能夠從事科學(xué)研究,發(fā)明創(chuàng)造;新能源的時(shí)代如果人類能夠控制核聚變所產(chǎn)生的能量,星際旅行不再是夢(mèng)想。語(yǔ)言的出現(xiàn),使人類第一次能夠相互組織成為一個(gè)巨大的團(tuán)體,更有利于大規(guī)模運(yùn)動(dòng);文字及印刷術(shù)的發(fā)明,使人類的知識(shí)能夠傳承和可復(fù)制可疊加;電報(bào)、電話的發(fā)明使千里之外的人們可以及時(shí)溝通,遠(yuǎn)程協(xié)作;互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)宣布著信息大爆炸,大數(shù)據(jù)由此而來(lái)。
人類無(wú)法想象超過(guò)20年以后的時(shí)代,因?yàn)閺氖鲿r(shí)代到近代,人類的進(jìn)步都在以幾何數(shù)字的方式提高。未來(lái)人類將有更多更偉大的發(fā)明,21世紀(jì)能否再創(chuàng)造一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨呢?我們拭目以待。
題外話,關(guān)于新能源和新通信相關(guān)的技術(shù)成果,可能在股市方面有所表現(xiàn)。例如巴菲特新進(jìn)美國(guó)生物科技公司:生物基因(生物基因也是20世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn),人類正在嘗試使用基因技術(shù)治療癌癥、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽、治療基因疾病等)、大幅加倉(cāng)能源股:西方石油公司、森科能源(人類對(duì)能源追逐是一個(gè)永恒不變的話題)、加倉(cāng)美國(guó)通用汽車(chē):看好未來(lái)AI汽車(chē)與智慧交通。還有特斯拉公司股價(jià)大漲,國(guó)內(nèi)鋰電池(移動(dòng)新型能源)股票一飛沖天,都表現(xiàn)出資本對(duì)能源、科技的追逐。